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《大秦赋》中的“岂曰无衣？与子同裳”何意2 但我国著名汉语言文字学专家、北师大博士生导师李运富先生，则认为：多数人理解错了。他认为，这8个字的意思不是指穿同一件长袍，而是指穿着同样的长袍。他的这一说法很早就提出过了，也得到了不少专家学家、及网友们的支持。
他之所以这么认为，原因有很多，笔者归纳了最重要的两条： 首先，他认为战场上的将士穿同一件长袍，是不太现实 ，也不太符合逻辑的。如果是这样，那还怎么迎敌？而且第二节里“与之同泽”中的“泽”，指的是贴身的里衣，在古代显然这是比较个人的衣物，怎么可能穿同一件呢？ 其次，“同”这个词，虽然既有相同的意思，也有同一个的意思。但在古文里，特别是古诗词里，更常见的用法是相同。比如唐代大诗人王勃的 《送杜少府之任蜀州》里，就曾有“与君离别意，同是宦游人”，这里的“同”指的也是同样的，而非同一个。
其实按李教授的理解，确实也是说得过去的。他这样解释后，诗的意思就变成了我们穿着同样的衣服，整理好戈与矛，去打败共同的敌人。虽然没有同穿一件衣服那么感人，但也算是有感染力了。所以说，他这以理解，并没有破坏诗的整体意境。 除了这两条理由外，李教授还找到了很多能佐证其观点的例子，他把这些都写成了论文。但目前，除了极少数地方课本中，对这句的意思作了修改后，多数教材仍以“同一件衣服”理解。
诗歌就是这样，1000个人心里就有1000个哈姆雷特，你很难说哪种说法就一定是对的。特别是《诗经》里的作品，至今都已经是2000多年了，就更难弄清楚诗人的真实想法了。李教授能提出自己不同的看法，这是没问题的。至于是不是所有人都能接受，也没人能强迫。 但不管如何，这首诗无论是从遣词还是从精神内核上，都是一首经典之作。它在创作之初，给秦军以鼓舞；在流传的2000多年里，也给无数仁人志士以鼓舞。 |
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