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在人世间，一切福祸吉凶之事儿，都是有“滞后性”的。什么是“滞后性”呢？便是影响的延迟。危机出现了，难道危机的影响就会立马出现吗？不见得，多半会滞后几年才出现。人们积德行善，难道立马就能享受到福报吗？不见得，也许人之福报，要到十几二十年后，才缓缓出现。一切报应，无论好坏，都会积累一段时间，才出现。如果什么事儿都没有滞后性，这个世界不就乱套了吗？有些时候，报应晚点出现，其实是好事。原因有两点。首先，有时间让人们反省，以至于改正自己的不足。其次，让做坏事的人，继续作恶下去。等到罪恶滔天的时候，天道才给予最严厉的惩罚。天道是绝对理性，绝对公平的。所谓“善恶到头终有报，只争来早与来迟”就是这个道理。老天让你尝尽这些苦头，是为了给十年后的你添福。人在江湖飘，哪能不挨刀。在江湖当中打拼，我们绝对要挨刀子。至于这伤害痛不痛，每个人的情况和感知都不一样。有些人后知后觉，被人伤害了很多次才醒悟，那他们对于“人性”的敏感度，就不太高。吃点亏，长长记性，那是很正常的事儿。有些人先知先觉，一开始就知道人性本恶，那做好防备的他们，就不会受到太严重的伤害。反正，被他人伤害，再认知人性的真相，这个过程是不可避免的。看到过一些老实人，活到了五十多岁，才发现心软的自己，苦了一辈子，没有好报。对此，他们就会在一夜之间，改变自己的性格，让心软的自己，变得薄情起来。往后余生，薄情的他们，将越活越真实，越活越理性，被人伤害的次数也越来越少。这说明了什么？没有刻骨铭心的伤痛，人们就不会认识到真实的人心。吃点“人性险恶”的苦头，于人于己而言，也是好事。杨绛先生有这么一个观点，唯有身处于卑微当中，才更有机会看清楚这个世界的真相。有一位富二代，25岁之前到处挥霍钱财，丝毫没有赚过一分钱。26岁那年，他的家庭破产了。迫于无奈的他，只能到处打工，以此来帮父母还债。刚出来打工的时候，他不适应，到处受人白眼，让他觉得特别委屈。后来，经过了一段时间的磨砺，他逐渐接受了这种委屈，人也沉稳了不少。十多年后，家庭的债务全部还清了，而他也开了一家小公司，有了自己的事业。年近四十岁的他，感慨地说：“没有这十多年来的卑微经历，也无法成就今日的自己。”穷过了，人们才有奋起一搏的动力；被人看不起了，人们才会变得坚强；在现实中吃过大苦了，人们才能浴火重生。贫穷过，卑微过，不是什么坏事。只要心气还在，褪去稚气，变得成熟，那老天对你的考验就通关了。《增广贤文》有言：“人情似水分高下，世事如云任卷舒。”人情就跟潮水一般，时高时低，时上时下，谁也不知道如何变化。这世间之事儿，就跟云彩的变化一样，在不同的时间点，就会有不同的形状，变化极快。“人情冷暖”这四个字，年轻的时候不懂。后来，等吃过“人情冷暖”的苦了，才发觉以往的自己过分天真幼稚了。就拿亲戚关系来说，天真的人总是认为，只要自己对亲戚好了，亲戚就会对他们好。所以，他们就把最好的态度，最好的东西，都给了亲戚。习惯了你的好态度，亲戚就会觉得你好欺负，便踩你几脚，同时不尊重你。对此，你很伤心，便进行反思。反思是好事，它能让你知道，自己在什么地方做得不对。人情，只有一个真相：有利益，便有好人情。没利益，便是没人情。在这个世界，没有那么多的感情，每个人只想着自己，很自私。得到，真的是好事吗？失去，就一定是坏事吗？一切都是说不准的。在特定的时间点，得到不一定是好事，失去也不一定是坏事。在人生的过程当中，有得有失，有好有坏，有荣有辱，这才是“对立统一”的真相。谦卑的时候，我们得到了钱财，走上坡路。狂妄的时候，我们失去了钱财，走下坡路。这得到和失去，都有它们的寓意。得到的寓意就是，不论拥有了什么，都要谦卑，因为你不可能永远都赢。失去的寓意就是，狂妄了，自然就会失败。人活一世，何必过分自大。“得失”的循环出现，那是老天对我们的善意提醒。这提醒是什么，需要我们细细斟酌。反正，命里有时终须有，命里无时莫强求。顺应天道，知天达命，福气就来了。
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