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无论是传统医学也好，道医也好，还是空间医学也好，我们治的是人，而不是治病，中医是以辩证为主，这个证是证据的证，而不是症状的症，证是一组证候群，辩证论治是中医非常核心的思维逻辑之一，西医是循证医学，根据症状而寻找病因，根据病因而采取有针对性的治疗方法。中医认为人的五脏六腑是一个整体，任何一个点出现问题，说明自我调节，整体配合的功能都出现了问题，在辩证方法上要根据每个人的年龄、地域、生活习惯、饮食习惯、情绪等等进行辩证。有一百个人感冒了，即便是具有同样的症状，对于脏腑失衡的状态也不一样，因此在辩证的方法上，处方用药上就要就针对性，用现代西医的观点来理解，就是要有靶向性，百方百药治百病，但不治百人，这个道理非常的简单，如果你明白这个道理，对于连花清瘟事件就应该知道是怎么回事了，中医的辩证是非常重要的，如果只是根据病症来用药，那还能是中医吗？ 人体的五脏六腑是一个闭环的整体，任何一个点出现问题都会影响整体的功能，任意一个点出现了问题，证明是这个自我调节相互配合的整体出现了问题而不单一是一截的问题。比如说失眠多梦，不管是哪一个脏腑出现问题都会导致失眠，不管是什么原因，作用点都是心，心为神之主，心主藏神，心神伤了，脾会不会有问题，脾的问题怎么引起的，脾出现问题了，那么肺、肾、肝会不会出现问题，出现了问题，就会有很多外在的病症，不管外在的有多少种病症，都是外在的形，都是外在的象，这都不重要，这些外在的病症的内因都是脏腑功能失衡而引起的，我们需要调整的是脏腑失衡的状态，而不是去缓解某些病症。 说点题外话，中医是站在外面，通过形与象的变化去了解人体里面发生了什么样的变化，通过外在的观察去了解脏腑之间的关系变化，这就是司外揣内，以象测脏的方法，这与西医的解刨学方法完全不同。大家思考一下，应用空间医学的舌诊就可以准确的知道对方有哪些症状，还不止这些，还可以通过对舌象的观察了解这个人的性格、脾气，还可以了解命运，如果你能够明白这其中的原理，就很容易理解，如果你不明白这其中的原理，就会认为这是玄学，其实非常简单啊。 言归正传继续说失眠的问题，不管是什么原因而引起失眠，一定是伤心神了，怎么办，传统医学就是安心宁神，只要吃了安心宁神的药就好不吃就不好，为什么呢？非常简单，只是治疗心这一截的病症，脾、肺、肾、肝，这哥四个都不管，对症吗？非常对症，吃上安心宁神的药就好使，脏腑功能的失衡状态解决了吗？脏腑的平衡状态恢复了吗？没有，这种用药就是对症用药，吃上就好，不吃就复发，这就是西医的循证医学。 同样是失眠，不管是哪个脏腑出现的问题，如果不影响心神就不可能出现失眠的症状，如果你用了宁心安神的药物一定好用，这个大夫太好了，吃了药效果非常好，为什么好，因为对症啊，因为找到了病因啊，心神不宁就是引起失眠的原因，因此服用宁心安神的中药就一定会见效，但是当你不吃了会怎么样呢，难道你只有失眠这一个问题吗？食欲好不好，大便是否正常，有没有心烦、胸闷、烦躁不安、有没有口干口苦、消化不良、烧心、恶心、颈肩腰腿痛的病症......尽管你用的是中药，其思路还是以对症用药为主，只是看到了一个点，而没有看到五脏六腑的整体，也许在你的观念中没有中医的整体观的核心思想。中医的整体观和辩证论治是最核心的底层逻辑。 大家一定会觉得好奇，为什么要用大量的篇幅去讲中医的知识，道理非常简单，因为道是相通的，都有其共性的存在，关键是我们要从中找到其中的规律，一道通，万道通。我就是想要通过中医的底层逻辑来让大家了解中医是什么，当你读懂中医的时候，你就会对空间医学的很多问题都会豁然开朗，因为天下的道理都是相通的，只是各自发展的路不同，各有其不同的理论体系，所用方法不同，但共性都是相通的，关键的问题是你能不能找得到这里面的共性，为我所用，这是其一。 其二是有很多人是刚刚接触空间医学，对于空间医学的系统理论不是很了解，如果讲的非常专业，会有很多人看不懂。基于以上两个原因，我就拿中医来解读，把一些正确的观念传递给大家，让大家真正的读懂中医，读懂空间医学，我找到的是共性，虽然中医与空间医学理论体系不同，但都有共性点，通过共性再去解读，就很容易理解。 空间医学与中医都是治人的，你为什么会有这样或那样的疾病，你只有一个失眠吗？你之所以说失眠，这是因为当下的失眠，对于你来说最不舒服最难受最困扰的当下症状，你只有失眠的问题吗？通过前面的讲解我想你已经清楚了，看我写的文章你不需要具备中医学的基础，因为我讲的都是非常通俗易懂的。 空间医学认为人之所以会生病就是因为公转不通，公转不通最根本的原因就是水的分布不均，换句话讲，空间医学是以调水以促进能量在公转大道上循环往复的运行，就是空间医学治病方法。通过公转能量撞击运动来恢复五脏六腑的生理功能，通过能量的撞击运动来恢复脏腑的平衡状态。 对于病症，空间医学只是作为一个参考，不是那么重要的，为什么不重要，相信大家看了前面的讲解已经知道了，一切病症产生的原因是五脏六腑自我调节，整体相互协同配合的功能出现问题了，并不是单一的某一个点的问题，任意一个点出现问题都会影响五脏六腑的平衡状态，中医叫做阴阳失衡。空间医学认为这是公转不畅通，更严谨的来讲是公转不够畅通度，我们就要去分析引起公转不够畅通的原因是什么，然后再去找到解决问题的方法，并要解决问题，最终的目的是要恢复公转的畅通以达到畅通公转的目的。 空间医学通过畅通公转的方法来恢复五脏六腑的平衡状态，说得通吧。只是看待问题的角度不同，方法不同，仅此而已。空间医学的小方没有对症用药的说法，如果对症用药，那和西方的医学有什么区别，你有什么病，是什么原因，用什么药治之，你有什么症，用什么汤调之，这不就是头疼医头脚疼医脚吗！能理解吧，不管你用的是中药还是空间医学的小方，都不能应用这样的方法，这是不对的，这样用药的结果是用上就好，不用呢，会不会出现病症的反复！ 举一个例子：你感冒了，出现了感冒的症状，每一个人出现的症状都不一样，对于各脏腑细胞群的影响都不一样，所出现的症状也不一样，我们调的不是症状，而是要找到引起感冒的内在原因，怎么找，空间医学就在公转大道上来找，我们调的是脏腑功能，你有多少种病症是外在的形，外在的象，你为什么会生病，为什么有那么多的症状都不重要，真正的原因：中医认为是脏腑失衡，空间医学则认为公转不畅通了，这样说不够严谨，应该是公转不够畅通，换言之就是公转畅通度不够，我们就要通过对公转大道上的能量的调整来恢复各细胞群的生理功能，从而恢复人体本来的健康面貌。中医的病因是脏腑失衡，和空间医学的公转不够畅通有区别吗？ 如果你想要缓解症状，那我们有方法，吃上就见效，不吃可能就容易复发。 如果你想要调整脏腑的功能，从根本上解决问题，我们空间医学就调整公转的能量运动来恢复脏腑的生理功能，当然在开始喝方的时候，你的症状不见得会马上得到缓解，没准还有可能还会出现时轻时重，反复出现的情况，这是暝晕反应，当然因每个人的感知力不同，不见得每一个人都会出现暝晕反应，但是大多数服用小方的人，都会有不同程度的出现暝晕反应。出现暝晕反应正说明你的脏腑功能正在发生变化，正在得到调整，我们就是要通过对公转的能量运行来改善各脏腑细胞群的功能，把脏腑的恶性循环转变为良性循环，这个过程就是调理的方法。 我们治的是人心，是要改变对方的观念，缓解症状不等同于见效，缓解症状更不等同于好病，如果这些观念不和对方沟通，不和对方沟通好，因为不能达到同频共振，那就非常麻烦，比如我前面举的失眠的例子，如果想要缓解症状用一些宁心安神的药物就可以快速见效，在小方里加一点症状用药，都可以见效，快的当天见效，慢一点的也不过三天，你以为的见效和我认为的见效不是一回事，你以为的见效在我看来只是缓解症状了，仅此而已。 举一个例子：前几天来的客户，自述头疼，找我的目的是按摩，头疼的位置是位于前额部、太阳穴和睛明穴处，头疼已经好几年了，最近一段时间较为严重，头不仅仅是疼，头部不清亮，记忆力减退，大便是正常的，不干不稀不黏滞易排出，如果不按时吃饭或者吃了寒凉的食物，第二天一定会出现拉肚子，大便呈水状便，这是大致的情况，按摩能解决问题吗？我先不说能与不能，先说结果，当天调理一次，就见效了，今天头只是不清亮、注意力不能集中、记忆力不好，头已经不疼了，效果非常好。头疼只是症状？为什么头疼，换言之引起头疼的原因是什么？这些都需要思考的问题，其实不仅中医、道医、空间医学找病因，西医也找原因，但是西医是从解剖学的角度去分析病因的，头疼的原因是什么，用药治疗头疼，吃了药头不疼了就认为是治好了，对症吗？很对症，吃药的效果好吗？吃药的效果非常好，治好了吗？停药后头还疼吗？咱们换一个症状，高血压吃了降压药血压就平稳下降了，药效一过就还得吃降压药，才能保持血压的平稳，如果不吃血压还会高，因此就要每天吃降压药以维持血压的稳定，即便是同样是高血压，也不能服用同样的降压药，对于他的效果好，对于你效果就不一定好，那你就要换一种药，选择一个适合你的降压药，你看，即便是西药也要看人群，况且是中药、小方呢！为什么呢？原因非常简单，因为人得的病不是标准化的，100个人得了感冒，可能会有100个原因，因为每个人的饮食习惯、生活方式、地域环境（温度、湿度、水质......）都是不同的，即便是同样的感冒，每个人的症状也不一样，对于脏腑的影响也是不一样的，你想用一个方去治疗某种病那是不可能的，因为人得的病不是标准化的，我们治的是人而不是病。无论是中药还是西药，或者是空间医学的小方，想要具备广普性，就一定丧失了靶向性，亦是如此。如果有人拿着一盒中药或空间医学小方，告诉你这个方专治某些病症的，说的在好听点叫专药专治，千万千万要慎重，守住你的钱包。 |
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