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过故人庄 孟浩然（唐） 故人具鸡黍，邀我至田家。 绿树村边合，青山郭外斜。 开轩面场圃，把酒话桑麻。 待到重阳日，还来就菊花。 01  诗人：孟浩然  孟浩然（689—740），名浩，字浩然，出生于书香、小富之家。湖北襄阳人，也称孟襄阳、诗星。一生布衣，23岁就隐居鹿门山，故得孟山人之称，是盛唐山水田园诗派的第一人。盛唐时形成的以王维、孟浩然为代表的诗歌流派，叫田园诗派，后人称为“王孟诗派”，孟浩然与王维并称“王孟”。 自小他与弟弟一起读书学剑，20岁前后游鹿门山，作《题鹿门山》诗，其诗风基本形成。其实孟浩然早年也想丛政，但遭遇失败后失望。却不去媚俗，故做隐士终身。25到35岁间，出门行走，漫游长江流域，广泛交友，拜谒公卿名流，以求进身。718年，张说为荆州大都督府长史。他作诗以呈，叹清贫、失意，希望引荐。 36岁时遇到机会。听说玄宗在洛阳，便赴洛阳求仕，没想到三年居洛毫无所获。725年，李白出蜀，游洞庭襄汉，孟李结为莫逆好友。39岁时他去长安应试，不中。倒博得名声，与王维结为忘年交，王维还为孟浩然画像。孟浩然留在长安献赋求遇，在太学作诗，倾服列位公卿。 他和张说友情深厚。传说张说曾私自邀入内署，逢玄宗至，浩然惊避床下。张说不敢隐瞒，据实奏闻，玄宗命见。浩然自诵其诗，有“不才明主弃”句，玄宗说：“卿不求仕，而朕未尝弃卿，奈何诬我！”于是放归襄阳。 729年，孟浩然辗转于襄阳、洛阳，夏季游吴越，与曹三御史泛舟太湖。曹三御史拟荐浩然，浩然作诗婉拒，翌年游走江南名山古刹。43岁时，孟浩然继续在江浙会友玩诗。45岁那年，第二次去长安求仕，无果，返回襄阳。46岁时，遇韩朝宗为襄州刺史，因欣赏孟浩然，便向朝廷推荐。孟浩然想到长安求谒张九龄未果，认为做刺史的韩朝宗人微言轻，不感兴趣。 738年，孟浩然在荆州一带游览，未料患背疽，卧床襄阳，次年病重。740年，王昌龄路过襄阳，访之，相见甚欢。孟浩然背长毒疮，经医治将愈，却因纵情欢饮，食鲜疾发逝世，时51岁。作品有《孟浩然集》传世，风格恬淡，多写山水田园、隐居逸兴和自我。诗摆脱应制咏物的狭隘，给开元诗坛输入新鲜气息，是唐代第一个倾大力写山水诗的诗人，是王维的先行者。 因人生经历简单，他的创作题材偏单一，多为五言短制。诗不事雕饰，富有超妙自得之趣，即景会心，写出片刻的真切，将山水形象与自己感情、性情、气质密合，使山水诗中形象呈现一种高度。在孟浩然之前，没有哪位诗人在山水诗中这样打上作者的性情、气质的个性。诗的意境除去杂陈，非常明净，是情感、精神对物象的统摄，本以“兴”，出以“象”，这是他的贡献。 浩然诗不受格律的束缚，却是盛唐大写近体诗的第一人。五言格律在孟浩然前面的杜审言那里已经成熟。他不可能不知。而他却把古风与近体整合，近体多为古风化的近体，将格律精神与古风的自然平和有机结合，从而达到“兴象玲珑”的境界。他借用佛道哲学中的“弃象忘言”说，提倡抒情言志、表情达意不必太直露，要有弦外之音，象外之旨。  02 解题  这首五律，写作者隐居鹿门山时，应邀到一农村老友家做客欢饮的情景，抒发了诗人和朋友之间真挚友情。诗看似平淡如水，细品就像是一幅田园风光画，将景、事、情完美地融汇一起。 03  说诗 “过”，探望的意思；“故人”，指老友旧交。诗一路下来，如行云流水一般自然。似说家常，似写日记，平静、简单、淳朴，不事雕琢，不见一字多余，很是干净， 开头写老友盛情相邀。“具”是备办之义，“鸡黍”指丰盛的饭菜，“田家”就是农家。“具”“邀”“至”动作连着极顺，如记流水账，却自然随意。两句导入下文，为写主客把酒言欢铺垫了气氛。承“至”意而写望，于是有次联之景，犹脱口而出，勾勒出一个村庄的典型环境：绿树在村边环绕，青山在村墙外面斜立着。其视角一近一远，跌宕有致。之后写进村与朋友饮酒欢笑，唠家常，瞌农事，味无穷，此处情景密接合为一体，景语情语融汇；尾二句应合第二句“邀”字生发情性，“还来”就是再来，“就”是靠近，“菊花”指菊花，也指菊花酒。诗人被这里的情景人事深深打动，期待明年重阳菊花盛开的时候，不请也自来，品赏“故人庄”的美味佳酿。 全诗用语平常，却用得极好。寻常字一般少用，若有功力用好，可得妙思，尤其传神。设词炼意枸句为要，否则易失于浅俗。 顾问：谭五昌 郑允钦 主编：欧阳滋生 编辑：云渺 |
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