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今天是第27个世界湿地日。
湿地是“地球之肾”，人类生命之源。 我喜欢湿地，尤其是湿地里的小动物。逛湿地就像喝茶一样，是一种享受。喝茶提供思想体验，湿地则提供审美体验。如果能够在湿地里喝茶，那应该就是一种完美体验了吧。
北宋汝窑天青釉鸳鸯形砚滴（一对） 永宝斋藏 显然，古人比我们强。将这对鸳鸯形砚滴置于书房中，既获得了思想和审美的完美体验，又符合古人之人与自然的和谐共生的哲学思维。
北宋汝窑天青釉鸳鸯形砚滴 永宝斋藏 这对鸳鸯形砚滴虽小，却处处体现着古人的智慧。 首先，形态逼真，惟妙惟肖。即使是乾隆帝时期的仿生瓷，也未必能达到的境界。
北宋汝窑天青釉鸳鸯钮熏炉盖（残） 河南省文物考古研究院藏 其次，古人的技艺可以说是奇工精绝。利用虹吸原理，从背部的花口注水，通过拇指按压和松放来控制水量，水便从鸳鸯嘴因需而出。 我今天再次体验了一把，出水非常流畅，甚至没有一点杂物（内部没有做过清洗）。因此，我觉得很有可能是传世品。
北宋汝窑天青釉鸳鸯形砚滴 永宝斋藏 可以说它的形、胎和釉都对。唯一让我犹豫的，是其敲击声。相对于我的北宋天青釉长颈瓶来说，声音要清脆一些。由于北宋汝窑烧制温度不是很高，声音发闷一些会比较稳妥一些吧。
北宋汝窑天青釉鸳鸯形砚滴 底足 永宝斋藏 但是，看了它的胎和支钉，又让人无懈可击。尤其釉下的气泡，大小错落有致地分布，而大气泡正是寥若晨星，寥寥可数。
北宋汝窑天青釉鸭形、鸳鸯形熏炉标本 2000年清凉寺汝官窑遗址IV区出土 河南文物考古研究院藏 经过比对，我认为，其胎、釉与这件汝窑鸳鸯形熏炉标本几乎一模一样。也就是这一点，可以带给我，如斯宾诺莎所说的那种“极乐”的境界。据现有资料表明，明清时期所仿汝窑（官仿），皆出自景德镇窑，而景德镇窑的胎与北宋汝窑的胎有着明显的区别。 斯宾诺莎认为，在快乐的范畴里，最高等级当属“极乐”境界，我们也可称之为真正的幸福或永恒的快乐。一旦达到这一境界，我们就能摆脱情绪的奴役，获得超然物外的快乐。
北宋 越窑青釉鸳鸯形砚滴 上虞市博物馆藏
高丽鸳鸯形香薰 大阪市立东洋陶瓷博物馆藏
明青玉鸳鸯卧莲云龙柄执壶 故宫博物院藏 口径9.7厘米 底径7.6厘米 高15.6厘米
明晚期掐丝珐琅鸳鸯式香熏 故宫博物院藏 高20厘米 长17.3厘米 清宫旧藏
清玛瑙卧莲鸳鸯 故宫博物院藏 高8.5厘米 长15.2厘米 宽10.7厘米
宋定窯鴛鴦鈕蓮座帶蓋香薰 香港佳士得2019年秋拍
元 龙泉窑青釉船型砚滴 浙江省博物馆藏
宋湖田窑鸳鸯形香薰 芝加哥艺术博物馆藏
清乾隆仿宋汝釉圆洗 故宫博物院藏 高5厘米 口径16.7厘米 足径8.7厘米
清乾隆仿宋汝釉圆洗 故宫博物院藏 高5厘米 口径16.7厘米 足径8.7厘米
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