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这个解释比较简短明白。首先就是可以断定麓这个字形从甲骨文到小篆再到今天的字形，基本上没有发生过太大的变形，可以看出它的传承关系还是非常清晰的，它的读音也看得出来属于形声加会意，所谓的形声加会意，就是说这个字形当中，一方面我们可以看到这个字的发音，另外可以看到不同的组件之间共同要阐发的一个背后的含义，这样的字叫做会意字。也就是说麓字是跟山林有关系，今天的理解就是通向山顶的路叫做麓，因为通向山顶的过程中要通过一片一片的山林，而在山林中又有不同的野生动物，所以就用从林鹿声的这个字来表示通向山顶的路，不同的方向的路叫做南麓，北麓，东麓，西麓。 、
我们回头再看这个甲骨文的含义与字形，甲骨文字形就是从林鹿声，有的甲骨文或者古文字的麓从的是野生动物那个鹿，还有从的是录。从古文的字形当中它的意思就是说通向山顶或者就是山下的这个地区称之为麓，我觉得这个意思还是比较清晰。
说起这个含义的话，相信在我们中国人心目中能够想出来与麓相关的第一个词就是岳麓书院，岳麓书院的背后其实它是麓山，就是山的脚下称之为山麓或者是麓山，说起岳的话，大家都应该知道中国的五岳，就是东岳泰山，北岳恒山，西岳华山，南岳衡山，中岳嵩山，南岳的衡山和北岳的恒山发音是一样的，岳麓山这个岳就是衡山之祖，在湖南长沙县的一个县志当中有一句具体的介绍，说岳麓山在县西南，隔湘江水六里，盖衡山之祖也，故以麓为名。
在南岳衡山的脚下是岳麓山，而且岳麓山下又有岳麓书院。说起岳麓山就不能不说橘子洲头，说起橘子洲头，就不能不说毛爷爷写的一首诗，大家如果去橘子洲头的话，还可以看到特别大的一个雕塑，中间就是毛爷爷的形象。橘子洲景区到现在一直都是免费开放的，既可以看到比较优美的自然景观，又可以感受到当地比较丰富的人文内涵，所以这个地方还真的值得一去。说起橘子洲头，不得不说另外一个非常有内涵的风景名胜爱晚亭，这首诗大家可能听说过：远上寒山石径斜，白云深处有人家，停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。爱晚亭就在今天的橘子洲头，橘子洲景点的设计者就是岳麓书院的院长，他是乾隆时期的人姓罗，他创建的这个爱晚亭又叫红叶亭或者叫爱风亭，湖广总督，根据唐朝的一个著名的诗人写的一首诗而设计的，这个景点是在清乾隆时期才建立起来的。
还有另外一个景点叫做麓山寺，实际这个古迹是比较早的，它最早的时候发源于西晋时期，就是公元268年左右，距今天也有1000多年的时间了。山门上面有四个字叫古麓山寺，这个题名是由唐朝的书法家李邕所写，据说这个麓山寺的碑号还有三绝，指文章、书法和刻工。 因为岳麓山和岳麓书院以及麓山寺有这些历史古迹和人文景点，所以在今天的文旅景区当中也是备受瞩目的，它是咱们国家5A级景区，和北京的故宫，颐和园是同等级别的，这个知名度和历史地位还是蛮高的。
因为有这么多的人文和历史古迹，所以在这个地方兴建起来的岳麓书院也备受瞩目。岳麓书院还是中国历史上赫赫有名的四大书院之一，在岳麓书院这个原址之上又兴建起了湖南大学。可以说是国内比较综合的一家院校，是中国书院研究方面比较卓有成效的，也是国内重要的一个院校，我的几个朋友也是湖大毕业的，能够在这个地方度过几年的大学时光，或者说是蒙荫岳麓书院的这个加持，我觉得是非常荣幸的。
最开始的时候我们就说过麓的意思就是通向山顶的必由之路，它的引申义就是山脚下的意思，那么岳麓就是南岳衡山的脚下的意思。后来我们又说到了岳麓书院。岳麓书院非常著名的一个宗师就是王阳明王守仁，王守仁和的弟子曾经来过岳麓书院讲学。熟悉的朋友们也都知道岳麓书院就是成形于宋，而王阳明又是明时期的重要的一个古圣先贤，所以岳麓书院在中国的儒学经典和儒学传承当中也是举足轻重的。 |
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