 中国史书中，关于“阅兵”的最早记载，要追溯到4000多年前的涂山会盟了。 《淮南子·原道训》中就说，从前，夏部落的首领鲧建造了很高的城墙来保卫自己，大家都想离开他，其他部落对夏虎视眈眈。后来禹当了首领，拆毁城墙，填平护城河，把财产分给大家，毁掉了兵器，用道德来教导人民。于是大家都各尽其职，别的部落也愿意来归附。禹在涂山邀请诸侯会盟。 据说，在大会上，禹手下的人手持用羽毛装饰的兵器，和着乐曲载歌载舞，表示对南方部落首领的隆重欢迎。而前来会盟的氏族部落首领都带着玉器和丝绸一类的贵重物品，表示对禹的臣服。涂山会盟中，尽管禹没有发一兵一卒，但他的武力展示足以威慑诸侯，从而“化干戈为玉帛”。禹的行为，实际上也就是“阅兵”的雏形。 对于现代国家来说，阅兵的意义非比寻常。阅兵仪式既能对外彰显国家强大的军事力量，也能增进民族凝聚力，是一种扩大国际影响力的军事行动。现今的世界强国，都曾举行过盛大的阅兵仪式，在我国历史上也有数次令人振奋的大型阅兵仪式。 你知道吗？阅兵并不是现代人的专利，在明朝历史上，也曾出现过规模浩大的阅兵仪式，而这场阅兵的发起者正是永乐皇帝朱棣。 那么，永乐皇帝为什么搞阅兵？这还得从明朝初期的时局说起。 朱元璋推翻了蒙元统治，取元而代之。不过，蒙古经历代统治者数百年的经营，仍是北方一股不容忽视的力量。正所谓“瘦死的骆驼比马大”，蒙古人虽然失去了中原土地，但由铁木真建立的“四大汗国”还剩三个。洪武二年，朱元璋发动天下兵力，兵分三路向北方推进，将退守北方的蒙元政权彻底打散，将残存的蒙元势力彻底变成最初的“游牧民族”。 不过，朱元璋并未考虑到蒙元旧贵族的影响力，这些曾在元朝担任要职的蒙古大员，为了逃避明朝的追杀潜逃到中亚、西亚诸国。这些企图光复蒙元的旧贵族拼命教唆所在国的国王，一时间中亚、西亚各国竟清一色地对明朝表示出敌视态度。公元1370年，西察合台汗国的权臣帖木儿发动叛乱，篡夺了西察合台汗国的政权，并将汗国更名为“帖木儿汗国”。为了稳定局势，帖木儿一鼓作气打败了奥斯曼土耳其，站稳了脚跟。随后，帖木儿开始招兵买马，准备远征大明，光复元统。 为了完成复元大业，帖木儿先后派出几十名探子潜入京城，进行间谍活动。在接待埃及使者的过程中，帖木儿还当众羞辱了被羁押多年的中国使者郭骥，公然挑衅大明。为了鼓动更多的蒙古人加入复元大计，帖木儿召集蒙古诸汗国，在撒马尔罕召开了蒙古人大会，打着“反明复元”的旗号拉拢其他汗国、部落。然而，当时的蒙古人内部并非铁桶一块，与帖木儿为敌的鞑靼人及瓦剌人非但没有加入帖木儿的蒙古联军，反而派出使者向南京通风报信，将帖木儿东征的意向转达给明室。 永乐四年，帖木儿终于凑齐了人手，发兵百万大举东征。我们知道，古人带兵打仗都有吹牛的毛病，这百万大军只是个虚数，是帖木儿为了虚张声势而“号称”出来的。结合史料中的细节来看，帖木儿手下的兵力充其量只有二十万。因为有鞑靼人和瓦剌人报信，所以明朝一早就收到了消息，在河间及哈密地区驻军，以逸待劳。然而，这场仗并没有打起来，帖木儿在东征的过程中身染恶疾，在行军途中一命呜呼，一场大战就这样戏剧性地结束了。 帖木儿过世后，他的儿子们开始争夺统治权，帖木儿汗国陷入内乱中。此时的帖木儿汗国，彻底失去了东征的资本。反观明朝，朱棣上位后，派郑和与陈诚兵分两路，分别从海洋和陆地出使番邦，宣扬国威，震慑了西域及西洋诸国。没过多久，大明朝的威势便传遍了世界的各个角落。帖木儿的继承人沙哈鲁听说大明的国力强盛如斯，不敢轻举妄动。为了弥补两国恶劣的外交关系，沙哈鲁主动放弃仇华政策，向明朝派遣使者示好，并承认大明与帖木儿帝国的宗藩关系。 不过，由于“山高皇帝远”的原因，中亚仍有许多国家对大明面服心不服。自中国开始与中亚、西亚开展外交活动以来，历朝历代中西亚国家都认同中原王朝的“天朝”地位。不过，明统建立未久，影响力不足，中、西亚各国虽然在表面上认同了明朝的宗主国地位，实际上却并不了解明朝的真正国力。值此之际，郑和的第五次下西洋出了问题，船队抵达印度洋后不得不返航。 为什么郑和的行程受阻呢？ 原来当时的埃及王马穆鲁克已控制了红海流域，马穆鲁克对明朝始终采取敌视的态度，因此埃及人禁止东方船队驶入红海。 介于这种原因，明朝统治者非常有必要在一个恰当的时机，向世界彰显大明朝的真正力量，让中、西亚诸国心甘情愿地对大明朝贡。宣示实力的最好方式就是军事行动，不过穷兵黩武妄动干戈显然不是明智之举，于是阅兵就成了朱棣的首选手段。 永乐十六年，明朝使臣陈诚前往中、西亚诸国，向各国表达了明朝的意向。为了摸清明朝的底细，中、西亚诸国决定组建使团出使中国，打着朝拜的旗号探清明朝的实力。永乐十八年，一支云集了二十多个国家、人数多达六百的使团浩浩荡荡地来到嘉峪关。为了保护这些外国使者的安全，朱棣从京城调遣六千精兵前往嘉峪关护送。 既然使团来到了明朝的军事重镇，朱棣自然不会放向外国使者扬威的机会。于是，六千明朝骑兵带着使团“顺路”参观了明朝的九边军镇。为了促进双方交流，朱棣特地命令由军镇中的蒙古、回族军官接待中西亚来使，并向他们宣传明朝的民族平等政策。 起初，中西亚各国流传着明朝人虐待回族人和蒙古人的谣言，中西亚诸国之所以对明朝抱有怀疑态度很大程度是因为这则谣言。如今，使者们见蒙古人、回族人不但在明朝受到平等对待，还能当上军事重镇的军官，谣言自然不攻自破。此外，明朝九边强大的军事实力，也让各国来使大开眼界。 永乐十八年，使团抵达北京，朱棣在皇宫中召见了各国来使。按照明朝的规矩，使臣应该对大明天子三拜九叩，偏偏帖木儿帝国的使臣不遵守规矩，以“我国无此风俗”为由拒绝下跪，只是鞠躬了事。对此，朱棣表现得十分大度，他并未怪罪帖木儿使者的失礼。 正式会晤结束后，朱棣为使团安排了一场“中国行”，规划了一条从山东河南至江苏的“观光线”，让外国使者领略中国的名胜古迹，见识中国繁华都市的富庶程度。使团在明朝大臣的带领下，一路吃喝玩乐，在受到礼遇的同时大开眼界，纷纷对繁华的大明刮目相看。 两个月后，朱棣派人传达使团，称自己要在京城进行一场“狩猎”，并邀请外国来使共同参加。外国使者丈二和尚摸不着头脑，他们根本不明白朱棣葫芦里卖的是什么药。既然是来客，就要服从主人安排，使团来到京城观看朱棣的“狩猎”。 使团抵达怀来后才发现，这哪里是什么“狩猎”，分明是一场大型阅兵。 参加阅兵仪式的明军共计十万人，这十万士兵无不是五军营、三千营、神机营中的精锐。骑兵摆开两军对垒的阵势，进行操练，向外国使团展示了迂回包抄、步骑合击等战术。为了丰富阅兵的内容，朱棣还从西南地区调来土狼兵、白杆兵，操练了弩手射击、长枪刺杀等军事科目。显然，对于中、西亚的使者来说，明朝强大的军事实力让他们惊掉了下巴，他们做梦都没想到立国未久的大明王朝竟有如此恐怖的军事实力。 然而，更让使者们感到惊讶的是，朱棣还向他们展现了明朝的火器。在军官的命令下，神机营的士兵排成一列，依次操练了火力极强的火炮“虎威炮”、骑兵专用的火器“火龙枪”、步兵的火器“安南铳”、世界上最早的火箭炮“一窝蜂”、喷射火焰的战车“火龙车”等，这些“高科技”武器让各国使臣叹为观止。为了让使臣们加深印象，这场“狩猎”总共持续了一个月。阅兵结束后，朱棣别有用心地将使团召入土木堡，询问他们亲临“狩猎”的感受。 这一次，不可一世的帖木儿国使者竟一改此前的高傲态度，带头向朱棣磕头，“叩首触地”，将“我国无此风俗”抛诸脑后。帖木儿使臣换上一副谄谀的嘴脸，向朱棣献上了早年帖木儿的“御用坐骑”，并称这是帖木儿人对大明“最崇高的敬意”。 这一场“狩猎”，取得了朱棣预期的效果。实地观礼的使臣来自二十七个国家，这些使臣在回到祖国后，大明的军威之盛立即传遍了中、西亚，在诸国掀起轩然大波。从这以后，中、西亚国家始终保持着与明朝的友好关系，双方的外交关系一直持续到明末。光是帖木儿帝国，就先后六十次派遣使者出使明朝，巩固外交关系。 值得一提的是，帖木儿副使盖苏耶丁在回忆这次的“中国行”时说道：“我必须承认，大帝未能完成东征是一件非常幸运的事”连帖木儿使者都觉得，若帖木儿没有死在东征的路上，一定会败在大明手中，一世英名尽毁。 |
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