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唐僧恼人之处只是啰嗦吗?紧箍咒背后是以圣人为标准的弟子规

 姜子说古书 2023-02-01 发布于上海

  题:孙悟空受不了的真的只是唐僧的啰嗦吗?紧箍咒背后是以圣人为标准的弟子规!

  文/姜子说书

  一部《大话西游》,唐僧唠叨的形象深入人心,使得观众们都以为孙悟空受不了的只是唐僧的婆婆妈妈,就像大部分孩子忍不了妈妈的唠叨一般。

  然而,西游世界里,唐僧的碎碎念本身并不可怕,可怕的是紧箍咒针对孙悟空真正的原因。且看如来佛祖为啥给取经人的徒弟准备了三个箍儿呢?

  如来又取三个箍儿,递与菩萨道:“此宝唤做'紧箍儿’,虽是一样三个,但只是用各不同。我有'金紧禁’的咒语三篇。假若路上撞见神通广大的妖魔。你须是劝他学好,跟那取经人做个徒弟。他若不伏使唤,可将此箍儿与他带在头上,自然见肉生根。各依所用的咒语念一念,眼胀头痛,脑门皆裂,管教他入我门来。”

  《西游记》故事里,唐三藏哄骗孙悟空戴上了花帽儿掩饰下的紧箍儿,落后行者质问观世音菩萨,那齐天大圣却不得不自认“魔头”!

  行者道:“你怎么送他一顶花帽,哄我戴在头上受苦?把这个箍子长在老孙头上,又教他念一卷甚么紧箍儿咒,着那老和尚念了又念,教我这头上疼了又疼,这不是你害我也?”菩萨笑道:“你这猴子!你不遵教令,不受正果,若不如此拘系你,你又诳上欺天,知甚好歹!再似从前撞出祸来,有谁收管?须是得这个魔头,你才肯入我瑜伽之门路哩!”行者道:“这桩事,作做是我的魔头罢。”

  为何“魔头”?孙猴子代表的是贪嗔痴三毒之一的嗔毒,所谓“耳听怒”也!意思是孙悟空初出茅庐、初世为人,该给老顽固们当后生晚辈当受气包,该忍那几百年乃至于一生一世,就如你我该在长辈们跟前忍耐退让十八年乃至于一辈子。

  常言道,水不平则鸣,即是有一方需要刻意忍耐,自然有不公之处,且看孙悟空如何用五个字道破唐三藏啰嗦恼人的真相!

  行者闻言道:“这厮造化哩!我那师父是个慈悲好善之人,又有些外好里枒槎。我待不驮你,他就怪我。师父偌大年纪,再不晓得事体。这等远路,就是空身子也还嫌手重,恨不得捽了,却又教我驮着这个妖怪!”

  枒槎同“丫杈”,树枝分出的地方,比喻条条框框多。俗语“外好里枒槎”是什么意思呢?比喻人对外人很宽容,对自己人则十分严格。这就是中国传统老好人长辈对自己的老婆、子女、儿媳妇、徒弟的真实写照,专坑妇女及儿童。

  唐僧作为师父,自然是有些受用,连走路都用不着自己,有那白龙马长久驮着他上路,平日里穿个衣服,都有徒弟伺候着呢,可怜了小辈们,在晚辈们跟前受尽了苦,还要为长辈们老好人的行为买单,到处受委屈去。且看猪八戒如何抱怨?

  八戒醒来道:“甚么土地土地?偏偏你出家,教我们保护你跑路!原说只做和尚,如今拿做奴才,日间挑包袱牵马,夜间提尿瓶务脚!这早晚不睡,又叫徒弟作甚?”

  说起唐僧念紧箍咒的缘由,何尝不是“狗咬吕洞宾不识好人心”呢?且看孙悟空打杀了几个强盗,唐僧恼起来,口里不住的絮絮叨叨,猢狲长,猴子短,要念念卷倒头经,又撮土焚香祷告,你听他说甚?

  祝云:“我以好话,哀告殷勤。尔等不听,返善生嗔。却遭行者,棍下伤身。切念尸骸暴露,吾随掩土盘坟。折青竹为香烛,无光彩,有心勤;取顽石作施食,无滋味,有诚真。你到森罗殿下兴词,倒树寻根,他姓孙,我姓陈,各居异姓。冤有头,债有主,切莫告我取经僧人。”

  孙悟空听了,忍不住反唇相讥,说他老人家忒没情义,虽是孙悟空动手打,却也只是为唐僧。唐僧却每次都强行狡辩,说是就算强盗打死了自己,也只是一身,孙悟空却杀了他许多人,但是强盗和妖怪可是愿意讲理的人吗?孙悟空能够眼睁睁看着唐僧被强盗和妖怪伤了性命吗?

  《西游记》故事里,唐三藏每次唠唠叨叨,无非就是要给自己立牌坊,当滥好人,保证所有人都感谢他,保证他永远不用操心被外人挑理,至于徒弟们怎么吃亏倒霉,怎么一次次赌上生命,他是不关心的,反正他就一句话:你给我忍着、憋着,自己想办法解决去!

  诸位看官,唐僧这作风,跟我爹妈那是一样一样的,我从小到大就是那憋屈的孙悟空,我爹妈还得跟唐僧指责孙悟空一样,人家杀人放火都是开玩笑,我连生个气都是罪该万死,反正就是我得任打任骂,不能还手,不能顶嘴,还得露八齿感恩戴德,不然就是我不懂事,就是我爱生气,是我行动肯恼,永远不管别人做出怎样没天理的亏心事。

  《西游记》故事里,铁扇公主说得很清楚,红孩儿原本自在为王,戴上紧箍儿那是为奴去了,所谓的劝善,所谓的“弟子规”,不就是让晚辈无条件匍匐在地吗?临了,连孙悟空也心甘情愿地蹲起了大牢,上完了所谓功德圆满的最后一课,练成了忍功。

  行者道:“有赃是实,折辨何为!”皂隶们齐来上手,把行者套上脑箍,收紧了一勒,扢扑的把索子断了。又结又箍,又扢扑的断了。一连箍了三四次,他的头皮,皱也不曾皱一下儿。他暗想道:“师父该有这一夜牢狱之灾,老孙不开口折辩,不使法力者,盖为此耳。如今四更将尽,灾将满矣。”

  造化会元之功,所谓释厄,除了四大皆空,又能如何?人生在世,不贪尚且难,八戒悟能鲜有;不痴不迷更难,万箭穿心之苦难当却难舍呦,悟净沙门难进;若是装聋作哑,见凡俗种种不公而怡然自得,竟见不平亦不鸣,比至善之水还高出三分,达行者悟空之境,那真是要上天哟!

  本文资料重点引自:《西游记》

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