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现实生活中，我们经常会遇到“好人没好报”的现象，甚至于“坏人活千年”。正是这样的现象存在，让我们对世间充满了诸多遗憾和失望，觉得不公平，乃至于干出违背善意的事情来。  雷锋 那么为什么会出现这样的现象呢？如何正确看待这样的现象，并真正懂得过好自己的一生呢？ 宋朝著名的大师邵雍先生在《皇极经世》里面给予我们明确的指示，不妨一起来学习领悟一下吧。 邵雍在《后天周易理数》中说：“元亨利贞，变易不常，天道之变也。吉凶悔吝，变易不定，人道之应也。元亨利贞之德，各包吉凶悔吝之事，虽行乎德，若违乎时，亦或凶矣。” 这句话意思是说，哪怕一个人在行乎德，就是做好事吧，但是如果违背了恰当的时间，也可能遭遇凶的结果。 邵雍进一步举例说，“不见动而动，妄也，动乎否之时也。见动而动，则为无妄，然所以有灾者，阳微而无应也。有应而动，则为益矣。” 这个案例通过天地否卦、天雷无妄卦和风雷益卦的吉凶得失，进一步阐明了前面说的“虽行乎德，若违乎时，亦或凶矣”的道理。 这一吉凶原理分三层，一层是动要有动之时，就是要有震卦之时存在。第二层是动不仅要得时，还要得其应和，得时而不得应的行为，依旧面临无妄之灾。第三是得时得应的行动才能真正获益。 这不就是告诉我们如何趋吉避凶的根本道理么？ 更进一步地，邵雍接着说，“人谋，人也。鬼谋，天也。天人同谋而皆可，则事成而吉也。” “变从时而便天下之事，不失礼之大经。变从时而顺天下之理，不失义之大权者，君子之道也。” 这又是启示我们：顺乎天应乎人的变化行为，才能真正获吉，这种天人同谋的行为，就是符合礼仪的君子之所为啊。 你看，这里邵雍把孔夫子的君子之道，礼义之道也说清楚了。 总而言之，顺天就是要卦要得时之旺相，得时一方面在卦中要有动静之卦爻存在，另一方面要在卦气上得到流时的支持；应人就是要能够得到其他卦爻的支持，这样判断一个事就是可以获吉了。一个是卦内之事，一个是卦外之事，明白了，就清楚邵雍先生的观点了。 所以，“好人没好报”的现象主要是做好事没有顺乎天应乎人导致的。不顺天时做好事，比如冬天你给别人送冰不送火，虽然行为是施舍东西给别人，但是不合时令，也不合对方的需要。这个应人，实质上就是要符合人的需要。 明白了这一点，我们自然可以心安而理得，在做一个好人时，把握天人相应之理，自然可以无往而不顺了。 |
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