|
顺为凡，逆为仙顺为凡，逆为仙，只在其中颠倒颠。 张三丰颠倒歌 说我颠来我就颠， 颠颠倒倒有根源， 一三三一颠倒颠， 三三重叠上九天。 九天之上有九真， 九真返还化一元。 阴阳气数乃造化， 顺则生凡逆成仙。 注： 三丰真人曰：“说我颠来我就颠（颠倒之理），颠颠倒倒有根源（缩地开天之运用）。一三三一颠倒颠（得灵根及玄元始三炁），三三重叠上九天（玄元始三炁各生三炁为九炁）。九天之上有九真（九炁极化显光），九真返还化一元（回九混一得元阳子丹）。阴阳气数乃造化（灵根自旋自运之时间）顺则生凡逆成仙（颠倒之功用）。”（见武当太乙神剑门关享九先生之《武当修真密笈》第15页）, 此丹诗讲的就是三元合炼丹法。三丰慈悲学人于三元合炼丹法无成就，根据道法自然之理而创造太极拳等方便法门，让学人研习之，作为修道、悟道、入道、护道之用。
太极拳中的“阴阳颠倒颠” 练习太极拳，有“阴阳颠倒颠”之说，太极拳祖师张三丰有专门的论著或语录，可惜本人没有查到原文。后来，在尘来尘往以及杨典的博客里面的博文里面找到一些介绍，现摘录如下，请太极拳爱好者参考。特推荐。原博文如下： 论:顺其凡,逆则仙,只在中间颠倒颠。 在何为“阴”，何为“阳”，阴阳互为其生，阴阳互为其根，阴阳之变即有生灭之变，而天地无时不刻不在生灭之中，生灭只是阴阳变化之表象。然，何为“中”，老子云:'多言数穷，不如守中' '中'可解为：不左不右，不上不下，不虚不实，不有不无.....,然中究在那，谁也说不清，你立一地，则有一中，然这中乃人有分别对待之心则有中，然，心无所住而生心，心无所住，如何守道之中呢？ 何为“颠倒颠”，有我即我天地，无我亦无天地，阴阳顺逆之意，必立于人，然，人之生，形神已立，心欲牵于物，必有体之阴阳变化，必有微观生灭之变，此乃人之性，顺则成家立业，度其一生。如欲逆天而行，必查阴阳变化之机，从机入手，以灭为生，以生为灭，逆转阴阳，以形神为药，以机为媒，立道于源，证道于机，方可查圣人之心，真人之意也。 杨典的经典博文摘录： 《颠倒颠》： 顺者凡，逆者仙，在中间颠倒颠；指天心，指地心，狂狷不论古今；春杀花，秋杀月，冬夏杀尽痴情；一身皮，十条命，哪够人云亦云书名叫《智辉说拳》：阴阳颠倒颠，是弹簧劲的又一个来源。严格地说，阴阳颠倒颠应贯穿于太极拳行架与打手的全过程中。它的具体表现是：手往上身往下，身往上手往下；手往左身往右，身往左手往右；手往前身往后，身往前手往后。包括腹部内气的鼓荡、内外圈的运行、局部骨肉皮的分离，等等，都属于阴阳颠倒颠的范畴。弹簧劲就是在种这阴阳颠倒颠的运动中不断产生的。 黄帝外经·阴阳颠倒篇（原文） 黄帝闻广成子窈窈冥冥之旨，叹广成子之谓天矣。退而夜思，尚有未获，遣鬼臾区问于岐伯天师曰：帝问至道于广成子，广成子曰：至道之精，窈窈冥冥，至道之极，昏昏默默。无视无听，抱神以静，形将自正，必静必清，无劳汝形，无摇汝精，无思虑营营，乃可以长生。目无所见，耳无所闻，心无所知，汝神将守汝形，形乃长生。慎汝内，闭汝外，多知为败。我为汝遂于大明之上矣，至彼至阳之原也；为汝入于窈冥之门矣，至彼至阴之原也。天地有官，阴阳有藏，慎守汝身，物将自壮，我守其一，以处其和，故身可以不老也。天师必知厥义，幸明晰之。岐伯稽首奏曰：大哉言乎? 选非吾圣帝，安克闻至道哉。帝明知故问，岂欲传旨于万祀乎。何心之仁也。臣愚，何足知之。然仁圣明问，敢备述以闻。窈冥者，阴阳之谓也。昏默者，内外之词也。视听者，耳目之语也。至道无形而有形，有形而实无形，无形藏于有形之中，有形化于无形之内，始能形与神全，精与神合乎。鬼臾区曰：诺虽然师言微矣，未及其妙也。岐伯曰：乾坤之道，不外男女，男女之道，不外阴阳，阴阳之道，不外顺逆，顺则生，逆则死也。阴阳之原，即颠倒之术也。世人皆顺生，不知顺之有死；皆逆死，不知逆之有生，故未老先衰矣。广成子之教，示帝行颠倒之术也。鬼臾区赞曰：何言之神乎? 选虽然，请示其原。岐伯曰：颠倒之术，即探阴阳之原乎。窈冥之中有神也，昏默之中有神也，视听之中有神也。探其原而守神，精不摇矣。探其原而保精，神不驰矣。精固神全，形安能敝乎。鬼臾区复奏帝前，帝曰：俞哉，载之《外经》传示臣工，使共闻至道，同游于无极之野也。 顺则为人，逆则为仙 古代神仙家有一句名言，所谓：'顺则为人，逆则为仙’。意谓顺著性冲动而结婚生子，敦伦尽分，这是一种人道。如果想成仙，就不可顺其自然去做男女交合之事，而必须逆向操作, 使精液—性贺尔蒙反吸收于人体，加以修炼，使元精尽化为元气，使五脏六腑、四肢百骸、大脑，受到这些元气的灌溉而得到修补增强，更进一步炼气而化神，使吾人之心神智慧得到提升开展甚至引发各种特异功能。 以许多修行人之体验而言，一个节欲乃至断欲的人，并非一味地去压抑他们的性冲动。积极的办法是引导身上的性冲动—这股生命巨大的能量, 使之转移至五脏六腑、四肢百骸以及大脑神经。其具体方法就是趁著半夜至清晨这段容易有性冲动的时候，从事于内脏的运动、四肢百骸的运动以及脑力的运动。换言之，练气功的人赶快趁著性冲动的时候开始练气功。学佛的人趁著性冲动的时候起来拜佛（至少一、二百拜），或诵经、持咒、经行、跑香坐禅。学仙的人趁著性冲动的时候下手调药、炼丹、运行大小周天，打通奇经八脉。练拳或练剑的人，也趁这个时机急起而练功。这是一个普遍适用的法则。当一个人长期做性力的升华转移之后，他的身心会渐渐充满了精、气神，他的生命会焕发出光彩。他的饮食的需要量会渐渐减少，身体内脏负担亦相对减少，喜欢清淡的饮食，然而体力精神反而增加，头脑变得清楚，睡眠减少，其他欲望也会转淡，心境变得超脱而不执著，气质也会跟著高雅起来，这时不需去检验所做各种检查，而自然会符合各种健康标准。
顺为人逆为仙 《周易参同契》说，“还归本根”，“终还其初”，“金来归性初，乃得称还丹”，“含德之厚，归根返元”，“却归一，还本元”。返老还童这一命题，归一与还元，不特为一部《参同契》关键，且能贯穿万典千经。 《老子》说，“反者道之动”，返还是道动的标志。逆、返二字，极其重要。从众顺去，为众人之所为，只能生人生物。逆来，为众人之所不为，才能成圣成仙。不仅丹法如此，世上所有成功者，无不如此。不反就不是道人生自然会积累知识，但道却要求三清，要求“绝学无忧”。 什么是核心竞争力？就是《老子》说的,“天之道, 不争而善胜”。“夫唯不争，故天下莫能与之争。”“以其不争，故天下莫能与之争。”“善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天，古之极。”如果用现代的话说，核心竞争力要有两条，第一是不争则无不争，别人都没有，你当然就排第一了。第二条是，必须天人合一，也就是主观必须符合客观，你的一切都要符合天道。 《老子》说，“正言若反”，忠言逆耳，“信言不美，美言不信”。逆、返与当今所说的“逆向思维”同理。想众人之所不敢想，为众人之所不为，军事上就是出其不意，攻其不备。出乎意料才能得胜利。不过丹法上，不仅理上、思维上要逆，手法上也要逆。逆来不是胡来，必须符合自然，这时又是“逆之者凶，顺之者吉”。逆来要因时、因地、因人、因势、因材而为，不可能有定势。有定势又是众人之所为了。所以丹法只能“枝条扶疏，隐藏本根”。 孟子曰:“人皆可以为尧舜。”《悟真篇》曰:“人人本有长生药。”克病复健，修复，是生物的本能。完全是“自然之所为兮，非有邪伪道”。但人自开知识之来，在认识世界的同时，也带来许多认识的误区，带来许多思维的定式。正是这些误区和定式，把人带入邪伪之道。 《老子》说“, 为道日损。损之又损，以至于无”（48章）。戊己之功非归零不能成功。所以要返还，首先要“委志归虚无，无念以为常。证验以推移，心专不纵横。寝寐神相抱，觉悟候存亡”。时时、处处、事事，都要去掉多余的东西。 《老子》说，“弱者道之用”，要返还就要用弱而不用强；“玄德深矣远矣,与物反矣,然后乃至大顺”，表面看来是相反,但非如此不能大顺；“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚天下莫不知，莫能行”，谁都知道四两没有千斤重，但四两可以拨千斤，谁都知道方形巨石很难滚动，但在陡坡上则不一定滚不起来。“反者道之验，弱者德之柄”，返还成功的关键，就是用弱不用强。《老子》说，“人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。” 《老子》说，“复命曰常，知常曰明”。这是老子最重要的命题之一。 华夏文明的特点，是追求永恒，追求可持续发展。我们的经典著作都是二千年还管用，不像现代的学术著作，三五年后就成废纸。我们的长沙马王堆女尸，二千年不腐，肌肉还有弹性，注射液还可以在体内流动。这就是因为我们意在“常”与“恒”，这就是因为我们同时也知道，最简单的最重要最管用、最正确,因而时时把握常识、常情、常理, 以不变应万变之“明”。 按老子的说法，保持永恒，有两个手段，一个是“知和曰常”，也就是要保持多样性、要和谐、要平衡。另一个保持永恒的手段，就是“复命曰常”。复命，就是归根返元，就是“顺为人逆为仙，只在其中颠倒颠”。它包括思想上的归零，去掉多余的东西，去掉教条主义和经验主义，去掉成见去掉认识的误区，去掉思维定式。也包括由理返情，由情返性，由性返命，由新脑还原脑，由意识还潜意识，由人道返天道，由人为返天然等一系列内容。当然也还包括在具体。
八字命理中的“阴阳颠倒颠” 阴阳是命学的灵魂 阴阳是造命的天道之气，是天道的运行规律，天道是精神决定物质，而人生活在人道，物质决定精神，我们看到的都是有形的世界，很难认识天道的运行规律和法则。但人有能力认识阴阳，因为人是由阴阳气所生，都能感应到天地的阴阳之气，无非是感应强弱不同，驾驭能力不同。 月令就是阴阳气的落脚点，如巳午未月，天干透出火，亥子丑月，天干透出了水，与天地主气的感应就非常的强烈，如果透出的是阴阳的附体感应的就弱，原身和附体都不透，而只是阴阳的虚气，我们感应阴阳的能力就更弱。水火既济的人能够驾驭天地主气，就是感通天地的得道者，通过他们的知识传播，普通人也是有可能认识天道的规律和法则的，只是认识程度不同。 (一)先天阴阳与后天阴阳 太极法和形象法的阴阳定位是不一样的，形象法讲先天五行的阴阳，阳是木火、戊土;阴是金水，己土。太极法讲后天变化中的阴阳，阳是火金，戊土;阴是水木，己土。 后天变化就是根据现实情况凭实力，没有死的规定，但是有总规律。金就是阳，木就是阴，但在特殊情况下金木会被迫改变阴阳，要么被火驾驭、要么被水控制。 亥子丑月，金在特殊情况下会有可能从阳被迫转向阴，成为水的助手，老阴当令，可以驾驭金，除了这几个月，金都是阳的。 巳月午月，木在特殊情况下会有可能从阴转向阳，木生火，但也能克土，只是克不尽土，护水力量小。 春天、秋天天干木多的，就是阴旺。秋天木多，要符合一个条件，就是要有水，秋天木死，地支、天干有水或火就行，就是活木。 知道后天阴阳的应用，太极法就不难，否则再过几百年也没有用，命理最核心的“阴阳颠倒颠”秘笈都遗失了，就算把太极的全部方法公开，最多也只能得到三分之一。 (二)干支五行阴阳气的含量 五行、十干都是阴阳气所生的，内部有阴阳气，无非阴阳气的含量不一样内部的气用八卦看，爻讲的就是气，阴爻为阴气，阳爻为阳气。 把经卦对应五行，乾卦，坤卦先天代表天地，都是纯阴纯阳之气，所以神佛、鬼邪都看不到。乾为父，坤为母，生出来的六个经卦，为人道的万事万物，所以人道的十干、十二地支没有纯阴纯阳，都是阴中有阳，阳中有阴的阴阳和合的生命体。 如坎卦对应着五行水，两阴一阳，外阴内阳，再恶的小人也有内心柔软的一面，只要制住阴，引发出内在的阳，就是个大善人。离卦对应着五行火两阳一阴，阳外阴内，阳多阴少，火是君子，即使是君子也有人性阴暗的一面，只是一阴在内被抑制住了，自私自利之心没有引发出来。 (三)阴阳的存在方式 阴阳是天道造命的两股气，是万事万物的两大组成部分，阴阳在天道以天之主气的方式存在，讲的是阴阳气的对立统一、此消彼长; 在地道以五行之气的方式存在，讲的是五行气的自由与抑制; 在人道以人间杂气的方式存在，讲的是十干、十二地支的生克制化刑冲合害破。
（一）原身：阳月透出火是阳的原身，阴月透出水是阴的原身 1、阳月火透出，此火不仅代表五行火，同时还代表阳气，此时天干的火是两重身份，火形与阳气。阴月透出水，此水不仅代表五行水，同时还代表阴气，此时天干的水是两重身份，水形与阴气。阳旺的月，巳午未月透出水，是五行的水，能量小，代表不了天道的阴，只有得月令的水火才是天道的阴阳，是太极点。要是阴阳的原身水火透出，被驾驭成太极的，层次能明显提升。 火得月令代表老阳，水得月令代表老阴，以水火阴阳为中心论天命。少阴、少阳只是为老阴老阳服务的，不能成为立太极点，是干活的，做事的。八字中金木为主导，或者日干是金木的，就是要踏踏实实干活成就事业。土没有阴阳，起到调和阴阳的作用，日干是土或者以土为主导的，很多搞传承、教师、中医、中介、秘书、内务，起到中间人的作用。 2、水火不等于阴阳。水旺不等于阴旺，火旺不等于阳旺。五行与阴阳，一个是地道，一个是天道，五行的能量级别比阴阳小得多，决定不了一个人的生死，只能决定小的吉凶。 金木水火土是地道的五行气。天道的阴阳，只有在水火当令时，才把阴阳赋予其身。如亥子丑月透丙午，阳也是弱的，火旺不等于阳旺。如巳午未月透壬子，阴也是弱的，水旺不等于阴旺。 （二）附体与载体 水火是阴阳的原身，但是不透，透出阴的附体和阳的载体。阴月透出木，要围绕木做文章。阳月透出土金，要围绕土金做文章，制化了就平衡了。如果金木土，都不透，就要看气了。 1、阴月不透水，阴气附在了甲乙木、己土上，甲乙、己土为阴的附体。 阴最喜欢附在木上，木护水，清贫、迷信、任性、放纵、家庭不稳定；社会最底层、自由业、无业；违法不正当行为。木旺见水容易成为附体、着魔、搞邪教、搞封建迷信。如木再去克土，土代表人世间的生活，为道德、公序良俗、规章制度、和谐稳定，木克土，家庭不稳定，触犯法律，杀人放火等 冬天见木，要用金克木出土，阴气就有制，有富贵。如果寅卯月，没有金，用火也可以，一定要见土。纯粹的火不行，土是死的。见金有用，一种见火有用。土有用，可以保护火。因此，阴月，水没有透而透木的比较可怕，一定要解决好木。 己土也附阴，泄火力量大，制水力量小。冬天火透出，最怕己土，己土旺，身体不好，搞不好有大灾。 2、阳月，不透火，阳气附在了庚辛金、戊土上，庚辛金、戊土为阳的载体己土成阳时也当戊土看。 金是阳的载体和工具，金是少阴，阴少阳多，金旺的八字，日干是金，在年月有火，或者日干是火，年月有金，多当过兵，或在政府部门上班。 阳的载体还有戊土，戊土在阳月，相当于大半个丙火。阳的原身是火，护卫是土，再见金以后木就切不入，阳浊，血光之灾，必有病，气太阳刚，要放气、动手术等。火土旺见木，必有成就，但身体多不太好，中年以后体现更明显。 阳月没有透丙丁火，戊土金透出，要把戊土金解决掉，否则巳午未申酉戌月透出土金多的，水木切不入，阴阳无法平衡，整个八字基本就废掉了。土金是阳的载体，没有阴就是游手好闲，贫穷独身，体虚多病。 （三）虚气 原身和附体都不透，月令阴阳气以虚气的方式存在。如寅月水木不透，也要立阴气为体，太极法的体不要求一定要透出来。 月令是一股气，天干地支都是气的载体。亥月即使天干没有水，阴气照样很旺，天干有水，阴落实，水变成阴，真正的阴，能量特别大。 八字中只有土金，没有水、火、木，有些人会误认为八字五行不全。命中缺水火木，如木对应手脚、肝胆、家庭、单位等，八字没有木，那难道一个人就没有手脚、肝胆、家庭和单位了，事实上并不是这样。阴阳气落实到地球就是五行气，人是五行气生出来的，每个人的五行气都是全的，否则就没有生命，只是有的以十干形的方式存在，有的以五行气的方式存在。 气不一定要落实到十干十二地支的形上，如阳月丙火透出，丙火从人间杂气形上升到了天道的阳气，能量就大了，要是阴阳平衡的话，是大人物，富贵命。 阴阳就是这个原理，气有些以形的方式体现出来，有些以能量的形式虚存在 (四) 阴阳、五行和十干关系 阴阳经过四象、五行、十干、十二地支的演化过程，演化的次数越多，能量级别越低。只有得阴阳气能量才大，能干大事业，否则八字再漂亮都没有大富贵。五行是地道的气，落实到人道变成了十干和十二地支，阳干是五行之气，叫五行旺气, 如甲木叫少阳旺气;阴干是五行之形，叫五行弱气如乙木叫少阳弱气。 阴阳是天道之气，通过四象，少阴、少阳、老阳、老阴来表述，得月令的水火代表阴阳。 五行是地道之气，四象落实到地球，形成了五行气，用阳干代表。天干丙可以直接念成五行火，丁不能直接念成火，因为天干丁是火的形。 十干是人道之人间杂气，十二地支是对天干的落实。十干首先都是形，但有强弱之分，甲丙戊庚壬阳干为形中之气，强 ; 乙丁己辛癸阴干为形中之形弱因此，阳干和阴干，在人道中的的力量相差很大。 命理讲的是天地人的规律，核心是阴阳，论命到最后法无定法，但变易是以不易为前提，不易就是阴阳的规律和法则，学习越到以后，知识越要浓缩，浓缩成规律和法则，到最后就是道的层次，就是用太极阴阳论命。 二、体存在的方式对太极的影响1、水火同透，成太极的层次高，工作职业目标明确，富贵来的明显。水火透阴阳都落实了，事业稳定，人生闪光，抛头露脸很体面，是一个被外人所熟知的名人。 2、水火不透成太极，事业不稳定或隐而不显，要找靠山，挂靠，需要指导。水火不透成太极，得富贵在水火透出的大运，用神到位了，平时很普通或藏而不露。 3、以虚气为体，即使成太极，事业多变不稳定，富贵来的突然，目标不明确，层次最多是个中太极。 4、阴气旺没有壬癸水原身透出，只是以气的方式克丙丁火，多是坑蒙拐骗偷等不正当的手段从事不合法的事情。土没有透出，木只是气克土，是不合法，底层，如果木土透出，落实木克土，婚姻家庭出问题，坐牢等大灾。 三、立体补充 1、体用不明确的，一般以气浊论，经历多，转行多，人生混乱，即使成小太极层次也不高。 2、夹拱出的虚神因为不是月令之气，不能立为体。 3、根据月令阴阳提出人生策划方向： 以阴为体，物质、名利、金融商业为依托，搞市场，商业化，以一线操作为主，亲力亲为，如从事易学，需要亲力亲为的一线化、市场化搞预测服务，开算命馆，策划，操作等。 以阳为体，得贵，有名气。行政管理，老板头目，主流行业，文化艺术如从事易学，以研究传播为主，创造易学体系和规律，讲课培训，文化传播，出书，管理等。 体是日干成太极或太极用神为水火落日干，自己有能力，靠自己实力得富贵。日干为体，自己是中心人物，日干为用神，自己是成人之美型人物，良臣要找明君。体在其他宫位，靠国家，父母，朋友，兄弟姐妹，子女，学生，下属，等外界因素得富贵。
三、取用神原则 论太极看天命，以先天月令之气为体，有了目标和方向以后，后天要到地命具体落实，地道通过五行生克之气来呼应天道，天地交融，和合有情，阴阳平衡，富贵有成。其中用神有没有，是否有力，决定着太极的成败。体是中心点，太极点，有了体，再找用，体用阴阳和合就成功能太极，体用不和合，不成太极，没有功能，没有富贵。 一、太极法取用神的总原则：阴月用阳，阳月用阴，阴阳和合。 （一）、冬天夏天老阴老阳成形，阴阳明确，不易改变， 冬天不怕火土金组合，夏天不怕水木组合，重病用猛药。特别强的阴或阳组合除外。 （二）、春天秋天少阴少阳没有成阴成阳，阴阳不明，多变，后天作用体现最终的结果。原则是：春天少阳之气旺，则太阳之气弱（木制土，土伤不制水，水旺则制火）；秋天少阴之气旺，则太阴之气弱（金制木，木伤不制土，土旺则制水）。 （三）、注意另外情况： 1、三合局改变月气阴阳 寅月见寅午戌三合火局，阴旺变阳旺，立阳用阴。一定要见水。 申月见申子辰三合水局，阳旺变阴旺，立阴用阳，一定要见土火，否则易有大灾。 亥卯未三合木局，还是阴旺，巳酉丑三合金局，还是阳旺，不论三合改变月气阴阳。 2、特殊组合 火土金是最旺的阳组合：火生土，金克木，土克水，阴气很容易被完全控制而阳气旺又自由。但不能见火克金的组合。火土金代表阳，阳代表自由、孤，当阳过旺而阴气受制，尤其出现伤阴时，没有婚姻和子女、不爱工作而贫穷、素食修佛修道的多。 水木是最旺的阴组合：除非巳午月，否则甲子、乙亥、壬甲、癸乙，水木有根而旺克土无救的，十之八九有灾祸，婚灾、破财，官非牢狱、杀人放火。 特殊组合是一种看太极的技巧，看几个字就够了，但练习的时候要严格按体、用、平衡的步骤来，熟练以后就可直接看组合断吉凶。 一般大灾就是二种组合，一种是水木或木强旺克了土，阴旺无制。另一组是土金、火土、火土金，伤了水木，必有灾。庚辰、庚戌也是土金组合，没有戊土庚金力量大，但是也有一半厉害。庚辰、庚戌阳旺的月，也是比较可怕。金克木，土克水很容易把阴干掉。 水火直接相战，一般涉及到土、木。冬天水火透，没有土，水直接干掉火，火根基动，必有大灾。夏天，水火都透，水根受伤，火直接把水干掉。但是多数是火生土，土干掉水。阴无根，不战，是小老板、但有慢性病，慢慢的把水熬干。水代表肾、能源、基础，一个人的身体素质差，火的慢性病都出来，如高血压、糖尿病、心脑血管、颈椎病、腰腿不灵等。 命例1乾造：甲子 壬申 甲辰 庚午 申月阳旺月用阴，出壬水为贵，木克土阴过旺有庚金制不为害，表面看一个很好的八字。可惜地支申子辰合化水局，水阴太旺而土金失用，水克火，阴旺无制伤阳成凶命。命主是国家公务员，年轻有为，却在壬辰年心脏病发作早逝。 命例2坤造：丙子 丙申 癸卯 丙辰 要是没有申子辰合，申月出丙阳用癸阴，又有木克土来护卫，是一个少年得志的官命，可惜申子辰合化水局，水阴旺而无制且伤阳，又是凶命。命主祖上显赫，甲午年不幸溺水而亡。 命例3乾造：丁未 己酉 甲午 戊辰 这是个三十八岁就英年早逝资产几千万的老板八字。伤官生财，是个老板命。但从天命看酉月见火土一片，阳太旺，又是火土金相生的最强阳组合。用神水木，水弱而入墓不救木，日干甲木先天处死地后天又无救，生命力弱小，有财发而无命享受的八字。 （四） 大灾组合 1、火土金阳旺伤阴； 2、水木阴旺伤土火； 3、水火直接相战。虚浮无根不战，有小成就，但身体有病，火旺慢性病、高血压、糖尿病等。 二、五行生克之气 论太极，立体看先天月令，阴阳是否能和合及平衡看后天五行生克出气。论太极不是生来克去，要论中心，首先水火透出来的，以水火代表的阴阳为中心，重点看土对水火的影响。水代表阴，火代表阳，土代表对阴阳的调整，金木看对土的影响。阴阳是否平衡要围绕土去转，看土是否克水。金克木，木不克土，土克水，阳气出来。土被木克住，就不克水了，阴气就出来了。 后天阴阳核心看土，土就是地球，就是人，人挺厉害的，修炼好是神佛，修不好就邪魔，人在天地之间，可上天，可入地。 金木的作用是对土的影响。木抑制土气，对气水阴就出来了。木克土，水阴无制，木就是水阴的保护神，最容易附体，走火入魔。因此论阴阳的时候，木是阴的附体，只要有木，里面就附着阴气，无非是附了多少阴气的问题，特别是阴旺的月，把木当做阴看，围绕木做文章，制化了木，就制了阴。 木是少阳，本性是阳，但还没有成阳，小孩子智慧不够又好学，在思想上最容易被人所控制，很容易被人当枪使，自己错了，都不知道，经常干坏事。被假佛道利用搞封建迷信活动，甚至杀人放火。木是一根筋，固执，搞传统文化要见金或者火，否则不开窍，没事干克土去了，土为稳定的家庭、单位，是人间次序，木克土失去家庭，丢工作，破财，坐牢等。火有力，木向火而去，不克土了。金克木，金代表严厉的管教，甚至打骂可以让人开窍，这就是金劈木引火的道理。太溺爱了，木就成自私愚昧、固执任性，是非不分，无法无天。 金是少阴，金水一家，表象不好，但是实际不这样， 金见火，表面的冷漠、少人情味消失，转化成冷静理智和规矩，是国家的机器和工具。金表面是阴，内在是阳，外冷内热，只要有阳来引化就是人间的保护神，无阳打造就坏了。  寅月一、寅月取用： 寅月木当令，木的对气土气就处于死地，土无力控制水阴。阴旺之月，水木要有制化。 寅月有两组用神： 一组是火土，特别是丙戊，先贵后富，以出名当官管理为主，如丙在年月政府官员，丙在日干事业心强有名气。怕木透紧贴克土，寅月只要火透出必须要见土保护，否则必有灾，如丙午强根还有些抵抗力，灾不大，但不能完全平衡，人生六亲婚姻健康方面有问题。阴旺阳弱就有烦恼，平衡一部分就有一部分的成就。 另一组是金土，用庚戊，以富为主，辛苦能发财。金一定要旺，要有强根或者有土生，戊也要有根，能制住多少水阴看旺衰力量。先金后土，金要是弱的话辛苦劳累，还易有灾。适合教育、医疗、现代方式搞传统文化。 寅月阳气出头，阴气当家，阴还是明显的旺，但春天易变，在后天可能变成阳旺，如寅午戌三合火局可以改变月气状态，由阴月变成了阳月，要立阳用阴。 寅卯月，最好用土火或者金土，火土金都出现，层次降低，说明这个人会改行。火在前代表干的是火性质的行业，根据四柱的位置，年月为先天，日时在后天。火土金是最旺的阳组合，组合不好容易后天阳旺伤阴。 寅月，一般没有甲丙的用法， 除非组合好，丙寅、甲午同柱先作用，否则木的第一作用就是克土，太极原理首先讲对立统一，克是第一位的，一方旺，一方弱，是天命四时定下来的。如果八字中有丙午，又有巳午根，而不见木克土、水克火只见金克木、土克水组合的，后天就是阳偏旺了，一定要见自由的水才有富贵，但六亲、健康有问题。寅卯月，甲丙旺，容易装神弄鬼、不务正业。女命，有情人多之象，太阳刚了，需要阴，阴在甲木里面，就有当妓女的信号了。 寅月，透水木而无有力火或金救应的话，必有慢性病，甲木是少阳，只能化泄一部分老阳。还有一部分的阴附在甲木里面。乙木更不行，乙木不生丙火，就是灾难，阴附在乙木上，丙火泄不掉，泄力很小。木旺，火才是相，泄不掉。阴代表鬼、邪、术数、底层。寅卯月最容易接触农业、传统文化，搞不好就是迷信。 二、寅月命例： 命例1乾造：癸丑 甲寅 庚辰 丙戌 反馈：农村里的狐狸精附体，经济困难，有过两次婚姻。 分析：寅月先天阴旺，立阴为体，癸水有根又有木护卫，水木组合阴很旺，要用金土或者火土 。庚丙两个用神打架，那就废了，哪有好果子吃。 寅月木转化一部分水阴，因为金的力量不够，水木为技艺，底层，收入不高。如果金有力量就是传统与现代相结合行业，辛苦但收入相对高。 命例2乾造：壬子 壬寅 庚辰 丙戌 反馈：农民，脑子不太灵，强奸罪坐牢，后妻离子散，腰腿有病，生活困顿。 分析：寅月先天阴旺，立阴为体，壬水为老阴旺气，自坐强根，透出两个，有木保护，水阴太旺，金克木为用，但庚金弱抑制不住木气，阴旺必然要克丙火，且辰戌冲，丙火根动，壬丙为气气作用力量大，气受伤为失去自由，坐牢或者重病。如果丙火的根不伤，只是有官非不一定会坐牢。如果丙火在日干，就是生死大灾，不是坐牢这么简单了。 命例3乾造：己酉 丙寅 壬申 癸卯 反馈：从农村出来在建筑工地打过工，后当保安。一条腿筋先天用不上力气。 分析：寅月先天阴旺，立阴为体，透出壬癸水，立日干壬水为旺老阳为体，火土同透为用。 寅月土死，己土见丙火，火土没有根，用神无力，但火土一气相依为命，寅申冲，寅月木旺，金处囚地力量小，只能抑制一部分木气，出一些土气附在己土伤，己土在年上，天命还是不错的有事情做，但火土力量小，己土无根又在阴旺月，制壬水力量太小，还是阴旺伤阳。 壬水伤丙火，丙火无根灾小，丙在月上代表国家、父母、领导，阴旺伤阳，和父母领导不和。丙坐下寅木有个印根，寅申冲，丙根动了，有官非牢狱的信号，要注意后天的修行。本命元神有救但不厚，天命有衣食，努力会有收获，一定要安分守己，以求福报。 命例4坤造：辛酉 庚寅 辛酉 庚寅 反馈：有学历，有工作，小有名气律师，高级白领，有房有车。 分析：寅月阴旺，立阴用阳，火土不透，金克木出土气，土气活了，但在天干没有落实，气不稳定，在土透出的岁运发财还能有职务。 命例5坤造：庚申 戊寅 丙辰 乙未 反馈：小富贵层次。研究生毕业，铁路部门上班，搞设计，年薪几十万。前几年职务不明显，以后有职务，能出名。 分析：寅月先天阴旺，立阴用阳，戊土丙火透出，寅月木旺，戊土处死地不能用。庚金在寅月处囚地，有气能用，庚金自坐强根力量不弱，乙庚合，寅申冲，太极法不论乙庚合化金，寅申冲出什么象，只论金克木，出土气，附在了戊土上，土可以保护丙火制化水阴，水透出的大运发达。阴有制化，日干又是丙火，有职务，有名气，小富贵。 命例6乾造：庚戌 戊寅 壬申 戊申 反馈：易学界的名人。姓名学大师。 分析：寅月阴旺，立阴用阳。阴旺，壬水透出是好事，要是能平衡，地位不低。 寅月木旺戊土是死的，不能用，土气不制阴气，要把木气抑制住，土解救了才能发挥作用。两个申冲一寅，木气被制住，土气出附在了戊土上，土制水阴，阴有制。 戊壬，就有大事业信号，想干大事业，壬水见戊土，就是想干大事业了。日干代表自己，壬有制，人的能量特别大。阴有制化，在什么宫位被制化，富贵都有说法。 阴旺见阳土，能发大财，见火得贵气。既然寅月要知道真正的用神是丙火。因为阴月用阳，阳就是丙火，如果没有透丙火，以富为主，多是做生意的。如果年月透丙火，多为政府官员。 八字不见火，不是政府大官，而是经商为主。气势有了，是名气大，丙火在大运落实时，不仅名气大，还会有具体职务。 最后看阴阳平衡程度定富贵层次。土金阳气比较明显的胜于水木阴气，有点发力过猛，名大于利，中等太极。 命例7乾造：甲寅 丙寅 丁酉 辛亥 反馈：师范毕业，患有强制性脊柱炎，在床上躺了好几年，下身骨骼变形，现在经有效治疗生活能自理。 分析：这个八字需要一步一步分析。寅月阴旺，真正阴的载体水没有透出，透出的是附体甲木，没有土，不会有木克土组合，丙寅柱，木生火问题也不大。阴在天干以甲木的形式出现，地支亥水是个关键，阴旺为忌，怕阴藏于地支不出，很难治，阴所代表的灾难、问题、性格，藏起来了，克不尽。阴要透，不能藏，否则养虎为患。制住亥水，肯定有富贵，制不住亥水，很麻烦，辛金肯定要生水。 阴在地支最危险，木也旺，只有把木克制，出土气来治，才能有富贵。辛甲金克木，辛有根可以抑制木气，辛为弱少阴克甲力量小，又是形气相克，只能抑制三分之一左右的木气，现在有火克金组合，金被控制不克木，金伤木就无制了，木护水阴，阴旺无制。 丁火日干被阴控，处死地透出，自身就是个病人。如果日主是丙申有慢性病病，照样工作。丁酉在寅月，病地，水阴无制，就是病人。辛卯年，金克木，治疗效果很好，病情得到控制。 年月木火通明，父母、兄弟、姐姐都有单位，在教育部门和政府机关上班。 命例8乾造：戊申 甲寅 己巳 丙寅 反馈：预测师，妻女身体不太好。有过水灾，出过小车祸，有惊无险。 分析：寅月阴旺，透木要见金，地支寅申冲，透火土，当老板信号。寅月申处囚地，幸好有戊土同柱生，能克一点木，但中晚年有寅巳申三刑，金受伤无力克木，甲木透出能克土，幸好水阴没有透出，否则水克火，穷。 土在寅月处于死地，土透出受克，戊土有坐下申金和丙火保护，己土有丙火巳火保护，会有几次凶灾，但有惊无险。土代表身体器官先天功能弱，土也代表形体。 寅月，戊己土出死地，后天出土，力量也不大，靠后天努力打拼有小成就。用神先金后火，金伤火成，改行的八字。第一项目辛苦，先好后不景气；第二项目坐在家里出名挣钱。 命例9乾造：戊申 甲寅 癸亥 癸丑 反馈：国家单位，电厂会计，文化本科。 分析：寅月阴旺，立阴用阳，癸水和甲木自坐强根透出，阴很旺，水木出现必克土。 甲木克戊土，幸好戊土坐下有申金护卫，地支可以护卫同柱的天干，申在寅月处囚地能够用，只是力量小。寅申冲，金克木出土气，附在了戊土，土在年月，天命好，代表有善过、有靠山，有单位等。戊土从丑中出来，代表有单位而不是大富贵。 卯月 一、卯月取用 卯月与酉月，理论上而言阴阳最难分，这两个月分别是春分和秋分，白天、黑夜时间一样，阴阳气基本平衡，纯粹以后天来定论。先天阴阳气一样旺，后天卯月乙木当令，乙木为弱少阳，克土克不尽，阳气能出来一部分，比寅月暖一点。后天起点还是阴旺，但是阳气也不弱。如果土金旺，克木制水，就容易阳过旺，反要用阴来平衡。 卯月先天阴阳同旺，后天起点阴旺。卯月阴阳气都出来了，阳气稚嫩要护怕伤，也忌土太旺伤水阴。 二、 卯月命例： 命例1乾造：癸丑 乙卯 丙午 壬辰 反馈：爱好易学的普通打工者。 分析：卯月先天阴阳同旺，后天起点阴旺。壬为旺老阴，又有丑辰根，旺于丙午，立时上壬水为体，用阳。卯月土死，火没有了保护，木透出保护水阴，水火直接相见，伤阳，幸好丙火自坐强根，有一定的抵抗力，辛苦命。 命例2乾造：癸丑 乙卯 丙午 癸巳 反馈：学校党委书记。 分析：卯月先天阴阳同旺，后天起点阴旺。癸为弱老阴，只有一个丑根，丙午自坐强根，时上又有巳火根，又为日干，日干在阴阳同旺时，有优先权。立日干丙火为体用阴。用神癸水透出有根，根不伤，还有月上乙木护水，癸水两透不纯，有小太极。 命例3乾造：丙寅 辛卯 乙亥 乙酉 反馈：有富贵，人生有起落。 分析：卯月先天阴阳平，后天起点是阴旺，丙火透出无根，壬癸水原身没有透出，透出的阴的附体乙木，乙亥柱水木一气阴旺，立阴为体，阳为用。 金克木为用，丙辛合牵制了一部分金的力量，但丙无根，又有辛卯，乙酉金克木的组合，同柱先作用，金克木出土气，但土气没有落实，小富贵，虚气不稳定，人生有起落。 命例4乾造：壬子 癸卯 丁酉 壬寅 反馈：做过餐饮、电脑生意，现开养生按摩店。修佛修道二十几年。 分析：卯月先天阴阳同出，同旺，后天透出壬癸水，立年阴用阳。癸卯、壬寅水木一气阴旺无制，要见金克木出土气，土护火。坐下酉金为用，卯酉冲，金克木出土气，没有落实，事业变化大，火土出的岁运当老板；金不克木，木克土的岁运修行。 命例5坤造：丙寅 辛卯 庚戌 乙酉 反馈：小时家庭有变故，十几岁就跳舞赚钱，二十四岁从事美容整形工作，二十七岁自己做了老板。善良能干，喜欢修佛修道。 分析：卯月先天阴阳气同旺，后天五行气是乙木当令，土气大部分被抑制，制阴力微，因此后天的起点是阴旺阳弱，但具体要根据八字的实际组合来论阴阳的旺衰与平衡。这个八字后天的组合是金克木、火克金，最终到底是阴阳平衡，还是阳旺略损阴，留给大家思考。太极论命，一定要把干支形与五行气的作用搞的很透，否则会越论越糊涂。 命例6坤造：庚子 己卯 乙未 丁亥 反馈：一直以来都干体力活的清贫命，现在是月嫂。多病，全身风湿病毒，子宫已经切除。 分析：卯月先天阴阳气同旺，后天起点是阴旺，立阴用阳。卯月乙木透出，阴旺有土金火用神，实际上土在卯月处死还被乙木制，庚金无根还生了子水反阴救不了土，丁火弱又无护卫，被制严重，典型的阴旺伤阳八字，命种已显示凶灾信号，一定要多行善积德。 命例7坤造：癸亥 乙卯 丙申 乙未 反馈：命主为弱智者。 分析：卯月癸水坐强根透出，癸亥有壬水气，立癸水为体，亥卯未合，土气完全被控制，阴很旺。阴旺附于木，急需金来克木救土护阳，丙申组合，火克金，金不克木，阴旺无制而伤阳，又是凶命。幸是癸克丙形气相克力量小，癸克不尽丙，如果是壬丙相见，就是死亡的大灾。丙火为阳为思想，为自由，失去了思想自由，为弱智者。 水生木，木生火，火生土，土生金，金生水，生来克去旺旺衰衰是形象法的内容，气法不讲这些，太极气法只讲阴阳两股气的平衡，重点看土对水火的调整。土克水，阴气被制阳气彰显；木克土，土不克水，阴气自由，水必伤火，阳气受制。火根没伤，不是大灾，根伤是生死大灾，坐牢、死亡、残疾。还要看水是旺老阴还是弱老阴，要是壬水的话人就不在了，癸水在年上，天命带来的。亥卯未，木克土，水阴无制必要克火，火伤阳损为大灾。 天道简单，也就阴阳两气，只讲水火土。后天关键看土，木克土，就是水阴气出，土克水就是火阳气自由。太极法讲天地人，就是水火土，记住阴阳的调节在于土这个关键字就行了。 辰月 一、辰月取用 辰戌月，是阴阳最容易变化的两个月，阴阳交接而不明。这两个月出生的人，性格也最难以捉摸。 辰月春季最后一个月，是阴向阳交接的时候，还没到阳气当令的巳月。四土月有两个五行当令，辰月是木旺土旺，辰是湿土，木虽已成季末余气，但克湿土还是绰绰有余，木克土，后天的起点是阴旺。因此当阴月看。 辰月见木好比打开了水库，水阴透出时，阴气比寅卯月都要旺，水阴无制。所以一定要见土火或者金土，见土不见火也不行，要火生土或者金克木平衡。否则水木旺而无制化，水木一气有灾。辰月的水用好了会灵气十足、出大名、有大成就。辰月水阴无制见丙、戊、午、戌，有坐牢信号。 辰月不透水火的情况下，见甲，出水气，甲中有阳，阴阳和合，有小成就，但不成功能太极，没有大富贵。 辰月先天阳旺，后天阴旺，辰土是湿土制水力量小，悔火力量大，泄阳，表面不好，混乱的市场、江湖，监狱等。辰土先天阳旺，只要水木不旺，没有打开水库，或者没有木，只见水，或者只见火，代表管理严格的学校，技术培训学校等，把阴暗的东西都关起来，辰的下个月就是巳火成阳，教育成材，光明像。辰月水透出，岁运见木克土也有问题。 二、辰月命例 命例1坤造：壬申甲辰 辛未 戊戌 反馈：邪教成员，政府派人教化了几个月还是无动于衷，甲午年被判刑。 分析： 辰月土旺木旺，藏戊乙癸，乙木克戊土护癸水，后天的起点是阴旺。辰月见甲木遇壬水，水木旺克土阴旺，用阳。土想要制水平衡阴，必须先要出现金，金克木抑制木，土就可自由生克。太极法讲对气，土出水就有制。丙火出来也行，辰月是阳月，甲木见丙，克土力量就小，必有小富贵，这个时候的火也进气了，可以起到牵制木气的作用。 现在出现了辛金，在辰月弱，辛甲又是形气作用，力量很小，克不住甲木，甲木没有被控制，必要去克土，土受克，水阴无制。水木占年月，天命注定要被阴邪所控制，愚昧、一根筋，要干坏事。水阴无制伤了戊土，戊土代表稳定的生活、社会道德、婚姻家庭、工作单位等，戊土受伤婚姻家庭有问题、破财、官非牢狱等。甲木被阴控制，邪教分子。 太极法看后天的五行生克要看阴阳，水透出来了，要以水为中心看，水有木保护，用金克木是首要，木不得制，土气必被抑制，土死火阳就遭殃，阴旺伤阳哪有不坐牢或涉及生死的。 太极法是天道地道的东西，说简单很简单，就看阴阳两股气的平衡，但这涉及到阴气阳气以及天地人的作用关系，要是没有系统学习的话，干支、五行、阴阳的区别都分不出来，更不用说先天五行和后天五行的用法。像这个八字，有些人可能会认为阳气旺，土多金埋而坐牢，懂阴阳了就不是这样看。 命例2乾造：壬辰 甲辰 辛亥 庚寅 反馈：命学大师，先买牛肉面后自学命理成名。集资搞投机而破大财，被徒弟控告而进监狱，病死狱中。 分析：辰月水木透阴旺，见庚辛金克木出土为用。金在辰月虽力微但能用，辛亥组合，金生水，克木之力微乎其微。时柱庚寅，金克木的组合，说明还是有一定本事，但金无根只能制住一部分木气，能力有限却高估自己而犯下大错。 金有根控制住木的大运吉，伤金的流年灾。 金克木从辰中出一部分土气，辰为江湖，月柱甲辰，阴旺的月或者是辰月就有跑江湖的象，组合好代表权力库、水库、车管所、车库等。甲辰在月柱天命，日时柱后天跑江湖。 辰月的金见水，会心向水而克木之意不坚，代表经不住金钱、权力、女人的诱惑，而不再勤奋。金克不住木，木就会克土，水阴无制就会有灾。金生水也代表吹牛造势忽悠人，阴旺无制时也代表谣言专家。 命例3坤造： 戊寅 丙辰 乙未 丁丑 今年乙未年入狱，花季之年为什么会有这一劫难，大家用太极法自行去分析。 命例4坤造：甲午 戊辰 己酉 丙寅 反馈：小富贵，油田工作，中年后有名气。 分析：辰月的阴阳很容易变化。木克土阴旺，金克木或丙火泄甲生土，火土旺就是阳旺。这个八字阳气偏点旺，有点小小伤阴，中年后要注意身体，女儿比儿子更容易成才。 命例5乾造：甲辰 戊辰 己酉 丙寅 反馈：单位有职务，后来做生意，现在为挺有名气高收入的的阴阳师。 分析：辰月立阳用阴，甲辰柱木克土出阴气，甲辰，辰中有水，比命例4甲午柱水阴要旺，阴气略旺于阳气，阴阳算基本平衡。阴代表钱财、市场，辰土有两个，为江湖为市场，做市场发财。大运阴被全部激活时，阳会有点受损，不要搞投机，也不要为了钱而伤身体。 命例6坤造：癸卯 丙辰 乙巳 戊寅 这个八字表面看阳气很旺，实际是阴旺伤阳，代表阳的土金全伤，火起到的是助阴的反作用。辛酉大运，癸巳流年，金现被克，土无金而被旺木制服，水克火上升为阴旺伤尽阳，命主肺癌无治，不幸离世。
《仙逆》顺为凡，逆则仙，只在心中一念间……——耳根
《求魔》魔前一叩三千年，回首凡尘不做仙，只为她……掌缘生灭——耳根
《诛仙》红颜远，相思苦，几番意，难相付。十年情思百年渡，不斩相思不忍顾!——萧鼎
《我欲封天》我若要有， 天不可无 ！我若要无， 天不许有！——耳根
《一念永恒》一念成沧海，一念化桑田。一念斩千魔，一念诛万仙。 |
|
|
