十二 论相神要紧原文� 月令既得用神� 则别位亦必有相� 若君之有相� 辅者是也。 如官逢财生� 则官为用� 财为相� 财旺生官� 则财为用� 官为相� 杀逢食制� 则杀为用� 食为相。 然此乃一定之法� 非通变之妙。 要而言之� 凡全局之格� 赖此一字而成者� 均谓之相也。解读� 既然从月令确定了用神� 那么在别的位置就必然还有相神� 正如皇帝有辅佐他的宰相一样。 比如月令是官星� 逢财来生� 则官为用神� 财为相神�当月令是财� 有官可生时� 则财为用神� 官为相神� 月令是七杀� 邀食神来制�则杀是用神� 食神是相神。 当然� 这些都是死法� 不适应变化了的格局。 要说什么是相神呢� 简单点说� 就是整个命局全靠某一字以成格者� 这个字就是相神。 沈氏在《真诠·论行运》 一章里指出� “何为喜� 命中所喜之神� 我得而助之者是也。 如官用印以制伤� 而运助印� 财生官而身轻� 而运助身„„” 意即正官�用神� 格� 以印绶，�相神� 制伤官�忌神� 救格� 而大运碰到生助印星的官杀� 此官杀即是喜神� 财格生官� 财为用神� 官为相神� 但是日元无根�岁运碰到印比助身� 这印比就是喜神。 看� 用神、 相神与喜神不是一样一样都分得很清楚吗� 相神是相神� 喜神是喜神� 二者并非一物。 原文� 伤用甚于伤身� 伤相甚于伤用。 如甲用酉官� 透丁逢壬� 则合伤存官以成格者� 全赖壬之相� 戊用子财� 透甲并己� 则合杀存财以成格者� 全赖己之相� 乙用酉杀� 年丁月癸� 时上逢戊� 则合去癸印以使丁得制杀者� 全赖戊之相。解读� 对于相神的重要性� 沈氏进一步强调说� 损伤用神胜过损伤日元而损伤相神呢� 则胜过损伤用神。 例如甲木日元生于酉月� 以酉金官星为用神�透出丁火伤官来破格� 碰到壬水也透出来合住丁火� 从而保住了正官格得以成立� 这里全靠壬水的救格之功啊� 这壬水就是相神� 戊土日元生于子月� 子水财星为用神� 透出甲木七杀来破格� 但逢己土合住甲木， 这样就保住财格不被七杀破坏� 叫“合杀存财”。 这里全靠己土救格� 所以这己土就是相神� 乙木生于酉月� 为杀格。 年干透丁火食神� 月干透癸水枭神来夺食破格� 时干上透出戊土来合住癸水� 使丁火食神能够制杀成格� 这戊土就是八字得以成格的相神。 原文� 癸生亥月� 透丙为财� 财逢月劫� 而卯未来会� 则化水为木而转劫以生财者� 全赖于卯未之相。 庚生申月� 透癸泄气� 不通月令而金气不甚灵�子辰会局� 则化金为水而成金水相涵者� 全赖于子辰之相。 如此之类� 皆相神之紧要也。解读� 癸水生于亥月� 透出丙火财星� 则会遭到月令比劫之克而破格� 但若地支有卯未二字� 则亥卯未三合木局� 将亥水比劫化成了食伤转而生财� 构成了食伤生财格。 使财格得以成立的关键因素� 就是卯未二字� 因此这卯未�其实是卯字� 二字就是相神。 庚金日元生于申月� 透出癸水泄气吐秀� 但若这癸水不通月令则不太灵秀� 只有地支申子辰会水局� 将申金比劫化为食伤� 格成金水相涵� 这子辰二字便是八字赖以成格的相神。 类似这样的情况都可以看出相神的重要性之所在。 读完这一段文字� 就可以知道相神虽然只是沈氏一人所讲� 但相神并不是可有可无的古怪玩意儿� 而是八字赖以成格的不可或缺的关键东西。 其重要性胜过用神� 如果我们将格局看成是八字形成的某种组织� 那么这个组织就是围绕用神而建立的� 而格局的主要组织者就是相神。 因此� 沈氏才说�“伤用甚于伤身� 伤相甚于伤用。” 相神既然是格局的主要组织者� 那么� 离开了格局� 相神则显得不再重要。 因为现代流行命理都是不重格局的� 所以也就不提这相神二字。 古人无不以格局定富贵� 推成败� 论生死� 看心性� 舍格局则无从论命。 《四言独步》 云� “月为提纲� 论格推详”� 《五言独步》 云� “格中如去病� 财禄喜相随”�《捷驰千里马》 云�“入格以贵而推� 不入格以贫而断”�《宝法》 云�“凡看子平之数� 取格不定� 十有九差”。 只有知道了格局的重要性� 才会知道相神的重要性。 原文� 相神无破� 贵格已成� 相神相伤� 立败其格。 如甲用酉官� 透丁逢癸印� 制伤以护官矣� 而又逢戊� 癸合戊而不制丁� 癸水之相伤矣� 丁用酉财�透癸逢己� 食制杀以生财矣� 而又透甲� 己合甲而不制癸� 己土之相伤矣。 是皆有情而化无情� 有用而成无用之格也。解读� 只要相神无伤而有力� 比然就是好格� 相神无力或受伤� 则格局必破。 比如甲木日元生于酉月� 用神是官星� 透出丁火伤官要破格� 逢癸水透出制丁火即为救格� 但若是再透出戊土合住癸水� 则癸水不制丁火� 相神受了伤�故仍以破格论� 丁火日元生于酉月� 用神是财� 透癸水七杀则破格� 逢己土食神透出制癸水� 这己土就是相神� 为救格之字。 但若是再遇甲木透出合住己土� 则己土相神不能制癸水� 即以破格论� 这些都是先有情然后又变得无情�先有用神然后又变得没有用神的破格八字。 例如下面两个女命� 1� 己丑 癸酉 甲寅 丁卯 酉丑一合� 官多为杀。 逢杀看印� 有癸水印星为相神本可成格� 孰知己土将癸水一克� 便破了杀印格。 幸好时干还有丁火伤官可以制杀成格� 虽然丁火不能直接制杀� 又有己土泄伤生杀� 但还可以勉强成格� 只是格局不高而已。乙亥大运� 亥卯合而透乙木直克己土� 释放癸水� 克夺丁火� 形成了制化两立的破格局面。 如此则七杀处于无制的危险状态� 卯木因合而动冲酉金� 触怒官杀便来攻身� 命主于该年壬辰月�壬水以两个亥水为根合丁火� 遭歹徒先奸后杀� 弃尸道旁。 这就是先有情� 然后又变得无情的命格组合。 2� 辛未 己亥 己卯 己巳 月令是亥水� 本系财格� 因亥卯未三合� 化财格为杀格� 这是由有情变得无情的组合。 好在年干有辛金食神居高临下制住众杀� 正所谓“一夫当关� 万夫莫开”。 八字又组成了杀邀食制的美格。 故命主温柔优雅� 善于吹箫� 深得明帝宠爱� 被封为贤妃。 这是八字又由无情变成了有情的组合。 原文� 凡八字排定� 必有一种议论� 一种作用� 一种弃取� 随地换形� 难以虚拟� 学命者其可忽诸�解读� 每一个命造� 都是八字的一种组合方式� 将其按类分格则必有一种理论。 格局是否成立� 用神是否可用� 当取当弃� 必须根据每一个具体的命式作具体分析� 按八字的结构取用定格� 不可随意取舍。 要能做到取用准确� 定格无误� 就需要我们每一个命理学者熟悉取用定格的基本规则� 多看实例� 多想问题� 要将命学当作一门高深的学问和技术来钻研� 不可儿戏。 |
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