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论语中说过一句话，很多人不明白其中的含义。比如这句：君子不器。如果联合千字文中的器欲难量，可能就会容易理解一些。
守心李兰： 水往低处流，从不高高在上，谦下。险要地势，气势恢宏；平缓地段，宁静柔和。水能借势而行，随遇而安。水能融合一切！滋养！付出！奉献！不管在哪里，守好本位。水是生命之源。 水遇热蒸发，变成水蒸气；水遇寒结冰，变成固态；在杯子里，在水管里……形态各异，应机而变。 以上种种，透过现象看本质，无有入无间。君子要像水一样的品质，不执着，致广大而尽精微。万法归宗皆自然，随和不随便。用我爸的话说：走哪都把活给人干好了。
很同意上面这位朋友对君子不器的理解。因为人是在不断变化的，当然，有的变好了，有的却在变坏。说到底，我相信每一个人在最开始的时候没有想做一个坏人的打算。反而每个人的梦想都是豪言壮语，可是随着外界事物的变化，自己在不断调整自己的目标，有的人在这个过程中就迷失了自我，有的彻底就忘了初心。（不忘初心，多么重要啊。朋友们还知道自己的初心吗？）
假如每个人都是不断提升的， 不断向上的，这个情况下，什么时候的水平是最好的时候呢？或者什么时候最容易出成绩呢？肯定越往后越厉害啊。俗话说，姜还是老的辣。明白了这个，也就能够明白什么叫做厚积薄发了。所以，在中国文化中，其实是不赞成少年出名的，而且中国历史上确实有几个天才少年后来有没有什么好的结果的。
如果相信自己的提升大有空间，那就不要着急出成绩，就像一块紫砂泥一样，同样的一块紫砂泥，如果经过一个大师的双手，肯定价值不菲，如果是一个学徒的水平，肯定也无人问津。所以，君子不器，不要急于求成，有句话叫做好饭不怕晚。所以啊，一个人，不要轻易给自己加上一个什么标签，这样反而会阻碍自己的提升和进步。结果，现在这个信息化的时代，市场经济的笼罩下，面对社会的人们总是急迫给自己确立一个所谓的IP，结果，被曝光的时候，一下就成了见光死。IP不是经营出来的，是用生命谱写出来的，是用自己的双脚走出来的。而不是设计出来的。
在千字文当中，同样有一句话，异曲同工，叫做器欲难量。还是把我们自己比作一个器具或者容器，因为人要不断提升，想要提升，就要不断学习，要学习一定要有一个学习的态度，否则学不进去。这个情况下，很多人把自己比作一个接水的水杯，如果想要接满水，就需要几个前提，第一，这个杯子要有底，第二，这个杯子要干净，第三，这个杯口要冲上，而不是杯底冲上。当然，还有一个重要的前提，就是这个杯子得是空的，如果是满的，就不需要再倒水了。如果一个人就像这个空杯一样，做好了准备，空杯（谦虚），干净（恭敬），杯口冲上（态度端正），可是，最后只接了半杯就满了，这就是半瓶醋，有的人一直接，怎么也满不了，这就是保持好奇心，把自己放在一个低的位置，这样的人就有很大的进步空间，这样的人就可以说成器欲难量。
所以，器欲难量，说的是一个人在不断进步，不断提升，以至于不知道到底能装多少水，就像一堵墙一样，不知道到底有多高，孔子的学生就把孔子比作万仞宫墙。 因为有了学识，而有底蕴，因为有了底蕴，才有内涵，因为有了内涵，才不像有些人那样的浅薄。就算你能接很多水，甚至是器欲难量，在孔子那里，依然要不器。别忘了，中国文化中，有一句话，叫做：山外青山楼外楼。也就是说，永远有比你更优秀的人。还有一句话，这山看着那山高。如果是进步或者提升，永远没有尽头。另一句话说的也是同样道理：学无止境。 君子是做学问的，做学问一定要知道学习的路径的，从上到下依次是：道法术器。孔子说的君子不器，用意很深啊。 |
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