为霜。夫物不受变,则材不成，人不涉难，则智不明。季秋之月，天地始肃，寒气欲至。方是时 天地之间 凡植物出于春夏雨露之余，华泽充溢 ，支节美茂，及繁霜夜零，旦起而视人色，岂特如是而已。于是天地闭塞而成冬，则摧败拉毁之者过半，其为变华于腹心，而各效其成深山之木，上挠青云，下庇千人者,莫不病焉，况所栋梁、桷轮輹辐，巨细强弱，无不胜其任者，此之谓损之而益，败之而成，虐之而乐者是余，愀然告余曰，惟家贫，奉命大人而勉为科举之文也。异时率其意为诗章古文，往往清丽奇伟，工于举业百倍。元佑六年及第，调临安主簿。举子中第可少乐矣，而秦子每见余辄不乐。余问其故，秦子曰，予世之介士也，性所不乐不能为，言所不合不能交，饮食起居，动静百为，不能勉以随人。令一为吏，皆失己而惟物之应，少自偃蹇，悔祸随至。异时一身资养于父母，今则妇子仰食于我，欲不为吏，亦不可得。自令今以往，如沐漆而求解矣。余解之曰，子之前日，春夏之草木也。今日之病子者，蒹葭之霜也。凡人情惟安之于外，则归不能霸，子胥不奔，则不能入郢。二子者，方其羁穷忧患之时，阴益其所子思前之所为，其可悔者众矣，其所知益加多矣。反身而安之，则行于天下无可不畏徒步者也。苟畏饥而恶步，则将有苟得之心焉，为害不既多乎!故陨霜不杀者，物之灾也，逸乐终身者，非人之福也。子昂为季坚书赵孟頫《尘事帖》（纷纷尘事帖），纸本，纵28厘米，横53.1厘米，凡十七行，每行字数不一，计197字。台北故宫博物院藏。信中提到为老妻忌辰作法事，此札即作于管夫人逝世即将一周年的延佑七年四月二十六日。 
赵孟頫行草书《静心帖》，又称《经率帖》
该帖是赵氏写给吴森（字君茂，号静心，吴兴人，好古画）的信札，应书于赵氏在江浙任职时。该帖法度谨严，飘逸潇洒，笔法圆润流畅，起笔藏露结合，运笔迟速交错，转折方圆交替，收笔顿锐相间，提按轻重多变，展现了赵孟頫高超娴熟的书法技巧。
孟頫顿首再拜，静心相干心契足下，孟頫经率有白，令遣小计去，望
收留之，切告，勿令此间觉可也，专此数字，唯加察。不宣。孟頫顿首再拜。 记事顿首再拜，静心相干足下。赵孟頫谨封。
赵孟頫（款）行草书《经率帖》，台湾陈氏藏
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