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寒厥到膝，阳不能达，头痛到癫，阴不能降。 气有余，则阳旺阴消；血有余，则阴旺阳消。阳旺阴消者，当补其血；阴亡阳消者，当补其气。 阳宜达阴宜降也。 相克相成：脾克水，水因土而积蓄。 因克忘生：脾胃生肺金，而肝木过刚克土，胃畏肝而不敢生肺金。 生旺无克：肾水之盛有肺金之旺，水旺而土自微，浅土不能克湍水。 有形之火属离火，无形之火属乾火。 有形之火，水之所克。无形之火，水之所生。 肾中无水。宜大剂六味地黄汤。 肝中无水，宜四物汤。 心中无水，宜天王补心丹。 心包无水，宜归脾汤。 脾胃无水。宜六君子，四君子汤。 肺经无水，宜生脉散。 风入风府穴，寒不入风府穴。风为阳邪主降，寒为阴邪主升，阳邪入风府而降，阴邪入脐。 坤无火不能生肺金。土中火多亦不能生肺金。 烈火者肺之畏，微火者肺所喜。 五行得水则润，失水则损。 肾中邪水最克心火；肾中真水最养心火。心中之夜即肾中真水。 胃火之盛由于肾水之衰。补肾水正补胃土阴也。 胃气不降则不食，阳不下潜则无寐，肝风内震则火升心热。 胃属阳土，脾属阴土，戊己阳阴之性有别也。 脏宜藏腑宜通，脏腑之体用各殊也。 若脾阳不足，胃有寒湿，一脏一腑，皆易于温噪升运者，自当恪遵东垣之法。若脾阳不亏，胃有燥火，则当尊叶氏养胃阴之法也。 纳食主胃，运化主脾。脾宜升则健，胃宜降则和。 太阴湿土，得阳始运，阳明阳土，得阴自安。以脾喜刚燥胃喜柔润也。 仲景急下存津其治在胃。东垣大升阳气，其治在脾。 脘腹胀痛，胃主脘，脾主腹。 脾虚者健运无权，胃虚者降浊失职。 九窍不和，都属胃病。 阳土喜柔，偏恶刚燥，若四君异功等竟是治脾之药。 腑宜通即是补，甘濡润，胃气下行则有效验。 阳明胃腑，通补为宜。 胃阳之虚，然徒补守补钝守无益。 胃腑以通为补。腑宜通即是补，固主以大半夏汤。 食谷不化胃无火也。 胃阳衰微，开合之机已废。 胃阳伤极，中乏坐镇之真气。冲脉动，则诸脉交动。 脉虚无神，闻谷干呕，汗出振寒，此胃阳大虚。 胃虚益气用人参，非半夏之辛茯苓之淡，非通济也。 通阳则浊阴不聚，守补恐中焦易钝。 胃腑以通为补，故主之以大半夏汤，热雍于上，故少佐姜，连以泻心，肝为刚脏，参与白芍，乌梅以柔之也。 胃为卫之本，营乃脾之源，当建中气以维营卫。 |
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