  第一句箴言 二月是播种月，播下谦卑守柔的生命种子，心之所至，行之所往，人生必能收获自在通达的否极泰来。 所有人一路顺风，一路花开，一路吉祥！ 所有幸运蜂拥而至，所有美好不期而遇！ 我们牵手相伴到永远，感恩一路有您！ 我知道，人生是一场修行之旅，修行唯一的目的就是修正行为，让人生过得好——这个“好”既要具备物质层面的支持，更要具有精神世界的富足，两条腿走路，才能自在通达。所谓“有之以为利，无之以为用”，任何形式，背后若有道德支撑，都会产生奇妙的效应。我们心中若常存柔静谦下，才能以柔弱融入整体，以宁静化解纷争，以谦卑成长自己，以处下汇聚力量。这样，人生怎么会过不好？ 我知道，人生在世只有一个使命，就是成为“圣人”。成为圣人，并不是痴人说梦，圣人就是顺道而行的人，而我们每个人都有道，道是我们共同的母亲，顺道而行就是找回自己，成为圣人就是成为自己，这是人人都能做到的事。人要相信自己，自己都不信的事，永远不会成功。正确认识自己，才能唤醒沉睡的力量。 我知道，所谓圣人，并不是高高在上的大师，也不是指点江山的过客；圣人就是一个平易近人的普通人，他有脾气、有个性，有人类共有的习气秉性，只是他懂得如何与习气秉性共存。圣人无论做什么，心中始终保持着“无”——无私无执，无我无名。正因为内在有这个虚空广大的“无”坐镇，所以外在才能展现出踏实厚重的“有”。所有外人能见的奋进，内在都有强大的力量支撑。心力，是解决所有问题的关键。 我知道，这个世界，圣人越多，社会越祥和。圣人眼中没有人我之分，因为宇宙的本质就是能量的共振，所有能量的源头都是道。圣人眼中，每个人都是自己的一个面向，就像九曲黄河万里沙，虽然表现不同，但大家系出同源，也将奔赴同地，实际上，我们都是一个整体。所以，圣人永远爱护大家、引导大家、托起大家、等待大家，而不会与周围对立。因为，与他人对立，就是与自己对立；他人若让我纠结，是因为我内心原本就有卡点，一把盐只有洒在伤口上才会痛彻心扉。其实，心外没有众生，只有众生相。 我知道，圣人冲破了原有的局限，更清楚地看到了能量的互动。这个冲破局限，不是向外寻找，而是清理掉内心的错误认知、多余妄想，这就像把灯泡擦干净，灯光才能照亮房间一样。人人都有道，人人心中光华闪耀，这个光明照向何处，就会在何处生出智慧。不是我们没有力量，而是我们没有及时清理内心，封印了自己的力量。“清理”是人生最重要的动作，不但有形房舍要清理，无形心房更要清理——清理到清无可清时，道就显现了。 我知道，一般人对于善恶，都是以善对善，以恶治恶，因为他们所处的宇宙位置不同，所以角度不同、标准不同，形成的立场也不同——但执著自己的立场，往往就是纷争的源头。人应该有立场，但立场就是境界，境界又反过来限制了力量。只有站得高才能看得远，我们只有站在源点，才能化繁为简，看清因果，了知真相。这个源点就是道，回到道中，一切明明白白。 我知道，他人不好，是他的事；但善待别人，是我的事。善与信是品质，不是手段——品质与手段，磁场截然不同，力量也天差地别。当我们在不经意间把自己也划入不善不信之列时，我们就必然要承担自己不善不信的后果。永远用善去拥抱不善，才是合道至善。有人说：“我很善良，但为什么总遇到困境？”困境并不是善良造成的，恰恰相反，很多困境正是因为还不够善良造成的。至善像一束光，光中没有黑暗。 我知道，至善不是懦弱卑微，而是最高的智慧、最强的能力——所谓“善为士者不武，善战者不怒，善胜敌者不与，善用人者为之下”：善理事者，尚德不尚武；善征战者，善于掌控情绪；善胜敌者，善于止战；善用人者，永远礼贤下士。至善就是道，至善者不与人争，因为从一开始，他就“赢”在了看不见的能量战场上。 我知道，以不言之教、无为之治来影响不善，在这一点上的实践和做到，就是在成就每个人的圣人之道。善是我们先天具有的本性，属静；恶是人类后天养成的习性，属动。遇到善缘，内心深处的善就会苏醒，善良呼之欲出；遇到恶缘，潜藏心底的恶就被激发，恶习立即活现。圣人之所以要以至善拥抱一切，就是要给人心营造氛围，让善心得到调养，让恶习慢慢泯灭。 我知道，修行是严于律己，宽以待人，只有越修人品越厚重、关系越和谐、内心越自在，才算方向正确。但有些人修行是把《道德经》当知识学，所以学了满脑子的概念，然后用圣人的标准要求别人，却用俗人的标准要求自己。当然，知识是有用的，那是启发智慧的钥匙。只是很多人以为钥匙就是宝库，非但没发挥出它的作用，还把它塞在锁孔中，反倒障碍了自己。 我知道，思维是把双刃剑，让思维有效，是修行的第一步。很多人来修行，总想上来就求一个好结果，但有形的结果是无形的思维显化的现象，圆满的功德是无我的自性结出的果实。如果脑袋里的思维都是对的，我们遇到的一切也应该都是对的；如果结果不对了，要做的第一步不是外求，而是内观——只要把错位的思维归正，正确的结果将不期而遇。 我知道，说德不论道，是无根之木。因为，道是规律，德是按规律做，所以道是德唯一的衡量标准。若没有道作尺度，人就会以自己为标准去审判别人，那错的当然不会是自己。但不知错，就谈不上改错；不改错，就谈不上成长；不成长，生命就萎缩，心态就纠结，力量就消散。一旦认为自己绝对正确，这个认知必会障碍生命，这就失道走反了！ 我知道，学道不是学神奇，而是学规律；修行，不是修法门，而是修自心。人要明理才能生出觉悟，觉悟不是修出来的，是从认知中升起的。没有正确的认知，再怎么修都是着相修行，再做多少善事都是着相布施，能修出福报，但修不出功德。为什么？因为功德与道是一体两面，大道是根，功德是果，人回到本心就是道，所有功德全部具足，根本用不着修。若偏离本心，只要一生念就生事，就像仰箭射虚空，势力尽，箭矢落——念有生灭，事有始终，这就是因果。所以说，善事、恶事不如“无事”，只有以无事才能取天下。 我知道，“我”是命运的创造者，也是行为的受难者。命运不是不能改，只是很难，要先以“为学”建立正确的认知，再以“为道”打破习气的惯性，若没有大愿力大定力，这两者都是空。学用《道德经》如果从空到空，从哲学到哲学，是不可能改变生命的。学的意义只在于“改”，树立正确的尺度，辅以持续地改正，才能累积出蜕变的力量。 我知道，生命的意义就是感受爱、创造爱、成为爱。《道德经》学用之所以要在“和谐身心我的责任、和谐家庭我的责任、和谐事业我的责任，和谐社会我的责任”中修行，就是要用“四和”这面众生镜来内观自己，看清：若缺少了“把爱传出去”的自主行为，生命就会画地为牢。只有反其道而行，才能打破僵局，破茧重生。人生立志要大、做事要实、考虑要细，心有多大，舞台就有多大。 我知道，人与人的差距不在外貌名利，而在思想层次。上天有厚生之德，人若厚道孝顺、柔静谦下，即使身处绝境也会有贵人相助。“贵人”不一定是某个具体的人，也许是一股灵感、一次机遇。有些事，老天故意让我们做不成，很可能是在保护我们。别抱怨，世间万物自有定数——不要怕失去，会失去的本来就不属于我们；也不要怕伤害，能伤害我们的都是自己的劫数。所愿所不愿，不如心甘情愿；所得所不得，不如心安理得。 我知道，人生有两件大事：活好、走好。活得好的幸福大道是用利他与感恩铺成的；走得好的天堂之门也只有用利他与感恩才能推开。利他与感恩是做人的起点和终点，但能持久践行的人太少——大多数人都是因为有好处才去做，只有极少数人是因为爱而去做。不要小看心中的善念，每一次祝福都将引起能量共振。做任何事、对任何人都要用真心、用善心，因为，老天的眼在看着我，人生的果在等着我。 我知道，新年有新四相：年轻相，健康相，喜乐相，谦和相。人能老去的只是躯壳，但时间会让灵魂变得更动人，就像优雅无法训练，那是品质透过言行渗透出来的；淡定也不能伪装，那是阅历经过时间沉淀出来的一样。人生自有“苦乐平衡”的规律在运行：苦难降临，只要坦然接受，心向光明，苦难自会化为成功的基石；荣誉加身，就要粉碎过去，才能把成绩化为养料，肥沃生命的土壤。所有经历都值得感恩，我的人生，我自己创造。 现在，我准备好了， 特别说明： 上述文字、图片、内容中如涉及或有可能涉及他人权益保护的，请马上联系我们，我们将会立即审核，并视具体情况决定是否需要予以纠正。 道德经学用 |
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