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卜筮全书 上 校对前记-卷之二 卦爻呈象(四)

 眸之明 2023-02-02 发布于广东
  • 卜筮全书

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    卜筮全书细目

       校对前记

      谈易斋重订

      叙

      卜筮全书凡例

      八卦方位之图

      卷之一 启蒙节要

       一、六十甲子歌

       二、五行相生相克

       三、六亲相生相克

       四、八卦象例

       五、八宫所属

       六、以钱代蓍法

       七、六十四卦名

       八、八卦次序

       九、五行次序

       十、六十四卦次第歌

       十一、系辞八卦象类歌

       十二、十天干

       十三、十二地支

       十四、纳甲歌

       十五、安放世应歌

       十六、安身决

       十七、起月卦身决

       十八、起六神决

       十九、飞伏神歌

       二十、不全爻象各卦歌

       二十一、五类俱全各卦歌

       二十二、游魂八卦歌

       二十三、归魂八卦歌

       二十四、年上起月歌

       二十五、日上起时歌

       二十六、定寅时法

      卷之二 卦爻呈象

       一、纳甲法

       二、逐卦爻辞

      卷之三 通玄妙论

       一、无鬼无气

       二、绝处逢生

       三、合处逢冲

       四、随官入墓

       五、逢冲暗动

       六、助鬼伤身

       七、六亲取用

       八、断易总论

      卷之四 阐奥歌章

       一、碎金赋

       二、断易通玄赋

       三、诸爻持世决

       四、世应生克动静空亡决:

       五、世应间爻决

       六、身爻喜忌决

       七、飞伏生克吉凶歌

       八、断易勿泥神杀歌

       九、忌神歌

       十、元辰歌

       十一、用爻泄气歌

       十二、六爻安静诀

       十三、六爻乱动诀

       十四、用爻不上卦或落空亡诀

       十五、用爻伏藏诀

       十六、用爻出现诀

       十七、用爻空亡诀

       十八、日辰诀

       十九、六神空亡诀

       二十、六神吉凶诀

       二十一、六亲发动诀

       二十二、六亲持世歌

       二十三、六亲变化歌

       二十四、六神歌断

       二十五、年建天符

       二十六、月建直符

       二十七、日建传符

       二十八、神杀断例

       附:六爻诸占定位

      卷之五 阐奥歌章

       一.阴暗雨晦章

       二.禾苗田地章

       三、住居宅第章

       四、移徒章

       五、坟墓章

       六、身命章

       七、六亲章

       八、婚姻章

       九、胎孕章

       十、蒙童章

       十一、教授章

       十二、儒业科举章

       十三、仕宦章

       十四、国事章

       十五、僧道章

       十六、求财买卖章

       十七、出行章

       十八、行人章

       十九、六畜章

       二十、蚕桑章

       二十一、舟车章

       二十二、疾病章

       二十三、医药章

       二十四、词讼章

       二十五、盗贼章

       二十六、断易总诀

      卷之六 天玄赋

       一、总论提纲

       二、身命章

       三、伉俪章

       四、六甲章

       五、求仕章

       六、词讼章

       七、盗贼章

       八、求财章

       九、出行章

       十、行人章

      卷之七 天玄赋

       十一、家宅章

       十二、香火章

       十三、六畜章

       十四、田蚕章

       十五、雨晴章

       十六、国朝章

       十七、疾病章

       十八、地理章

      卷之八 黄金策

       总断千金赋

       一、天时

       二、年时

      卷之九 黄金策

       三、国朝

       四、征战

       五、身命

       六、婚姻

       七、产育附老娘乳母

       八、进人口

      卷之十 黄金策

       九、疾病

       十、病体

       十一、医药

       十二、鬼神

       十三、种作

       十四、蚕桑

       十五、六畜

      卷之十一 黄金策

       十六、求名

       十七、仕宦

       十八、求财

       十九、家宅

       二十、坟墓

      卷之十二 黄金策

       二十一、求师

       二十二、求馆:附束修

       二十三、词讼

       二十四、避乱:附避役

       二十五、逃亡

       二十六、失脱

       附:盗贼、捕盗、捉贼

      卷之十三 黄金策

       二十七、出行

       二十八、行人

       二十九、舟船

       三十、娼家

       附:阐幽精要

       一、观人断法

       二、六神情性赋

       三、身命章

       四、家宅说

       五、柳神经

       六、参玄赋

       七、家宅秘诀

       八、家宅六爻赋

       九、搜精六爻

       十、船家宅

       十一、疾病论

       十二、五行论病歌

       十三、六神论神鬼心决

       十四、六神论神崇决

       十五、占风水要决

       十六、何知章

       十七、妖孽赋

       十八、搜鬼论

       十九、参约爻、之卦、互卦例

      卷之十四 神煞歌例

     校对前记

       六爻卜筮(1)之术,自京房创立,历经2000余年。但因各种原因,能流传下来的著作不多。《卜筮全书》为明末所作,该书收集了明以前的很多重要著作,如《天玄赋》等,为后世研究提供了宝贵的资料。

      我手头有(中州古籍出版社)1994年5月第一版,郭小明校点之《卜筮全书》和(中国书籍出版社)1991年3月第一版,郭志城、李郅(2)高、刘英杰編著之《中国术数概观.卜筮卷》。两本都是采用雍正六年(1728年)完成的《古今图书集成》为蓝本标点、校对的。纵观两书,断句标点不太准确,脱漏也有,估计也是后来传抄过程中产生错漏。

      有幸从网上得到由《术数图书馆》提供之影印电子版本(1630年版)。从题头和叙来看,当是姚百愚先生重新整理后的原版。为方便后学,特据此本录入校对成电子版本。

      本录入校对本,对原版中的繁体字,用简体字替换,错别字直接改正。对生僻字,用( )标明,以现代汉语拼音注音,并简注字义。对原版模糊不清,或者不能辨认的字,用[ ]缺出。

      虽然几经校点,但错误之处也可能在所难免。读者如发现校对错误,或者有更好的善本,烦请告诉我及时改正。以免误传,贻误后学。

      生僻字注释:(1)【筮】读音:shi四声。意为:古时用蓍草占卜。(2)【郅】读音:zhi,四声。意为:极,最。

      我的电子邮箱:Tiger1955@163.com

      湖北省潜江市易学爱好者 虎易

      乙酉岁壬午月题

      此校对版由《术数图书馆》提供之影印电子版本录入。

    易斋重订

      是书虽有旧本,然杂乱无序。今木坊敦(1)请百愚姚先生删繁补缺,迴(2)异他书,上可以阐(3)先圣之玄机,次可以探诸家之秘旨。读者幸毋(4)忽焉(5)。

      金阊(6)翁少麓(7)梓(8)行

      生僻字注释:(1)【敦】读音:dun,一声。意为:诚恳。(2)【逥】读音:hui,二声。同回字。(3)【阐】读音:chan,三声。意为:讲明白。(4)【毋】读音:wu,二声。意为:表示禁止和劝阻,相当于"不要"的意思。(5)【焉】读音:yan,一声。意为:跟介词"于"和代词"是"相当。语助词。还有:哪里,怎么,才,等意。(6)【阊】读音:chang,一声。意为:地名。(7)【麓】读音:lu,四声。意为:山脚。(8)【梓】读音:zi,三声。意为:刻板。

    芝山

      卜筮之理,前知之理也。卜世三十,卜季八百,周有前知也。严君平日阅数人,百钞自养,闲肆讲老子,汉有前知也。吴范催孙权起兵生擒黄祖,吴有前知也。郭璞(1)授青囊(2)书,洞阴阳之机。淳(3)于智令夏侯藻(4)恸(5)哭,百家人屋崩不死。晋有前知也。颜[ ]来卜妇云:登高看二水洞洞,惟闻人声不见形。妇人云:昨汲(6)井胎中有声。果然。郭[ ]周得河中正云:三字[ ]时月正圆,一麾(7)浞(8)此出[ ][ ]。时中正初及第。八月十五日,果授知[ ]诰(9),改秦州。晋魏有前知也。李淳风见赤黑二马入河,人问二马何先起。有人筮得离卦,云:离为火,火赤色,赤马先起。李曰:尝未然,烟先发,黑马先起。果然。邵康节观友人园中牡丹,占之花尚败于午三刻,俄一马逸至,践损众花。唐宋有前知也。元之范畴(10),汤通玄,国朝(注:即明朝)之翟(11)祥。沈景晹(12),周仲高,皆前知也。象姚夫百愚之篡(13)修卜筮全书,大要以京房易论为主,以青囊经书辅之,精[ ]矣。而极其明头。玄奥全而极生简易。潜心研究之下,直令宇宙生心,造化在手。其为斯世新人计,详且密全。非考古证今,缘此测彼,因往知来者,孰(14)能兴于此。将见百愚声鉴,占夫平郭璞诸家,相接式。百愚制述。[ ]怪牒(15)神经,金绳玉策[ ]书,相流播。百愚行藏,偕(16)高人隐士,弘(17)道济时,潜身利物,相不朽。第书已寿梨,只恐雷雨云雾中,上事摄六丁神,追[ ][ ][ ][ ]。即青丘元老,不孤秘护,索百愚希耄(18),一朝如隗(19)。抄书版索精易者,指点屋下之金,如袁[ ]得异人授画[ ]盟镜之验。令人有至诚如神之感。因叙之。

      明第十七主 思宗帝三年也 至宝历十三年 百三十四年也 (注:公元1630年)

      崇祯庚午夏四月既望

      东吴顾宗孟书于兰玉居中

      说明:该叙为草书写成。因本人才疏学浅,其中多字无法辩识。有的字根据文义篡入,但有些则不敢乱用,只好用[ ]缺出。还望有识之士指点,增补入内,以成完壁。

      生僻字注释:(1)【璞】读音:pu,二声。意为:含玉的石头,也指没有琢磨的玉。(2)【囊】读音:nang,二声。意为:口袋,像口袋的东西。(3)【淳】读音:chun,二声。意为:淳朴。(4)【藻】读音:zao,三声。意为:华丽的文辞,藻类的植物。(5)【恸】读音:tong,四声。意为:极悲哀,大哭。(6)【汲】读音:ji,二声。意为:从下往上打水。(7)【麾】读音:hui,一声。意为:指挥,古代指挥军队的旗帜。(8)【浞】读音:zhuo,二声。意为:打湿,淋。(9)【诰】读音:gao,四声。意为:帝王对臣子的命令,对他们家属授与的称号。(10)【畴】读音:chou,二声。意为:田地,种类。(11)【翟】读音:zhai,二声。意为:姓。(12)【晹】读音:yi,四声。意为:太阳在云中忽隐忽现。(13)【篡】读音:cuan,四声。意为:夺取。(14)【孰】读音:shu,二声。意为:疑问代词,如:谁,哪个,什么。(15)【牒】读音:die,二声。意为:书籍,簿册,文书,证件。(16)【偕】读音:xie,二声。意为:一同,偕同。(17)【弘】读音:hong,二声。意为:大,扩充。(18)【耄】读音:mao,四声。意为:指八、九十岁的年纪,也泛指老年。(19)【隗】读音:kui,二声。wei,三声。此字是一个多音字。意为:姓。

    卜筮全书凡例

      易之为义,从日从月,阴阳之变,会意成名。易曰:变动不居,周流六虚。故卜筮之道贵在融通,勿泥形迹。

      吾(1)人戴天履地,气血精神莫不禀(2)承天命。圣人作易以泄(3)造化之妙。故人于日用事物,进退行藏,行天地之正,合天地之宜,一念才萌(4),神明斯应。今人以非义不轨,而思趋(5)吉避凶,欲求卦之灵验,未之有也。易不可以占险,其是之谓乎?

      凡有所占,当必诚必敬,齐心盥沐(6),焚(7)香祈祷(8),则能感格神明,洞垂玄(9)鉴。苟(10)或不然,难望响应。

      卜以决疑。既卜之后,若可若否,悉凭卦象。毋率己意,欲其吉而必使之吉,虑其凶而必使之凶,再复再占,以渎(11)先圣。不惟怠(12)忽神明,抑且反无张主。易曰:初筮告,再三渎,渎则不告。

      凡自占或与人占,事在六亲之中,当以用爻(13)推看。或有事出异常,难以生克剖(14)断者,须将世、应、日辰为主,或旺、生、扶、合,或衰(15)、克、刑、冲,定其吉、凶、悔、吝(16)。玄玄妙妙,惟(17)在人之变通。

      卜筮固当郑重其事,预发虔(18)诚,专心致志。倘(19)事在急迫,又何暇(20)论其时日哉(21)?古有子不问卜之说,亦不足泥会于子日。占验诸事详见黄金策注中。

      是书删(22)削繁芜(23),增刊秘本。始著入门之节要,次列玄奥之篇章,末附吉凶之星曜(24),条贯有伦,灿然不紊(25)。同志之士一览自知,无烦絮语。

      天玄赋等书细注,适足以尽探玄索隐之妙。盖白文只能纲领大要,便于诵记。善读者自能详味,而熟玩焉。

      生僻字注释:(1)【吾】读音:wu,二声。意为:我。(2)【禀】读音:bing,三声。意为;承受。(3)【泄】读音:xie,四声。意为:泄漏,液体、气体排出。(4)【萌】读音:men,二声。意为:萌芽,萌生。(5)【趋】读音:qu,一声。意为:快走,归向,趋向。(6)【盥沐】读音:guan,四声。mu,四声。意为:洗头洗脸,也泛指洗涤。(7)【焚】读音:fen,二声。意为:烧。(8)【祈祷】读音:qi,二声。dao,三声。意为:一种宗教仪式,信仰宗教的人向神默告自己的愿望。(9)【玄】读音:xuan,二声。意为:深奥。(10)【苟】读音:gou,三声。意为:假使,如果,随便。(11)【渎】读音:du,二声。意为:轻慢,不敬。(12)【怠】读音:dai,四声。意为:轻慢,不恭敬。(13)【爻】读音:yao,二声。意为:组成八卦的长短横道。(14)【剖】读音:pou,一声。意为破开,分辨,分析。(15)【衰】读音:shuai,一声。意为:衰弱。(16)【吝】读音:lin,四声。此为易经中一个判断吉凶悔吝之兆的专门名词,大约有遗憾,麻烦,艰难,羞辱等义。(17)【惟】读音:wei,二声。意为:单单,只,只是。(18)【虔】读音:qian,二声。意为:恭敬。(19)【倘】读音:tang,三声。意为:倘若。表示假设。(20)【暇】读音:xia,二声。意为:空闲,没有事的时候。(21)【哉】读音:zai,一声。意为:语气词,表示感叹,也表示疑问或反诘。(22)【删】读音:shan,一声。意为:去掉(文辞中的某些字句)。(23)【芜】读音:wu,二声。意为:比喻杂乱(多指文辞)。(24)【曜】读音:yao,四声。意为:日光,照耀;日、月、星都叫曜。日,月和金、木、水、火、土五星,合称为七曜。(25)【紊】读音:wen,三声。意为:紊乱(杂乱,纷乱的意思)。

    八卦方位之图

    三十六层罗盘(点击图片可看大图)

    (此图及简要介绍为电子书制作者加,非原书中的内容)

      (三十六层罗盘,以下作简要介绍。

      第一层先天八卦文,后天八卦方位,先天为体,后天为用。用后天不可破先天。用后天不用先天,而先天体在其中。

      第二层洛书变四象,化后天,成九紫,分六甲一百二十分金。

      第三层八煞黄泉。有坎龙、坤龙、乾马、兑蛇、艮虎、离猪、巽鸡、震猴等煞,黄泉忌之。依照八煞黄泉就有很多禁忌,如“癸亥年月日时入中宫吊丙寅,八白至良,不可修葬艮山”等。又如“坎龙忌辰向,震龙忌申向,离龙忌亥向,兑龙忌巳向,艮龙忌寅向,巽龙忌酉向,坤龙忌卯向,乾龙忌午向。”这是所谓的“先天八封浑天五行之官鬼爻”。

      第四层八路四路黄泉。此煞忌向上,主张依水立向,如坤水来则立坤申二向收之,吉;若立庚向,凶。

      第五层九星以应四垣局。认为土有黑、黄、红、白、青、黄,皆与九星相表。取红、黄、光、润、细土为佳,干、枯、黑、顽、硬为凶。

      第六层地盘正针。

      第七层阴阳龙。画二十四个黑白圈,分别表示阴、阳龙。风水先生认为阴者黑圈实而暗,阳者白圈虚而明,阴阳既分,取用有别。阴龙;亥丑艮卯巽巳丙丁未庚酉辛;阳龙:王子寅甲乙震午坤申戌乾。随局裁取,阴阳不杀。阳龙作阳向,阴龙作阴向,配合则吉。

      第八层正五行绕地盘之下,其源由河图而来,分东西南北二十四山、金木水火土相克为用。

      第九层劫煞取用。以坐山为主,忌一山破碎、凶恶歪邪,秀美不忌。

      第十层穿山七十二龙。

      第十一层穿山为本卦,合周易为天统。

      第十二层中针人盘。

      第十三层透地六十龙。

      第十四层透地奇门。

      第十五层透地封六十龙。

      第十六层六十龙配宿以吉砂。

      第十七层定四吉五亲三奇八门九星。

      第十八层缝针天盘辨来去之水。

      第十九层秘授正针二百四十分数。由洛书纵横十六个十五数,二十四山共二百四十分为金。每山十分。

      第二十层地盘分金,内盘为二八加减。

      第二十一层天盘分金为三七加减。风水先生说:每山分金有五,如干山则有甲子、丙子、庚子、壬子、甲乙为孤,壬癸为虚,丙丁为旺、庚辛为相,以免架线,误落差错。

      第二十二层定差错空亡。

      第二十三层分金配地元归藏配分金为外卦。

      第二十四层纳音五行。

      第二十五层十二宫分野。

      第二十六层二十八宿缠分野,度某星分在某省州城府县,象悬此宫。

      第二十七层逐月节气太阳遇宫,迎太阳到山避凶。

      第二十八层登明十二将。迎太阳到宫,半月到一山,一月通一宫,逆行二十四山。

      第二十九层十二神迎太阳缠宿。

      第三十层太阳神将文武百官镇守之地,每月同太阳过一宫,造算大吉,诸煞潜藏。

      第三十一层二十四位天星以映垣局,分三吉六秀九星。

      第三十二层浑天星度五行。

      第三十三层坐山二十四向盈宿六十龙透地。一龙抵一字。一字管六日,六六皆管三百六十五日。

      第三十四层合人盘二十八宿经纬度数。

      第三十五层定差错空亡,红圈黑点分金架线,与穿山透地相为表里。有分金线压在红圈上,无分金线落黑点内。

      第三十六层二十八宿配二十四山。

      以上这些,实在是烦资重复,令人不得要领。而风水先生认为,掌握了罗盘,就可上经天,下纬地,包罗万象,至精至微,苟能消息阴阳,辨别吉凶,则福祸不右,鬼神莫逃。

      编定三十六层罗盘的是清朝道光年间太原四合堂阴阳学王道享,自称博览群籍,跋涉山川,遍访名师,征验坟家,苦心钻研,撰成《罗经透解》。为了诱人相信他这一套,他又自诩不忍私秘,隐害后世,故传于民间。

      由于罗盘内容十分复杂,涉及到太极、阴阳、八卦、五行、河图、洛书、纳甲、天星、廿八宿、山川、方位等。这一套东西晦涩难懂。但是,我们也得看到,罗盘上体现了风水先生们的智慧,他们将天地人三者关系有机地联系在一起,将磁极子午、臬子午、北极子午之间的关系比较准确地在盘面上反映出来,气、理、数、形等不同的关系协调起来,用系统的方法说明各种关系,这是令人钦佩的。)

      旧刻载有河图、洛书、蓍(1)室等图,此上古圣人参赞玄机,非后学所易晓。且以京房、管辂(2)以钱代蓍之法行之,有似乎赘(3),今故删去,惟存一图如上。俾(4)学者知八宫之方隅定位,五行所属,开卷了然,斯亦造诣(5)之捷径云。

      生僻字注释:(1)【蓍】读音:shi,一声。意为:蓍草,我国古代用它的茎占卜。(2)【辂】读音:四声。意为:古代的一种大车。(3)【赘】读音:zhui,四声。意为:多余的,无用的。(4)【俾】读音:bi,三声。意为:使。(5)【诣】读音:yi,四声。意为:学业和技术所达到的程度。

      虎易解图说明:因为没有原版所附之图形,我自己也不会制作图形,只好用此两幅图附在这里,加以说明。

      原图中央有一个黑白太极图,中央戊己围绕太极图为第一层。第二层为震东、离南、兑西、坎北方位。(上附两图方位相同。)第三层为八卦卦形。(上附两图的卦形相同。)第四层为十二地支排列。(上附左图十二地支排列相同,只是天干是混排在一层。)第五层为十天干排列。(上附左图的天干排列相同。)第六层是东、南、西、北四方的五行属性,既震木,离火,兑金,坎水。第七层是八卦的卦名。

      上附两图,基本上包含了原图的内容,(除中央缺一太极图。)对照上图,学者对后面的内容将容易理解一些。

    卜筮全书卷之一    启蒙节要

    吴门逸叟姚际隆删补

    长邑诸生王  友校正

    一、六十甲子歌:

    甲子乙丑海中金,丙寅丁卯炉中火,戊辰己巳大林木,庚午辛未路傍土,壬申癸酉剑锋金,

    甲戌乙亥山头火,丙子丁丑涧(1)下水,戊寅己卯城头土,庚辰辛巳白蜡金,壬午癸未杨柳木,

    甲申乙酉井泉水,丙戌丁亥屋上土,戊子己丑霹雳火,庚寅辛卯松柏木,壬辰癸巳长流水,

    甲午乙未砂中金,丙申丁酉山下火,戊戌己亥平地木,庚子辛丑壁上土,壬寅癸卯金箔(2)金,

    甲辰乙巳佛灯火,丙午丁未天河水,戊申己酉大驿(3)土,庚戌辛亥钗钏(4)金,壬子癸丑桑拓(5)木,

    甲寅乙卯大溪水,丙辰丁巳沙中土,戊午己未天上火,庚申辛酉石榴木,壬戌癸亥大海水。

    生僻字注释:(1)【涧】读音:jian,四声。意为:山间流水的沟。(2)【箔】读音:bo,二声。意为:金属薄片。(3)【驿】读音:yi,四声。意为:驿站。也表示路。(4)【钗钏】读音:chzi,一声。Chuan,四声。意为:旧时妇女的头饰和镯子。(5)【柘】读音:zhe,四声。意为:落叶灌木和乔木。

    虎易注:1.此篇如更名为《六十甲子纳音歌》似更为准确。

             2.其中的:戊寅己卯城头土,有的书上作城墙土;甲申乙酉井泉水,有的书上作泉中水;壬寅癸卯金箔金,有的书上作锡箔金。其意思相近。

    二、五行相生相克:

        相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。

    相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。

    虎易附:五行相生图和五行相克图;

    三、六亲相生相克:

          生我者为父母,我生者为子孙,克我者为官鬼,我克者为妻财,比合者为兄弟。

    四、八卦象例:

        乾三连,坤六断,震仰盂,艮覆碗,离中虚,坎中满,兑上缺,巽下断。

    虎易附图说明:

        ▅▅▅▅▅          ▅▅ ▅▅         ▅▅ ▅▅         ▅▅▅▅▅

        ▅▅▅▅▅           ▅▅ ▅▅         ▅▅ ▅▅         ▅▅ ▅▅       

        ▅▅▅▅▅  乾卦     ▅▅ ▅▅ 坤卦    ▅▅▅▅▅  震卦    ▅▅ ▅▅  艮卦

          乾三连              坤六断              震仰盂              艮覆碗

    -------------------------------------------------------------------------------------

        ▅▅▅▅▅        ▅▅ ▅▅         ▅▅ ▅▅         ▅▅▅▅▅             

        ▅▅ ▅▅         ▅▅▅▅▅          ▅▅▅▅▅          ▅▅▅▅▅                  

        ▅▅▅▅▅  离卦    ▅▅ ▅▅  坎卦   ▅▅▅▅▅  兑卦    ▅▅ ▅▅ 巽卦 

          离中虚              坎中满              兑上缺              巽下断

    -------------------------------------------------------------------------------------

    虎易注:此歌诀是以八卦的卦形,形象描述的。乾三连,指乾卦的三个爻都是阳爻,卦画是连在一起的三根长线;坤六断,指坤卦的三个爻都是阴爻,卦画中间是断开的,成了六根短线;震仰盂(1),指震卦的卦形,象一个仰面向上,盛东西的盂;【盂是古代盛东西的一种器皿】。艮(2)(3)碗,指艮卦的卦形,象一个覆扣的碗;离中虚,指离卦的中爻卦画,中间是空虚、断开的;坎中满,指坎卦的中爻卦画,是完整饱满的长线;兑上缺,指兑卦的上爻卦画,是中间断缺的阴爻;巽(4)下断,指巽卦的下爻卦画,是中间断开的阴爻。

    生辟字注释:(1)【盂】读音:yu,二声。盂是盛液体的敞口器皿。(2)【艮】读音:gen,四声。意为:八卦之一。(3)【覆】读音:fu,四声。意为:底朝上翻过来。(4)【巽】读音:xun,四声。巽是八卦之一。象意代表风 。      

    五、八宫所属:

         乾、兑属金,震、巽属木,坎属水,离属火,坤、艮属土。

    六、以钱代蓍法:

         以钱三文,熏(1)于炉上,致敬而祝,祝曰:天何言哉,叩(2)之即应;神之灵矣,感而遂通。今有某人,有事关心,罔(3)知休咎(4),罔释厥(5)疑,惟神惟灵,望垂昭(6)报,若可若否,尚明告之。

        祝毕掷(7)钱:

        一背为单,画----   (虎易注:单,属阳爻,也可称为少阳。卦画为 ▅▅▅▅▅。)

        二背为拆,画--;   (虎易注:拆,属阴爻,也可称为少阴。卦画为 ▅▅ ▅▅。)

        三背为重,画0;     (虎易注:重,属阳爻,也可称为老阳。卦画为 ▅▅▅▅▅。)

        纯字为交,画X ;     (虎易注:交,属阴爻,也可称为老阴。卦画为 ▅▅ ▅▅。)

        自下而上,三掷内卦成。再祝曰:某宫三象,吉凶未判,再求外象三爻,以成一卦,以决忧疑。祝毕复如前法再掷,合成一卦而断吉凶。至敬至诚无不感应。

        诀曰:两背由来拆,双眉本是单,浑眉交定位,总背是重安;

              单单单曰乾,拆拆拆曰坤,单拆单曰离,拆单拆曰坎。

              余卦仿此。

    单变为重,折变为交。

    生辟字注释:(1)【熏】读音:xun,一声。意为:烟、气等接触物体,使变颜色和沾上气味。(2)【叩】读音:kou,四声。意为:磕头。(3)【罔】读音:wang,三声。意为:没有;蒙蔽。(4)【咎】读音:jiu,四声。意为:过失。(5)【厥】读音:jue,二声。意为:其、他的。(6)【昭】读音:zhao,一声。意为:显示、显著。(7)【掷】读音:zhi,四声。意为:投、扔。

    虎易注:此节讲解用铜钱摇卦,代替用蓍草占卜的方法。摇卦时,用三个铜钱,平放在手心,双手合扣;然后集中意念,专想所要预测的一种事;一事一测,不得有其他杂念,也不得想要预测几个事情。最好是用口说出,因为说话的时候,是不可能想其他事情的,效果会更好。时间大约为一分钟左右,以心情平静,意念集中,无其他杂念掺入为准,就可以开始摇卦了。

        一个卦有六个爻,因此要摇六次,并记录下每次所摇的爻象。因为摇出的卦有六个爻,所以也称为六爻卦。装卦时“自下装上”,依次按初、二、三、四、五、上的次序排列装卦。

        如果摇出的是一个背面,两个正面,就记录为单,画“----”爻,也称为少阳爻;

        如果摇出的是两个背面,一个正面,就记录为拆,画“--”爻,也称为少阴爻;

        如果摇出的是三个背面,就记录为重,画“0”爻,属阳爻,谓阳动,也称为老阳爻;

        如果摇出的是三个正面,就记录为交,画“X”爻,属阴爻,谓阴动,也称为老阴爻。

        其中,少阳爻和少阴爻为静爻,是不能变的;如果摇出的六次,都是少阳爻和少阴爻,则称为静卦;老阳爻和老阴爻称为动爻,也称为发动,有动爻就会发生变化;如果摇出的六次中,有老阳爻和老阴爻,按照老阳爻变少阴爻、老阴爻变少阳爻的规定,就有了变卦。下面试摇一卦为例:

        第一次摇出一个背面,两个正面,画“----”爻;

        第二次摇出三个正面,画“X”爻;

        第三次摇出两个背面,一个正面,画“--”爻;

        第四次摇出三个背面,画“0”爻;

        第五次摇出两个背面,一个正面,画“--”爻;

        第六次摇出一个背面,两个正面,画“----”爻;

        按照初、二、三、四、五、上的次序排列装卦,形成的卦称为主卦,也可以称为本卦。因为卦中有二、四两个爻是动爻,按照老阳爻变少阴爻、老阴爻变少阳爻的规定,就有了变卦。装卦如下:

        【本  卦】    【变  卦】

    上爻 ▅▅▅▅▅     ▅▅▅▅▅ (静爻不变)

    五爻 ▅▅ ▅▅ 世   ▅▅ ▅▅ (静爻不变)

    四爻 ▅▅▅▅▅  ○→ ▅▅ ▅▅ (老阳爻动,变成少阴爻)

    三爻 ▅▅ ▅▅     ▅▅ ▅▅ (静爻不变)

    二爻 ▅▅ ▅▅ 应×→ ▅▅▅▅▅  (老阴爻动,变成少阳爻)

    初爻 ▅▅▅▅▅     ▅▅▅▅▅ (静爻不变)

        六爻卦的初爻、二爻、三爻、四爻、五爻、上爻,是表示爻象所处的位置,也称为爻位;其他摇卦和装卦的方法仿此。

    附:八宫单卦卦象图:并附每爻形成所摇铜钱的正、背面个数。

    说明:八宫卦是由三爻卦画组成的,也称为单卦和经卦,由两个单卦上下重叠组成的六爻卦,也称为重卦。【重在这里读chong,二声】。或者称为别卦。在下面的单卦称为下卦,也称为内卦,在上面的单卦称为上卦,也称为外卦。

    乾卦:▅▅▅▅▅  一个背面,两个正面。

          ▅▅▅▅▅  一个背面,两个正面。

          ▅▅▅▅▅  一个背面,两个正面。

          乾卦:初、二、三爻都是阳爻。

    坤卦:▅▅ ▅▅  两个背面,一个正面。

          ▅▅ ▅▅  两个背面,一个正面。

          ▅▅ ▅▅  两个背面,一个正面。

         坤卦:初、二、三爻都是阴爻。

    震卦:▅▅ ▅▅  两个背面,一个正面。

          ▅▅ ▅▅  两个背面,一个正面。

          ▅▅▅▅▅  一个背面,两个正面。

          震卦:初爻为阳爻,二、三爻为阴爻。

    艮卦:▅▅▅▅▅  一个背面,两个正面。

          ▅▅ ▅▅  两个背面,一个正面。

         ▅▅ ▅▅  两个背面,一个正面。

          艮卦:初、二爻为阴爻,三爻为阳爻。

    离卦:▅▅▅▅▅  一个背面,两个正面。

          ▅▅ ▅▅  两个背面,一个正面。

         ▅▅▅▅▅  一个背面,两个正面。

          离卦:初爻为阳爻,二爻为阴爻,三爻为阳爻。

    坎卦:▅▅ ▅▅  两个背面,一个正面。

          ▅▅▅▅▅  一个背面,两个正面。

          ▅▅ ▅▅  两个背面,一个正面。

          坎卦:初爻为阴爻,二爻为阳爻,三爻为阴爻。

    兑卦:▅▅ ▅▅  两个背面,一个正面。

          ▅▅▅▅▅  一个背面,两个正面。

          ▅▅▅▅▅  一个背面,两个正面。

          兑卦:初、二爻为阳爻,三爻为阴爻。

    巽卦:▅▅▅▅▅  一个背面,两个正面。

          ▅▅▅▅▅  一个背面,两个正面。

          ▅▅ ▅▅  两个背面,一个正面。

          巽卦:初爻为阴爻,二、三爻为阳爻。

    七、六十四卦名:

    乾宫八卦:(俱属金)

    (1)为天、天风姤(2)、天山遁(3)、天地否(4)、风地观、山地剥、火地晋、火天大有。

    坎宫八卦:(俱属水)

    坎为水、水泽节、水雷屯、水火既济、泽火革、雷火丰、地火明夷(5)、地水师。

    艮宫八卦:(俱属土)

    艮为山、山火贲(6)、山天大畜、山泽损、火泽睽(7)、天泽履(8)、风泽中孚(9),风山渐。

    震宫八卦:(俱属木)

    震为雷、雷地豫(10)、雷水解、雷风恒(11)、地风升、水风井、泽风大过,泽雷随。

    巽宫八卦:(俱属木)

    巽为风、风天小畜风火家人、风雷益、天雷无妄(12),火雷噬嗑(13),山雷颐(14),山风蛊(15)

    离宫八卦:(俱属火)

    离为火,火山旅,火风鼎(16),火水未济,山水蒙,风水涣(17),天水讼(18)、天火同人。

    坤官八卦:(俱属土)

    (19)为地,地雷复,地泽临,地天泰,雷天大壮、泽天夬(20),水天需,水地比。

    兑宫八卦:(俱属金)

    (21)为泽,泽水困,泽地萃(22),泽山咸(23),水山蹇(24),地山谦,雷山小过,雷泽归妹。

    生僻字注释:(1)【乾】读音:qian,二声。意为:八卦之一,代表天,刚,男等含义。(2)【姤】读音:gou,四声。意为:相遇。(3)【遁】(繁体字为:遯)读音:dun,四声。意为逃走,隐藏。(4)【否】读音:pi,三声。意为:坏,闭塞不通。(5)【夷】读音:yi,二声。意为:灭掉,杀尽,破坏建筑物。平坦,平安。(6)【贲】读音:bi,四声。意为:装饰的很美。(7)【睽】读音:kui,二声。意为:隔开,分离,违背,不合。(8)【履】读音:lv,三声。意为鞋,走,踩,履行。(9)【孚】读音:fu,二声。意为:使人信服。(10)【豫】读音:yu,四声。意为:欢喜,快乐,安适。(11)【恒】读音:heng,二声。意为:永久,持久,平常,经常。(12)【妄】读音:wang,四声。意为荒谬不合理,胡乱,非分的,出了常规的。(13)【噬嗑】读音:shi,四声。ke,四声。意为:用上下门牙咬东西。(14)【颐】读音:yi,二声。意为保养。(15)【蛊】读音:gu,三声。古代传说把许多毒虫放在器皿里,使其互相吞食,最后剩下不死的毒虫叫蛊。用来放在食物里害人。(16)【鼎】读音:ding,三声。意为:古代煮东西的器物,三足两耳。也喻为大。(17)【涣】读音:huan,四声。意为:消散。(18)【讼】读音:song,四声。意为:争辩是非,打官司。(19)【坤】读音:kun,一声。意为:八卦之一,代表地,顺,女等含义。(20)【夬】读音:guai,四声。意为:分决。(21)【兑】读音:dui,四声。意为:八卦之一,代表沼泽,喜悦,口舌等含义。(22)【萃】读音:cui,四声。意为:聚集。(23)【咸】读音:xian,二声。意为:感,全,象盐那样的味道。(24)【蹇】读音:jian,三声。意为:不顺利。

    八、八卦次序:

         乾一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八。

    九、五行次序:

        水一  火二  木三  金四  土五

    十、六十四卦次第歌:

    乾坤屯蒙需讼师,比小畜兮履泰否;

    同人大有谦豫随,蛊临观兮噬嗑贲;

    剥复无妄大畜颐,大过坎离三十备。

    咸恒遁兮及大壮,晋与明夷家人睽;

    蹇解损益夬姤萃,升困井革鼎震继;

    艮渐归妹丰旅巽,兑涣节兮中孚至;

    小过既济兼未济,是为下经三十四。 

    十一、系辞八卦象类歌:

        乾为君兮首与马,卦属老阳体至刚。坎虽为耳又为豕,艮为手狗男之详。震卦但为龙与足,三卦皆名曰少阳。阳刚终极资阴济,造化因知不易量。

        坤为臣兮腹与牛,卦属老阴体至柔。离虽为目又为雉,兑为口羊女之流。巽卦但为鸡与股,少阴三卦皆相伴。阴柔终极资阳济,万象搜罗靡不周。

    十二、十天干:

        甲乙东方木,丙丁南方火,戊己中央土,庚辛西方金,壬癸北方水。

    十三、十二地支:

        子水鼠,丑土牛,寅木虎,卯木兔,辰土龙,巳火蛇,午火马,未土羊,申金猴,酉金鸡,戌土狗,亥水猪。

    十四、纳甲歌:(其法详见后逐卦爻象式)

    乾金甲子外壬午,子寅辰午申戍】;坎水戊寅外戊申,寅辰午申戊子】;

        艮土丙辰外丙戍,辰午申戍子寅】;震木庚子外庚午,子寅辰午申戍】;

        巽木辛丑外辛未,丑亥酉未巳卯】;离火巳卯外巳酉,卯丑亥酉未巳】;

        坤土乙未外癸丑,未巳卯丑亥酉】;兑金丁巳外丁亥,巳卯丑亥酉未】;

        右(上面)决每句下小注(【 】中之内容。),凡学者皆宜熟读。然自下升上,一如点画卦爻法。    

     十五、安放世应歌:

        八卦之首世六当,(谓八纯卦,世都在第六爻。)

        以下初爻轮上扬,(若各宫之第二卦,世在初爻。第三卦世在二爻,余可类推。)

        游魂八位四爻立,(每宫第七卦,谓之游魂,世在四爻。)

        归魂八卦三爻详。(各宫第八卦,为归魂,世在三爻。)

        世初应四,世二应五,世三应六,世四应初,世五应二,世六应三。

        假如乾卦:世在六,应在三;姤卦便世在初,应在四;遁卦世在二,应在五;否、观、剥皆从其序,各进一位。至晋卦,不得上至第六爻,仍缩下安在第四爻,应在初爻,是为游魂卦。至大有卦又退下一爻,世在第三爻,应为第六爻,为归魂卦。各宫各卦皆依次例推之。

    虎易注:此歌诀是六爻卦装世爻和应爻的爻位的规定。即:八宫的首卦,世爻装在第六爻,即上爻,应爻装在三爻;第二卦世爻装在初爻,应爻装在四爻;第三卦世爻装在二爻,应爻装在五爻;第四卦世爻装在三爻,应爻装在上爻;第五卦世爻装在四爻,应爻装在初爻;第六卦世爻装在五爻,应爻装在二爻;第七卦【游魂】世爻装在四爻,应爻装在初爻;第八卦【归魂】世爻装在三爻,应爻装在上爻。下面以乾宫八卦为例:

    乾宫:乾为天(首卦)      

    ▅▅▅▅▅ 世   

    ▅▅▅▅▅      

    ▅▅▅▅▅      

    ▅▅▅▅▅ 应   

    ▅▅▅▅▅      

    ▅▅▅▅▅ 

    第一卦:世爻装在上爻,应爻装在三爻;          

    乾宫:天风姤          

    ▅▅▅▅▅ 

    ▅▅▅▅▅ 

    ▅▅▅▅▅ 应   

    ▅▅▅▅▅      

    ▅▅▅▅▅     

    ▅▅ ▅▅ 世

    第二卦:世爻装在初爻,应爻装在四爻;

    乾宫:天山遁                    

    ▅▅▅▅▅     

    ▅▅▅▅▅ 应   

    ▅▅▅▅▅     

    ▅▅▅▅▅      

    ▅▅ ▅▅ 世   

    ▅▅ ▅▅ 

    第三卦世爻装在二爻,应爻装在五爻;

    乾宫:天地否      

    ▅▅▅▅▅ 应   

    ▅▅▅▅▅      

    ▅▅▅▅▅     

    ▅▅ ▅▅ 世   

    ▅▅ ▅▅      

    ▅▅ ▅▅ 

    第四卦世爻装在三爻,应爻装在上爻;

    乾宫:风地观          

    ▅▅▅▅▅      

    ▅▅▅▅▅      

    ▅▅ ▅▅ 世   

    ▅▅ ▅▅      

    ▅▅ ▅▅      

    ▅▅ ▅▅ 应

    第五卦世爻装在四爻,应爻装在初爻;

    乾宫:山地剥          

    ▅▅▅▅▅      

    ▅▅ ▅▅ 世   

    ▅▅ ▅▅      

    ▅▅ ▅▅     

    ▅▅ ▅▅ 应   

    ▅▅ ▅▅  

    第六卦世爻装在五爻,应爻装在二爻;

    乾宫:火地晋(游魂卦)      

    ▅▅▅▅▅      

    ▅▅ ▅▅      

    ▅▅▅▅▅ 世   

    ▅▅ ▅▅      

    ▅▅ ▅▅      

    ▅▅ ▅▅ 应 

    第七卦世爻装在四爻,应爻装在初爻;

    乾宫:火天大有(归魂卦)     

    ▅▅▅▅▅ 应   

    ▅▅ ▅▅      

    ▅▅▅▅▅      

    ▅▅▅▅▅ 世   

    ▅▅▅▅▅      

    ▅▅▅▅▅ 

    第八卦世爻装在三爻,应爻装在上爻。

        其他宫的卦,装世爻和应爻,仿此。

    十六、安身决:

        子午持世身居初,丑未持世身居二,寅申持世身居三,卯酉持世身居四,辰戌持世身居五,巳亥持世身居六。

    虎易注:此为以世爻来确定安世卦身的原则。本法在现代运用已经很少,学者要注意,不要和月卦身搞混淆了。

    十七、起月卦身决:

        阴世则从五(午)月起,阳世还从子月(子月乃十一月也)生,欲得识其卦中意,从初数至世方真。

        看世在交拆爻为阴,在重单爻为阳。俱从初爻上数至世,便知何月卦,即是卦身也。吉神照临则吉,凶煞克害则凶。假如乾卦世爻是单,便以十一月从初爻数上去,到第六爻世上即是,四月卦也。又如明夷卦,世爻是拆,从初爻以五月数起,至世即八月卦也。

    虎易注:此是安月卦身的原则。先确定世爻是阴爻,还是阳爻;如果世爻是阳爻,就从初爻开始数子,二爻丑,三爻寅,四爻卯,五爻辰,六爻巳。世爻在初爻,其卦身就是子爻;在二爻为丑爻,在三爻为寅爻,在四爻为卯爻,在五爻为辰爻,在六爻为巳爻;看卦中哪个爻是此爻,月卦身就安在哪个爻上。如果世爻是阴爻,就从初爻开始数午,二爻未,三爻申,四爻酉,五爻戌,六爻亥。世爻在初爻,其月卦身就是午爻;在二爻为未爻,在三爻为申爻,在四爻为酉爻,在五爻为戌爻,在六爻为亥爻;看卦中哪个爻是此爻,月卦身就安在哪个爻上。

    附:世爻为阴爻卦例:

    乾宫:天地否(六合卦)      

    ▅▅▅▅▅ 父母壬戌土 应   

    ▅▅▅▅▅ 兄弟壬申金  卦身   

    ▅▅▅▅▅ 官鬼壬午火     

    ▅▅ ▅▅ 妻财乙卯木 世   

    ▅▅ ▅▅ 官鬼乙巳火     

    ▅▅ ▅▅ 父母乙未土     

        本卦世爻在第三爻,临阴爻。按照“阴世则从午月起”的原则,从初爻起数午,二爻数未,三爻数申,至此已数到世爻了,那么就应该以申爻为月卦身。本卦的申爻在第五爻,所以,月卦身就安在第五爻申上。

    乾宫:天风姤          

    ▅▅▅▅▅ 父母壬戌土     

    ▅▅▅▅▅ 兄弟壬申金     

    ▅▅▅▅▅ 官鬼壬午火 应  卦身   

    ▅▅▅▅▅ 兄弟辛酉金     

    ▅▅▅▅▅ 子孙辛亥水                   

    ▅▅ ▅▅ 父母辛丑土 世 

        本卦世爻在初爻,临阴爻。按照“阴世则从午月起”的原则,从初爻起数午,初爻就是世爻,那么就应该以午爻为月卦身。本卦午爻在第四爻,所以,月卦身就安在第四爻午上。

    世爻为阳爻卦例:

    坎宫:泽火革          

    ▅▅ ▅▅ 官鬼丁未土     

    ▅▅▅▅▅ 父母丁酉金     

    ▅▅▅▅▅ 兄弟丁亥水 世   

    ▅▅▅▅▅ 兄弟己亥水              

    ▅▅ ▅▅ 官鬼己丑土     

    ▅▅▅▅▅ 子孙己卯木 应  卦身

        此卦世爻在第四爻,临阳爻。按照“阳世还从子月生”的原则,从初爻起数子,二爻数丑,三爻数寅,四爻数卯,至此已数到世爻了,那么就应该以卯爻为月卦身。本卦的卯爻在初爻,所以,月卦身就安在初爻卯上。

        其他卦的月卦身安法仿此。

    十八、起六神决:

        甲乙起青龙,丙丁起朱雀,戊日起勾陈,己日起螣(1)蛇,庚辛起白虎,壬癸起玄武。(俱从下起至上。)

    附例:今以甲乙丙丁日起,附载为式,余仿此:

                初爻  二爻 三爻 四爻 五爻 六爻 

    甲乙日例    青龙  朱雀 勾陈 螣蛇 白虎 玄武 

    丙丁日例    朱雀  勾陈 螣蛇 白虎 玄武 青龙 

    生辟字注释:(1)【螣】读音:teng,二声。螣蛇,古书上记载的一种能飞的蛇。此字在卜筮的书籍中,也有写成【腾蛇】或者【縢蛇】的。

    说明:【玄武】有的书籍也写作【元武】,其意思都一样。

    虎易注:六神也称为六兽。此歌诀是六神配六爻的起例方法。如:“甲乙起青龙”,就是当天干是甲或者乙的日子起卦,就从初爻开始配青龙,二爻配朱雀,三爻配勾陈,四爻配螣蛇,五爻配白虎,六爻配玄武。“丙丁起朱雀,戊日起勾陈,己日起螣蛇,庚辛起白虎,壬癸起玄武。”仿此。

    十九、飞伏神歌:

        乾坤来往换,艮兑两边求,震巽相抽取,坎离递送流。

        乾卦伏神从坤卦寻,坤卦伏神从乾卦取。两宫互相交换,下六宫一如此例。

    假如乾卦六爻是:子寅辰午申戌,其伏神用坤卦:未巳卯丑亥酉。

    又如天风姤卦,外三爻是本宫出现,不必看其伏神;内三爻是巽宫来,方要察其本宫。子寅辰伏在丑亥酉内也。至风地观、山地剥、火地晋,内外卦皆是别宫,其本宫六爻皆伏藏于内。至火天大有归魂卦,外三爻是伏藏,内三爻是出现,余宫各卦可以类推。

    凡看伏神,因用爻不上卦,或被冲克,不得已而按索之。学者自宜变通,不可拘泥。

    二十、不全爻象各卦歌:

    试论泰复夬需旅,鼎解大畜豫贲推,十卦本来无父母,若卜父母非所宜。以上十卦无父母爻。

    更有观剥恒升井,大过六卦弟兄亏,若占兄弟切须忌,纵无大患主灾危。以上六卦无兄弟爻。

      遁履姤孚渐谦涣,屯睽既济革明夷,小过咸蒙并蹇卦,十六卦中妻财亏。以上十六卦无妻财爻。

    无子亦有十六卦,二过否蛊并颐随,大畜贲观中孚井,遁升归妹晋损儿。以上十六卦无子孙爻。

    小畜未济家人卦,更逢旅讼涣益颐,八者之中皆无鬼,求官谒贵岂相宜。以上八卦无官鬼爻。.

    二十一、五类俱全各卦歌:

        五位各爻兼备者,二十之卦报君知

      八纯节丰及大有,比临无妄大壮师

      萃卦噬嗑同人困,财官父子兄皆宜.

    二十二、游魂八卦歌:

        明夷与颐晋,需讼及中孚,小过并大过,游魂应在初。

    二十三、归魂八卦歌:

    归妹及同人,师随蛊渐轮,比还兼大有,八卦是归魂。

    二十四、年上起月歌:

        甲己之年丙作首,乙庚之岁戊为头,丙辛之位从庚上,丁壬壬位顺行流,更加戊癸从何起,甲寅之上好追求。

        假如甲、己年,其正月便是丙寅月,二月是丁卯月,挨顺轮去。乙、庚年,正月是戊寅月,二月是己卯月。其余仿此。

    二十五、日上起时歌:

        甲己还加甲,乙庚丙作初,丙辛从戊起,丁壬庚子居,戊癸何方发,壬子是真途。

        假如甲、己日,甲子时起;乙、庚日,丙子时起。余例推。

    二十六、定寅时法:

        正九五更二点彻,二八五更四点歇,三七平光是寅时,四六日出寅无别,五月日高三丈地,十月十二四更二,仲冬(十一月也。)才到四更初,便是寅时君须记。

    卜筮全书卷之二(一)

    卦爻呈象(附总判爻辞)

    一、纳甲法:

        纳甲歌决,见前启蒙节要内,今以其法俱载,以便学者详览。

        其法皆自下而上,阳甲隔位顺轮,阴甲隔位逆转。

    卦宫:    乾  坎  艮  震(四卦属阳)  坤  巽  兑  离(四卦属阴)

    上爻:    戌  子  寅  戌               酉  卯  未  巳

    五爻:    申  戌  子  申               亥  巳  酉  未

    四爻:    午  申  戌  午               丑  未  亥  酉

    三爻:    辰  午  申  辰               卯  酉  丑  亥

    二爻:    寅  辰  午  寅               巳  亥  卯  丑

    初爻:    子  寅  辰  子               未  丑  巳  卯

    说明:为便于后学理解,虎易在其左侧,附入卦宫、爻位。学者据此,可知各宫卦地支所应纳入的爻位。

    二、逐卦爻辞:

        说明:虎易认为:原版排版的方式,不太符合现代人的阅读习惯,而且容易造成理解困难。因此,在不违背原著本义的原则下,稍加改变。

        1、卦名前面增加了卦宫。对六合、六冲、游魂、归魂卦,一律用( )附加在卦名后。在卦象上增加【本卦】。不上卦的六亲,用“伏神”附在本卦前标明。

        2、原著将世身附在卦爻下,而没有月卦身,不上卦的伏藏之爻也没说明,现在一律用【虎易注】的方式,附在每卦下面加以说明。

        3、伏藏之爻,采用八宫首卦之六亲为伏神,学者可参考《卜筮正宗》的有关论述。

        3、《易经》第xx卦,采用的是【宋、朱熹】排列的上、下经卦名次序。和八宫卦的分宫卦序是不一样的,学者注意分辨。

        4、增加了易经的【卦、彖、象辞】。六爻断部分,增加了【象曰】之象辞。以上均采用《上海古籍出版社》1996年8月第二次印刷,【宋、朱熹 注】,李剑雄 标点之版本,录入校对。

    附原版卦式:       

              乾为天

        乾上   属金  乾下  

        壬戌▅▅▅▅▅父母

                世    

        壬申▅▅▅▅▅兄弟

                身     

        壬午▅▅▅▅▅官鬼

        甲辰▅▅▅▅▅父母

                应    

        甲寅▅▅▅▅▅妻财 

        甲子▅▅▅▅▅子孙     

           六龙御天之卦,

           广大包容之象。

        判曰:乾者,健也。大哉乾元。荫覆无偏,玄运造化,万物资始。云行雨施。变化不言。东西任意,南北安然。

        六爻断:初九:潜龙,勿用。九二:见龙再田,利见大人。九三:君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎。九四:或跃在渊,无咎。九五:飞龙在天,利见大人。上九:亢龙有悔。用九:见群龙无首,吉。

    -----------------------------------------------------------------------------------

    现在排版卦式:

    乾宫:《乾为天》(六冲)  属金  乾上乾下 

        【本  卦】

         ▄▄▄▄▄ 父母壬戌土 世

         ▄▄▄▄▄ 兄弟壬申金  

         ▄▄▄▄▄ 官鬼壬午火  

         ▄▄▄▄▄ 父母甲辰土 应

         ▄▄▄▄▄ 妻财甲寅木  

         ▄▄▄▄▄ 子孙甲子水  

        六龙御(1)天之卦,

        广大包容之象。

        判曰:乾者,健也。大哉乾元。荫(2)覆无偏,玄运造化,万物资始。云行雨施。变化不言。东西任意,南北安然。

    虎易注:世身在五爻,月卦身为巳,不入卦。此卦父、兄、子、财、官六亲俱全。

    《易经》第一卦  乾  乾为天  乾上乾下 

      乾:元,亨,利,贞。

        《彖》(3)曰:大哉乾元!万物资始,乃统天。云行雨施,品物流形。大明始终,六位时成,时乘六龙以御天。乾道变化,各正性命,保合大和,乃利贞(4)。首出庶(5)物,万国咸宁。

        《象》曰:天行健,君子以自强不息。

        六爻断:

        初九:潜龙,勿用。

        《象》曰:“潜龙勿用”,阳在下也。

      九二:见(此处读音为现。)龙再田,利见大人。

        《象》曰:“见龙在田”,德施普也。

      九三:君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎。

        《象》曰:“终日乾乾”,反复道也。

      九四:或跃在渊(6),无咎。

        《象》曰:“或跃在渊”,进无咎也。

      九五:飞龙在天,利见大人。

        《象》曰:“飞龙在天”,大人造也。

      上九:亢(7)龙有悔。

        《象》曰:“亢龙有悔”,盈(8)不可久也。

      用九:见群龙无首,吉。

        《象》曰:“用九”,天德不可为首也。

    生僻字注释:(1)【御】读音:yu,四声。意为:封建社会上级对下级的管理或支配。驾御车马,抵挡。(2)【荫】读音:yin,四声。意为:树荫,没有阳光,又凉又潮,荫庇等。(3)【彖】读音:tuan,四声。意为:论断,判断。(4)【贞】读音:zhen一声。意为:占卜。(朱熹注为正而固也),忠于自己所信守的原则,坚定不变。(5)【庶】读音:shu,四声。意为:众多,平民。(6)【渊】读音:yuan,一声。意为:深,深水,潭。(7)【亢】读音:kang,四声。意为:高,高傲,极,过度。(8)【盈】读音:ying,二声。意为:充满,多出来,多余。

    乾宫:《天风姤》  属金  乾上巽下

     伏  神 【本  卦】

           ▄▄▄▄▄ 父母壬戌土  

           ▄▄▄▄▄ 兄弟壬申金  

           ▄▄▄▄▄ 官鬼壬午火 应

           ▄▄▄▄▄ 兄弟辛酉金  

    妻财甲寅木 ▄▄▄▄▄ 子孙辛亥水  

          ▄▄  ▄▄ 父母辛丑土 世

          风云相济之卦,

               君臣会合之象。

        判曰:姤者,遇也。以阴遇阳,以柔遇刚,本无所望,而卒然值之,不期而遇。占者得之,所谋无不吉也。

    虎易注:世身在二爻,月卦身为午,在四爻。妻财甲寅木不入卦,伏藏在二爻子孙辛亥水下。

    《易经》第四十四卦  姤  天风姤  乾上巽下 

        姤:女壮,勿用取女。

        《彖》曰:“姤”,遇也;柔遇刚也。“勿用取女”,不可与长也。天地相遇,品物咸章也。 刚遇中正,天下大行也。 姤之时义大矣哉!

        《象》曰:天下有风,姤;后以施命诰四方。

        六爻断:

      初六:系于金柅(1),贞吉。有攸(2)往,见凶,羸(3)豕乎踟躅(4)

      《象》曰:“系于金柅”,柔道牵也。

      九二:包有鱼,无咎,不利宾。

      《象》曰:“包有鱼”,义不及宾也。

      九三:臀无肤,其行次且,厉,无大咎。

      《象》曰:“其行次且”,行未牵也。

      九四:包无鱼,起凶。

      《象》曰:无鱼之凶,远民也。

      九五:以杞(5)包瓜,含章,有陨自天。

      《象》曰:九五“含章”,中正也。“有陨自天”,志不舍命也。

      上九:姤其角,吝(6),无咎。

      《象》曰:“姤其角”,上穷吝也。

    生僻字注释:(1)【柅】读音:ni,三声。意为:止车的木块。(2)【攸】读音:you,一声。意为:所。(3)【羸】读音:lei,二声。意为:瘦,疲劳。(4)【蹢躅】读音:zhi,二声。zhu,二声。意为:徘徊。(5)【杞】读音:qi,三声。朱熹解杞字意为:高大坚实之木。(6)【吝】读音:lin,四声。此为易经中一个判断吉、凶、悔、吝之兆的专门名词,大约有遗憾,麻烦,艰难,羞辱等义。

    乾宫:《天山遁》 属金 乾上艮下

     伏  神 【本  卦】

          ▄▄▄▄▄ 父母壬戌土  

          ▄▄▄▄▄ 兄弟壬申金 应

          ▄▄▄▄▄ 官鬼壬午火  

          ▄▄▄▄▄ 兄弟丙申金  

    妻财甲寅木 ▄▄  ▄▄ 官鬼丙午火 世

    子孙甲子水 ▄▄  ▄▄ 父母丙辰土  

               豹隐南山之卦,

               近善远恶之象。

        判曰:遁者,退也。处遁之时,阳道欲亏,恶事即起,善事欲衰。欲进欲退,疑惑难为,以小制大,君子避之。

    虎易注:世身在初爻,月卦身为未,不入卦。子孙甲子水不入卦,伏藏在初爻父母丙辰土下。妻财甲寅木不入卦,伏藏在二爻官鬼丙午火下。

    《易经》第三十三卦  遁  天山遁  乾上艮下 

      遁:亨,小利贞。

        《彖》曰:“遁,亨”,遁而亨也。刚当位而应,与时行也。“小利贞”,浸而长也。遁之时义大矣哉!

        《象》曰:天下有山,遁;君子以远小人,不恶而严。

        六爻断:

      初六:遁尾,厉,勿用有攸往。

      《象》曰:遁尾之厉,不往,何灾也?

      六二:执之用黄牛之革,莫之胜说。

      《象》曰:执用黄牛,固志也。

      九三:系遁,有疾厉;畜臣妾,吉。

      《象》曰:系遁之厉,有疾惫(1)也。“畜臣妾,吉”,不可大事也。

      九四:好遁,君子吉,小人否。

      《象》曰:君子好遁,小人否也。

      九五:嘉遁,贞吉。

      《象》曰:“嘉遁,贞吉”,以正志也。

      上九:肥遁,无不利。

      《象》曰:“肥遁,无不利”,无所疑也。

    生僻字注释:(1)【惫】读音:bei,四声。旧读bai,四声。意为:极端疲乏。

    乾宫:《天地否》(六合)  属金  乾上坤下

     伏  神 【本  卦】

          ▄▄▄▄▄ 父母壬戌土 应

          ▄▄▄▄▄ 兄弟壬申金  

          ▄▄▄▄▄ 官鬼壬午火  

          ▄▄  ▄▄ 妻财乙卯木 世

          ▄▄  ▄▄ 官鬼乙巳火  

    子孙甲子水 ▄▄  ▄▄ 父母乙未土  

               天地不交之卦,

               人口不圆之象。

        判曰:否者,塞也。天地不交,阴阳闭塞。夫妇不和,别离南北。君子道消,小人道长。人物乖违,不通之象。

    虎易注:世身在四爻,月卦身为申,在五爻。子孙甲子水不入卦,伏藏在初爻父母乙未土下。 

    《易经》第十二卦  否  天地否  乾上坤下 

      否:否之匪(1)人,不利君子贞,大往小来。

        《彖》曰:“否之匪人,不利君子贞,大往小来”。则是天地不交,而万物不通也;上下不交,而天下无邦也。内阴而外阳,内柔而外刚,内小人而外君子。小人道长,君子道消也。

        《象》曰:天地不交,否;君子以俭德辟难,不可荣以禄。

        六爻断:

      初六:拔茅茹以其汇,贞吉亨。

      《象》曰:拔茅贞吉,志在君也。

      六二:包承,小人吉,大人否,亨。

      《象》曰:“大人否,亨”,不乱群也。

      六三:包羞。

      《象》曰:“包羞”,位不当也。

      九四:有命,无咎;畴离祉(2)

      《象》曰:“有命,无咎”,志行也。

      九五:休否,大人吉。其亡其亡,系于苞桑。

      《象》曰:大人之吉,位正当也。

      上九:倾否,先否后喜。

      《象》曰:否终则倾,何可长也。

    生僻字注释:(1)【匪】读音:fei,三声。意为:非,强盗。(2)【祉】读音:zhi,三声。意为:幸福。

    乾宫:《风地观》  属金  巽上坤下

     伏  神 【本  卦】

          ▄▄▄▄▄ 妻财辛卯木  

    兄弟壬申金 ▄▄▄▄▄ 官鬼辛巳火  

          ▄▄  ▄▄ 父母辛未土 世

          ▄▄  ▄▄ 妻财乙卯木  

          ▄▄  ▄▄ 官鬼乙巳火  

    子孙甲子水 ▄▄  ▄▄ 父母乙未土 应

                云卷晴空之卦,

                春花竞发之象。

        判曰:观者,观也。观国之光,风在地上,万物荣昌。财不破散,爵(1)(2)加彰(3)

    虎易注:世身在二爻,月卦身为酉,不入卦。子孙甲子水不入卦,伏藏在初爻父母乙未土下。兄弟壬申金不入卦,伏藏在五爻官鬼辛巳火下。

    《易经》第二十卦  观  风地观  巽上坤下 

        观:盥而不荐(4),有孚颙(5)若。

        《彖》曰:大观在上,顺而巽,中正以观天下。“观,盥而不荐,有孚颙若。”下观而化也。观天之神道,而四时不忒(6); 圣人以神道设教,而天下服矣。

        《象》曰:风行地上,观;先王以省(7)方观民设教。

        六爻断:

      初六:童观,小人无咎,君子吝。

      《象》曰:初六“童观”,小人道也。

      六二:窥(8)观,利女贞。

       《象》曰:窥观女贞,亦可丑也。

      六三:观我生,进退。

      《象》曰:“观我生,进退”,未失道也。

      六四:观国之光,利用宾于王。

      《象》曰:“观国之光”,尚宾也。

      九五:观我生,君子无咎。

      《象》曰:“观我生”,观民也。

      上九:观其生,君子无咎。

      《象》曰:“观其生”,志未平也。

    生僻字注释:(1)【爵】读音:jue,二声。意为:爵位。古代饮酒的器皿,有三条腿,称为爵。(2)【禄】读音:lu,四声。意为:古代称官吏的俸给。(3)【彰】读音:zhang,一声。意为:明显,表彰。(4)【荐】读音:jian,四声。意为:推举,献祭。(5)【颙】读音:yong,二声。意为:大,严肃端正貌。(6)【忒】读音:te,四声。意为:差错。(7)【省】读音:xing,三声。意为:醒悟,反省自己的思想,行为。(8)【窥】读音:kui,一声。意为:从小孔或缝隙里看。暗中察看。

    乾宫:《山地剥》  属金  艮上坤下

     伏  神 【本  卦】

          ▄▄▄▄▄ 妻财丙寅木  

    兄弟壬申金 ▄▄  ▄▄ 子孙丙子水 世

          ▄▄  ▄▄ 父母丙戌土  

          ▄▄  ▄▄ 妻财乙卯木  

          ▄▄  ▄▄ 官鬼乙巳火 应

          ▄▄  ▄▄ 父母乙未土  

                去旧生新之卦,

                群阴剥尽之象。

        判曰:剥者,落也。山高岌岌(1),其形似剥。阴道将盈,阳道衰弱。卦临九月,霜叶凋落。人离财散,求官失爵。

    虎易注:世身在初爻,月卦身为戌,在四爻。兄弟壬申金不入卦,伏藏在五爻子孙丙子水下。

     《易经》第二十三卦  剥  山地剥  艮上坤下 

        剥:不利有攸往。

        《彖》曰:“剥”,剥也,柔变刚也。“不利有攸往”,小人长也。顺而止之,观象也。君子尚消息盈虚,天行也。

        《象》曰:山附于地,剥;上以厚下安宅。

        六爻断:

        初六:剥床以足,蔑贞凶。(朱注:蔑,灭也。)

      《象》曰:“剥床以足”,以灭下也。

      六二:剥床以辨,蔑贞凶。(朱注:辨,床干也)

       《象》曰:“剥床以辨”,未有与也。

      六三:剥之,无咎。

      《象》曰:“剥之,无咎”,失上下也。

      六四:剥床以肤,凶。

      《象》曰:“剥床以肤”,切近灾也。

      六五:贯鱼以宫人宠,无不利。

      《象》曰:以宫人宠,终无尤也。

      上九:硕果不食,君子得舆(2),小人剥庐。

      《象》曰:“君子得舆”,民所载也。“小人剥庐”,终不可用也。

    生僻字注释:(1)【岌岌】读音:ji,二声。形容山势高耸,也形容十分危险,快要倾覆或灭亡。(2)【舆】读音:yu,二声。意为:车。

    乾宫:《火地晋》(游魂)  属金  离上坤下

     伏  神 【本  卦】

          ▄▄▄▄▄ 官鬼己巳火  

          ▄▄  ▄▄ 父母己未土  

          ▄▄▄▄▄ 兄弟己酉金 世

          ▄▄  ▄▄ 妻财乙卯木  

          ▄▄  ▄▄ 官鬼乙巳火  

    子孙甲子水 ▄▄  ▄▄ 父母乙未土 应

               龙剑出匣之卦,

               以臣遇君之象。

        判曰:晋者,进也。日出于地,柔而上行,巡运照耀,升进其明。居官益位,祸灭福生,利见王侯,任意必亨。

    虎易注:世身在四爻,月卦身为卯,在三爻。子孙甲子水不入卦,伏藏在初爻父母乙未土下。

    《易经》第三十五卦  晋  火地晋  离上坤下 

      晋:康侯用锡(1)马蕃(2)庶,昼日三接。

        《彖》曰:“晋”,进也。明出地上,顺而丽乎大明,柔进而上行。是以“康侯用锡马蕃庶,昼日三接”也。

        《象》曰:明出地上,晋;君子以自昭明德。

        六爻断:

      初六:晋如,摧如,贞吉。 罔孚,裕无咎。

      《象》曰:“晋如,摧如”,独行正也。“裕无咎”,未受命也。

      六二:晋如,愁如,贞吉。受兹介福,于其王母。

      《象》曰:“受兹介福”,以中正也。

      六三:众允,悔亡。

      《象》曰:众允之志,上行也。

      九四:晋如鼫(3)鼠,贞厉。

      《象》曰:鼫鼠贞厉,位不当也。

      六五:悔亡,失得勿恤(4),往吉,无不利。

      《象》曰:“失得勿恤”,往有庆也。

      上九:晋其角,维用伐邑(5),厉吉无咎;贞吝。

      《象》曰:“维用伐邑”,道未光也。

    生僻字注释:(1)【锡】读音:xi,一声。意为:赐给。(2)【蕃】读音:fan,一声。意为:同番。 (3)【鼫】读音:shi,二声。古书上指鼫鼠一类的动物。(4)【恤】读音:xu,四声。意为:顾虑,怜悯,救济。(5)【邑】读音:yi,四声。意为:古代县的别称。城市。

    乾宫:《火天大有》(归魂)  属金  离上乾下

    【本  卦】

    ▄▄▄▄▄ 官鬼己巳火 应

    ▄▄  ▄▄ 父母己未土  

    ▄▄▄▄▄ 兄弟己酉金  

    ▄▄▄▄▄ 父母甲辰土 世

    ▄▄▄▄▄ 妻财甲寅木  

    ▄▄▄▄▄ 子孙甲子水  

    金玉满堂之卦,

    大明中天之象。

        判曰:大有者,宽也。柔得尊位,官禄日实。掩恶扬善,丰财和义,广纳包容,成物之美。自天佑(1)之,吉无不利。

    虎易注:世身在五爻,月卦身为寅,在二爻。此卦父、兄、子、财、官六亲俱全。

    《易经》第十四卦  大有  火天大有  离上乾下   

        大有:元亨。

        《彖》曰:“大有”,柔得尊位大中,而上下应之,曰大有。其德刚健而文明,应乎天而时行,是以元亨。

        《象》曰:火在天上,大有;君子以遏(2)恶扬善,顺天休命。

        六爻断:

      初九:无交害,匪咎。艰则无咎。

      《象》曰:《大有》初九,无交害也。

      九二:大车以载,有攸往,无咎。

      《象》曰:“大车以载”,积中不败也。

      九三:公用亨于天子,小人弗克。

      《象》曰:“公用亨于天子”,小人害也。

      九四:匪其彭,无咎。

      《象》曰:“匪其彭,无咎”,明辨晰也。

      六五:厥(3)孚交如,威如,吉。

      《象》曰:“厥孚交如”,信以发志也。威如之吉,易而无备也。

      上九:自天佑之,吉,无不利。

      《象》曰:《大有》上吉,自天佑也。

    生僻字注释:(1)【佑】读音:you,四声。意为:保佑。(2)【遏】读音:e,四声。意为:阻止,禁止。(3)【厥】读音:jue,二声。意为:其,他的,乃,才等。此处当为“其”意。

    坎宫:《坎为水》(六冲)  属水  坎上坎下

    【本  卦】

    ▄▄  ▄▄ 兄弟戊子水 世

    ▄▄▄▄▄ 官鬼戊戌土  

    ▄▄  ▄▄ 父母戊申金  

    ▄▄  ▄▄ 妻财戊午火 应

    ▄▄▄▄▄ 官鬼戊辰土  

    ▄▄  ▄▄ 子孙戊寅木  

    船渡重滩之卦,

    外虚中实之象。

    判曰:坎者,陷也。逢流则注,遇坎则止。出入艰难,随坎不已。阴愁伏匿(1),共相谋计,千里辞家,始免迍(2)否。

    虎易注:世身在初爻,月卦身为亥,不入卦。此卦父、兄、子、财、官六亲俱全。

    《易经》第二十九卦  坎  坎为水  坎上坎下 

      坎:习坎:有孚,维心亨”行有尚。

        《彖》曰:“习坎”,重险也。水流而不盈,行险而不失其信。“维心亨”,乃以刚中也。“行有尚”,往有功也。天险,不可升也;地险,山川丘陵也;王公设险,以守其国。坎之时用大矣哉!

        《象》曰:水洊(3)至,习坎;君子以常德行,习教事。

        六爻断

      初六:习坎,入于坎窞(4),凶。

      《象》曰:习坎入坎,失道凶也。

      九二:坎有险,求小得。

       《象》曰:“求小得”,未出中也。

       六三:来之坎坎,险且枕;入于坎窞,勿用。

      《象》曰:“来之坎坎”,终无功也。

      六四:樽(5)酒簋(6),贰用缶(7),纳约自牖(8),终无咎。

      《象》曰:“樽酒簋,贰”,刚柔际也。

      九五:坎不盈,只既平,无咎。

      《象》曰:“坎不盈”,中未大也。

       上六:系用徽纆(9),寘(10)于丛棘,三岁不得,凶。

      《象》曰:上六失道,凶三岁也。

    生僻字注释:(1)【匿】读音:ni,四声。意为:隐藏。(2)【迍】读音:zhun,一声。【迍邅】形容迟迟不进,困顿不得志。(3)【洊】读音:jian,四声。意为:再,仍。(4)【窞)读音:dan,四声。意为:坎中小坎,深坑。(5)【樽】读音:zun,一声。古代盛酒的器具。(6)【簋】读音:gui,三声。古代盛食物的器具。(7)【缶】读音:fou,三声。古代一种大肚子小口的瓦器,古代的一种瓦质的打击乐器。(8)【牖】读音:you,三声:意为:窗户。(9)【纆】读音:mo,四声。意为:绳索。(10)【寘】读音:zhi,四声。意为:放置。

    坎宫:《水泽节》(六合)  属水  坎上兑下

    【本  卦】

    ▄▄  ▄▄ 兄弟戊子水  

    ▄▄▄▄▄ 官鬼戊戌土  

    ▄▄  ▄▄ 父母戊申金 应

    ▄▄  ▄▄ 官鬼丁丑土  

    ▄▄▄▄▄ 子孙丁卯木  

    ▄▄▄▄▄ 妻财丁巳火 世

    船行风横之卦,

    寒暑有节之象。

        判曰:节者,止也。天地得节,四时所成。节以制度,俭以丰盈。内忧外悦,不出户庭,于身谨节,无不康宁。

    虎易注:世身在六爻,月卦身为子,在六爻。此卦父、兄、子、财、官六亲俱全。

    《易经》第六十卦  节  水泽节  坎上兑下 

      节:亨;苦节,不可贞。

        《彖》曰:“节,亨”,刚柔分而刚得中。“苦节,不可贞”,其道穷也。说以行险,当位以节,中正以通。天地节而四时成;节以制度,不伤财,不害民。

        《象》曰:泽上有水,节;君子以制数度,议德行。

        六爻断:

      初九:不出户庭,无咎。

      《象》曰:“不出户庭”,知通塞也。

      九二:不出门庭,凶。

      《象》曰:“不出门庭,凶”,失时极也。

      六三:不节若,则嗟(1)若,无咎。

      《象》曰:不节之嗟,又谁咎也?

      六四:安节,亨。

      《象》曰:安节之亨,承上道也。

      九五:甘节,吉。往有尚。

      《象》曰:甘节之吉,居位中也。

      上六:苦节,贞凶,悔亡。

      《象》曰:“苦节,贞凶”,其道穷也。

    生僻字注释:(1)【嗟】读音:jie,一声。意为:叹息。

    坎宫:《水雷屯》  属水  坎上震下

     伏  神 【本  卦】

          ▄▄  ▄▄ 兄弟戊子水  

          ▄▄▄▄▄ 官鬼戊戌土 应

          ▄▄  ▄▄ 父母戊申金  

    妻财戊午火 ▄▄  ▄▄ 官鬼庚辰土  

          ▄▄  ▄▄ 子孙庚寅木 世

          ▄▄▄▄▄ 兄弟庚子水  

                龙居浅水之卦,

                万物始生之象。

        判曰:屯者,难也。象迍之时,动则难生,如常之事,先易后争。时方屯难,切忌远行,婚姻即吉,谋望不亨。

    虎易注:世身在三爻,月卦身为未,不入卦。妻财戊午火不入卦,伏藏在三爻官鬼庚辰土下。

    《易经》第三卦  屯  水雷屯  坎上震下

        屯:元亨,利贞。勿用有攸往,利建侯。

        《彖》曰:“屯”,刚柔始交而难生。动乎险中,大亨贞。雷雨之动满盈,天造草昧,宜建侯而不宁。

        《象》曰:云雷,屯;君子以经纶。

        六爻断:

      初九:磐(1)桓。利居贞,利建侯。

      《象》曰:虽磐桓,志行正也。以贵下贱,大得民也。

      六二:屯如邅(2)如,乘马班如, 匪寇婚媾(3);女子贞不字,十年乃字。

      《象》曰:六二之难,乘刚也。“十年乃字”,反常也。

      六三:即鹿无虞,惟入于林中,君子几,不如舍,往吝。

      《象》曰:“即鹿无虞”,以从禽也。君子舍之,往吝,穷也。

      六四:乘马班如,求婚媾,往吉,无不利。

      《象》曰:求而往,明也。

       九五:屯其膏。小,贞吉;大,贞凶。

      《象》曰:“屯其膏”,施未光也。

      上六:乘马班如,泣血涟如。

      《象》曰:“泣血涟如”,何可长也。

    生僻字注释:(1)【磐】读音:pan,二声。意为:大石头。(2)【邅】读音:zhan,一声。【迍邅】形容迟迟不进,困顿不得志。(3)【媾】读音:gou,四声。意为:结为婚姻,交好。

    坎宫:《水火既济》  属水  坎上离下

     伏  神 【本  卦】

          ▄▄  ▄▄ 兄弟戊子水 应

          ▄▄▄▄▄ 官鬼戊戌土  

          ▄▄  ▄▄ 父母戊申金  

    妻财戊午火 ▄▄▄▄▄ 兄弟己亥水 世

          ▄▄  ▄▄ 官鬼己丑土  

          ▄▄▄▄▄ 子孙己卯木  

                舟楫济川之卦,

                阴阳配合之象。

        判曰:既济,合也。水火相遇,会合之义。往渡得船,成功必济。所求必从,所从必遂。斯不失时,谓之既济。

    虎易注:世身在六爻,月卦身为寅,不入卦。妻财戊午火不入卦,伏藏在三爻兄弟己亥水下。

    《易经》第六十三卦  既济  水火既济  坎上离下 

      既济:亨小,利贞。初吉,终乱。

        《彖》曰:“既济,亨”,小者亨也。“利贞”,刚柔正而位当也。“初吉”,柔得中也。终止则乱,其道穷也。

        《象》曰:水在火上,既济;君子以思患而预防之。

        六爻断:

      初九:曳(1)其轮,濡(2)其尾,无咎。

      《象》曰:“曳其轮”,义无咎也。

      六二:妇丧其茀(3),勿逐,七日得。

      《象》曰:“七日得”,以中道也。

      九三:高宗伐鬼方,三年克之,小人勿用。

      《象》曰:“三年克之”,惫也。

      六四:繻(4)有衣袽(5),终日戒。

      《象》曰:“终日戒”,有所疑也。

      九五:东邻杀牛”,不如西邻之禴(6)祭,实受其福。

      《象》曰:“东邻杀牛”,不如西邻之时也。“实受其福”,吉大来也。

      上六:濡其首,厉。

      《象》曰:“濡其首,厉”,何可久也。

    生僻字注释:(1)【曳】读音:ye,四声。意为:拖,拉,牵引。(2)【濡】读音:ru,二声。意为:沾上,沾湿,停留,迟滞。(3)【茀】读音:fu,二声。意为:福。(朱熹注为:“妇车之蔽”。一说为妇人头巾,或妇女发饰。帛易为“发”字。)(4)【繻】读音:xu,一声。意为:彩色的缯(缯是古代对丝织品的统称)。古时出入关卡的凭证,用帛制成。(5)【袽】读音:ru,二声。意为:破衣败絮。(6)【禴】读音:yue,四声。意为:夏天祭祀。

    卜筮全书卷之二(二)

    坎宫:《泽火革》  属水  兑上离下

     伏  神 【本  卦】

          ▄▄  ▄▄ 官鬼丁未土  

          ▄▄▄▄▄ 父母丁酉金  

          ▄▄▄▄▄ 兄弟丁亥水 世

    妻财戊午火 ▄▄▄▄▄ 兄弟己亥水  

          ▄▄  ▄▄ 官鬼己丑土  

          ▄▄▄▄▄ 子孙己卯木 应

                豹变为虎之卦,

                改旧从新之象。

        判曰:革者,改也。改故就新,变易之道。交易其所,君子豹变。时有不遇,并宜改革。守旧则凶,从新则吉。

    虎易注:世身在六爻,月卦身为卯,在初爻。妻财戊午火不入卦,伏藏在三爻兄弟己亥水下。 

    《易经》第四十九卦  革  泽火革  兑上离下  

        革:己日乃孚,元亨,利贞,悔亡。

        《彖》曰:“革”,水火相息,二女同居,其志不相得,曰革。“己日乃孚”,革而信之。文明以说,大亨以正,革而当,其悔乃亡。天地革而四时成,汤武革命,顺乎天而应乎人。革之时义大矣哉!      

        《象》曰:泽中有火,革;君子以治历明时。

        六爻断:

      初九:巩用黄牛之革。

      《象》曰:巩用黄牛,不可以有为也。

      六二:己日乃革之,征吉,无咎。

      《象》曰:己日革之,行有嘉也。

      九三:征凶,贞厉;革言三就,有孚。

      《象》曰:“革言三就”,又何之矣。

      九四:悔亡,有孚,改命,吉。

      《象》曰:改命之吉,信志也。

      九五:大人虎变,未占有孚。

      《象》曰:“大人虎变”,其文炳也。

      上六:君子豹变,小人革面,征凶,居贞吉。

      《象》曰:“君子豹变”,其文蔚(1)也。“小人革面”,顺以从君也。

    生僻字注释:(1)【蔚】读音:wei,四声。意为:茂盛,盛大,有文采。

    坎宫:《雷火丰》  属水  震上离下

    【本  卦】

    ▄▄  ▄▄ 官鬼庚戌土  

    ▄▄  ▄▄ 父母庚申金 世

    ▄▄▄▄▄ 妻财庚午火  

    ▄▄▄▄▄ 兄弟己亥水  

    ▄▄  ▄▄ 官鬼己丑土 应

    ▄▄▄▄▄ 子孙己卯木  

    日丽中天之卦,

    背暗向明之象。

        判曰:丰者,大也。日中见斗,幽而不明,此事适大,隐映其形。水中见日,无所取呈。求财未得,事卒难明。

    虎易注:世身在三爻,月卦身为戌,在六爻。此卦父、兄、子、财、官六亲俱全。

    《易经》第五十五卦  丰  雷火丰  震上离下 

      丰:亨,王假之;勿忧,宜日中。

        《彖》曰:“丰”,大也。明以动,故丰。“王假之”,尚大也。“勿忧,宜日中”,宜照天下也。日中则昃(1),月盈则食,天地盈虚,与时消息,而况於人乎?况於鬼神乎?

        《象》曰:雷电皆至,丰;君子以折狱致刑。

        六爻断:

      初九:遇其配主,虽旬无咎,往有尚。

      《象》曰:“虽旬无咎”,过旬灾也。

      六二:丰其蔀(2),日中见斗;往得疑疾,有孚发若,吉。

      《象》曰:“有孚发若”,信以发志也。

      九三:丰其沛(3),日中见沫(4);折其右肱(5),无咎。

      《象》曰:“丰其沛”,不可大事也。“折其右肱”,终不可用也。

      九四:丰其蔀,日中见斗;遇其夷主,吉。

      《象》曰:“丰其蔀”,位不当也。“日中见斗”,幽不明也。“遇其夷主”,吉行也。

      六五:来章,有庆誉,吉。

      《象》曰:六五之吉,有庆也。

      上六:丰其屋,蔀其家,窥其户,阒(6)其无人,三岁不觌(7),凶。

      《象》曰:“丰其屋”,天际翔也。“窥其户,闃其无人”,自藏也。

    生僻字注释:(1)【昃】读音:ze,四声。意为:太阳偏西。(2)【蔀】读音:bu,四声。意为:遮敝。(3)【沛】读音:pei,四声。意为:盛大,旺盛。(4)【沫】读音:mei,四声。朱熹注为小星。(5)【肱】读音:gong,一声。胳膊从肩到肘的部分,也泛指胳膊。(6)【阒】读音:qu,四声。形容没有声音。(7)【觌】读音:di,二声。意为:见。

    坎宫:《地火明夷》(游魂)  属水  坤上离下

     伏  神 【本  卦】

          ▄▄  ▄▄ 父母癸酉金  

          ▄▄  ▄▄ 兄弟癸亥水  

          ▄▄  ▄▄ 官鬼癸丑土 世

    妻财戊午火 ▄▄▄▄▄ 兄弟己亥水  

          ▄▄  ▄▄ 官鬼己丑土  

          ▄▄▄▄▄ 子孙己卯木 应

                凤凰垂翼之卦,

                出明入暗之象。

        判曰:明夷者,伤也。火入地中,掩伤明德。君子在厄,三日不食。文王之难,困于丛棘(1)。百凡谋望,且宜止息。

    虎易注:世身在二爻,月卦身为酉,在六爻。妻财戊午火不入卦,伏藏在三爻兄弟己亥水下。

     《易经》第三十六卦  明夷  地火明夷  坤上离下   

        明夷:利艰贞。

        《彖》曰:明入地中,明夷;内文明而外柔顺,以蒙大难,文王以之。“利艰贞”,晦(2)其明也;内难而能正其志,箕子以之。

        《象》曰:明入地中,明夷;君子以莅(3)众,用晦而明。

        六爻断:

      初九:明夷于飞,垂其翼。君子于行,三日不食。有攸往,主人有言。

      《象》曰:“君子于行”,义不食也。

      六二:明夷。夷于左股,用拯(4)马壮,吉。

      《象》曰:六二之吉,顺以则也。

      九三:明夷于南狩(5),得其大首,不可疾贞。

      《象》曰:南狩之志,乃大得也。

      六四:入于左腹,获明夷之心,于出门庭。

      《象》曰:“入于左腹”,获心意也。

      六五:箕子之明夷,利贞。

      《象》曰:箕子之贞,明不可息也。

      上六:不明晦,初登于天,后入于地。

      《象》曰:“初登于天”,照四国也。“后入于地”,失则也。

    生僻字注释:(1)【棘】读音:ji,二声。意为:刺,扎,也泛指有刺的草木。(2)【晦】读音:hui,四声。意为:昏暗,不明显,隐藏。(3)【莅】读音:li,四声。意为:到。(4)【拯】读音:zheng,三声。意为:救。(5)【狩】读音:shou,四声。意为:打猎。

    坎宫:《地水师》(归魂)  属水  坤上坎下

    【本  卦】

    ▄▄  ▄▄ 父母癸酉金 应

    ▄▄  ▄▄ 兄弟癸亥水  

    ▄▄  ▄▄ 官鬼癸丑土  

    ▄▄  ▄▄ 妻财戊午火 世

    ▄▄▄▄▄ 官鬼戊辰土  

    ▄▄  ▄▄ 子孙戊寅木  

    天马出群之卦,

    以寡伏众之象。

        判曰:师者,众也。独行越师,最不宜动。君子有命,小人勿用。共相克伐,政道成讼。

    虎易注:世身在初爻,月卦身为申,不入卦。此卦父、兄、子、财、官六亲俱全。

    《易经》第七卦  师  地水师  坤上坎下   

        师:贞,丈人吉,无咎。

        《彖》曰:“师”,众也。“贞,”正也。能以众正,可以王矣。刚中而应,行险而顺,以此毒天下而民从之,吉又何咎矣!

        《象》曰:地中有水,师;君子以容民畜众。

        六爻断:

      初六:师出以律,否臧(1)凶。

      《象》曰:“师出以律”,失律凶也。

      九二:在师中,吉,无咎。王三锡命。

      《象》曰:“在师中,吉”,承天宠(2)也。“王三锡命”,怀万邦也。

      六三:师或舆尸,凶。

      《象》曰:“师或舆尸”,大无功也。

      六四:师左次,无咎。

      《象》曰:左次无咎,未失常也。

      六五:田有禽,利执言,无咎。长子帅师,弟子舆尸,贞凶。

      《象》曰:“长子帅师”,以中行也。弟子舆师,使不当也。

      上六:大君有命,开国承家;小人勿用。

      《象》曰:“大君有命”,以正功也。“小人勿用”,必乱邦也。

    生僻字注释:(1)【臧】读音:zang,一声。意同:藏。(2)【宠】读音:chong,三声。意为:偏爱,宠爱。

    艮宫:《艮为山》(六冲)  属土  艮上艮下

    【本  卦】

    ▄▄▄▄▄ 官鬼丙寅木 世

    ▄▄  ▄▄ 妻财丙子水  

    ▄▄  ▄▄ 兄弟丙戌土  

    ▄▄▄▄▄ 子孙丙申金 应

    ▄▄  ▄▄ 父母丙午火  

    ▄▄  ▄▄ 兄弟丙辰土  

    游鱼避网之卦,

    积小成高之象。

        判曰:艮者,止也。纯艮危危,安静无亏。时止则止,时移则移。钱财散失,失在小儿,寻求不得,东北宜之。

    虎易注:世身在三爻,月卦身为巳,不入卦。此卦父、兄、子、财、官六亲俱全。

    《易经》第五十二卦  艮  艮为山  艮上艮下 

      艮:艮其背,不获其身;行其庭,不见其人,无咎。

        《彖》曰:“艮”,止也。时止则止,时行则行,动静不失其时,其道光明。“艮其止”,止其所也。上下敌应,不相与也。是以“不获其身,行其庭,不见其人,无咎”也。

        《象》曰:兼山,艮;君子以思不出其位。

        六爻断:

      初六:艮其趾,无咎,利永贞。

      《象》曰:“艮其趾”,未失正也。

      六二:艮其腓(1),不拯其随,其心不快。

      《象》曰:“不拯其随”,未退听也。

      九三:艮其限,列其夤(2),厉熏心。

      《象》曰:“艮其限”,危熏心也。

      六四:艮其身,无咎。

      《象》曰:“艮其身”,止诸躬(3)也。

      六五:艮其辅,言有序,悔亡。

      《象》曰:“艮其辅”,以中正也。

      上九:敦艮,吉。

      《象》曰:敦艮之吉,以厚终也。

    生僻字注释:(1)【腓】读音:fei,二声。意为:腿肚子。(2)【夤】读音:yin,二声。意为:敬畏,深。朱熹注为膂(脊骨)。(3)【躬】读音:gong,一声。意为:弯下身体。

    艮宫:《山火贲》  属土  艮上离下

     伏  神 【本  卦】

          ▄▄▄▄▄ 官鬼丙寅木  

          ▄▄  ▄▄ 妻财丙子水  

          ▄▄  ▄▄ 兄弟丙戌土 应

    子孙丙申金 ▄▄▄▄▄ 妻财己亥水  

    父母丙午火 ▄▄  ▄▄ 兄弟己丑土  

          ▄▄▄▄▄ 官鬼己卯木 世

                猛虎负嵎(1)之卦,

                光明通泰之象。

        判曰:贲者,饰也。光彩烜(2)赫,火色含丹,文章交错,应杂其间,进退荣益,束帛(3)戋戋(4)

    虎易注:世身在四爻,月卦身为子,在五爻。父母丙午火不入卦,伏藏在二爻兄弟己丑土下。子孙丙申金不入卦,伏藏在三爻妻财己亥水下。

    《易经》第二十二卦  贲  山火贲  艮上离下   

        贲:亨。小利有攸往。

        《彖》曰:“贲,亨”,柔来而文刚,故“亨”。分刚上而文柔,故“小利有攸往”。天文也。文明以止,人文也。观乎天文以察时变,观乎人文以化成天下。

        《象》曰:山下有火,贲;君子以明庶政,无敢折狱。

        六爻断:

      初九:贲其趾,舍车而徒。

      《象》曰:“舍车而徒”,义弗乘也。

      六二:贲其须。

       《象》曰:“贲其须”,与上兴也。

      九三:贲如濡如,永贞吉。

      《象》曰:永贞之吉,终莫之陵也。

      六四:贲如皤(5)如,白马翰如,匪寇,婚媾。

      《象》曰:六四,当位疑也。“匪寇,婚媾”,终无尤也。

      六五:贲于丘园,束帛戋戋,吝,终吉。

      《象》曰:六五之吉,有喜也。

      上九:白贲,无咎。

      《象》曰:“白贲,无咎”,上得志也。

    生僻字注释:(1)【嵎】读音:yu,二声。意为:山弯,角落。(2)【烜】读音:xuan,三声。意为:盛大。(3)【帛】读音:bo,二声,意为:丝织物。(4)【戋】读音:jian,一声。意为:少,细微。朱熹注【戋戋】为浅小之意。(5)【皤】读音:po,二声。意为:白色。

    艮宫:《山天大畜》  属土  艮上乾下

     伏  神 【本  卦】

          ▄▄▄▄▄ 官鬼丙寅木  

          ▄▄  ▄▄ 妻财丙子水 应

          ▄▄  ▄▄ 兄弟丙戌土  

    子孙丙申金 ▄▄▄▄▄ 兄弟甲辰土  

    父母丙午火 ▄▄▄▄▄ 官鬼甲寅木 世

          ▄▄▄▄▄ 妻财甲子水  

                积小成高之卦,

                龙潜大壑(1)之象。

        判曰:大畜者,聚也。刚健笃(2)实,积聚丰隆。居官食禄,建立其功。论讼有益。道理亨通。利涉大川,后吉先凶。

    虎易注:世身在三爻,月卦身为丑,不入卦。父母丙午火不入卦,伏藏在二爻官鬼甲寅木下。子孙丙申金不入卦,伏藏在三爻兄弟甲辰土下。

    《易经》第二十六卦  大畜  山天大畜  艮上乾下

        大畜:利贞。不家食,吉,利涉大川。

        《彖》曰:“大畜”,刚健笃实辉光,日新其德。刚上而尚贤,能止健,大正也。“不家食,吉”,养贤也。“利涉大川”,应乎天也。

        《象》曰:天在山中,大畜;君子以多识前言往行,以畜其德。

        六爻断:

      初九:有厉,利已。

      《象》曰:“有厉,利已”,不犯灾也。

      九二:舆说輹(3)

       《象》曰:“舆说辐”,中无尤也。

      九三:良马逐,利艰贞,曰闲舆卫。利有攸往。

      《象》曰:“利有攸往”,上合志也。

      六四:童牛之牿(4),元吉。

      《象》曰:六四“元吉”,有喜也。

      六五:豮(5)(6)之牙,吉。

      《象》曰:六五之“吉”,有庆也。

      上九:何天之衢(7),亨。

      《象》曰:“何天之衢”,道大行也。

    生僻字注释:(1)【壑】读音:he,四声。意为:山沟或大水坑。(2)【笃】读音:du,三声。意为:忠实。(3)【輹】读音:fu,四声。意为:车轴缚也。(4)【牯】读音:gu,四声。意为:绑在牛角上,使牛不能顶人的横木。(5)【豮】读音:fen,二声。意为:雄性的牲畜。(6)【豕】读音:shi,三声。意为:猪。(7)【衢】读音:qu,二声。意为:大路。

    艮宫:《山泽损》  属土  艮上兑下

     伏  神 【本  卦】

          ▄▄▄▄▄ 官鬼丙寅木 应

          ▄▄  ▄▄ 妻财丙子水  

          ▄▄  ▄▄ 兄弟丙戌土  

    子孙丙申金 ▄▄  ▄▄ 兄弟丁丑土 世

          ▄▄▄▄▄ 官鬼丁卯木  

          ▄▄▄▄▄ 父母丁巳火  

                凿石见玉之卦,

                握土为山之象。

        判曰:损者,益也。损上益下,后易先难。本非走失,事主忧官。必损而已,何以为安。

    虎易注:世身在二爻,月卦身为申,不入卦。子孙丙申金不入卦,伏藏在三爻兄弟丁丑土下。

    《易经》第四十一卦  损  山泽损  艮上兑下 

      损:有孚,元吉、无咎、可贞,利有攸往。曷(1)之用?二簋可用享。

        《彖》曰:“损”,损下益上,其道上行。损而有孚,元吉,无咎,可贞,利有攸往。曷之用? 二簋可用享。二簋应有时。损刚益柔有时;损益盈虚,与时偕行。

        《象》曰:山下有泽,损;君子以惩忿(2)(3)欲。

        六爻断:

      初九:已事遄(4)往,无咎;酌损之。

      《象》曰:“已事遄往”,尚合志也。

      九二:利贞,征凶;弗损益之。

      《象》曰:九二“利贞”,中以为志也。

      六三:三人行,则损一人;一人行,则得其友。

      《象》曰:一人行,三则疑也。

      六四:损其疾,使遄有喜,无咎。

      《象》曰:“损其疾”,亦可喜也。

      六五:或益之十朋之龟,弗克违,元吉。

      《象》曰:六五“元吉”,自上佑也。

      上九:弗损益之,无咎,贞吉,利有攸往,得臣无家。

      《象》曰:“弗损益之”,大得志也。

    生僻字注释:(1)【曷】读音:he,二声。意为:怎么,何时。(2)【忿】读音:fen,四声。意同:愤。(3)【窒】读音:zhi,四声。意为:阻塞不通。(4)【遄】读音:chuan,二声。意为:迅速地。

    艮宫:《火泽睽》  属土  离上兑下

     伏  神 【本  卦】

          ▄▄▄▄▄ 父母己巳火  

    妻财丙子水 ▄▄  ▄▄ 兄弟己未土  

          ▄▄▄▄▄ 子孙己酉金 世

          ▄▄  ▄▄ 兄弟丁丑土  

          ▄▄▄▄▄ 官鬼丁卯木  

          ▄▄▄▄▄ 父母丁巳火 应

                猛虎陷井之卦,

                二女同居之象。

        判曰:睽者,背也。志不相得,作事乖违。口舌相伴,财散人离。病者难瘥(1),行者不归。

    虎易注:世身在四爻,月卦身为卯,在二爻。妻财丙子水不入卦,伏藏在五爻兄弟己未土下。

    《易经》第三十八卦  睽  火泽睽  离上兑下 

      睽:小事吉。

        《彖》曰:“睽”,火动而上,泽动而下,二女同居,其志不同行;说而丽乎明,柔进而上行,得中而应乎刚,是以小事吉。天地睽而其事同也,男女睽而其志通也,万物睽而其事类也。睽之时用大矣哉!

        《象》曰:上火下泽,睽;君子以同而异。

        六爻断:

      初九:悔亡。丧马勿逐,自复。见恶人,无咎。

      《象》曰:“见恶人”,以辟咎也。

      九二:遇主于巷,无咎。

      《象》曰:“遇主于巷”,未失道也。

      六三:见舆曳,其牛掣(2);其人天且劓(3),无初有终。

      《象》曰:“见舆曳”,位不当也。“无初有终”,遇刚也。

      九四:睽孤;遇元夫,交孚,厉无咎。

      《象》曰:交孚无咎,志行也。

      六五:悔亡,厥宗噬肤,往何咎?

      《象》曰:“厥宗噬肤”,往有庆也。

      上九:睽孤;见豕负涂,载鬼一车;先张之弧,后说之弧;匪寇婚媾。往遇雨则吉。

      《象》曰:遇雨之吉,群疑亡也。

    生僻字注释:(1)【瘥】读音:chai,四声。意为:病愈。(2)【掣】读音:che,四声。意为:拽拉,抽,一闪而过。(3)【劓】读音:yi,四声。意为:古代割掉鼻子的酷刑。

    艮宫:《天泽履》  属土  乾上兑下  

     伏  神 【本  卦】

          ▄▄▄▄▄ 兄弟壬戌土  

    妻财丙子水 ▄▄▄▄▄ 子孙壬申金 世

          ▄▄▄▄▄ 父母壬午火  

          ▄▄  ▄▄ 兄弟丁丑土  

          ▄▄▄▄▄ 官鬼丁卯木 应

          ▄▄▄▄▄ 父母丁巳火  

                如履虎尾之卦,

                安中防危之象。

        判曰:履者,礼也。如履虎尾,防虑宜深。坚冰之患,戒慎兢兢。安中防危,忧中望喜。眇(1)而能视,跛(2而能履。

    虎易注:世身在三爻,月卦身为辰,不入卦。妻财丙子水不入卦,伏藏在五爻子孙壬申金下。

    《易经》第十卦  履  天泽履  乾上兑下   

        履:履虎尾,不咥(3)人,亨。

        《彖》曰:履,柔履刚也。说而应乎乾,是以“履虎尾,不咥人,亨。”刚中正,履帝位而不疚(4),光明也。

        《象》曰:上天下泽,履;君子以辨上下,安民志。

        六爻断:

      初九:素履,往无咎。

      《象》曰:素履之往,独行愿也。

      九二:履道坦坦,幽人贞吉。

      《象》曰:“幽人贞吉”,中不自乱也。

      六三:眇能视,跛能履。履虎尾,咥人,凶。武人为于大君。

      《象》曰:“眇能视”,不足以有明也。“跛能履”,不足以与行也。咥人之凶,位不当也。“武人为于大君”,志刚也。

      九四:履虎尾,愬愬(5),终吉。

      《象》曰:“愬愬,终吉”,志行也。

      九五:夬履,贞厉。

      《象》曰:“夬履,贞厉”,位正当也。

      上九:视履考祥,其旋元吉。

      《象》曰:元吉在上,大有庆也。

    生僻字注释:(1)【眇】读音:miao,三声。原指一只眼睛瞎,后来也指两只眼睛瞎。(2)【跛】读音:bo,三声。意为:腿或脚有毛病。(3)【咥】读音:die,二声。意为:咬。(4)【疚】读音:jiu,四声。意为:对自己的错误感到内心痛苦。(5)【愬】读音:se,四声。意为:惊惧。

    艮宫:《风泽中孚》(游魂)  属土  巽上兑下

     伏  神 【本  卦】

          ▄▄▄▄▄ 官鬼辛卯木  

    妻财丙子水 ▄▄▄▄▄ 父母辛巳火  

          ▄▄  ▄▄ 兄弟辛未土 世

    子孙丙申金 ▄▄  ▄▄ 兄弟丁丑土  

          ▄▄▄▄▄ 官鬼丁卯木  

          ▄▄▄▄▄ 父母丁巳火 应

                鹤鸣子和之卦,

                事有定期之象。

        判曰:中孚,信也。天地养育,万物安居,泽被草木,信及豚(1)鱼。利涉大川,厄难消除。

    虎易注:世身在二爻,月卦身为酉,不入卦。子孙丙申金不入卦,伏藏在三爻兄弟丁丑土下。妻财丙子水不入卦,伏藏在五爻父母辛巳火下。  

    《易经》第六十一卦  中孚  风泽中孚  巽上兑下 

      中孚:豚鱼吉,利涉大川,利贞。

        《彖》曰:“中孚”,柔在内而刚得中,说而巽,孚乃化邦也。“豚鱼吉”,信及豚鱼也。“利涉大川”,乘木舟虚也。中孚以利贞,乃应乎天也。

        《象》曰:泽上有风,中孚;君子以议狱缓死。

        六爻断:

      初九:虞(2)吉,有他,不燕。

      《象》曰:初九“虞吉”,志未变也。

      九二:鸣鹤在阴,其子和之。我有好爵,吾与尔靡(3)之。

      《象》曰:“其子和之”,中心愿也。

      六三:得敌,或鼓或罢,或泣或歌。

      《象》曰:“或鼓或罢”,位不当也。

      六四:月几望,马匹亡,无咎。

      《象》曰:“马匹亡”,绝类上也。

      九五:有孚挛(4)如,无咎。

      《象》曰:“有孚挛如”,位正当也。

      上九:翰音登于天,贞凶。

      《象》曰:“翰音登于天”,何可长也!

    生僻字注释:(1)【豚】读音:tun,二声。意为:小猪,也泛指猪。(2)【虞】读音:yu,二声。意为:猜测,预料,忧虑,欺骗。(3)【靡】读音:mi,二声。意为:浪费,细腻,无。(4)【挛】读音:luan,二声。意为:双生,连在一起。  

    艮宫:《风山渐》(归魂)  属土  巽上艮下

     伏  神 【本  卦】

          ▄▄▄▄▄ 官鬼辛卯木 应

    妻财丙子水 ▄▄▄▄▄ 父母辛巳火  

          ▄▄  ▄▄ 兄弟辛未土  

          ▄▄▄▄▄ 子孙丙申金 世

          ▄▄  ▄▄ 父母丙午火  

          ▄▄  ▄▄ 兄弟丙辰土  

                高山植木之卦,

                积小成大之象。

        判曰:渐者,进也。渐进之义,动静皆宜。食无求饱,款曲施为,婚姻和合,行人将归。

    虎易注:世身在三爻,月卦身为寅,不入卦。妻财丙子水不入卦,伏藏在五爻父母辛巳火下。 

    《易经》第五十三卦  渐  风山渐  巽上艮下 

      渐:女归吉,利贞。

        《彖》曰:渐之进也,女归吉也。进得位,往有功也;进以正,可以正邦也。其位,刚得中也。止而巽,动不穷也。

        《象》曰:山上有木,渐;君子以居贤德善俗。

        六爻断:

      初六:鸿渐于干;小子厉,有言,无咎。

      《象》曰:小子之厉,义无咎也。

      六二:鸿渐于磐;饮食衎衎(1),吉。

      《象》曰:“饮食衎衎”,不素饱也。

      九三:鸿渐于陆;夫征不复,妇孕不育,凶;利御寇。

      《象》曰:“夫征不复”,离群丑也。“妇孕不育”,失其道也。利用御寇,顺相保也。

      六四:鸿渐于木,或得其桷(2),无咎。

      《象》曰:“或得其桷”,顺以巽也。

      九五:鸿渐于陵;妇三岁不孕,终莫之胜,吉。

      《象》曰:“终莫之胜,吉”,得所愿也。

      上九:鸿渐于陆;其羽可用为仪,吉。

      《象》曰:“其羽可用为仪,吉”,不可乱也。

    生僻字注释:(1)【衎】读音:kan,四声。意为:快乐,刚直。(2)【桷】读音:jue,二声。意为:方形的椽(chuan,二声。)子。

    震宫:《震为雷》(六冲)  属木  震上震下

    【本  卦】

    ▄▄  ▄▄ 妻财庚戌土 世

    ▄▄  ▄▄ 官鬼庚申金  

    ▄▄▄▄▄ 子孙庚午火  

    ▄▄  ▄▄ 妻财庚辰土 应

    ▄▄  ▄▄ 兄弟庚寅木  

    ▄▄▄▄▄ 父母庚子水  

    震惊百里之卦,

    有声无形之象。

        判曰:震者,动也。重雷发响,百里飞声,无事之者,愕(1)然而惊。求谋和遂,官爵难成。空闻其响,不见其形。

    虎易注:世身在五爻,月卦身为亥,不入卦。此卦父、兄、子、财、官六亲俱全。

    《易经》第五十一卦  震  震为雷  震上震下 

      震:亨。震来虩虩(2),笑言哑哑。震惊百里,不丧匕鬯(3)

        《彖》曰:“震”,亨。“震来虩虩”,恐致福也。“笑言哑哑,”后有则也。“震惊百里”,惊远而惧迩(4)也;出,可以守宗庙社稷,以为祭主也。

        《象》曰:洊雷,震;君子以恐惧修省(此处读xin,三声。)

        六爻断:

      初九:震来虩虩,后笑言哑哑,吉。

      《象》曰:“震来虩虩”,恐致福也。“笑言哑哑”,后有则也。

      六二:震来,厉;亿丧贝,跻(5)于九陵,勿逐,七日得。

      《象》曰:“震来,厉”,乘刚也。

      六三:震苏苏,震行无眚(6)

      《象》曰:“震苏苏”,位不当也。

      九四:震遂泥。

      《象》曰:“震遂泥”,未光也。

      六五:震往来,厉;亿无丧,有事。

      《象》曰:“震往来,厉”,危行也。其事在中,大无丧也。

      上六:震索索,视矍矍(7),征凶。震不于其躬,于其邻,无咎。婚媾有言。

      《象》曰:“震索索”,中未得也。虽凶无咎,畏邻戒也。 

    生僻字注释:(1)【愕】读音:e,四声。意为:惊讶,发楞。(2)【虩】读音:xi,四声。形容恐惧。(3)【鬯】读音:chang,四声。意为:古代祭祀用的一种酒。(4)【迩】读音:er,三声。意为:近。(5)【跻】读音:ji,一声。意为:登,上升。(6)【眚】读音:sheng,三声。意为:灾异,过错。(7)【矍】读音:jue,二声。意为:惊视的样子。

    震宫:《雷地豫》(六合) 属木  震上坤下

     伏  神 【本  卦】

          ▄▄  ▄▄ 妻财庚戌土  

          ▄▄  ▄▄ 官鬼庚申金  

          ▄▄▄▄▄ 子孙庚午火 应

          ▄▄  ▄▄ 兄弟乙卯木  

          ▄▄  ▄▄ 子孙乙巳火  

    父母庚子水 ▄▄  ▄▄ 妻财乙未土 世

                鸾(1)凤生雏(2)之卦,

                万物发荣之象。

        判曰:豫者,悦也。雷出于地,开蛰鼓翼,天地顺动。日时不忒。先王制礼,殷荐崇德。凡事无疑,上下悦怿(3)

    虎易注:世身在二爻,月卦身为午,在四爻。父母庚子水不入卦,伏藏在初爻妻财乙未土下。

    《易经》第十六卦  豫  雷地豫  震上坤下 

      豫:利建侯行师。

        《彖》曰:“豫”,刚应而志行,顺以动,豫。豫顺以动,故天地如之,而况建侯行师乎?天地以顺动,故日月不过,而四时不忒;圣人以顺动,则刑罚清而民服。豫之时义大矣哉!

        《象》曰:雷出地奋,豫。先王以作乐崇德,殷荐之上帝,以配祖考。

        六爻断:

      初六:鸣豫,凶。

      《象》曰:初六“鸣豫”,志穷凶也。

      六二:介于石,不终日,贞吉。

       《象》曰:“不终日,贞吉”,以中正也。

      六三:盱(4)豫悔。迟有悔。

      《象》曰:盱豫有悔,位不当也。

      九四:由豫,大有得。勿疑。朋盍(5)(6)

      《象》曰:“由豫,大有得”,志大行也。

      六五:贞疾,恒不死。

      《象》曰:六五“贞疾”,乘刚也。“恒不死”,中未亡也。

      上六:冥(7)豫,成有渝,无咎。

      《象》曰:冥豫在上,何可长也?

    生僻字注释:(1)【鸾】读音:luan,二声。传说中凤凰一类的鸟。(2)【雏】读音:chu,二声。意为:幼小的(多指鸟类。)(3)【怿】读音yi,四声,意为:欢喜,高兴。(4)【盱】读音:xu,一声。意为:睁开眼睛向上看。(5)【盍】读音:he,二声。意为:何不。(6)【簪】读音:zan,一声。意为:别住头发的条状物。(7)【冥】读音:ming,二声。意为:昏暗,糊涂,愚昧。

    震宫:《雷水解》  属木  震上坎下

     伏  神 【本  卦】

          ▄▄  ▄▄ 妻财庚戌土  

          ▄▄  ▄▄ 官鬼庚申金 应

          ▄▄▄▄▄ 子孙庚午火  

          ▄▄  ▄▄ 子孙戊午火  

          ▄▄▄▄▄ 妻财戊辰土 世

    父母庚子水 ▄▄  ▄▄ 兄弟戊寅木  

                春雷行雨之卦,

                忧散喜生之象。

        判曰:解者,散也。出于险难,恶事消散,狱讼可释,共相歌赞。婚不和谐,人如隔面。久患在床,今当冰泮(1)

    虎易注:世身在五爻,月卦身为丑,不入卦。父母庚子水不入卦,伏藏在初爻兄弟戊寅木下。

    《易经》第四十卦  解  雷水解  震上坎下 

      解:利西南。无所往,其来复吉。有攸往,夙(2)吉。

        《彖》曰:“解”,险以动,动而免乎险,解。“解,利西南”,往得众也。“其来复吉”,乃得中也。“有攸往,夙吉”,往有功也。天地解而雷雨作,雷雨作而百果草木皆甲坼(3)。解之时大矣哉!

        《象》曰:雷雨作,解;君子以赦(4)过宥(5)罪。

        六爻断:

      初六:无咎。

      《象》曰:刚柔之际,义无咎也。

      九二:田获三狐,得黄矢;贞吉。

      《象》曰:九二“贞吉”,得中道也。

      六三:负且乘,致寇至;贞吝。

      《象》曰:“负且乘”,亦可丑也。自我致戎,又谁咎也。

      九四:解而拇,朋至斯孚。

      《象》曰:“解而拇”,未当位也。

      六五:君子维有解(读xie,四声。),吉,有孚于小人。

      《象》曰:君子有解,小人退也。

      上六:公用射隼(6)于高墉(7)之上,获之,无不利。

      《象》曰:公用射隼,以解悖(8)也。

    生僻字注释:(1)【泮】读音:pan,四声。意为:融解。(2)【夙】读音:su,四声。意为:素有的,旧有的,早。(3)【坼】读音:che,四声。意为:裂开。(4)【赦】读音she,四声。意为:赦免。(5)【宥】读音:you,四声。意为:宽恕,原谅。(6)【隼】读音:sun,三声。意为:一种鸟。(7)【墉】读音:yong,一声。意为:城墙,高墙。(8)【悖】读音:bei,四声。意为:相反,违反,违背道理,迷惑,糊涂。

    震宫:《雷风恒》  属木  震上巽下

     伏  神 【本  卦】

          ▄▄  ▄▄ 妻财庚戌土 应

          ▄▄  ▄▄ 官鬼庚申金  

          ▄▄▄▄▄ 子孙庚午火  

          ▄▄▄▄▄ 官鬼辛酉金 世

    兄弟庚寅木 ▄▄▄▄▄ 父母辛亥水  

          ▄▄  ▄▄ 妻财辛丑土  

                日月长明之卦,

                四时不忒之象。

        判曰:恒者,久也。长久安静,不动为良,四时变化,天道无常。日月运转,普照其光。君子以立,不易其方。

    虎易注:世身在四爻,月卦身为寅,不入卦。兄弟庚寅木不入卦,伏藏在二爻父母辛亥水下。 

    《易经》第三十二卦  恒  雷风恒  震上巽下 

      恒:亨,无咎,利贞,利有攸往。

        《彖》曰:“恒”,久也。刚上而柔下,雷风相与;巽而动,刚柔皆应,恒。“恒,亨,无咎,利贞”,久於其道也。天地之道,恒久而不已也。“利有攸往”,终则有始也。日月得天而能久照,四时变化而能久成。圣人久於其道,而天下化成。观其所恒,而天地万物之情可见矣。

        《象》曰:雷风,恒;君子以立不易方。

        六爻断:

      初六:浚(1)恒,贞凶,无攸利。

      《象》曰:浚恒之凶,始求深也。

      九二:悔亡。

      《象》曰:九二“悔亡”,能久中也。

      九三:不恒其德,或承之羞,贞吝。

      《象》曰:“不恒其德”,无所容也。

      九四:田无禽。

      《象》曰:久非其位,安得禽也?

      六五:恒其德,贞。妇人吉,夫子凶。

      《象》曰:妇人贞吉,从一而终也。夫子制义,从妇凶也。

      上六:振恒,凶。

      《象》曰:振恒在上,大无功也。

    生僻字注释:(1)【浚】读音:jun,四声。意为:挖深,疏通。

    卜筮全书卷之二(三)

    震宫:《地风升》  属木  坤上巽下

     伏  神 【本  卦】

          ▄▄  ▄▄ 官鬼癸酉金  

          ▄▄  ▄▄ 父母癸亥水  

    子孙庚午火 ▄▄  ▄▄ 妻财癸丑土 世

          ▄▄▄▄▄ 官鬼辛酉金  

    兄弟庚寅木 ▄▄▄▄▄ 父母辛亥水  

          ▄▄  ▄▄ 妻财辛丑土 应

                灵鸟翱翔之卦,

                显达光明之象。

        判曰:升者,进也。木生于土,萌芽渐长,积小成大,升进而上,宜见王公,褒嘉欢赏。出暗向明,亨通之象。

    虎易注:世身在二爻,月卦身为酉,在三、六爻。兄弟庚寅木不入卦,伏藏在二爻父母辛亥水下。子孙庚午火不入卦,伏藏在四爻妻财癸丑土下。

    《易经》第四十六卦  升  地风升  坤上巽下 

      升:元亨,用见大人,勿恤;南征,吉。

        《彖》曰:柔以时升,巽而顺,刚中而应,是以大亨。“用见大人,勿恤”,有庆也。“南征,吉”,志行也。

        《象》曰:地中生木,升;君子以顺德,积小以高大。

        六爻断:

      初六:允升,大吉。

      《象》曰:“允升,大吉”,上合志也。

      九二:孚乃利用禴,无咎。

      《象》曰:九二之孚,有喜也。

      九三:升虚邑。

      《象》曰:“升虚邑”,无所疑也。

      六四:王用亨于岐山,吉,无咎。

      《象》曰:“王用亨于岐山”,顺事也。

      六五:贞吉,升阶。

      《象》曰:“贞吉,升阶”,大得志也。

      上六:冥升,利于不息之贞。

      《象》曰:冥升在上,消不富也。

    震宫:《水风井》  属木  坎上巽下 

     伏  神 【本  卦】

          ▄▄  ▄▄ 父母戊子水  

          ▄▄▄▄▄ 妻财戊戌土 世

    子孙庚午火 ▄▄  ▄▄ 官鬼戊申金  

          ▄▄▄▄▄ 官鬼辛酉金  

    兄弟庚寅木 ▄▄▄▄▄ 父母辛亥水 应

          ▄▄  ▄▄ 妻财辛丑土  

                珠藏深渊之卦,

                守静安常之象。

        判曰:井者,静也。邑乃可改,井不可移,安身勿动,守道无亏。所作于人,且宜修之。逃亡难得,应没还期。

    虎易注:世身在五爻,月卦身为辰,不入卦。兄弟庚寅木不入卦,伏藏在二爻父母辛亥水下。子孙庚午火不入卦,伏藏在四爻官鬼戊申金下。

     《易经》第四十八卦  井  水风井  坎上巽下 

      井:改邑不改井,无丧无得,往来井井。汔(1)至亦未繘(2)井,羸其瓶,凶。

        《彖》曰:巽乎水而上水,井;井养而不穷也。“改邑不改井”,乃以刚中也。“汔至亦未繘井”,未有功也。“羸其瓶”,是以凶也。

        《象》曰:木上有水,井;君子以劳民劝相。

        六爻断:

      初六:井泥不食,旧井无禽。

      《象》曰:“井泥不食”,下也。“旧井无禽”,时舍也。

      九二:井谷射鲋(3),瓮(4)(5)漏。

      《象》曰:“井谷射鲋”,无与也。

      九三:井渫(6)不食,为我心恻。可用汲,王明并受其福。

      《象》曰:“井渫不食”,行恻也。求王明,受福也。

      六四:井甃(7),无咎。

      《象》曰:“井甃,无咎”,修井也。

      九五:井冽(8),寒泉食。

      《象》曰:寒泉之食,中正也。

      上六:井收勿幕,有孚元吉。

      《象》曰:元吉在上,大成也。

    生僻字注释:(1)【讫】读音:qi,四声。意为:庶几。(2)【繘】读音;yu,四声。意为:汲井水用的绳索。(3)【鲋】读音:fu,四声。古书上指鲫鱼。(4)【瓮】读音:weng,四声。意为:一种陶器。(5)【敝】读音:bi,四声。意为:破旧,衰败。(6)【渫】读音:xie,四声。意为:除去,疏通。(7)【甃】读音:zhou,四声。意为:井壁。(8)【冽】读音:lie,四声。意为:清,洁。

    震宫:《泽风大过》(游魂)  属木  兑上巽下 

     伏  神 【本  卦】

          ▄▄  ▄▄ 妻财丁未土  

          ▄▄▄▄▄ 官鬼丁酉金  

    子孙庚午火 ▄▄▄▄▄ 父母丁亥水 世

          ▄▄▄▄▄ 官鬼辛酉金  

    兄弟庚寅木 ▄▄▄▄▄ 父母辛亥水  

          ▄▄  ▄▄ 妻财辛丑土 应

                寒木生花之卦,

                本末俱弱之象。

        判曰:大过者,祸也。四阳过盛,上下不胜,栋桡(1)之象,事卒难明。两刑两克,所求不成。枯杨借生,自灭之征。

    虎易注:世身在六爻,月卦身为卯,不入卦。兄弟庚寅木不入卦,伏藏在二爻父母辛亥水下。子孙庚午火不入卦,伏藏在四爻父母丁亥水下。

    《易经》第二十八卦  大过  泽风大过  兑上巽下 

     大过:栋桡。利有攸往,亨。

        《彖》曰:“大过”,大者过也。“栋桡”,本末弱也。刚过而中,巽而说行,利有攸往,乃亨。大过之时大矣哉!

        《象》曰:泽灭木,大过;君子以独立不惧,遁世无闷。

        六爻断:

      初六:藉用白茅,无咎。

      《象》曰:“藉用白茅”,柔在下也。

      九二:枯杨生稊(2),老夫得其女妻,无不利。

       《象》曰:老夫女妻,过以相与也。

      九三:栋桡,凶。

      《象》曰:栋桡之凶,不可以有辅也。

      九四:栋隆,吉,有它吝。

      《象》曰:栋隆之吉,不桡乎下也。

      九五:枯杨生华,老妇得其士夫,无咎无誉。

      《象》曰:“枯杨生华”,何可久也?老妇士夫,亦可丑也。

      上六:过涉灭顶,凶,无咎。

      《象》曰:过涉之凶,不可咎也。

    生僻字注释:(1)【桡】读音:rao,二声。意为:弯曲。(2)【稊】读音:ti,二声。意为:杨柳新生的枝叶。

    震宫:《泽雷随》(归魂)  属木  兑上震下

     伏  神 【本  卦】

          ▄▄  ▄▄ 妻财丁未土 应

          ▄▄▄▄▄ 官鬼丁酉金  

    子孙庚午火 ▄▄▄▄▄ 父母丁亥水  

          ▄▄  ▄▄ 妻财庚辰土 世

          ▄▄  ▄▄ 兄弟庚寅木  

          ▄▄▄▄▄ 父母庚子水  

                良工琢(1)玉之卦,

                如水推车之象。

        判曰:随者,顺也。上刚下柔,随时之义。改故鼎新,众美俱至。士子得官,宜增禄位。百事遂意,吉无不利。

    虎易注:世身在五爻,月卦身为申,不入卦。子孙庚午火不入卦,伏藏在四爻父母丁亥水下。

    《易经》第十七卦  随  泽雷随  兑上震下 

      随:元亨,利贞,无咎。

        《彖》曰:随,刚来而下柔,动而说,随。大亨,贞无咎,而天下随时,随时之义大矣哉!

        《象》曰:泽中有雷,随;君子以向晦(2)入宴息。

        六爻断:

      初九:官有渝,贞吉。出门交有功。

      《象》曰:“官有渝”,从正吉也。“出门交有功”,不失也。

      六二:系小子,失丈夫。

       《象》曰:“系小子”,弗兼与也。

      六三:系丈夫,失小子。随有求得,利居贞。

      《象》曰:“系丈夫”,志舍下也。

      九四:随有获,贞凶。有孚在道,以明,何咎?

      《象》曰:“随有获”,其义凶也。“有孚在道”,明功也。

      九五:孚于嘉(3),吉。

      《象》曰:“孚于嘉,吉”,位正中也。

      上六:拘系之,乃从维之。王用亨于西山。

      《象》曰:“拘系之”,上穷也。

    生僻字注释:(1)【琢】读音:zhuo,二声。意为:雕刻玉石,使成器物。(2)【晦】读音:hui,四声。意为:昏暗,隐藏,夜晚。(3)【嘉】读音:jia,一声。意为:美好,夸奖,赞许。

    巽宫:《巽为风》(六冲)  属木  巽上巽下

    【本  卦】

    ▄▄▄▄▄ 兄弟辛卯木 世

    ▄▄▄▄▄ 子孙辛巳火  

    ▄▄  ▄▄ 妻财辛未土  

    ▄▄▄▄▄ 官鬼辛酉金 应

    ▄▄▄▄▄ 父母辛亥水  

    ▄▄  ▄▄ 妻财辛丑土  

    风行草偃(1)之卦,

    上行下效之象。

        判曰:巽者,顺也。乃顺成天,动用相尚,消息交通,无诸蔽障。恶事不同,风飘其响。所作随顺,进达之象。

    虎易注:世身在四爻,月卦身为巳,在五爻。此卦父、兄、子、财、官六亲俱全。

    《易经》第五十七卦  巽  巽为风  巽上巽下 

      巽:小亨,利有攸往,利见大人。

        《彖》曰:重巽以申命,刚巽乎中正而志行,柔皆顺乎刚,是以“小亨,利有攸往,利见大人”。

        《象》曰:随风,巽;君子以申命行事。

        六爻断:

      初六:进退,利武人之贞。

      《象》曰:“进退”,志疑也。“利武人之贞”,志治也。

      九二:巽在床下,用史、巫纷若,吉,无咎。

      《象》曰:纷若之吉,得中也。

      九三:频(2)巽,吝。

      《象》曰:频巽之吝,志穷也。

      六四:悔亡,田获三品。

      《象》曰:“田获三品”,有功也。

      九五:贞吉,悔亡,无不利。无初有终。先庚三日,后庚三日,吉。

      《象》曰:九五之吉,位正中也。

      上九:巽在床下,丧其资斧,贞凶。

      《象》曰:“巽在床下”,上穷也。“丧其资斧”,正乎凶也。

    生僻字注释:(1)【偃】读音:yan,三声。意为:仰面倒下,放倒,停止。(2)【频】读音:pin,二声。意为:屡次,连续几次。

    巽宫:《风天小畜》  属木  巽上乾下 

     伏  神 【本  卦】

          ▄▄▄▄▄ 兄弟辛卯木  

          ▄▄▄▄▄ 子孙辛巳火  

          ▄▄  ▄▄ 妻财辛未土 应

    官鬼辛酉金 ▄▄▄▄▄ 妻财甲辰土  

          ▄▄▄▄▄ 兄弟甲寅木  

          ▄▄▄▄▄ 父母甲子水 世

                匣(1)藏宝剑之卦,

                密云不雨之象。

        判曰:小畜者,塞也。密云不雨,夫妇反覆。信息不通,出行却伏,求事不成,迟而未速。

    虎易注:世身在初爻,月卦身为子,在初爻。官鬼辛酉金不入卦,伏藏在三爻妻财甲辰土下。 

    《易经》第九卦  小畜  风天小畜  巽上乾下 

      小畜:亨。密云不雨,自我西郊。

        《彖》曰:“小畜”,柔得位而上下应之,曰小畜。健而巽,刚中而志行,乃亨。“密云不雨”,尚往也。“自我西郊”,施未行也。

        《象》曰:风行天上,小畜;君子以懿(2)文德。

        六爻断:

      初九:复自道,何其咎,吉。

      《象》曰:“复自道”,其义吉也。

      九二:牵复,吉。

      《象》曰:牵复在中,亦不自失也。

      九三:舆说辐,夫妻反目。

      《象》曰:“夫妻反目”,不能正室也。

      六四:有孚,血去惕出,无咎。

      《象》曰:有孚惕出,上合志也。

      九五:有孚挛如,富以其邻。

      《象》曰:“有孚挛如”,不独富也。

      上九:既雨既处,尚德载。妇贞厉。月几望,君子征凶。

      《象》曰:“既雨既处”,德积载也。“君子征凶”,有所疑也。

    生僻字注释:(1)【匣】读音:xia,二声。意为:收藏东西的器具。(2)【懿】读音:yi,四声。意为:美好(多指德行)。

    巽宫:《风火家人》  属木  巽上离下

     伏  神 【本  卦】

          ▄▄▄▄▄ 兄弟辛卯木  

          ▄▄▄▄▄ 子孙辛巳火 应

          ▄▄  ▄▄ 妻财辛未土  

    官鬼辛酉金 ▄▄▄▄▄ 父母己亥水  

          ▄▄  ▄▄ 妻财己丑土 世

          ▄▄▄▄▄ 兄弟己卯木  

                入海求珠之卦,

                开花结子之象。

        判曰:家人者,同也。阴阳得位,夫妇克隆,田木增广,财入本宫。婚姻之道,以存始终。不求自合,家庆融融。

    虎易注:世身在二爻,月卦身为未,在四爻。官鬼辛酉金不入卦,伏藏在三爻父母己亥水下。 

    《易经》第三十七卦  家人  风火家人  巽上离下

        家人:利女贞。

        《彖》曰:“家人”,女正位乎内,男正位乎外;男女正,天地之大义也。家人有严君焉,父母之谓也。父父,子子,兄兄,弟弟,夫夫,妇妇,而家道正;正家而天下定矣。

        《象》曰:风自火出,家人;君子以言有物,而行有恒。

        六爻断:

      初九:闲有家,悔亡。

      《象》曰:“闲有家”,志未变也。

      六二:无攸遂,在中馈(1),贞吉。

      《象》曰:六二之吉,顺以巽也。

      九三:家人嗃嗃(2),悔厉吉;妇子嘻嘻,终吝。

      《象》曰:“家人嗃嗃”,未失也。“妇子嘻嘻”,失家节也。

      六四:富家,大吉。

      《象》曰:“富家,大吉”,顺在位也。

      九五:王假有家,勿恤,吉。

      《象》曰:“王假有家”,交相爱也。

      上九:有孚威如,终吉。

      《象》曰:威如之吉,反身之谓也。

    生僻字注释:(1)【馈】读音:kui,四声。意为:馈赠。(2)【嗃】读音:he,四声。意为:严酷,严厉。

    巽宫:《风雷益》  属木  巽上震下 

     伏  神 【本  卦】

          ▄▄▄▄▄ 兄弟辛卯木 应

          ▄▄▄▄▄ 子孙辛巳火  

          ▄▄  ▄▄ 妻财辛未土  

    官鬼辛酉金 ▄▄  ▄▄ 妻财庚辰土 世

          ▄▄  ▄▄ 兄弟庚寅木  

          ▄▄▄▄▄ 父母庚子水  

                鸿鹄(1)遇风之卦,

                滴水天河之象。

        判曰:益者,损也。风雷相举,益道如然。小人达情,刑狱之愆。君子位变,见善则迁。利有攸往,行人速还。

    虎易注:世身在五爻,月卦身为申,不入卦。官鬼辛酉金不入卦,伏藏在三爻妻财庚辰土下。

    《易经》第四十二卦  益  风雷益  巽上震下 

      益:利有攸往,利涉大川。

        《彖》曰:“益”,损上益下,民说无疆;自上下下,其道大光。“利有攸往”,中正有庆。“利涉大川”,木道乃行。益动而巽,日进无疆。天施地生,其益无方。凡益之道,与时偕行。

        《象》曰:风雷,益;君子以见善则迁,有过则改。

        六爻断:

      初九:利用为大作,元吉,无咎。

      《象》曰:“元吉,无咎”,下不厚事也。

      六二:或益之十朋之龟,弗克违,永贞吉。王用享于帝,吉。

      《象》曰:或益之,自外来也。

      六三:益之用凶事,无咎。有孚中行,告公用圭(2)

      《象》曰:益用凶事,固有之也。

      六四:中行告公从。利用为依迁国。

      《象》曰:告公从,以益志也。

      九五:有孚惠心,勿问元吉;有孚惠我德。

      《象》曰:“有孚惠心”,勿问之矣。惠我德,大得志也。

      上九:莫益之,或击之。立心勿恒,凶。

      《象》曰:“莫益之”,偏辞也。“或击之”,自外来也。

    生僻字注释:(1)【鹄】读音:hu,二声。意指:天鹅。(2)【圭】读音:gui,一声。古代帝王诸侯举行礼仪时所用的玉器,上尖下方。【圭表】古代的天文仪器。

    巽宫:《天雷无妄》(六冲)  属木  乾上震下

    【本  卦】

    ▄▄▄▄▄ 妻财壬戌土  

    ▄▄▄▄▄ 官鬼壬申金  

    ▄▄▄▄▄ 子孙壬午火 世

    ▄▄  ▄▄ 妻财庚辰土  

    ▄▄  ▄▄ 兄弟庚寅木  

    ▄▄▄▄▄ 父母庚子水 应

    石中蕴(1)玉之卦,

    守旧安常之象。

        判曰:无妄者,天灾也。天雷震响,惊怖如摧。病勿与药,虽凶可为。百凡谋望,居安虑危。

    虎易注:世身在初爻,月卦身为卯,不入卦。此卦父、兄、子、财、官六亲俱全。

    《易经》第二十五卦  无妄  天雷无妄  乾上震下  

        无妄:元亨,利贞。其匪正有眚,不利有攸往。

        《彖》曰:“无妄”,刚自外来而为主于内,动而健,刚中而应。大亨以正,天之命也。“其匪正有眚,不利有攸往”,无妄之往,何之矣? 天命不佑,行矣哉?

        《象》曰:天下雷行,物与无妄;先王以茂对时育万物。

        六爻断:

      初九:无妄,往吉。

      《象》曰:无妄之往,得志也。

      六二:不耕获,不菑(2)(3),则利有攸往。

       《象》曰:“不耕获”,未富也。

      六三:无妄之灾;或系之牛,行人之得,邑人之灾。

      《象》曰:行人得牛,邑人灾也。

      九四:可贞,无咎。

      《象》曰:“可贞,无咎”,固有之也。

      九五:无妄之疾,勿药有喜。

      《象》曰:无妄之药,不可试也。

      上九:无妄,行有眚,无攸利。

      《象》曰:无妄之行,穷之灾也。

    生僻字注释:(1)【蕴】读音:yun,四声。意为:包含,蓄积。(2)【菑】读音:zi,一声。意为:除草。(3)【畲】读音:yu,二声。意为:开垦过两年的田地,

    巽宫:《火雷噬嗑》  属木  离上震下

    【本  卦】

    ▄▄▄▄▄ 子孙己巳火  

    ▄▄  ▄▄ 妻财己未土 世

    ▄▄▄▄▄ 官鬼己酉金  

    ▄▄  ▄▄ 妻财庚辰土  

    ▄▄  ▄▄ 兄弟庚寅木 应

    ▄▄▄▄▄ 父母庚子水  

    日中为市之卦,

    颐中有物之象。

        判曰:噬嗑者,啮(1)也。上下相合,物在颐间,饮食之事,聚会相延,财爻持世。求之不难。所为事理,内外俱安。

    虎易注:世身在二爻,月卦身为戌,不入卦。此卦父、兄、子、财、官六亲俱全。

    《易经》第二十一卦  噬嗑  火雷噬嗑  离上震下 

        噬嗑:亨。利用狱。

        《彖》曰:颐中有物,曰噬嗑。噬嗑而亨,刚柔分,动而明,雷电合而章。柔得中而上行,虽不当位,利用狱也。

        《象》曰:雷电,噬嗑;先王以明罚敕法。

        六爻断:

        初九:履(2)校灭趾,无咎。

      《象》曰:“履校灭趾”,不行也。

      六二:噬肤灭鼻,无咎。

       《象》曰:“噬肤灭鼻”,乘刚也。

      六三:噬腊肉,遇毒,小吝,无咎。

      《象》曰:“遇毒”,位不当也。

      九四:噬乾(此处读干音。)(3),得金矢,利艰贞,吉。

      《象》曰:“利艰贞,吉”,未光也。

      六五:噬乾肉,得黄金,贞厉,无咎。

      《象》曰:“贞厉,无咎”,得当也。

      上九:何校灭耳,凶。

      《象》曰:“何校灭耳”,聪不明也。

    生僻字注释:(1)【啮】读音:nie,四声。意为:鼠兔等动物,用牙啃和咬。(2)【履】读音:lv,三声。(原字为尸字头,里面为双人旁加娄字。读音为四声。)其意为:古代用麻,葛等制成的鞋。也有踩,踏之意。(3)【胏】读音:zi,三声。意为:剩余的食物。

    巽宫:《山雷颐》(游魂)  属木  艮上震下

     伏  神 【本  卦】

          ▄▄▄▄▄ 兄弟丙寅木  

    子孙辛巳火 ▄▄  ▄▄ 父母丙子水  

          ▄▄  ▄▄ 妻财丙戌土 世

    官鬼辛酉金 ▄▄  ▄▄ 妻财庚辰土  

          ▄▄  ▄▄ 兄弟庚寅木  

          ▄▄▄▄▄ 父母庚子水 应

                龙隐深潭之卦,

                迁善远恶之象。

        判曰:颐者,养也。谨言节食,能养其身。震动艮止,万物皆春。恶事消散,不害于人。

    虎易注:世身在五爻,月卦身为酉,不入卦。官鬼辛酉金不入卦,伏藏在三爻妻财庚辰土下。子孙辛巳火不入卦,伏藏在五爻父母丙子水下。  

    《易经》第二十七卦  颐  山雷颐  艮上震下 

      颐:贞吉。观颐,自求口实。

        《彖》曰:“颐,贞吉”,养正则吉也。“观颐”,观其所养也。“自求口实”,观其自养也。天地养万物,圣人养贤以及万民。颐之时大矣哉!

        《象》曰:山下有雷,颐;君子以慎(1)言语,节饮食。

        六爻断:

      初九:舍尔灵龟,观我朵颐,凶。

      《象》曰:“观我朵颐”,亦不足贵也。

      六二:颠(2)颐。拂(3)经,于丘颐,征凶。

       《象》曰:六二“征凶”,行失类也。

      六三:拂颐,贞凶。十年勿用,无攸利。

      《象》曰:“十年勿用”,道大悖也。

      六四:颠颐,吉。虎视眈眈(4),其欲逐逐,无咎。

      《象》曰:颠颐之吉,上施光也。

      六五:拂经。居贞吉,不可涉(5)大川。

      《象》曰:居贞之吉,顺以从上也。

       上九:由颐。厉吉,利涉大川。

      《象》曰:“由颐,厉吉”,大有庆也。

    生僻字注释:(1)【慎】读音:shen,四声。意为:谨慎,小心。(2)【颠】读音:dian,一声。意为:高而直立的东西的顶,路不平,跌落。(3)【拂】读音:fu,二声。意为:轻轻擦过,甩动,抖,违背。(4)【眈眈】读音:dan,一声。意为:形容眼睛注视。(5)【涉】读音:she,四声。意为:渡,徒步过水(泛指从水上经过)。

    巽宫:《山风蛊》(归魂)  属木  艮上巽下  

     伏  神 【本  卦】

          ▄▄▄▄▄ 兄弟丙寅木 应

    子孙辛巳火 ▄▄  ▄▄ 父母丙子水  

          ▄▄  ▄▄ 妻财丙戌土  

          ▄▄▄▄▄ 官鬼辛酉金 世

          ▄▄▄▄▄ 父母辛亥水  

          ▄▄  ▄▄ 妻财辛丑土  

                三虫食血之卦,

                以恶害义之象。

        判曰:蛊者,事也。干父之体,任用于先,三虫在器,阴害相连。厌昧之事,其疾难痊。求谋欲起,虑恐相干。

    虎易注:世身在四爻,月卦身为寅,在六爻。子孙辛巳火不入卦,伏藏在五爻父母丙子水下。  

    《易经》第十八卦  蛊  山风蛊  艮上巽下  

        蛊:元亨,利涉大川。先甲三日,后甲三日。

        《彖》曰:“蛊”,刚上而柔下,巽而止,蛊。“蛊,元亨”,而天下治也。“利涉大川”,往有事也。“先甲三日,后甲三日”,终则有始,天行也。

        《象》曰:山下有风,蛊;君子以振民育德。

        六爻断:

      初六:干父之蛊,有子,考无咎,厉终吉。

      《象》曰:“干父之蛊”,意承考也。

      九二:干母之蛊,不可贞。

       《象》曰:“干母之蛊”,得中道也。

      九三:干父之蛊,小有悔,无大咎。

      《象》曰:“干父之蛊”,终无咎也。

      六四:裕父之蛊,往见吝。

      《象》曰:“裕父之蛊”,往未得也。

      六五:干父之蛊,用誉。

      《象》曰:“干父,用誉”,承以德也。

      上九:不事王侯,高尚其事。

      《象》曰:“不事王侯”,志可则也。

    离宫:《离为火》(六冲)  属火  离上离下

    【本  卦】

    ▄▄▄▄▄ 兄弟己巳火 世

    ▄▄  ▄▄ 子孙己未土  

    ▄▄▄▄▄ 妻财己酉金  

    ▄▄▄▄▄ 官鬼己亥水 应

    ▄▄  ▄▄ 子孙己丑土  

    ▄▄▄▄▄ 父母己卯木  

    飞禽遇网之卦,

    大明当天之象。

        判曰:离者,丽也。光明美丽,不利出师。二鸟同飞,雄失其雌(1),婚姻未合,易起官非。口舌相尚,财散人离。

    虎易注:世身在六爻,月卦身为巳,在六爻。此卦父、兄、子、财、官六亲俱全。

    《易经》第三十卦  离  离为火  离上离下   

        离:利贞,亨。畜牝(2)牛,吉。

        《彖》曰:“离”,丽也。日月丽乎天,百谷草木丽乎土,重明以丽乎正,乃化成天下。柔丽乎中正,故亨,是以畜牝牛吉也。

        《象》曰:明两作,离;大人以继明照于四方。

        六爻断:

      初九:履错然,敬之,无咎。

      《象》曰:履错之敬,以辟咎也。

      六二:黄离,元吉。

       《象》曰:“黄离,元吉”,得中道也。

      九三:日昃之离,不鼓缶而歌,则大耋(3)之嗟,凶。

      《象》曰:“日昃之离”,何可久也?

      九四:突如其来如,焚如,死如,弃如。

      《象》曰:“突如其来如”,无所容也。

      六五:出涕(4)(5)若,戚嗟若,吉。

      《象》曰:六五之吉,离王公也。

      上九:王用出征,有嘉,折首,获匪其丑,无咎。

      《象》曰:“王用出征”,以正邦也。

    生僻字注释:(1)【雌】读音:ci,二声。意为:生物中能产生卵细胞的(和雄相对)。(2)【牝】读音:pin,四声。意为:雌性的(指鸟、兽。和“牡”相对)。(3)【耋】读音:die,二声。意为:七、八十岁的年纪,泛指老年。(4)【涕】读音:ti,四声。意为:眼泪。(5)【沱】读音:tuo,二声。意为:可以停船的水弯。

    离宫:《火山旅》  属火  离上艮下

     伏  神 【本  卦】

           ▄▄▄▄▄ 兄弟己巳火  

          ▄▄  ▄▄ 子孙己未土  

          ▄▄▄▄▄ 妻财己酉金 应

    官鬼己亥水 ▄▄▄▄▄ 妻财丙申金  

          ▄▄  ▄▄ 兄弟丙午火  

    父母己卯木 ▄▄  ▄▄ 子孙丙辰土 世

                如鸟焚巢(1)之卦,

                乐极哀生之象。

        判曰:旅者,客也。长途落落,羁(2)旅凄凄(3),火行山上,逐草高低。如鸟焚巢,无枝可栖(4)。虽然先笑,后有悲啼。

    虎易注:世身在五爻,月卦身为午,在二爻。父母己卯木不入卦,伏藏在初爻子孙丙辰土下。官鬼己亥水不入卦,伏藏在三爻妻财丙申金下。  

    《易经》第五十六卦  旅  火山旅  离上艮下 

      旅:小亨,旅贞吉。

        《彖》曰:“旅,小亨”,柔得中乎外而顺乎刚,止而丽乎明,是以“小亨,旅贞吉”也。旅之时义大矣哉!

        《象》曰:山上有火,旅;君子以明慎用刑,而不留狱。

        六爻断:

      初六:旅琐琐(5),斯其所取灾。

      《象》曰:“旅琐琐”,志穷灾也。

      六二:旅即次,怀其资,得童仆贞。

      《象》曰:“得童仆贞”,终无尤也。

      九三:旅焚其次,丧其童仆,贞厉。

      《象》曰:“旅焚其次”,亦以伤矣。以旅与下,其义丧也。

      九四:旅于处,得其资斧,我心不快。

      《象》曰:“旅于处”,未得位也。“得其资斧”,心未快也。

      六五:射雉(6),一矢(7)亡,终以誉命。

      《象》曰:“终以誉命”,上逮也。

      上九:鸟焚其巢,旅人先笑后号咷(8)。丧牛于易,凶。

      《象》曰:以旅在上,其义焚也。“丧牛于易”,终莫之闻也。

    生僻字注释:(1)【巢】读音:chao,二声。意为:鸟的窝。(2)【羁】读音:ji,一声。意为:拘束,停留。(3)【凄】读音:qi,一声。意为:寒冷,形容冷落萧条,悲伤难过。(4)【恓】读音:qi,一声。本指鸟停在树上,泛指居住或停留。(5)【琐】读音:suo,三声。意为:细碎,卑微。(6)【雉】读音:zhi,四声。意为:幼小,一种形状象鸡的鸟。(7)【矢】读音:shi,三声。意为:箭。(8)【咷】读音:tao,二声。意为:哭。

    离宫:《火风鼎》  属火  离上巽下

     伏  神 【本  卦】

          ▄▄▄▄▄ 兄弟己巳火  

          ▄▄  ▄▄ 子孙己未土 应

          ▄▄▄▄▄ 妻财己酉金  

          ▄▄▄▄▄ 妻财辛酉金  

          ▄▄▄▄▄ 官鬼辛亥水 世

    父母己卯木 ▄▄  ▄▄ 子孙辛丑土  

                调和鼎鼐(1)之卦,

                去旧取新之象。

        判曰:鼎者,定也。鼎象九州,和羹(2)之器,变生为熟,以成香味。鼎乃易溢(3),不宜争事,官鬼持世,求官最利。

    虎易注:世身在六爻,月卦身为丑,在初爻。父母己卯木不入卦,伏藏在初爻子孙辛丑土下。 

    《易经》第五十卦  鼎  火风鼎  离上巽下 

      鼎:元吉,亨。

        《彖》曰:“鼎”,象也。以木巽火,亨饪(4)也。圣人亨以享上帝,而大亨以养圣贤。巽而耳目聪明,柔进而上行,得中而应乎刚,是以元亨。

        《象》曰:木上有火,鼎;君子以正位凝(5)命。

        六爻断:

      初六:鼎颠趾,利出否。得妾(6)以其子,无咎。

      《象》曰:“鼎颠趾”,未悖也。“利出否”,以从贵也。

      九二:鼎有实,我仇有疾,不我能即,吉。

      《象》曰:“鼎有实”,慎所之也。“我仇有疾”,终无尤也。

      九三:鼎耳革,其行塞。雉膏不食,方雨亏悔,终吉。

      《象》曰:“鼎耳革”,失其义也。

      九四:鼎折足,覆公餗(7)。其形渥(8),凶。

      《象》曰:“覆公餗”,信如何也!

      六五:鼎黄耳,金铉(9),利贞。

      《象》曰:“鼎黄耳”,中以为实也。

      上九:鼎玉铉,大吉,无不利。

      《象》曰:玉铉在上,刚柔节也。

    生僻字注释:(1)【鼐】读音:nai,四声。意为:大鼎。(2)【羹】读音:geng,一声。意为:糊状食物。(3)【溢】读音:yi,四声。意为:充满而流出来,过分。(4)【饪】读音:ren,四声。意为:做饭做菜。(5)【凝】读音:ning,二声。意为:凝结,注意力集中。(6)【妾】读音:qie,四声。意为:旧时男子在妻子以外娶的女子。(7)【餗】读音:su四声。意为:鼎中的食物。(8)【渥】读音:wo,四声。意为:沾湿,沾润,厚,重。(9)【铉】读音:xuan,四声。意为:古代横贯鼎耳以扛鼎的器具。

    离宫:《火水未济》  属火  离上坎下

     伏  神 【本  卦】

          ▄▄▄▄▄ 兄弟己巳火 应

          ▄▄  ▄▄ 子孙己未土  

          ▄▄▄▄▄ 妻财己酉金  

    官鬼己亥水 ▄▄  ▄▄ 兄弟戊午火 世

          ▄▄▄▄▄ 子孙戊辰土  

          ▄▄  ▄▄ 父母戊寅木  

                竭海求珠之卦,

                忧中望喜之象。

        判曰:未济者,失也。水火不交,刚柔失位,求事未成,多有壅滞。如狐渡水,必濡其尾。积小成大,谓之未济。

    虎易注:世身在初爻,月卦身为申,不入卦。官鬼己亥水不入卦,伏藏在三爻兄弟戊午火下。

    《易经》第六十四卦  未济  火水未济  离上坎下 

      未济:亨。小狐汔(1)济,濡其尾,无攸利。

        《彖》曰:“未济,亨”,柔得中也。“小狐汔济”,未出中也。“濡其尾,无攸利”,不续终也。虽不当位,刚柔应也。

        《象》曰:火在水上,未济;君子以慎辨物居方。

        六爻断:

      初六:濡其尾,吝。

      《象》曰:“濡其尾”,亦不知极也。

      九二:曳其轮,贞吉。

      《象》曰:九二“贞吉”,中以行正也。

      六三:未济,征凶,利涉大川。

      《象》曰:“未济,征凶”,位不当也。

      九四:贞吉,悔亡。震用伐鬼方,三年有赏于大国。

      《象》曰:“贞吉,悔亡”,志行也。

      六五:贞吉,无悔。君子之光,有孚,吉。

      《象》曰:“君子之光”,其晖(2)吉也。

      上九:有孚于饮酒,无咎。濡其首,有孚失是。

      《象》曰:饮酒濡首,亦不知节也。

    生僻字注释:(1)【讫】读音:qi,四声。意为:完结,截止。(2)【晖】读音:hui,一声。意为:阳光。

    卜筮全书卷之二(四)

    离宫:《山水蒙》  属火  艮上坎下

     伏  神 【本  卦】

          ▄▄▄▄▄ 父母丙寅木  

          ▄▄  ▄▄ 官鬼丙子水  

    妻财己酉金 ▄▄  ▄▄ 子孙丙戌土 世

          ▄▄  ▄▄ 兄弟戊午火  

          ▄▄▄▄▄ 子孙戊辰土  

          ▄▄  ▄▄ 父母戊寅木 应

                人藏烟草之卦,

                万物始生之象。

        判曰:蒙者,昧也。蒙以养正,山下有泉,回还反覆,迷闷相连。多忧过失,病患相缠,欲进欲追,疑惑不前。

    虎易注:世身在五爻,月卦身为酉,不入卦。妻财己酉金不入卦,伏藏在四爻子孙丙戌土下。

    《易经》第四卦  蒙  山水蒙  艮上坎下   

        蒙:亨。匪我求童蒙,童蒙求我。初筮告,再三渎,渎则不告。利贞。

        《彖》曰:“蒙”,山下有险,险而止,蒙。“蒙,亨”,以亨行时中也。“匪我求童蒙,童蒙求我”,志应也。“初筮告”,以刚中也。“再三渎,渎则不告”,渎蒙也。蒙以养正,圣功也。

        《象》曰:山下出泉,蒙;君子以果行育德。

        六爻断:

      初六:发蒙,利用刑人,用说桎梏(1);以往吝。

      《象》曰:“利用刑人”,以正法也。

      九二:包蒙,吉。纳妇,吉;子克家。

      《象》曰:“子克家”,刚柔接也。

      六三:勿用取女,见金夫,不有躬,无攸利。

      《象》曰:“勿用取女”,行不顺也。

      六四:困蒙,吝。

      《象》曰:困蒙之吝,独远实也。

      六五:童蒙,吉。

      《象》曰:童蒙之吉,顺以巽也。

      上九:击蒙,不利为寇(2),利御寇。

      《象》曰:利用御寇,上下顺也。

    生僻字注释:(1)【桎梏】读音:zhi,四声。gu,四声。意为:古代木制的脚镣和手铐。比喻束缚人或事物的东西。(2)【寇】读音:kou,四声。意为:强盗,敌人来侵略。

    离宫:《风水涣》  属火  巽上坎下

     伏  神 【本  卦】

          ▄▄▄▄▄ 父母辛卯木  

          ▄▄▄▄▄ 兄弟辛巳火 世

    妻财己酉金 ▄▄  ▄▄ 子孙辛未土  

    官鬼己亥水 ▄▄  ▄▄ 兄弟戊午火  

          ▄▄▄▄▄ 子孙戊辰土 应

          ▄▄  ▄▄ 父母戊寅木  

                顺水行舟之卦,

                大风吹物之象。

        判曰:涣者,散也。逐波随水,患难将消,恶事离身,狱讼出牢。利涉大川,舟楫(1)遥遥,出入无滞,福德滔滔。

    虎易注:世身在六爻,月卦身为辰,在二爻。官鬼己亥水不入卦,伏藏在三爻兄弟戊午火下。妻财己酉金不入卦,伏藏在四爻子孙辛未土下。  

    《易经》第五十九卦  涣  风水涣  巽上坎下 

      涣:亨。王假有庙,利涉大川,利贞。

        《彖》曰:“涣,亨”,刚来而不穷,柔得位乎外而上同。“王假有庙”,王乃在中也。“利涉大川”,乘木有功也。

        《象》曰:风行水上,涣;先王以享于帝立庙。

        六爻断:

      初六:用拯(2),马壮,吉。

      《象》曰:初六之吉,顺也。

      九二:涣奔其机,悔亡。

      《象》曰:“涣奔其机”,得愿也。

      六三:涣其躬,无悔。

      《象》曰:“涣其躬”,志在外也。

      六四:涣其群,元吉。涣有丘,匪夷所思。

      《象》曰:“涣其群,元吉”,光大也。

      九五:涣汗其大号,涣王居,无咎。

      《象》曰:王居无咎,正位也。

      上九:涣其血去,逖(3)出,无咎。

      《象》曰:“涣其血”,远害也。

    生僻字注释:(1)【楫】读音:ji,二声。意为:桨。(2)【拯】读音:zheng,三声。意为:救。(3)【逖】读音:ti,四声。意为:远。

    离宫:《天水讼》(游魂)  属火  乾上坎下 

     伏  神 【本  卦】

          ▄▄▄▄▄ 子孙壬戌土  

          ▄▄▄▄▄ 妻财壬申金  

          ▄▄▄▄▄ 兄弟壬午火 世

    官鬼己亥水 ▄▄  ▄▄ 兄弟戊午火  

          ▄▄▄▄▄ 子孙戊辰土  

          ▄▄  ▄▄ 父母戊寅木 应

                纵鹰逐兔之卦,

                天水相违之象。

        判曰:讼者,论也。天道西往,水脉东流。求事未遂,心常怀忧。争讼宜止,可用和休。

    虎易注:世身在初爻,月卦身为卯,不入卦。官鬼己亥水不入卦,伏藏在三爻兄弟戊午火下。

    《易经》第六卦  讼  天水讼  乾上坎下 

      讼:有孚窒,惕中吉,终凶。利见大人,不利涉大川。

        《彖》曰:“讼”,上刚下险;险而健,讼。“讼,有孚窒,惕中吉”,刚来而得中也。“终凶”,讼不可成也。“利见大人”,尚中正也。“不利涉大川”,入于渊也。

        《象》曰:天与水违行,讼;君子以作事谋始。

        六爻断:

      初六:不永所事,小有言,终吉。

      《象》曰:“不永所事”,讼不可长也。虽“小有言”,其辩明也。

      九二:不克讼,归而逋(1)。其邑人三百户,无眚。

      《象》曰:不克讼,归逋窜也;自下讼上,患至掇(2)也。

      六三:食旧德,贞,厉终吉。或从王事,无成。

      《象》曰:“食旧德”,从上吉也。

      九四:不克讼,复即命,渝,安贞,吉。

      《象》曰:“复即命,渝,安贞”,不失也。

      九五:讼,元吉。

      《象》曰:“讼,元吉”,以中正也。

      上九:或锡之鞶(3)带,终朝三褫(4)之。

      《象》曰:以讼受服,亦不足敬也。

    生僻字注释:(1)【逋】读音:bu,一声。意为:逃亡,拖欠,拖延。(2)【掇】读音:duo,一声。意为:采取,拾取,搬。(3)【鞶】读音:pan,二声。意为:大带子。(4)【褫】读音:chi,三声。意为:脱去,解下,剥夺。

    离宫:《天火同人》(归魂)  属火  乾上离下

    【本  卦】

    ▄▄▄▄▄ 子孙壬戌土 应

    ▄▄▄▄▄ 妻财壬申金  

    ▄▄▄▄▄ 兄弟壬午火  

    ▄▄▄▄▄ 官鬼己亥水 世

    ▄▄  ▄▄ 子孙己丑土  

    ▄▄▄▄▄ 父母己卯木  

    游鱼从水之卦,

    管鲍(1)分金之象。

        判曰:同人者,亲也。同心之言,其臭如兰。二人同心,其利断金。所求皆得,无不称心。

    虎易注:世身在六爻,月卦身为寅,不入卦。此卦父、兄、子、财、官六亲俱全。

    《易经》第十三卦  同人  天火同人  乾上离下   

        同人:同人于野,亨。利涉大川,利君子贞。

        《彖》曰:“同人”,柔得位得中而应乎乾,曰同人。同人曰。“同人于野,亨,利涉大川”,乾行也。文明以健,中正而应,君子正也。唯君子为能通天下之志。

        《象》曰:天与火,同人;君子以类族辨物。

        六爻断:

      初九:同人于门,无咎。

      《象》曰:出门同人,又谁咎也?

      六二:同人于宗,吝。

      《象》曰:“同人于宗”,吝道也。

      九三:伏戎(2)于莽(3),升其高陵,三岁不兴。

      《象》曰:“伏戎于莽”,敌刚也。“三岁不兴”,安行也。

      九四:乘其墉(4),弗克攻,吉。

      《象》曰:“乘其墉”,义弗克也。其吉,则困而反则也。

      九五:同人先号啕而后笑。大师克相遇。

      《象》曰:同人之先,以中直也。大师相遇,言相克也。

      上九:同人于郊,无悔。

      《象》曰:“同人于郊”,志未得也。

    生僻字注释:(1)【鲍】读音:bao,四声。此处指春秋时期的管仲和鲍叔牙的故事。(2)【戎】读音:rong,二声。意为:军队,武器。(3)【莽】读音:mang,三声。意为:大,密生的草。(4)【墉】读音:yong,一声。意为:城墙,高墙。

    坤宫:《坤为地》(六冲)  属土  坤上坤下

       【本  卦】

    ▄▄  ▄▄ 子孙癸酉金 世

    ▄▄  ▄▄ 妻财癸亥水  

    ▄▄  ▄▄ 兄弟癸丑土  

    ▄▄  ▄▄ 官鬼乙卯木 应

    ▄▄  ▄▄ 父母乙巳火  

    ▄▄  ▄▄ 兄弟乙未土  

    生载万物之卦,

    博厚无疆之象。

        判曰:坤者,顺也。乃顺成天,万物资生。用动则浊,用静则清。所作有顺,万物皆成。

    虎易注:世身在四爻,月卦身为亥,在五爻。此卦父、兄、子、财、官六亲俱全。 

    《易经》第二卦  坤  坤为地  坤上坤下 

        坤:元亨,利牝马之贞。君子有攸往,先迷后得,主利。西南得朋,东北丧朋。安贞吉。   

        《彖》曰:至哉坤元!万物资生,乃顺承天。坤厚载物,德合无疆,含弘光大,品物咸亨。牝马地类,行地无疆,柔顺利贞,君子攸行。先迷失道,后顺得常。西南得朋,乃与类行。东北丧朋,乃终有庆。安贞之吉,应地无疆。

        《象》曰:地势坤,君子以厚德载物。

        六爻断:

      初六:履霜,坚冰至。

       《象》曰:履霜坚冰,阴始凝也。驯(1)致其道,至坚冰也。

      六二:直方大,不习无不利。

       《象》曰:六二之动,直以方也。“不习无不利”,地道光也。

      六三:含章可贞。或从王事,无成有终。

       《象》曰:“含章可贞”,以时发也。“或从王事”,知光大也。

      六四:括囊,无咎,无誉。

       《象》曰:“括囊,无咎”,慎不害也。

      六五:黄裳,元吉。

       《象》曰:“黄裳,元吉”,文在中也。

      上六:战龙于野,其血玄黄。

       《象》曰:“战龙于野”,其道穷也。

      用六:利永贞。

       《象》曰:用六永贞,以大终也。

    生僻字注释:(1)【驯】读音:xun,四声。意为:顺服的,善良,使其顺服。

    坤宫:《地雷复》(六合)  属土  坤上震下

     伏  神 【本  卦】

          ▄▄  ▄▄ 子孙癸酉金  

          ▄▄  ▄▄ 妻财癸亥水  

          ▄▄  ▄▄ 兄弟癸丑土 应

          ▄▄  ▄▄ 兄弟庚辰土  

    父母乙巳火 ▄▄  ▄▄ 官鬼庚寅木  

          ▄▄▄▄▄ 妻财庚子水 世

                淘沙见金之卦,

                反覆往来之象。

        判曰:复者,反也。内悦外顺,举动无违。世应相合,迁官益财。失而复得,往而复来。婚姻占得,夫妇和谐。

    虎易注:世身在初爻,月卦身为子,在初爻。父母乙巳火不入卦,伏藏在二爻官鬼庚寅木下。 

    《易经》第二十四卦  复  地雷复  坤上震下 

      复:亨。出入无疾,朋来无咎。反复其道,七日来复。利有攸往。

        《彖》曰:“复,亨”,刚反。动而以顺行,是以“出入无疾,朋来无咎”。“反复其道,七日来复”,天行也。“利有攸往”,刚长也。复其见天地之心乎!

        《象》曰:雷在地中,复;先王以至日闭关,商旅不行,后不省方。

        六爻断:

      初九:不远复,无祗(1)悔,元吉。

      《象》曰:不远之复,以修身也。

      六二:休复,吉。

       《象》曰:休复之吉,以下仁也。

      六三:频复,厉无咎。

      《象》曰:频复之厉,义无咎也。

      六四:中行独复。

      《象》曰:“中行独复”,以从道也。

      六五:敦复,无悔。

      《象》曰:“敦复,无悔”,中以自考也。

        上六:迷复,凶,有灾眚。用行师,终有大败;以其国,君凶,至于十年不克征。

      《象》曰:迷复之凶,反君道也。

    生僻字注释:(1)【祗】读音:qi,二声。意为:地神。朱熹注为“抵”之意。也有注为“大”,“灾患”等意。

    坤宫:《地泽临》  属土  坤上兑下

    【本  卦】

    ▄▄  ▄▄ 子孙癸酉金  

    ▄▄  ▄▄ 妻财癸亥水 应

    ▄▄  ▄▄ 兄弟癸丑土  

    ▄▄  ▄▄ 兄弟丁丑土  

    ▄▄▄▄▄ 官鬼丁卯木 世

    ▄▄▄▄▄ 父母丁巳火  

    凤入鸡群之卦,

    以上临下之象。

        判曰:临者,大也。以大临小,以上临下,内柔外和,人非欺诈(1)。居官进升,文才和雅。纵有灾害,不能相惹。

    虎易注:世身在四爻,月卦身为丑,在三、四爻。此卦父、兄、子、财、官六亲俱全。 

    《易经》第十九卦  临  地泽临  坤上兑下 

      临:元亨,利贞。至于八月有凶。

        《彖》曰:“临”,刚浸而长,说而顺,刚中而应。大亨以正,天之道也。“至于八月有凶”,消不久也。

        《象》曰:泽上有地,临;君子以教思无穷,容保民无疆。

        六爻断:

      初九:咸临,贞吉。

      《象》曰:“咸临,贞吉”,志行正也。

      九二:咸临,吉,无不利。

       《象》曰:“咸临,吉,无不利”,未顺命也。

      六三:甘临,无攸利。 既忧之,无咎。

      《象》曰:“甘临”,位不当也。“既忧之”,咎不长也。

      六四:至临,无咎。

      《象》曰:“至临,无咎”,位当也。

      六五:知临,大君之宜,吉。

      《象》曰:“大君之宜”,行中之谓也。

      上六:敦临,吉,无咎。

      《象》曰:敦临之吉,志在内也。

    生僻字注释:(1)【诈】读音:zha,四声。意为:欺骗,假装。

    坤宫:《地天泰》(六合)  属土  坤上乾下

     伏  神 【本  卦】

          ▄▄  ▄▄ 子孙癸酉金 应

          ▄▄  ▄▄ 妻财癸亥水  

          ▄▄  ▄▄ 兄弟癸丑土  

          ▄▄▄▄▄ 兄弟甲辰土 世

    父母乙巳火 ▄▄▄▄▄ 官鬼甲寅木  

          ▄▄▄▄▄ 妻财甲子水  

                天地交畅之卦,

                小往大来之象。

        判曰:泰者,通也。天地交泰,阴阳和光,麒麟(1)悉出,丹凤来翔。小人道灭,君子道昌,求谋顺遂,恶事消亡。

    虎易注:世身在五爻,月卦身为寅,在二爻。父母乙巳火不入卦,伏藏在二爻官鬼甲寅木下。 

    《易经》第十一卦  泰  地天泰  坤上乾下 

      泰:小往大来,吉亨。

        《彖》曰:“泰,小往大来,吉亨”。则是天地交而万物通也,上下交而其志同也。内阳而外阴,内健而外顺,内君子而外小人,君子道长,小人道消也。

        《象》曰:天地交,泰;后以财成天地之道,辅相天地之宜,以左右民。

        六爻断:

      初九:拔茅茹(2)以其汇,征吉。

      《象》曰:拔茅征吉,志在外也。

      九二:包荒,用冯河,不遐(3)(4)。朋亡,得尚于中行。

      《象》曰:“包荒”,“得尚于中行”,以光大也。

      九三:无平不陂(5),无往不复。艰贞无咎,勿恤其孚,于食有福。

      《象》曰:“无往不复”,天地际也。

      六四:翩翩(6),不富以其邻,不戒以孚。

      《象》曰:翩翩不富,皆失实也。“不戒以孚”,中心愿也。

      六五:帝乙归妹,以祉(7)元吉。

      《象》曰:“以祉元吉”,中以行愿也。

      上六:城复于隍(8)。勿用师,自邑告命,贞吝。

      《象》曰:“城复于隍”,其命乱也。

    生僻字注释:(1)【麒麟】读音:qi,二声。lin,二声。意为:古代传说中的一种动物,古人拿他象征祥瑞。(2)【茹】读音:ru,二声。意为:吃。也有训为牵连,牵引之意的。(3)【遐】读音:xia,二声。意为:远,长久。(4)【遗】读音:yi,二声。意为:遗失,遗漏,遗弃。(5)【陂】读音:bei,一声。意为:池塘,水边,岸,山坡。(6)【翩翩】读音:pian,一声。意为:形容轻快的跳舞,举止洒脱。(7)【祉】读音zi,三声。意为:幸福。(8)【隍】读音:huang,二声。意为:没有水的城壕。 

    坤宫:《雷天大壮》(六冲)  属土  震上乾下

    【本  卦】

    ▄▄  ▄▄ 兄弟庚戌土  

    ▄▄  ▄▄ 子孙庚申金  

    ▄▄▄▄▄ 父母庚午火 世

    ▄▄▄▄▄ 兄弟甲辰土  

    ▄▄▄▄▄ 官鬼甲寅木  

    ▄▄▄▄▄ 妻财甲子水 应

    先顺后逆之卦,

    (1)羊触藩(2)之象。

        判曰:大壮者,志也。羝羊触藩,其道难全。令人刚强,已成过愆。非利勿贪,善莫大焉。

    虎易注:世身在初爻,月卦身为卯,不入卦。此卦父、兄、子、财、官六亲俱全。 

    《易经》第三十四卦  大壮  雷天大壮  震上乾下   

        大壮:利贞。

        《彖》曰:“大壮”,大者壮也。刚以动,故壮。“大壮,利贞”,大者正也,正大而天地之情可见矣!

        《象》曰:雷在天上,大壮;君子以非礼勿履。

        六爻断:

      初九:壮于趾,征凶,有孚。

      《象》曰:“壮于趾”,其孚穷也。

      九二:贞吉。

      《象》曰:九二“贞吉”,以中也。

      九三:小人用壮,君子用罔,贞厉。羝羊触藩,羸其角。

      《象》曰:“小人用壮”,君子罔也。

      九四:贞吉,悔亡。藩决不羸,壮于大舆之輹(3)

      《象》曰:“藩决不羸”,尚往也。

      六五:丧羊于易,无悔。

      《象》曰:“丧羊于易”,位不当也。

      上六:羝羊触藩,不能退,不能遂。无攸利,艰则吉。

      《象》曰:“不能退,不能遂”,不祥也。“艰则吉”,咎不长也。

    生僻字注释:(1)【羝】读音:di,一声。意为:公羊。(2)【藩】读音:fan,一声。意为:篱笆。(3)【輹】读音:fu,四声。此字通“辐”。意为:车轮中连接车毂和轮辋的一条直棍。

    坤宫:《泽天夬》  属土  兑上乾下 

     伏  神 【本  卦】

          ▄▄  ▄▄ 兄弟丁未土  

          ▄▄▄▄▄ 子孙丁酉金 世

          ▄▄▄▄▄ 妻财丁亥水  

          ▄▄▄▄▄ 兄弟甲辰土  

    父母乙巳火 ▄▄▄▄▄ 官鬼甲寅木 应

          ▄▄▄▄▄ 妻财甲子水  

                神剑斩蛟(1)之卦,

                先损后益之象。

        判曰:夬者,决也。乾兑相刑,恶闻其声。文字契(2)约,事未易成,必须刚断,始得吉亨。

    虎易注:世身在四爻,月卦身为辰,在三爻。父母乙巳火不入卦,伏藏在二爻官鬼甲寅木下。

    《易经》第四十三卦  夬  泽天夬  兑上乾下 

      夬:扬于王庭,孚号有厉。告自邑,不利即戎,利有攸往。

        《彖》曰:“夬”,决也,刚决柔也。健而说,决而和。“扬于王庭”,柔乘五刚也。“孚号有厉”,其危乃光也。“告自邑,不利即戎”,所尚乃穷也。“利有攸往”,刚长乃终也。

        《象》曰:泽上于天,夬;君子以施禄及下,居德则忌。

        六爻断:

      初九:壮于前趾,往不胜为咎。

      《象》曰:不胜而往,咎也。

      九二:惕号,莫夜有戎,勿恤。

      《象》曰:有戎勿恤,得中道也。

      九三:壮于頄(3),有凶。君子夬夬,独行遇雨,若濡有愠(4),无咎。

      《象》曰:“君子夬夬”,终无咎也。

      九四:臀无肤,其行次且;牵羊悔亡,闻言不信。

      《象》曰:“其行次且”,位不当也。“闻言不信”,聪不明也。

      九五:苋(5)陆夬夬,中行无咎。

      《象》曰:“中行无咎”,中未光也。

      上六:无号,终有凶。

      《象》曰:无号之凶,终不可长也。

    生僻字注释:(1)【蛟】读音:jiao,一声。【蛟龙】古代传说中指兴风作浪,能发洪水的龙。(2)【契】读音:qi,四声。意为:用刀雕刻的文字,各种文书凭证,投合。(3)【頄】读音:kui,二声。意为:颧骨。(4)【愠】读音:yun,四声。意为:生气,恼怒。(5)【苋】读音:xian,四声。意为:苋菜。朱熹注【苋陆】为马齿苋(一种野菜)。

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