【原】散文||送年

冬歌文苑 2023-02-06 发布于北京

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送年

白锦刚||青海

迎来送往，大道使然，年也不例外。

有几年没回老家过年了，有疫情的原因，也有自家儿孙一堂不便的原因。可在内心里，家乡并未因父母的离去而成故乡，因兄弟姐妹在，乡亲在，童年的美好记忆在，家乡就在，老家就在。年在电话、视频的连线中过完了，但年味仍萦绕，年并未走远，儿时送年的虔诚与热烈挥之不去。

国人是很看重仪式感的，虽五里不同风、十里不同俗，泱泱传统文化却是民族的根脉，遂捡拾老家送年的几朵浪花，以慰藉多有不干的心灵。

送先人

送先人，即送走除夕请到家里过年的已故先辈。自古就有“死者为大”一说，是指办丧事的时候，死人是最大最尊贵的，其它与之无关的事情都要让路。又所谓“人命关天”，把死放到了“天”的高度，可见死在个人乃至人类社会都是重大的事。人皆向死而生，送先人，既是一种传统孝义风俗，也是一种对生命的尊重。

正月初三晚饭后，是送先人的时刻，因三天大年已过完。饭前准备好纸钱、香火、小炮仗、泼撒（音译，供品，有菜饭酒），饭后子孙一人或多人携带以上物品，到自家巷道口，面对祖坟方向蹲下，主事一人用左手中指在地上画出大半圆（圆顶部留有出口）、圆中间画出十字，其他人围半圆而蹲，齐将纸钱放于十字上点燃，再点着三支线香、一根香烟，敬洒泼撒和酒，燃放鸣锣开道的炮仗，同时口中念叨“先人们，年过完了，你们就请回吧，清明了再来看你们”等话语，恍惚间先人的音容笑貌出现在眼前，好似在与活人告别。送走先人回家后，收起上堂桌上所供祖先牌位、饭食、烟酒、碗筷，送先人仪式告罄。

小时候，这些仪式都是父母在做。父亲准备纸钱香表，母亲准备泼撒，晚饭后父亲自己或带领大孩子们送先人。每每此时，也无论接送，虔诚和敬重写在父母脸上，一言一行给我留下了深刻印象，也无论我旁观或做助手，一种崇敬感都会油然而生。薪火相传，传世化人，虔诚加持仪式，一则敬畏生命，再则更显孝道文化和人间烟火味。

请先人是除夕中午前后到坟上去请，掌灯时分由子孙从路口烧纸钱接到家中（因传说死者的魂灵不能在白天行动，故要等天黑以后进行），名曰接先人或迎先人，送先人只送到路口。虽说与故人阴阳两隔，但这些规则还是与人间颇为相似。

送穷污

正月初五俗称“破五”，破即“送穷”“破除”“泼污”。“破五”，普遍认为是“送年”的意思，过了这一天，一切就慢慢恢复到大年除夕以前的状态。正月初五也是贺年活动的小结，人们要接财神，传说这天是财神生日。这天大清早，炮仗声此起披伏，似乎炮仗放得越多越长越响，就能：“送穷”“穷”到末路，“破除”“除”得彻底，“泼污”“污”净财来。

正月初五是一个具有多重习俗含义的重要日子，但其宗旨均意在“破除”。一即此日为“送穷土”日，人们要将“穷娘娘”（犄角旮旯的土）扫地出门。二为禁忌解除日，如不能做新饭、不能说不吉利的话、妇女不能动针线、不能打扫卫生、不能打碎东西等之前的一些过年禁忌，至此可以消除或有所放松。三为“泼污”，即将大年除夕夜开始存留的污水、垃圾，全部清除倒掉（也有初三“泼污”的）。

另据《封神榜》言，姜子牙封神，把背叛他的妻子封为“穷神”，令她“逢破即归”。神话传说中，姜子牙的妻子是很让人讨厌的背夫之妇，封了穷神以后，就更讨嫌了。所以人们就在正月初五这一天“破”她，让她马上回去。

按照旧的习惯初五这天要吃“水饺”或“包子”，俗称“捏小人嘴”。这天的馅料没有任何特别，馅子要使劲剁，寓意为“剁小人”；包饺子或包子时，要求捏得特别紧，心中呈现“小人”的形象，防止他们在一年中乱说乱道、惹是生非。相传，这样还可以免霉运。此外，有些地方饺子里还要包上钱、枣、糖等，寓意发财、好运早来、甜蜜，人们的美好愿景总是这样言简易行、接地气。

送火把

正月十五元宵节，是炎黄子孙自古以来就热烈喜庆的传统节日之一，除赏花灯、吃汤圆、猜灯谜、放烟花等一系列传统民俗活动外，老家的送火把、跳火堆也极有底蕴和气势，既寄托了劳动人民一种消灾免祸、趋吉避凶的美好愿望，又有辞旧迎新、生活越来越红火的好意头。

正月十五下午，家家户户的人们就选用既硬朗又有油性的胡麻杆儿扎起了火把。火把共扎成七节,胳膊粗细、一米多长，有时为确保其硬度和持久性，中间可放一直溜粗于手指的树枝或葵花杆儿，还有的在火把里面卷上鞭炮。扎好后，供放在当堂院中。待夜幕降临时，由家里男主人从堂屋的香炉清油灯上点燃火把，并举火把在房屋内绕燎一圈，再依序到其它房内绕燎一圈，尔后点燃事先在院里地上放好的、在一条线上、间距二三米的三堆麦秸草，与相跟的全家人逐一跳过火堆，出大门又依次点燃三堆草，欢声笑语中一一跳过，就沿巷道、村道送到就近的山上，孩子们都会跟随看热闹，直至燃尽火熄后返回。

老家村庄形似盆地、四面环山，在退耕还林前，不是黄土的坡地就是黄土的山崖，冬天更是光秃秃的了无生息，自然条件的严酷恰好为送火把提供了便捷和安全保障。周边几座山，就成了各村各家送火把的不二选择。送火把的队伍，一伙跟着一伙，在无数条曲曲折折的羊肠小道上，似一条条火龙蜿蜒盘旋、向山顶游荡，嬉笑声喊叫声鞭炮声随着火把响彻夜空，映红了半边天，给幽静的苍穹平添了几分喜气，给远观的人们带来了无尽欢乐。

记得第一次跳火堆，既欣喜又胆怯，好在有大人的鼓励呵护才勉强完成，那憋红着脸战战兢兢、扭扭捏捏、趔趔趄趄跳跃的模样，现在思来仍忍俊不禁，尤其扭捏时一不留神踩在火堆上的大嘴一咧，似魂魄惊飞出了身外。跳火堆，孩子们要连续跳三个来回，跳的喜庆有余，跳的满脸桃花。跳过火堆，除瘟消灾，百病消散，预示着在新的一年里，神灵保佑，事事如意，平平安安，日子过得红红火火。火把绕燎屋院，饱含燎去污浊邪恶之气、还其朗朗清明之意，火把送的越远越吉庆、越高越祥瑞。送火把时，老人们会盯着观望，通过火把燃烧的旺盛颜色来判断来年庄稼的好坏。如火把特别红旺，则预示这年小麦、胡麻丰收。假如在十五晚上点火把时，偶然下雪的话，则有“正月十五雪打灯，今年的庄稼太平”的说法。送火把的结束，也就意味着年节真正收关了。

老辈们常说：年好过，日子难过。是啊，年就三五天，多则半个月，可日子要三百五十余天，老话道出了生活的艰辛和不易。无论食不果腹的过去，还是温保小康的当下，日子都要一天天过，前方的路都要一步步走，唯付出艰辛方能得遂所愿。

写到这里，想起了歌曲《甘肃老家》的几句歌词：甘肃老家啊/我的甘肃老家/平平凡凡的日子/总有那牵牵挂挂/想你的心/瘦成了祁连的月牙……

2023年正月于西宁