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第八场,天下。

 中人364 2023-02-01 发布于湖北

     第八场  天下

♣龙洋:威加海内兮归故乡,安得猛士兮守四方。

什么是天下,对于蹒跚学步的孩子来说,父母的怀抱就是天下,对于求索未来的学子来说,知识的海洋就是天下。而对于志在造福百姓的仁人志士来讲,江山和人民就是天下苟利国家生死以岂因祸福避趋之。天下者百姓之天下,人民之天下,那今天就让我们在诗词大会的舞台上唱响经典诗词,采撷最美诗意,去共创繁荣天下。

♣康震:广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。在这儿,这个天下指的是大唐王朝,范仲淹也说啊,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,我觉得这个天下指的是芸芸众生,所以我想今天啊我们展开慢慢的试卷,一起来细细的要品味,我们这个祖国的江山,中华的天下好

♣蒙曼:江山如此多娇,引无数英雄竞折腰,古人讲啊,天下兴亡,匹夫有责。天下是山河是,岁月是英雄也是你,我希望你我呀,都能够阻挡王邪行走天下,问天下谁是英雄。

♣千人团:汉·刘邦《大风歌》“大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡,安得猛士兮守四方。”

    ♣大浪淘沙

——周公吐哺,天下归心。(吐出食物)

——千寻铁锁沉江地,一片降幡出石头。(铁锁指:封锁江面的铁链)

康震:谁都不可能阻挡历史前进,不管东吴的战将,打造多少铁链横亘在江面,王濬的楼船可不只是几艘船哪,它代表的是历史的趋势,就是大一统。《春秋》里边王正月这里面就是大一统传统的建立。所以我们说中国人在历史上,在传统的观念当中,包括一直到现在,我们对于家国一统的观念是从来没有改变的,只有这样,每个人才能过得幸福,国家才能富强。我想这个诗啊,他讲的就是这个根本的道理。

——动摇金翠尾,飞舞碧梧阴。(写孔雀)

——我本无家更安往,故乡无此好湖山。(写在异乡定居的愿望)

——梦里不知身是客,一晌贪欢。

♣康震:他们都有自己的家乡,苏轼的家乡在四川,白居易的家乡在河南,但他现在却说杭州是他的家乡,杭州是好地方。他们俩前后脚,虽然隔了好些年,但都做过杭州的刺史或知州。苏轼这个人骄傲的很,能够真正让他崇拜的人没有几个, 白居易绝对是一个。你像他这个东坡居士,原创不是苏东坡,就是白居易。白居易到了忠州,把这东门外的一块地种了好多个花儿,把那地叫东坡,所以白居易这个诗人他的人格、诗格、诗风,深刻的影响了宋人,这是特别值得关注的地方。所以给我们很大的启发,任何人的思想都不是从天上掉下来的,他有自己的源流,既有从生活中来的这种来源,更有从前人的思想当中所汲取的,只有这些才能铸造一个千古的苏东坡。 

  (沁心园春队:穆融;巴音布鲁克草原的蒙古族女孩阳润娜;诗不离身的外卖小哥赵旭良;最具诗意的飞行教员马保利)

浪淘沙队:坚信好记性不如烂笔头的女孩儿刘宇琪;立志航空报国的南航学子谷建霖;航天装备遥测工程师李子叶;卷土重来、带着妹妹来参赛的小将田大地)

      团战对抗

    ♣诗词对抗赛

——梦里不知身是客,一晌贪欢。

—— 风尘三尺剑,社稷一戎衣。(写李世民金戈铁马驰骋疆场的英姿)

——秦王扫六合,虎视何雄哉。

——晓战随金鼓,宵眠抱玉鞍。

♣康震:我看昭陵六骏分外亲切。唐太宗李世民英明神武的一生,十几岁开始跟着父亲打天下,这昭陵六骏哪里只是六匹马,跟他身边的像邱行恭这些英雄一样,是他英雄詳象当中的一部分。当我们走到碑林博物馆看它们的时候,那些战马在飞奔,那些箭羽都落在了他们的身前和身后,说明他们的速度是非常快,为了主人、英雄、这场战役,它们不惜生命。我们看到的这些群像,虽然是石騅的,但他们比真正的战马有生命的战马更能让我们嗅到在历史烽烟当中它们的气息。我就在想,一千多年前,李世民把这六骏当做自己的兄弟,让他们永远地跟自己守护在一起,这样一部伟大的历史需要不断的传承不断的有人要用真实的心血去讲述它。我们每个人对他的守护,对他的讲述,那才是真正的天策上将。

—— 曾貌先帝照夜白,龙池十日飞霹雳。

——云横秦岭家何在,雪拥蓝关马不前。(√)

——何当金络脑,快走踏清秋。

    ♣诗词抢答

——“山下旌旗在望,山头鼓角相闻。敌军围困万千重,我自岿然不动。”这首词的词牌是西江月。

——“天高云淡,望断南飞雁。”写什么季节?(秋天)

♣蒙曼:井冈山、六盘山,显示是毛主席和他的革命经历紧紧联系在一起的。他每一段重要的革命经历之中都有重要的诗篇。我在想,这个都是山呐,我们中国古代就有山水诗,早期《论语》就讲,“智者乐水,仁者乐山。”毛主席是智者还是仁者?我觉得呀,毛主席他既是智者,他又是仁者,但他更是一个革命者。他这个山水诗和传统的山水诗是不一样,它不是一个外在的欣赏的态度啊,这是一个要改造山河的态度,是一种改天换地的态度。所以当他把这个人放进去的时候,这个人和山的精神它是一体的一致的,而且他会给山增色,增的是一种什么样的色?我们在传统的山水诗中看不到红旗,但是我们看毛主席这两首“井冈山”,“山下旌旗在望,山头鼓角相闻”,这个旗是人给山增加的一个颜色,这个旗就是人的精神。“六盘山”也是一样,“六盘山上高峰,红旗漫卷西风”,增加了这样的一个人的精神元素之后,你会发现人和山都挺立起来了。所以说毛主席写山写水写的是什么山呢,我觉得,毛主席那个山就是他在《十六字令》里写的那种精神状态,“山,刺破青天锷未残,天欲堕,赖欲柱其间”,有一个英雄的山把天撑起来了,有一群英雄的儿女把中华的天空给撑起来了!所以,我想所有的这些大山、大川,最后归结到哪里,还是归结到那句话,“江山如此多娇,引无数英雄竞折腰”,这是英雄的山。

——“更立西江石壁绝,断巫山云雨,高峡出平湖。(“巫山云雨”典故是哪位文人的创造:宋玉)

♣龙洋:巫山云雨的典故就是出自文人宋玉。宋玉啊,大家喜欢诗词的对宋玉一点都不陌生了,悲秋的代表。♣蒙曼:宋玉悲秋,宋玉刻画美人,还创造了一个非常浪漫的传说,就是巫山云雨。毛主席他化用这个典故他是要“截断巫山云雨”啊,他是讲我要建水坝呀,建水坝之后啊,那当然空气环境会发生改变,就没有原来的朝为云暮为雨的这样的一个神女来出现了。毛主席他化用典故的时候他知道很多很多典故,但是每一个典故在他手里都能有一种完全鲜活的用法,就像“今日长缨在手,何时缚住苍龙”一样,变成了一种英雄形象,变成了一种铮铮铁骨、铮铮誓言。我想这个也是怎么样叫做浪漫,化身为革命浪漫主义,化身为英雄主义,我觉得这就是一个非常典范的创作。

——“钟山风雨起苍黄,百万雄师过大江”其中的“苍黄”用的是什么修辞手法?(双关)

♣康震:毛主席一生啊,是战斗的一生,他攀爬过很多的山,在这个漫长的革命征程当中,一方面是实体的山要去爬,还有很多无形的山也要去爬山。从他幼小的时候的韶山、岳麓山山到后来的井冈山,再到后来的宝塔山,一直走到香山,这些山是不断的克服征程上的困难的那些山,同时也是迎来胜利的一座又一座的山,这中间还包括大雪山,“山下旌旗在望,山头鼓角相闻。”井冈山是红军的精神的象征。六盘山,他写这首词的时候长征即将胜利,“不到长城非好汉,屈指行程二万。”这个时候的六盘山是作为长城的背景,并不是六盘山上真的有长城,但这时候的六盘山已经变成了长城好汉的背景,也成为了衬托红旗的一种高度。六盘山既是英雄主义、也是一种高度的理想主义的象征。临近解放的时候,“钟山风雨起苍黄”,这是双关语,“苍黄”一个是指的是匆匆忙忙,一个指的是天翻地覆,这时候的“钟山”代表大时代的风变幻,一个旧的蒋家王朝的覆灭,一个新的属于人民的时代到来,这是“钟山”的象征意味。那么到了龟山蛇山巫山的时候,是到了新中国社会主义建设时期,这一时期既有长江大桥正在建设以及在未来蓝图当中的三峡大坝。这首词高度的体现了毛泽东诗词里边的英雄主义、浪漫主义、理想主义完美的结合在了一起。所以我们说从井冈山到六盘山,到钟山,到龟蛇巫山,这一路的走来,实际上这几首诗词高度的概括了中国革命的历程,毛泽东主席作为中国革命的领袖这样一个历程。所以这一座座山是英雄的山,是创业的山,是战斗的山,也是胜利的山。所以这些山,包括毛泽东诗词底下的大江大河,实际上是一个时代的象征,是中国共产党的象征,也是红军、八路军、新四军、这支伟大的军队的象征。

♣龙洋:我觉得在读着毛主席诗词当中各种名山大山的同时,对于今天的我们也是在汲其宝贵的能量和前行的力量。因为我们说新时代的新征程上,我们是追梦人,其实也是攀登者,还有很多的高山等待着我们去攀登。那主席能给到我们的力量是什么呢?我也在想,其实在他的心中面对高山唯一的信念就是征服高山,而面对绝境,唯一的念头就是越过绝境,这是主席的自信自如,也是我们今天所需要的豪情和定力。所以面对未来的新征程,我们只有一个信念,就是向前向前向前,即使是山高路远坑深,也要“大军纵横驰奔”。即使是“五里逶迤腾细浪”,我们也坚信“三军过后尽开颜”。

    ♣外景题

——今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。

——撩乱边愁听不尽,高高秋月照长城。(描写戎边将士情景月下思乡)

——大漠秋风吹铁衣,长城明月满征旗。

♣龙洋:我们在月矽之下走近长城,可能也更能在安静之中,体会到古代戎边将士他们的不易。

♣龙洋:在老师的讲述中,我们也不停的思解千载,视通万里,在古今之间来回穿越。想想对于古代的戍边将士们来说,故乡遥遥,乡书难寄,或许能将他们和家人联系在一起的,就是那轮高高的明月。而今天在我们祖国的边防线上,还有很多的战士依旧在坚守着,可以说朗朗明月见证了他们“表里俱澄澈”的忠诚,我们也应该借着这明月清辉,表达深深的祝福,“但愿人长久,千里共婵娟”。

——宝钗分,桃叶渡,烟柳暗南浦。

——汴水流,泗水流,流到瓜洲古渡头。(描写大运河)

——烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。

♣康震:从古到今中国人修建了两个大动脉,一个是长城,守护我们的家园,一个是大运河,造福我们的家园。正是因为有了运河,可以说人们因此走遍了东西南北。我是觉得呀,这个大运河对中国的古代的经济社会的发展,包括近现代的经济社会发展,包括对于中华民族大家庭的形成,起到了非常关键的作用。从春秋时代、战国时代,这吴王夫差先修运河,为什么?要争夺中原的霸主。到了后来比方说秦始皇也修运河,在关中在修郑国渠,这个郑国渠在南方开造灵渠。再到后来汉代修建漕渠,从先秦一直到南北朝,这些运河把天然的河流连成一片,毫不夸张的讲到了南北朝的时候,从北京出发只要一路走运河都能走到巴蜀地区。先秦两汉到隋唐,一直到后来的元明清,是中国古代社会的经济中心、政治中心在京杭大运河、隋唐大运河,把他们都连通了起来。正是他们把几大水系贯通起来,正是他们把若干的中心城市贯通起来,所以使得当时的经济社会的发展形成了一个整体的一个格局。一句话,大运河的历史就是中华民族天下的历史。

♣蒙曼:八二年有一个纪录片《话说运河》中经典的解说词,他说长城是中国阳光的那一撇,运河是中国阴柔的那一捺,一撇一捺,组成了“人”。中国人民的伟大创造。创造什么了?我们想长城啊,一般我们会想到抵抗,想到保卫,其实长城它就像一条拉链一样的,把中原和草原给连接到一起了。那运河又何尝不是一个拉链呢,它是把南方和北方给联系在一起了,把吃小麦的人和吃水稻的人联系在一起了,把政治重心和经济重心连在一起了。有了这些城市就有了人来人往,然后才有了这种绵绵不绝的思念啊,然后才有咱们这个这个题目啊。“一枝塔影认通州”!什么意思呢?这个通州的燃灯宝塔,已经成为运河上的一个标志了,运河又何尚不是我们中国的一个标志呢。“一支塔影认通州”,一线运河认中国!

♣龙洋:运河就是那天下之至柔,长城在我们心中就是那天下之至刚。这一刚一柔之间连接起来的就是我们民族的情感,意志,韧性和智慧,是我们华夏大地标兵史册的千古功臣。

    ♣千人千问

♣各位《中国诗词大会》的朋友,我叫田雨。我在中国石油乌干达项目现场与万里之遥的祖国连线,

        乌干达位于非洲东部,是一个横跨赤道的内陆国,中国海油参与投资建设的艾伯特湖区油田开发项目,是乌干达的首个商业石油发现也是中国企业迄今在乌投资规模最大的项目。作为中乌共建一带一路及深化中非能源合作的重要成果之一,该项目正在为乌干达带来新的发展机遇和客观的经济效益。我们想在营地现场写上诗词来表达中非之间的友谊,你们觉得用哪两句最合适呢?

 ♣沁园春队马保利:我们的答案是“投我以木瓜,报之以琼琚,匪报也,永以为好也。”礼尚往来,向来是中华民族的优良传统,中国人民相信,只要相互尊重,平等合作,  就能做到世代友好,互利共赢。中非友好合作精神,历久弥坚,而中乌两国的合作更是这种精神的一种实践。展望新年,中乌两国人民将会携手创造更加美好的未来,也为人类的社会发展作出更大的贡献,谢谢。

♣浪淘沙队田大地:朋友们你们好。我们浪淘沙带来的诗词是“青山一道同云雨,明月何曾是两乡。”乌干达的这座油田就是中非人民在一带一路的连接下,通过辛勤劳动共同打造的一颗璀璨的明珠,“志合者不以山海为远。”纵然相隔万水千山,中非人民始终同呼吸,共命运,心心相连,值此新春佳节之际,我相信那跨越穷山巨海的是深厚的情谊,是坚定的信仰,是远大的理想,更是无穷的力量。正所谓“青山一道同云雨,明月何曾是两乡。”谢谢大家。(获胜)

♣蒙曼:马保利机长和我想的是方向是一样的,只不过是您用的是投木瓜,我特别想用投木桃。我觉得我们有一颗睦邻友好的心,那无论是远隔千山万水,还是近在眼前,中国人民是善于交朋友的,也是愿意交朋友的。

♣康震:我想到了两首诗,一个就是汉乐府《箜篌谣》头两句,“结交在相知,骨肉何必亲。”当然两个国家交往要互利、互惠,但最重要的是两国之间的交往怎么才能地久天长,关键是要相识。再一个就是王昌龄有两句诗,“与君远相知,不道云海深。”虽然云海一般的深远,但是我们是相知的,万里犹比邻。

♣龙洋:我想知道关注着我们现场一举一动的这位出题人,他的心意如何。我们来连线一下,此刻正在乌干达的田雨。你在刚才的现场给出的诗句哪一联是你最喜欢的。

♣田雨:给我选一句的话,我选我本家给的这一首“青山一道同云雨,明月何曾是两乡。”

♣龙洋:最后我也想对田雨说一段话。我觉得“一带一路”的建设者们、参与者们在造着一个天下大同的梦,那我呢就想用一首诗当中那两句送给你,“去吧,但愿你一路平安,桥都坚固,隧道都光明!”祝福你也祝,所有的一带一路的建设者们。

    ♣画中有诗

——长安回望绣成堆,山顶千门次地开。

——但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

——黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。

——李白一斗诗百篇,长安市上酒家眠。

——飞流直下三千尺,疑是银河落九天。

——金猴奋起千钧棒,玉宇澄清万里埃。

  ♣飞花令车轮战(天地)

——天地既爱酒,爱就不愧天。

——人生天地间,忽如远行客。

——登高壮观天地间,大江茫茫去不还。

——冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝。

——日落江湖白,潮来天地青。

——多少事,从来急,天地转,光阴迫。

——时来天地皆同力,运去英雄不自由。

——洞庭波涌连天雪,长岛人歌动地诗。

——飘飘何所似,天地一沙鸥。

——天地有正气,杂然赋流形。

——念天地之悠悠,独怆然而涕下。

——锦江春色来天地,玉垒浮云变古今。

——江流天地外,山色有无中。

——天地英雄气,千秋尚凛然。

——碧云天,黄叶地,秋色连波,波上寒烟翠。

——桃花流水窅然去,别有天地非人间。

——无限河山泪,谁言天地宽。

——江间波浪江兼天涌,塞上风云接地阴。

——在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。

——虎踞龙盘今胜昔,天翻地覆慨而慷。

——北风卷地百草折,胡天八月即飞雪。

——地崩山摧壮士死,然后天梯石栈相钩连。

——天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。

——天南地北双飞客,老翅几回寒暑

——坐地日行八万里,巡天遥看一千河。

——天旋地转回龙驭,到此踌躇不能去。 

——排空驭气奔如电,升天入地求之遍。

——诗卷长留天地间,钓竿欲拂珊瑚树。

——支离东北风尘际,漂泊西南天地间。

——诗卷长流天地间,钓竿欲拂珊瑚树。

——天地神灵扶庙社,京华父老望和銮。

——白云何渺渺,天地何茫茫。

——高天滚滚寒流急,大地微微暖气吹!

——解把飞花蒙日月,不知天地有清霜。

——炉火照天地,红星乱紫烟。

——无穷无尽是离愁,天涯地角寻思遍。

——吾闻马周昔作新丰客,天荒地老无人识。

——沧海何曾断地脉,白袍端合破天荒。

    (沁园春胜)

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