卷十一钦定四库全书 慈湖诗传卷十一 宋 杨简 撰 小雅一 呦呦鹿鸣食野之苹我有嘉宾鼓瑟吹笙吹笙鼓簧承筐是将人之好我示我周行呦呦鹿鸣食野之蒿我有嘉宾德音孔昭视民不恌君子是则是傚我有旨酒嘉宾式燕以敖呦呦鹿鸣食野之芩我有嘉宾鼓瑟鼓琴鼔瑟鼓琴和乐且湛我有旨酒以燕乐嘉宾之心尔雅释草云苹藾萧郭云藾蒿也释草云蒿菣郭云今人呼为青蒿香中炙啖者陆玑云芩茎如钗股叶如竹蔓生泽中下地咸处毛传曰呦呦然鸣而相呼筐篚属所以行币帛也鹿有文而美相呼而食故以喻燕宾簧者笙中发声之物吹笙以鼔其簧郑笺云承犹奉也嘉宾燕乐其间有相好者示我以周家所行之道夫太王王季文王武王周公所行乃天下大公至正之道故後世君臣咸讲学此道毛传曰行道也恌愉也湛乐之久德音者中心之德发诸声音甚昭明孔甚也顾视其民不恌薄岂非有德之言乎於燕乐从容之次而相告语也其言善故君子心服之法则之傚学之毛传以视为示非式更也敖从容游行也更燕以敖致其重复殷懃也毛诗序曰鹿鸣燕群臣嘉宾也今仪礼所存乡饮酒礼诸侯燕礼大射礼皆歌鹿鸣案周礼以宾礼亲邦国以宾射之礼亲故旧朋友又诸侯之使臣卿大夫称客诸侯称宾天子仪同 四牡騑騑周道倭迟岂不怀归王事靡盬我心伤悲四牡騑騑嘽嘽骆马岂不怀归王事靡盬不遑启处翩翩者鵻载飞载下集于苞栩王事靡盬不遑将父翩翩者鵻载飞载止集于苞杞王事靡盬不遑将母驾彼四骆载骤駸駸岂不怀归是用作歌将母来谂 毛诗序曰四牡劳使臣之来也毛传曰盬不坚固也说文曰盬河东盐池盐遇水则释遇火则释遇风亦释毛传取此义乎朱曰以王事不可以不坚固不敢徇私而废公说文曰騑騑旁马也然则四牡騑騑者横齐之状乎周道者周通之道也委曲迟回我心伤悲念其父母也是诗劳使之来故闵其劳序其情也毛传以周道为岐周之道者岂本於文王以天保以上治内采薇以下治外之旧说乎此语虽见於鱼丽之序序本於古义然古义非孔子之为卫宏作毛诗序盖本於毛公毛公本於古毛自谓其学自子夏孔子尝戒子夏无为小人儒则子夏设有义亦难尽信况以义理言则内外之治一道也以歌诗言则岂有殷天子在上而文王敢擅治礼乐乎毛传虽谓周公作乐以歌文王之道然考本诗初无此情毛义穿凿凡周诗歌之於乐皆武王有天下以来所制毛传云嘽嘽喘息之貌马劳则喘息白马黑鬛曰骆遑暇启跪处居也行者跪则少安毛传鵻夫不也尔雅释鸟云鵻其鳺鴀郭云今鹁鸠李廵曰今楚鸠也某氏引春秋云祝鸠氏司徒祝鸠即鵻其夫不者邢疏云一宿之鸟陆玑云今小鸠也幽州人谓之瞗?一宿之鸟使者似之栩今皂斗木也详释见唐风鸨羽丛生曰苞释木云杞枸檵郭云今枸杞也邢疏引四牡集于苞杞为证一名地骨春生作羮茹微苦子秋熟正赤作歌以燕劳使臣之来曰今可以将母矣将母已来告我乎谂告也慰劳亲爱之辞也将母则将父可知矣 皇皇者华于彼原隰駪駪征夫每怀靡及我马维驹六辔如濡载驰载驱周爰咨诹我马维骐六辔如丝载驰载驱周爰咨谋我马维骆六辔沃若载驰载驱周爰咨度我马维駰六辔既均载驰载驱周爰咨询 【按此篇永乐大典缺卷】 常棣之华鄂不韡韡凡今之人莫如兄弟死丧之威兄弟孔怀原隰裒矣兄弟求矣脊令在原兄弟急难每有良朋况也永叹兄弟阋于墙外御其务每有良朋烝也无戎丧乱既平既安且寜虽有兄弟不如友生傧尔笾豆饮酒之饫兄弟既具和乐且孺妻子好合如鼓瑟琴兄弟既翕和乐且湛宜尔室家乐尔妻帑是究是图亶其然乎 【按此篇永乐大典缺卷据楼钥集载其解兄弟既具和乐且孺云孺有柔义既具犹曰皆在于是和乐且柔孺言辞气柔巽也其妻其子情好合同言夫妇父子和顺孝慈如琴瑟之和毛传曰翕合也帑子也湛和乐之至钥论曰此解亦平然说诗意境未深此诗极言兄弟之间如伐木极言朋友之间前章引陈曰兄弟之急难相救助如此及其既安寜乃谓兄弟不如友生乎此正诗之本意也此二章言凡人以傧尔笾豆饮酒之饫为乐者兄弟既具如谓兄弟无故其乐又何止笾豆饮酒而已其和乐又且如孺子之真情如孺慕之孺有不可解于心者凡人妻子止以好合尚能如鼔瑟琴之和若兄弟翕合而无间其和乐不足以尽之又且湛矣如湛酒湛色然如此方见诗意】 伐木丁丁鸟鸣嘤嘤出自幽谷迁于乔木嘤其鸣矣求其友声相彼鸟矣犹求友声矧伊人矣不求友生神之听之终和且平伐木许许酾酒有藇既有肥羜以速诸父寜适不来微我弗顾於粲洒埽陈馈八簋既有肥牡以速诸舅寜适不来微我有咎伐木于阪酾酒有衍笾豆有践兄弟无远民之失德乾餱以愆有酒湑我无酒酤我坎坎鼓我蹲蹲舞我迨我暇矣饮此湑矣 是诗燕群臣之乐歌也而毛诗序曰燕朋友故旧盖失其情矣夫君以臣为友乃其常言书曰臣邻曰友邦诗曰惠于朋友视尔友君子是诗所谓友者同姓诸父异姓诸父异姓诸舅皆群臣也率土之滨莫非王臣岂群臣之外复有所谓朋友故旧哉伐木丁丁非一人之声友侣多故也鸟鸣嘤嘤非一鸟之声呼其友侣也出自幽谷迁于乔木能求友者可以自幽而明自卑而升因鸟取喻也相犹观也君能求贤以为友必虚中谦和此虚中谦和神必听之终致和平之福非自外至夫通天地神人一而已矣是一者在人为心心无所不通为孝为顺为谦和为衆善是心神人之所同其机一动其应如响故圣贤和於朝民人和於野诸侯和於外四夷和於远及是心因物有迁意动情流为傲慢为悖厉为危乱矣大抵丁丁乃其木柔势顺刃利则许许然许许亦非一人之声也毛传曰以筐曰酾以薮曰湑孔疏云筐竹器也薮草也漉酒者或用筐或用草於今犹然用草者用茅也僖四年左传曰尔贡包茅不入王祭不供无以缩酒是也毛传谓藇美貌未安酾酒以草酒由草而出如与人然故曰藇藇者酒从草注出之状也酾酒不必一於筐以草酾之可也用筐而加之以草亦可也此人情事理之常毛传执一不可羜未成羊也速召也微无也郑笺云寜召之适自不来无使言我不顾念也毛传曰粲鲜明貌圆曰簋天子八簋咎过也按公食大夫礼上大夫六豆六簋又案周礼无上大夫然则公食上大夫八豆八簋其周衰诸侯僭礼欤孔疏云聘礼注云飨谓享大牢以饮宾也今此唯有肥羜而已是非享礼诗非仪礼不可备文承文协韵势难拘必安知肥羜之非大牢耶郑笺陈馈八簋食礼盖以诸侯燕礼无黍稷公食大夫礼有黍稷也然公食大夫礼惟一宾伐木之诗则诸父诸舅礼文不同自秦焚书礼文益不可考而诸儒好为必然之说则难矣宣十六年左传曰王飨有体荐燕有折俎公当享卿当燕衍者酒寛盛也笾豆必荐必践行兄弟即左右臣邻同姓诸父异姓之舅尊之曰父曰舅亲之曰友曰兄弟友有切磋匡正之义故首章言之无远言其咸在燕所甚近也民之失德以乾餱之有愆愆谓不分或分之不平皆谓愆违也餱粮之乾者至微末也其有愆违遂为失德然则饮食臣友奚可不尽心毛传曰湑莤之也酤一宿酒也商颂烈祖曰既载清酤毛传谓酤一宿酒未安岂一宿以上皆谓之酤欤商近古又祭礼尚古故用酟之清者与周时燕群臣之湑酒大异矣此卒章叙诸父诸舅亲族之尊者燕乐欢洽索酒之辞曰有已成之酒则莤之以清湑之酒饮我无已成之酒则虽一宿以上之酤亦可以饮我坎坎击鼔以乐我蹲蹲而舞以乐我迨我他日闲暇俟王酒之成却复来饮王之湑酒矣今姑饮酤亦可也是章盖周初君臣和洽尝有是言故播之声诗欤呜呼君臣之间至於是可谓和矣 天保定尔亦孔之固俾尔单厚何福不除俾尔多益以莫不庶天保定尔俾尔戬谷罄无不宜受天百禄降尔遐福维日不足天保定尔以莫不兴如山如阜如冈如陵如川之方至以莫不增吉蠲为饎是用孝享禴祠烝尝于公先王君曰卜尔万寿无疆神之吊矣诒尔多福民之质矣日用饮食羣黎百姓徧为尔德如月之恒如日之升如南山之寿不骞不崩如松柏之茂无不尔或承 享补音虚良切汉郊祀歌嘉笾列陈庶几宴享?除凶灾烈腾八荒又曰声气远条凤凰来翔神夕奄虞盖来孔享顔师古皆音香福补音笔力切【按原本三字脱】从示畐声汉贾谊传疏者或制大权以福天子顔师古曰福古逼字周易乃徐有说以中直也利用祭祀受福也又曰井渫不食行恻也求王明受福也秦琅琊刻石皇帝之德存定四极诛乱除害兴利致福汉房中歌福与德叶班固明堂诗福与职叶简疑孚力切恐古逼字亦有此切 毛诗序曰天保下报上也君能下下以成其政臣能归美以报其上焉笺云下下谓鹿鸣至伐木皆君所以下臣也臣亦归美於王以崇君之尊而福禄之以答其歌夫上之礼其下与下之敬其上爱敬之情发於中心播於歌诗而序谓之能盖求诸心外殊为害道序大率若是天保安尔亦甚固孔甚也尔谓王也单尽也天俾尔所受之福尽厚程朱皆曰除旧生新天使尔获益之多莫无也庶犹多也言之重复爱之至也朱曰戬尽谷善也尽善云者犹云单厚多益也诗云实始戬商尔雅谓戬福也尔雅义释多差罄无不宜罄尽也遐远也天降尔遐远之福无有满足之日故曰维日不足言福无穷也兴者衰之反无不兴隆如山如阜如冈如陵皆喻福之隆高也阜小山冈山脊尔雅释地云大陆曰阜大阜曰陵如川水之方至继继增益且莫知其穷也是诗祝颂之辞重复不已既曰单厚又曰何福不除又曰多益又曰莫不庶又曰戬谷又曰罄无不宜又曰百禄又曰遐福莫不兴如山如阜如冈如陵如川可谓重复又重复下之爱其上祝之颂之不能自已之情形见於此吉卜日之吉也蠲洁也饎黍稷也祭礼有饎爨炊黍稷也而毛传於是本尔雅谓饎酒食殊未安尔雅多差缪难以尽信诗难殚纪姑言所本之黍稷周礼春曰祠夏曰禴秋曰尝冬曰烝孔疏云诗以便文不依先後毛传曰君先君也尸所以象神郑笺云君曰卜尔尸嘏主人传神辞也卜知也今人常言亦曰卜知不曰王而曰君先公尊先公嘏辞也毛传曰吊至也诒遗也言神之感格而遗王以福也神自言则曰卜诗人称神则曰诒民之质矣言民化上之德也民不浮伪复其本有之性质言百姓则羣臣亦在其中矣日用饮食皆为王之德王之德善臣民之德亦无不善德非外为即日用饮食而无放逸焉则人本有之德性自不失矣民心无常惟上之从民心善则王之福本立矣縆弦月上弦则就盈福如月弦就盈如日方升有进而无退又如南山之久寿不骞不崩骞拔也不可拔也山亦有崩坏者如松柏之茂叶叶密比喻天下之人心无不承比於王者 采薇采薇薇亦作止曰归曰归岁亦莫止靡室靡家玁狁之故不遑启居玁狁之故采薇采薇薇亦柔止曰归曰归心亦忧止忧心烈烈载饥载渴我戍未定靡使归聘采薇采薇薇亦刚止曰归曰归岁亦阳止王事靡盬不遑启处忧心孔疚我行不来彼尔维何维常之华彼路斯何君子之车戎车既驾四牡业业岂敢定居一月三捷驾彼四牡四牡騤騤君子所依小人所腓四牡翼翼象弭鱼服岂不日戒玁狁孔棘昔我往矣杨柳依依今我来思雨雪霏霏行道迟迟载渴载饥我心伤悲莫知我哀 【按此篇永乐大典缺卷】 我出我车于彼牧矣自天子所谓我来矣召彼仆夫谓之载矣王事多难维其棘矣我出我车于彼郊矣设此旐矣建彼旄矣彼旟旐斯胡不斾斾忧心悄悄仆夫况瘁王命南仲往城于方出车彭彭旗旐央央天子命我城彼朔方赫赫南仲玁狁于襄昔我往矣黍稷方华今我来思雨雪载涂王事多难不遑启居岂不怀归畏此简书喓喓草虫趯趯阜螽未见君子忧心忡忡既见君子我心则降赫赫南仲薄伐西戎春日迟迟卉木萋萋仓庚喈喈采蘩祁祁执讯获丑薄言还归赫赫南仲玁狁于夷 牧补音莫笔切【按原本三字脱】扬雄青州牧箴牧与极叶与石叶阮籍大人先生传牧与则叶与国叶载补音节力切易林蹇之既济曰车不利载请求不得郑氏於诗载驰载驱春日载阳在宗载考载起载行皆曰载之言则也难乃旦反 是诗皆劳归之诗也详考出车之诗至畏此简书而止自喓喓而下疑为异篇喓喓之诗言南仲伐西戎春日迟迟薄言还归与雨雪载涂异矣诸儒不以为疑者以惟序之从故也不思序初不可尽信也尔雅曰野外曰牧程曰谓我命我也诸儒谓天子为殷王者盖不考序之为差谬也天子周王也郑笺云载装载也棘急也周礼司常鸟隼为旟龟蛇为旐孔疏曰设此旐而属之於旄之干矣彼旟旐斯何有不斾斾者乎司常交龙为旗毛传曰方朔方书襄陵又曰赞赞襄哉皆谓上也北方地势渐高则北征宜言襄刘曰王命载之於竹简喓喓草虫趯趯阜螽释见召南草虫此喻南仲之未归我未见也则忡忡念之及南仲既归我既见则喜悦而从之如阜螽之於草虫也末章美南仲不独伐西戎有功而玁狁之难亦已夷矣并言其功也自喓喓草虫二章而止以西戎之患小故略也诸儒言薄伐西戎春日迟迟言正岁夏之春也人习於夏正此叙人情故云凌人正岁十有二月令斩氷亦言世俗所习之夏正尔雅释草云卉草而小雅四月曰山有嘉卉侯栗侯梅则以木为卉也卉其木之异欤其草木之通称欤程曰讯问也其魁首当讯问者丑类也其徒衆也仓庚采蘩祁祁释见豳七月毛诗序曰出车劳还率也 有杕之杜有睆其实王事靡盬继嗣我日日月阳止女心伤止征夫遑止有杕之杜其叶萋萋王事靡盬我心伤悲卉木萋止女心悲止征夫归止陟彼北山言采其?王事靡盬忧我父母檀车幝幝四牡痯痯征夫不远匪载匪来忧心孔疚期逝不至而多为恤卜筮偕止会言近止征夫迩止 诗序曰杕杜劳还役也吕氏曰杜之有实秋冬之交也枤杜释见唐风靡盬释见小雅四牡尔雅云十月为阳李曰继嗣我日言其行役以日继日无有休息之期也郑笺云遑暇也妇人思望其君子忧伤征夫如今已间暇且归也而尚不得归邱曰萋萋新叶卉释见前篇我心伤悲者征人伤悲女心悲止谓征夫其当归止皆序其情感时触物而生悲也止者语助也?尔雅邢疏云春生作羮茹微苦笺云?非常菜也吕氏曰?之可食春莫矣李崇孝曰?虽可食而苦孔疏云伐檀云伐轮伐辐是檀可以为车之轮辐大明云檀车煌煌毛传曰幝幝敝貌痯痯罢貌前二章皆前四句序征夫後三句序女心之思望至此章前六句序征夫之劳未一句方序女心谓征夫将归其不远矣笺云载装载也疚病也妇人思念其君子曰今非正装载乎非已启行而来乎我忧心甚病也孔甚刘曰期逝者谓所期之日已逝而犹未至故多为忧恤忧也王曰会合卜筮之言皆言近矣谓时日近尔谓征夫所在甚迩卜筮合言如此四章序情闵劳一如东山皆劳归士盖王亲征故不及将率欤不然则劳将与士异礼欤 南陔 白华 华黍 鱼丽于罶鱨鲨君子有酒旨且多鱼丽于罶鲂鳢君子有酒多且旨鱼丽于罶鰋鲤君子有酒旨且有物其多矣维其嘉矣物其旨矣维其偕矣物其有矣维其时矣毛诗序曰鱼丽美万物盛多能备礼也斯言已赘矣而又继曰文武以天保以上治内采薇以下治外始於忧勤终於逸乐故美万物盛多可以告于神明则於诗外作说为赘滋甚徒乱大旨况差谬不一且以为道耶则内外一致以为歌诗耶则常棣既以闵管蔡之失道而作则武王已崩矣何得言文武告于神明则何得自称君子乡饮酒燕礼歌此诗序非圣人作况复乖谬义当废黜是诗自和平自雅正无非道者不假外释惟不知道者乃为赘说易曰离丽也释文不音何於此力驰反今周易如字丽附也毛传曰鱨扬也鲨鮀也尔雅释训云凡曲者为罶邢疏曰曲薄也释器云婺妇之笱谓之罶毛诗传曰罶曲梁也寡妇之笱也郭璞云凡以薄为鱼笱者名为罶罶者鱼所留也陆玑疏云鱨一名黄扬今黄颊鱼是也似燕头鱼身形厚而长大颊骨正黄鱼大而有力解飞者徐州人谓之扬黄颊通语尔雅释鱼云鲨鮀郭云今吹沙小鱼体圆而有点文非正圆圆而长也毛传曰鳢鮦也释鱼云鲤鱣鰋鮎鳢鲩据此文则三鱼也而郭璞注云鲤今赤鲤鱼鱣大鱼似鱏而短鼻口在颔下体有邪行甲无鳞大者长二三丈今江东呼为黄鱼鰋今鰋额白鱼鮎别名鯷江东呼鮎为鮧鳢鮦也鲩今?鱼似鳟而大据郭今注则不止於三鱼乃六鱼今鮎鱼身虽圆长而首鰋匾尔雅曰鰋鮎是一鱼孙炎亦从之旨美也有者多之别名今俗语亦云偕者言皆有谓备也时正得其时也礼文废缺其乡饮酒公燕礼之外用此亦多 补音维其时矣上纸切播时百谷王肃作是敛时五福马融作是是亦上纸切易林兑之蹇曰心愿所喜乃今逢时史记龟筴传富有天下贵为天子然而大傲欲无厌时王粲七释不以志易道不以身後时进德修业与世同理李尤阳德赋协三灵之纯壹兮正阶衡以统理参日月以并昭兮合厚德於四时 由庚 南有嘉鱼烝然罩罩君子有酒嘉宾式燕以乐南有嘉鱼烝然汕汕君子有酒嘉宾式燕以衎南有樛木甘瓠累之君子有酒嘉宾式燕绥之翩翩者鵻烝然来思君子有酒嘉宾式燕又思 乡饮酒燕礼间歌此诗余礼用之当亦多嘉鱼以喻嘉宾烝衆也罩捕鱼器喻以礼致嘉宾也式更也不独衆宾会聚而已又有燕礼以乐之也汕汕喻嘉宾之和乐衎和也木樛曲逮下故甘瓠得以累之使君子不谦恭则嘉宾不可得而致瓠以喻嘉宾故曰甘嘉宾似鵻之来集思皆语助也又燕亲之至也鵻释见四牡毛诗序曰南有嘉鱼乐与贤也 崇丘 南山有台北山有莱乐只君子邦家之基乐只君子万寿无期南山有桑北山有杨乐只君子邦家之光乐只君子万寿无疆南山有?北山有李乐只君子民之父母乐只君子德音不已南山有栲北山有杻乐只君子遐不眉寿乐只君子德音是茂南山有枸北山有楰乐只君子遐不黄耇乐只君子保艾尔後 补音台田饴切释名台持也筑土坚高能自胜持也汉柏梁台七言卫尉曰周御交戟禁不时光禄勲曰总领从官柏梁台廷尉曰平理情谳决嫌疑易林损之恒曰良夫孔姬挟悝登台汉乐章天马徕龙之媒游阊阖观玉台扬雄作大匠箴春秋刺讥书彼泉台两观雉门而鲁以不恢桓君山仙赋台与芝叶陆机挽歌台与骐叶徕陵之切有莱陵之切陆玑草木疏莱藜也徐锴说文系传曰此言莱蔓华尔雅作厘与莱同娄才切锴知同为娄才切不知同为陵之切也郭璞游仙诗京华游侠窟山林隐遁栖朱门何足荣未若托蓬莱临源挹清波陵阿掇丹荑枸俱羽反楰音庾耉补音崔駰慰志赋耉与举叶陆机愍怀太子文耉与宇叶韩愈元和圣德诗耉与午古叶又下与厚皆後五切亦叶然则耉宜果户切而补音果羽切失母後下五切汉沟洫志白渠之歌郑国在前白渠起後举臿为云决渠为雨韦孟讽谏诗乡国渐世垂烈于後乃及夷王克承厥绪严忌哀时命使枭扬先道兮白虎为之前後浮云雾而入冥兮骑白鹿而容与东方朔客难後与鼠叶扬雄河东赋後与叙叶又赵充国赞後与武叶乡饮酒燕礼间歌此诗详释见鱼丽 毛诗序曰南山有台乐得贤也毛传曰台夫须也莱草也孔疏云台夫须释草文又陆玑云旧说夫须莎草也可为蓑笠都人士云台笠缁撮十月之交曰田卒污莱周礼云莱五十亩莱为草之总名台莱皆草衆多喻贤人之衆多次章桑杨?李栲杻枸楰乃更韵亦明其材实皆美?释见四牡栲杻释见唐风山有枢毛传曰枸枳枸楰鼠梓疏曰枸释木无文宋玉赋曰枳枸来巢则枸木多枝而曲所以来巢也陆玑疏云枸树高大似白杨有子着枝端大如枝长数寸噉之甘美如饴谓之木蜜释木云楰鼠梓郭云楸属也今江东有虎梓山楸之异者人谓之苦楸武王周公之时所任皆贤所宾礼皆贤故燕乐之饮食之敬之爱之赞美之以为邦家之基本祝祈之愿其万寿而无有期限又美之足为邦家之光辉为斯民之父母民赖之以生养也又美其德音不已言人称颂之不已又美其德音之盛茂又祝其万寿无有疆限又祝曰眉寿不遐远乎黄髪耉老不遐远乎眉生毫毛为寿考之相又不特祝颂其身而已又祝其保养尔後人毛传曰艾养也然古书蓍艾老寿也又祝其保寿尔後也 由仪 蓼彼萧斯零露湑兮既见君子我心写兮燕笑语兮是以有誉处兮蓼彼萧斯零露瀼瀼既见君子为龙为光其德不爽寿考不忘蓼彼萧斯零露泥泥既见君子孔燕岂弟宜兄宜弟令德寿岂蓼彼萧斯零露浓浓既见君子鞗革冲冲和鸾雝雝万福攸同 写补音赏羽切谚云书三写鱼成鲁帝成虎韩愈元和德诗末乃取辟骇汗如写挥刀纷纭争切脍脯然则宜思羽切而补音赏羽切何也 是诗天子燕诸侯之乐歌也而毛诗序曰泽及四海为义不明诸儒为说杂错不成文萧香草而又盛茂蓼茂也或曰衆也蓼莪及东山蓼薪音义同夫香草蓼然其茂又露零其上湑然其清岂不可爱也哉王者之亲爱诸侯其情如之见诸侯如见湑露之蓼萧喜乐之如是君子谓诸侯也既见君子我心倾写一无藏袭与之燕且笑且语又称誉其善其有功德之大者有锡命焉次者亦有赐焉是谓处今谓之处分公之服自衮冕而下侯氏载龙旗以朝则有龙矣车服华盛岂不?然有光大抵喜乐之辞无所不致其美其德不差爽是亦誉之也寿考不忘祝颂其寿考不忘德也泥泥沾濡也孔甚也燕安也岂和乐也弟悌顺也甚安岂弟誉其德也王於诸侯同姓谓之伯父叔父异姓谓之伯舅叔舅其亲之则曰臣邻曰友邦曰兄弟伐木曰兄弟无远是诗曰宜兄宜弟皆谓诸侯也曰宜者善之之辞也既美其德之令又愿其寿考又安乐也侯氏车止则驰御辔首之鞗革冲冲柔白者见焉和鸾之音当亦未泯雝雝其和万福攸同攸所也同者诸侯不一人也亦君臣上下之所同也亦祝之也自士礼尸嘏其主人犹曰万年而况王于诸侯乎南山有台施于乡宾施于羣臣犹曰万寿而况于诸侯乎则祝其万福也宜矣孝经曰昔者明王之以孝治天下也不敢遗小国之臣而况于公侯伯子男乎和鸾详释见驷驖 湛湛露斯匪阳不曦厌厌夜饮不醉无归湛湛露斯在彼丰草厌厌夜饮在宗载考湛湛露斯在彼??显允君子莫不令德其桐其椅其实离离岂弟君子莫不令仪 毛诗序曰湛露天子燕诸侯也毛传曰阳日也曦乾也欧阳曰露以夜降者也因其夜饮近取以为比云湛湛之露非至曙则不乾厌厌之饮非至醉则不归燕私殷懃之意毛传曰丰茂也郑笺云载则也考成也夜饮之礼在宗室同姓诸侯则成之於异姓其让之则止昔者陈敬仲饮桓公酒而乐桓公命以火继之敬仲曰臣卜其昼未卜其夜於是乃止此之谓不成也丰草?棘更辞协韵欧阳谓露被草木如王恩被诸侯尔无他义也棘枣木也非荆棘之?君子谓诸侯称其令德明着人所允信有实德也桐椅之实离离可观喻诸侯多仪之可观毛诗序之大患患在每诗辄异其义夫周之燕飨诸侯岂一礼一诗而止哉蓼萧亦燕诸侯之诗又异其义曰泽及四海鹿鸣伐木南陔白华华黍鱼丽由庚南有嘉鱼崇丘南山有台由仪皆燕诸侯之诗虽其间亦有通用不专於燕诸侯而为序者之好异亦昭昭矣 彤弓弨兮受言藏之我有嘉宾中心贶之钟鼓既设一朝飨之彤弓弨兮受言载之我有嘉宾中心喜之钟鼓既设一朝右之彤弓弨兮受言櫜之我有嘉宾中心好之钟鼓既设一朝醻之 弨尺昭反补音贶虚王切左氏传伯姬之占曰士刲羊亦无也女承筐亦无贶也楚辞九章荼荠不同亩兮兰茝幽而自芳惟佳人之永都兮更统世以自贶【按原本四句脱】徐邈读呼光切补音载子例切秦琅琊石刻载与意叶【按原本意讹作旨】屈原九章载与置叶崔駰太尉箴载与尉叶晋祠庙歌载与备叶櫜古刀反醻市由反 毛诗序曰彤弓天子锡有功诸侯也毛传曰彤弓朱弓也以讲德习射弨弛貌平王锡晋文侯秬鬯圭瓒彤弓一彤矢百卢弓一卢矢百马四匹襄王赐晋文公大辂之服戎辂之服彤弓一彤矢百玈弓矢千秬鬯一卣虎贲三百人策命为侯伯孔疏云唐大者其体强弱之名彤玈者弓色之异称为弓者皆漆之以御霜露漆之为色赤黑而已彤既为赤则知玈者为黑也言语助也王曰受而藏之者工成而献王王受而藏之以待有功也宾诸侯也嘉者善之也我有者亲之之辞也以彤弓贶之非特以礼文加之而已其王之中心实贶之礼所以行中心之诚故礼防乎伪又曰去伪孔疏云周礼无彤弓之名言讲德习射则周礼当唐弓大弓也夏官司弓矢有六弓王弧夹庾唐大唐弓大弓以授学射者使者劳者载承也出诸府库受而载之将以贶宾也中心喜之故贶之右之所以宾之也毛传曰櫜韬也醻报也 菁菁者莪在彼中阿既见君子乐且有仪菁菁者莪在彼中沚既见君子我心则喜菁菁者莪在彼中陵既见君子锡我百朋泛泛杨舟载沉载浮既见君子我心则休 是诗善君子养育人材也毛诗序曰乐育材也君子能长育人材则天下喜乐之矣考本诗则序文微差尔雅释草云莪萝蒿也陆玑云茎可生食又可蒸香美味颇似蒌蒿毛传曰菁菁盛貌中阿阿中也大陵曰阿君子能长育人材如阿之长莪菁菁然观诗辞君子于人材可以言养育不可言长君子见善类而乐又相敬而有礼仪又锡之以百朋之禄虽人材衆多大小如杨舟无所不包载而养育之我心则喜所谓人材者其心喜也我心则休所谓人材者得所依归而其心安也诗云有卷者阿则陵之有阿曲者名阿水中小渚曰沚汉食货志有大贝牡贝幺贝小贝皆二枚为一朋其直有差其不盈寸二分漏度不得为朋枚直钱三是为货贝五品郑笺云赐我百朋得禄多莪香美故以比人材欤杨木之舟轻而善载载沉载浮之载语助也其舟或沉或浮则所载多矣喻人材大小无不包载而养育之详玩终篇其养育人材之意见矣乡饮酒礼至於无筭乐或歌是诗欤 六月栖栖戎车既饬四牡騤騤载是常服玁狁孔炽我是用急王于出征以匡王国比物四骊闲之维则维此六月既成我服我服既成于三十里王于出征以佐天子四牡修广其大有顒薄伐玁狁以奏肤公有严有翼共武之服共武之服以定王国玁狁匪茹整居焦获侵镐及方至于泾阳织文鸟章白斾央央元戎十乘以先启行戎车既安如轾如轩四牡既佶既佶且闲薄伐玁狁至于大原文武吉甫万邦为宪吉甫燕喜既多受祉来归自镐我行永久饮御诸友炰鼈脍鲤侯谁在矣张仲孝友 闲补音应瑒驰射赋闲与仙叶今京语闲音之余有虚焉切之音宪补音虚言切礼记武坐致右宪左郑氏宪读如轩声之误也版诗天之方难无然宪宪毛云宪宪犹欣欣也亦如轩友补音羽轨切易林屯之小过曰初忧後喜与福为市八佾列陈饮御嘉友需之损仲友与鲤叶或用此诗 玁狁孔炽宣王命尹吉甫帅师伐之归而燕之作是诗而歌之也所谓王于出征奉王命而出征也故曰王于出征以佐天子是诗孔子取焉取其无邪也而毛诗序反焉历序诸雅尽废则四夷交侵中国微矣是不取之也序之所论似是而非其间固多谬妄之义无益之文而大意谓失道而致四夷之交侵则亦有之而不可以是乱孔子所取之大旨呜呼孔子没诸儒杂说榛芜大道惟其似是而非故学者不得而知夫玁狁侵镐及方至于泾阳然後伐之而又不过逐出之而已不嗜杀也致礼以劳吉甫之归爱敬之道也不嗜杀正也爱敬正也无非道者道心人所自有放逸则昏苟非昏放人心即道诸儒不自知不自信故亦不知人不信人舍近而求远弃平常而求异故旁推外索杂说纷纷而道始不明矣是诗朝廷所作故用周正六月建巳之月也栖凄也凄凄有冷意时有麦秋之寒也【按楼钥集有此七字又按钥论云毛氏栖栖简閲也苏黄门曰栖栖不安也李氏曰如论语栖栖同注栖栖犹依依言其不安也虽未为定论然以为栖栖有冷意麦秋之寒则不可俗谚云江南两浙春寒秋热若中原北方则立春便温和入夏便热入秋便凉冬则极寒宣王在西周四月岂复有令也】豳风七月所序寒暑与江南同今江南四月亦间有寒今四月周六月镐京去豳亦近不然则军行栖宿于军中东山言宿在车下栖栖多欤孔疏曰饬齐正也车中载是常所服用之物释文曰比齐同也毛传曰物毛物也孔疏云四骊驷马皆铁骊之色我服谓凡师行服用之具皆成也汉文帝诏曰吉行五十里师行三十里谓一日所行也四牡修长又广大其大又有顒然昂起之状薄之为言轻略也薄伐明征伐非王者之本心不得已而伐之姑平难而已肤敏捷也毛传曰公功也奏奏闻战功于上今俗谓之奏捷毛传曰严威严也翼敬也苏曰有严有翼言将帅之德也朱曰共与供同师之胜败惟在整与不整而已两阵之交阵动者败此断断不易之论是故贵乎有严敬之德其善无穷敬则有德六师之所心服亦敌人之所服敬则静静则明静则不乱敬则不忽敬则有备敬则能谋敬则始终如一虽胜而不骄虽或败而不慑不乱谓之善败故贵乎有翼翼翼小心敬也则足以供武之事以定王国茹入也玁狁不自退而入其国乃益出而侵入周地之焦获整居者安然无所忌毛传曰焦获周地接于玁狁者释地云周有焦获郭璞曰今扶风池阳县瓠中是也毛传曰镐也方也皆北方地名孔疏云王肃以为镐京故王基駮曰据下章云来归自镐我行永久言吉甫自镐来归犹春秋公至自晋公至自楚故知同千里之镐长安洛阳代为帝都而济阴有长安乡汉有洛阳县此皆与京师同名者也侵至泾水之北水北曰阳毛传曰鸟章错革鸟为章也白斾继旐者也尔雅释天云错革鸟曰旟自禹贡已有熊罴狐狸织皮谓四者之织毛及四者之皮则此织文鸟章谓织而为革鸟之文章也鸟羽有异色错杂而织之革急也郑谓画急疾之鸟隼言画未必然也释天云继旐曰斾司常云鸟隼为旟司马法兵车一乘甲士三人步卒七十二人元戎犹先锋也毛传曰轾挚佶正也郑笺云戎车之安从後视之如挚从前视之如轩然後适调也佶壮健之貌闲习也毛传曰薄伐玁狁至于大原言逐出之而已吉甫尹吉甫也有文有武宪法也武能却敌文不穷追万邦之所宪法吉甫振旅而归王设燕礼於是君臣上下咸喜矣多受赏赉之祉来归自镐我行永久序情闵劳也郑笺云御侍也今饮之酒又使诸友恩旧者同侍又加其炰鼈脍鲤珍美之馔毛传曰侯维也使文武之臣征伐与孝友之臣处内笺云张仲吉甫之友其性孝友意张仲诸友皆吉甫同行之官属而张仲尤其友善其副欤尔雅维侯也郭注引此侯谁在矣 薄言采芑于彼新田于此菑亩方叔涖止其车三千师干之试方叔率止乘其四骐四骐翼翼路车有奭簟笰鱼服钩膺鞗革薄言采芑于彼新田于此中乡方叔涖止其车三千旗旐央央方叔率止约軧错衡八鸾瑲瑲服其命服朱芾斯皇有瑲葱珩鴥彼飞隼其飞戾天亦集爰止方叔涖止其车三千师干之试方叔率止钲人伐鼓陈师鞠旅显允方叔伐鼓渊渊振旅阗阗蠢尔蛮荆大邦为雠方叔元老克壮其犹方叔率止执讯获丑戎车嘽嘽嘽嘽焞焞如霆如雷显允方叔征伐玁狁蛮荆来威 补音衡户郎切横也楚辞九歌衡与芳叶又惜担衡与藏叶易林泰之晋衡与强叶大壮之谦衡与乡叶急就章衡与裳叶瑲七羊反本亦作枪芾音弗珩音衡补音部郎切张衡思玄赋袭温恭之黻衣兮被礼义之绣裳办贞亮以为鞶兮杂伎艺以为珩渊补音於巾切开元五经文字音因诗伐皷有閟诗皷咽咽集韵与咽於巾切又同一均切今存一均切简谓渊字宜从一均切咽亦如字 蛮荆为乱宣王命方叔帅师伐之归而作是诗以燕之毛诗序曰宣王南征也毛传曰芑菜也田一岁曰菑二岁曰新三岁曰畲涖临程曰薄言发语辞陆玑草木疏曰芑菜苦菜也茎青白色摘其叶白汁出脆可生食亦可蒸为茹朱曰此即今苦蕒菜宜马食军行采之人马皆可食也司马法兵车一乘甲士三人步卒七十二人程曰师干犹云兵甲也干盾也干以扞御师于古语明先王不得已而用师特以御难而已不务於杀试肄习也骐马之杂色者详释见曹风鳲鸠一车四马其马皆骐左右齐驰如翼而飞毛传曰奭赤貌钩膺樊缨也孔疏云瞻彼洛矣云韎韐有奭彼茅蒐染为奭故知赤貌也言钩膺樊缨者以此言钩是金辂故引金辂之事以说之在膺之饰唯有樊缨故云钩膺樊缨也巾车注云钩娄颔之钩也钩用金在颔之饰也尔雅舆革後谓之茀郭云以韦□後户竹後谓之蔽郭云以簟衣後户齐风云簟茀朱鞹孔疏云有鱼皮为矢服其马娄颔有钩在膺有樊缨之饰又以鞗皮为辔首之革而垂之士丧礼下篇荐马缨三就中车金辂钩樊缨者绦缨文交织如樊篱也读樊如鞶则改字未安郑谓缨以五采中乡乡中也郑笺云交龙为旗龟蛇为旐毛传曰軧长毂之軧也朱而约之错衡文衡也瑲瑲声也朱芾黄朱芾也皇犹煌煌也瑲珩声也葱苍也三命葱珩其鸾在镳镳马衔也驷铁輶车鸾镳孔疏云所佩葱玉之珩玉藻云再命赤韍黝珩三命赤韍葱珩周易困卦朱芾君象赤芾臣象与玉藻合故毛传曰黄朱朱之近黄者为赤朱赤色相似故通称欤司常云鸟隼为旟释鸟云鹰隼丑其飞也翬盖急疾之鸟也军旅有鸟隼之旟象用师击?凶徒所尚急疾而师律贵乎严整不整虽徒勇必败此因隼旟就列行阵严整而起论曰鴥彼飞隼其飞戾天亦集而止不妄动明军律严整士卒不敢妄动进退左右跬步唯命毛传曰伐击钲以静之皷以动之郑笺谓钲也皷也各有人焉孔疏亦不能援古以证其非盖郑以来古军政渐坏钲皷各有人梏於所见故反曲说以笺此诗谓言钲人伐皷互见尔今诸军皆有金队皷队诚如郑云而是诗言钲人伐皷明一人而掌二事鸣金则不鸣皷鸣皷则不鸣金地官皷人兼掌金皷孔疏云周礼有錞镯铙铎无钲也说文云钲铙也似铃柄中上下通皷人云以金铙止皷大司马云鸣铙且却说文又曰镯钲也铙也则镯铙相类皷人注云镯如小钟然则钲正铙也镯特相类尔皷人云以金錞和皷以金镯节皷以金铎通皷惟金铙止皷然则所谓钲者惟铙耳诸儒徒以相类致乱惑皷动钲静之义不可军政进止全在皷钲陈师则先皷鞠有制定之意定则止而极故鞠亦有穷义鞠定严整军政所贵方叔文誉甚显着其材实亦人咸信之允信也大司马云中军以鼙令皷渊渊鼙音也鼙皷之小者书曰班师振旅春秋传曰入曰振旅方叔将征蛮荆试肄其师干习其进退皷以进之振旅以习退渊渊阗阗皆有整整不乱之意毛传曰元大也五官之长出於诸侯曰天子之老犹道也尚书作猷一也犹之为兽犹豫迟缓大凡人心得其道者舒徐优游失其道者急疾躁动故自古承袭以犹为道犭犬一也犭谓之反犬後人欲别其义故易置其犬欤夫通三才贯万事无非道者故古圣贤无不遵道而行每言曰道古语流传见诸诗书自武事言之故曰克壮其犹执其渠魁而当讯问者又获其丑类朱曰方叔盖尝与於北伐之功者是以蛮荆闻其名而皆来畏服也其车三千二十二万五千人岂承乱之後特置其盛欤 我车既攻我马既同四牡庞庞驾言徂东田车既好四牡孔阜东有甫草驾言行狩之子于苖选徒嚣嚣建旐设旄搏兽于敖驾彼四牡四牡奕奕赤芾金舄会同有绎决拾既佽弓矢既调射夫既同助我举柴四黄既驾两骖不猗不失其驰舍矢如破萧萧马鸣悠悠斾旌徒御不惊大庖不盈之子于征有闻无声允矣君子展也大成 补音奕奕一读夷益切一读弋灼切班固奕旨北方之人谓棋为奕宏嗣说之举其大略陆机七徵敷延袤之广庑矫陵霄之高阁秀清辉兮云表腾藻?之奕奕陆云喜霁赋奕奕亦与阁叶又祖德颂奕奕与廓叶陆冲风赋奕与薄叶金舄一读思积切一读七雀切说文或从隹或从?知岁所在与鹊同太元逃首足金舄不忘沟壑陆云逸民赋舄与漠叶有绎一读夷益切一读弋灼切宋玉九辨绎与廓叶扬雄甘泉赋绎与错叶 毛诗序曰车攻宣王复古也宣王能内修政事外攘夷狄复文武之竟土修车马备器械复会诸侯于东都因田猎而选车徒焉是诗有以见宣王任贤使能诸侯心服以礼而田军政整暇诗人美之曰大成谓德政之兼隆也而序不及之黄曰考工记五工皆言攻则攻者治也按字书训释说文并以庞为高屋盖马之高大也马闲习之齐同军事尚整也毛传曰东洛邑也甫大也田者大芟草以为防或舍其中褐纒旃以为门裘纒质以为槸间容握驱而入轚则不得入左者之左右者之右然後焚而射焉天子发然後诸侯发诸侯发【按原本三字脱】然後大夫士发天子发抗大绥诸侯发抗小绥献禽於其下故战不出顷田不出防不逐奔走古之道也毛传谓芟草以为防则所谓甫草谓薪楚之类欤薪从艹则薪亦可言草尔雅卉草而四月之诗谓梅栗为嘉卉则卉草盖兼木焉甫大之草禽兽所依故驾车东行而田狩言语助也孔疏云以织毛褐布纒通帛旃之竿以为门之两傍又以裘纒椹质以为门中之闑毛传曰之子有司也夏猎曰苗嚣嚣声也维数车徒者为有声也春秋传曰春蒐夏苗秋猕冬狩诗惟言选徒选择其卒徒也不曰车者以车素所攻治不於此时选也毛传及序俱未安孔疏云建立旐於车而设旄牛尾於旐之首郑笺云敖郑地今近荥阳吕曰敖山名晋师救郑在敖鄗之间士季七覆於敖前则敖山之下平旷可以屯兵翳荟可以设伏所云东有甫草即此地之子于苗选徒?兽于敖先使有司閲习也毛传曰诸侯赤芾金舄舄逹屦也时见曰会殷见曰同周礼大宗伯云春见曰朝夏见曰宗秋见曰觐冬见曰遇时见曰会殷见曰同考此则会者非朝觐宗遇之常礼而有时乎来见者之名也同者王不廵狩而诸侯咸朝焉之名也今宣王之东都而诸侯咸朝来者不絶於道绎者不絶也是谓会同有绎毛传曰决钩弦也拾遂也大射仪司射袒决遂郑注云决以象骨为之着右巨指所以钩弦而闓之遂射韝也以朱韦为之着左臂所以遂弦也决者所以决而发之拾者所以收拾左袂使不阻矢也诸儒言佽俱未安天子诸侯卿大夫士皆决拾以次而射故曰佽佽者人叙次也谓天子发而後诸侯发诸侯发而後大夫士发之次也郑笺云调谓弓矢强弱与矢轻重相得笺义亦未尽凡弓矢之非良者其患害曲折不胜其多调和则曲尽其道不止於弓矢相称而已夫者男子之通称同者言其皆能中获柴者?也积也谓积禽也射夫既皆中获又助王举积禽于以明诸侯心服礼顺故助我举?也王曰猗不正也两骖不在衡轭之下故多偏倚唯善御者两骖不猗虽驰而一无所失【按楼钥云此一段不尽其义苏黄门曰四黄既驾两骖不猗御者之善也不失其驰舍矢如破射者之善也盖不善射者必待御者为之诡遇则获故王良为之范则嬖奚不能获一惟御者不失其驰而舍矢如破方见射者之善不惟此诗意明孟子一段亦皆焕然】笺云矢发则中如槌破物也王良曰吾为范我驰驱引诗曰不失其驰则不失者不失法度也范法度也周礼凡王提马而走诸侯晋大夫驰而此萧萧马鸣悠悠斾旌者田毕也尔雅释天文继旐曰斾郭注云帛续旐未为燕尾者司常云析羽为旌释文注旄首曰旌孔疏谓大庖君之庖也礼一曰乾豆二曰宾客三曰充君之庖此大庖不盈明不多杀也以礼而田不以纵欲而田徒御不惊见其不暴不骇文武成康之道於是乎复兴故诗人美之笺云晋人伐郑陈成子救之舍於柳舒之上去谷七里谷人不知可谓有闻无声之子谓王朝主军政之人也率衆从王而东田其政令严整寂无諠譁之声人虽闻其东田而无声也善其整也唯前选徒嚣嚣余无声也凡事唯言其大体有闻无声于以益明宣王之任贤使能展诚也大成大全也允信也有政者或亏於德有德者或失於政是诗言宣王德政之兼隆故信宣王之大成序言攘夷狄复竟土盖言诸侯所以复会之情欤尔雅释训云徒御不惊辇者也地官乡师大军旅会同正治其徒役与其輂辇注云輂驾马辇人挽行所以载任器也止以为蕃营司马法曰夏后氏谓辇曰余车殷曰胡奴车周曰辎辇辇一斧一斤一凿一梩一鉏周辇加二板二筑又曰夏后氏二十人而辇殷十八人而辇周十五人而辇故书辇作连夫司马法兵车一乘甲士三人步卒七十二人所谓步卒者徒行者也何止於辇人之数而尔雅特云辇者也岂凡徒皆称辇者欤孔疏亦疑诸徒皆谓徒行此独以为辇岂尔雅多差欤毛传曰自左膘而射之逹於右腢为上杀射右耳本次之射左髀逹於右□为下杀面伤不献践毛不献不成禽不献禽虽多择取三十焉其余以与大夫士以习射於泽宫田虽得禽射不中不得取禽田虽不得禽射中则得取禽古者以辞让取不以勇力取郑笺云每禽三十 吉日维戊既伯既祷田车既好四牡孔阜升彼大阜从其羣丑吉日庚午既差我马兽之所同麀鹿麌麌漆沮之从天子之所瞻彼中原其祁孔有儦儦俟俟或羣或友悉率左右以燕天子既张我弓既挟我矢发彼小豝殪此大兕以御宾客且以酌醴 补音祷当口切易林兑之咸离之讼小畜之坎祷皆与酒叶俟于纪切开元五经文字亦云矣 毛诗序曰吉日美宣王田也毛传曰维戊顺类乘牡也伯马祖也重物慎微将用马力必先为之祷其祖祷祷获也祷未必为获也先王于禽兽岂亦忍于多杀哉祷者祷其无伤人也弓矢驰驱之间或偶伤人故祷欤【按楼钥云毛以祷为祷获固已赘矣此谓祷其无伤人亦未为的当狩田而用马故祷于马祖不必专为获亦不必专为求无伤人与厩焚不问马之意不侔】郑笺云戊刚日也乘牡顺类也刘曰田之前二日也朱曰其戊辰欤尔雅释文云既伯既祷马祭也孔疏云伯长也夏官校人云春祭马祖注云马祖天驷释文云天驷房也郭注云龙为天马故房四星谓之天驷笺云丑衆也田而升大阜从禽兽之羣衆也毛传外事以刚日差择也鹿牝曰麀麌麌衆多也韩奕麀麀麌麌说文噳羣口相聚本亦作麌禹贡雍州漆沮既从从者从入渭水然则天子之所其在渭漆沮之会欤【按楼钥云漆沮既从禹贡自说治水此诗自说从漆沮驱禽而至天子之所似不必泥此从字】楼尚书云驱禽兽至天子之所中原平原之中也祁盛也诗云被之祁祁又云祁祁如云皆言盛也孔甚也瞻彼中原其盛甚有谓兽也或儦而行或不行而止止则若有所待然故曰俟俟或聚而羣或两而友悉率左右二列各供其事天子燕安焉天子首发诸侯大夫士次发有司悉率左右士伍毕发天子至是燕安无事矣豕牝曰豝殪死也释兽云兕似牛一角青色重千斤初为小豝而发矢忽大兕当之而殪喜其获大故形於诗朱曰御进也李曰既逐兽矣於是张弓挟矢而射之孔疏云左传天子飨诸侯每云飨礼命之宥天子之所宾客者惟诸侯耳故周礼六服之内其君为大宾其臣为大客宾客相通称笺云宾客谓诸侯也酌醴而饮羣臣以为俎实也毛传曰飨礼天子之饮酒也孔疏云且酌醴与羣臣案毛传谓重物慎微者将用马先祷马祖则慎微施诸马耳而卫宏作序连言接下乃谓施诸人序差谬益可覩矣又率如此於诗外生说 鸿雁于飞肃肃其羽之子于征劬劳于野爰及矜人哀此鳏寡鸿雁于飞集于中泽之子于垣百堵皆作虽则劬劳其究安宅鸿雁于飞哀鸣嗷嗷维此?人谓我劬劳维彼愚人谓我宣骄 补音寡果五切三畧军?曰吏多民寡尊卑相苦吴子曰薪蒭既寡天多阴雨易林大过之泰曰当年少寡独与孤处东方朔七谏寡与辅叶史记叙传天下已平亲属既寡悼惠先壮实镇东土班固幽通赋寡与御叶汉书陈汤传斩宛王母鼓之首顔师古曰西域传作母寡而此作母鼓寡鼓声相近盖未知此韩诗外传三升曰??寡也补音宅逹各切说文托也汉书注臣瓒曰古文宅度同扬雄解嘲爰清爰静游神之廷惟寂惟寞守德之宅廷音定兖州牧箴成汤五徙卒都于亳盘庚北渡牧野是宅马融笛赋王孙保其位隐处安林薄官夫乐其业士子世其宅班固泗上樊哙赞命惠瞻仰安全正朔国师是封先荣是宅李兴诸葛亮碑辞昔尔之隐卜唯此宅仁智所处能无规廓张协七命金华启逢大人有作继明代照配天光宅周官缝人注度音宅正谓此音而陆德明云古文宅与度字相近因此而误藉使改宅为度不知谓度音度者果何义也礼记引诗宅是镐京周官注引书宅西曰昧谷史记引书五流有宅五宅三居三危既宅皆正书宅为度汉去古未远故所读尚如此 是诗美周大夫长虑兴谋筑垣以安民而愚者不知也厉王之乱国人奔散如鸿鴈之飞肃肃羽飞之音也之子周大夫也乱定之子出而招来安集之使反其国都故之子劬劳于野之子於是矜闵民人之失所尤哀鳏寡孤独之罹祸民去而复反其所如鸿鴈之飞而集于中泽为得所安止大夫又为长久之虑覩垣圯坏他日何以御寇故建议筑垣兴役百堵皆作虽上下一时劬劳然其究终则可以永安其居矣宅居也卒章复追念万民溃散如鸿鴈之飞其哀鸣嗷嗷可哀可闵维此明哲之人谓招集与夫兴筑为劬劳也彼愚者所知不及远所为苟且乃谓我宣骄好作为耳作是诗者知之子者之徒也谓我皆谓之子也而诗曰我者诗人视之子如已也故其辞云而毛诗序曰鸿鴈美宣王也万民离散不安其居而能劳来还定安集之至于鳏寡无不得其所焉考本诗近之矣其差者多 夜如何其夜未央庭燎之光君子至止鸾声将将夜如何其夜未艾庭燎晰晰君子至止鸾声哕哕夜如何其夜乡晨庭燎有煇君子至止言观其旗 补音煇许云切史记断戚夫人手足去眼煇之又薰粥薰作煇张衡西京赋金戺玉阶彤庭煇煇珊瑚琳碧瓀珉璘彬【按原本璘误作璞字】向晨之时东方之明升矣庭燎之光渐微而见熏煇烟光相杂旗补音渠斤切孔武仲云旗从斤以诗与左传验之合音芹字芹畿声相似故後人相承误矣左氏传晋下阳之謡曰丙之晨龙尾伏辰袀服振振取虢之旗武仲所引即此也礼记旄期称道注云旄期或为旄勤此一音多类此毛诗序曰庭燎美宣王也因以箴之其者语助也当如字不必作基音夜如何其诗人自起问端也夜犹未中也说文云央中央也广雅云央极中也秦风云宛在水中央胡云二章云未艾三章云乡晨是从未央而至未尽从未尽而至乡明也毛传曰庭燎大烛也将将鸾镳声也秋官司烜氏凡邦之大事共坟烛庭燎故书坟为蕡郑司农云蕡烛麻烛也【按楼钥集此下有然则与庭燎有异焉今俗曰□盆者庭燎欤□麻烛也音说毛传以为大烛未安楼钥论云今说亦未安□乃麻饼也谓大烛司农谓麻烛皆是也古者如男子夜行必以烛童子隅坐而执烛又如顔叔之秉烛非如今之蜡烛也凡点火而明者如麻骨桦皮松明之类可以照者皆谓之烛今祭祀所用庭燎以麻骨一大束立於地而然其上照耀一庭故毛谓之大烛司农谓之麻烛却非□盆也今本无□盆之说当是从楼说删定】楼尚书云凡点火而明者如麻骨桦皮松明之类皆谓之烛麻烛束麻骨郊特牲曰庭燎之百由齐桓公始也然则天子之庭燎百欤君子来朝者毛传止谓诸侯则卿大夫不得谓之君子乎不得与於朝乎凡乘车诣朝者皆有鸾声至於旗则独诸侯载旗以朝此诸侯在其中也李曰左传秦后子曰一世无道国未艾也注曰尽也则艾为尽意毛传曰晣晣明也哕哕徐行有节也有煇庭燎向晨而见熏也天寖明故得观其旗郑笺云朝礼别色始入夫为国以礼礼者天下之中制也不及焉固不可过焉亦不可不由乎中而能治天下者未之有也故箴之一车四马八鸾鸾在马镳镳衔也一马二鸾 沔彼流水朝宗于海鴥彼飞隼载飞载止嗟我兄弟邦人诸友莫肯念乱谁无父母沔彼流水其流汤汤鴥彼飞隼载飞载扬念彼不蹟载起载行心之忧矣不可弭忘鴥彼飞隼率彼中陵民之讹言寜莫之惩我友敬矣谗言其兴 【按此篇永乐大典无解恐是遗脱】 鹤鸣于九臯声闻于野鱼潜在渊或在于渚乐彼之园爰有树檀其下维蘀他山之石可以为错鹤鸣于九臯声闻于天鱼在于渚或潜在渊乐彼之园爰有树檀其下维榖他山之石可以攻玉 毛诗序曰鹤鸣诲宣王也宣王亦贤矣岂昏然殊不辨贤否者哉不能无蔽尔亦曰规可也曰风可也知人难哉虽尧舜不以为易大贤德誉着闻如鹤鸣声闻其贤易知其有德誉未着如鱼潜在渊在渚实有可取而宣王未知檀木至坚而美忠实力谏之臣似之诗人曰予乐彼园唯乐其树檀尔其下皆蘀也轻薄鄙贱随风东西一无所守小人似之而能随主意上下宣王惑之他山之石质虽未精粹而可以为错以攻玉玉比宣王石比直言率直之臣大抵逆耳之言自古难受况贤人吉士忠信质直不善委曲又世衰道微士失教养多率直不粹美以宣王聪明有所不足之君而听不能无过不粹美逆耳之言是以难也毛传曰榖恶木也说文云楮也从木者声非从禾也楮不材之木也亦似小人郑笺云臯泽中水溢出所为坎自外数至九鹤在中鸣而野闻其鸣声 <经部,诗类,慈湖诗传> 卷十二钦定四库全书 慈湖诗传卷十二 宋 杨简 撰 小雅二 祈父予王之爪牙胡转予于恤靡所止居祈父予王之爪士胡转予于恤靡所底止祈父亶不聪胡转予于恤有母之尸饔 补音牙讹胡切易林讼之鼎曰虎聚磨牙以待豘猪太元夷首夷其牙或饫之徒毅首豨毅其牙发以张狐急就章欵冬贝毋姜狼牙亭历桔梗龟骨枯韩愈毛颖传中山之占不角不牙衣褐之徒扬雄豫州牧箴陪臣执命不虑不图王室陵迟丧其爪牙汉地理志允吾应劭音铅牙扬雄长杨赋雅与祜叶班固东都赋雅与武叶此皆当读如五牙本如吾雅亦本如伍也周易大畜豶豕之牙郑氏读牙如互汉书宗族盘互顔师古曰盘结而交互也字或作牙若犬牙相入之意自吾为互声之转尔师古或未知此 是诗刺祈父也而毛诗序曰刺宣王也是固宣王之不知人也言刺王则大悖毛传曰祈父司马也郑笺云书曰若畴圻父谓司马恤忧也司马掌兵甲以守封圻故曰圻父欤笺云此勇力之士责司马之辞也我乃王之爪牙之士当为王闲守之卫女何转移我於忧使我无所止居乎吕伯恭读是诗见宣王变古制者二焉前两章既刺其以宿卫之士从征役矣未章复曰祈父亶不聪胡转予于恤有母之尸饔有亲老而无他兄弟其当免役征古必有成法故责其不聪其意谓此法人皆闻之彼司马独不闻乎乃驱吾从戎使吾亲不免薪水之劳也责司马者不敢斥宣王也【按原本前两章既刺以下脱今据读诗记补入】毛传曰底至也亶诚也熟食曰饔刘曰尸主也周语云宣王三十九年战於千亩王师败绩於姜氏之戎 皎皎白驹食我场苗絷之维之以永今朝所谓伊人於焉逍遥皎皎白驹食我场藿絷之维之以永今夕所谓伊人於焉嘉客皎皎白驹贲然来思尔公尔侯逸豫无期慎尔优游勉尔遁思皎皎白驹在彼空谷生刍一束其人如玉母金玉尔音而有遐心 补音客克各切楚辞九章九辨客皆与薄叶汉石显传牢耶石耶五鹿客耶印何累累绶若若耶易林未济之丰曰崔嵬北岳天神贵客师之颐曰重门击柝备不速客太元童首大开帷幕以引方客古诗人生天地间忽如远行客驱车策驽马游戱宛与洛左氏传以陈备三愙徐锴曰今俗作恪案古客皆读如恪毛诗传曰宣王之末不能用贤贤者有乘白驹而去者絷绊维系也郑笺云永久也愿此去者乘其白驹而来使食我场中之苗我则绊之系之以久今朝爱之欲留之吕曰逍遥者徘徊少留吕伯恭曰所谓伊人盖廊庙之人也于焉逍遥于焉嘉客既幸其来以为荣复深叹其所处非其地也其言舍蓄未发其辞气则惨然不乐至三章明言之矣贤者去朝适野时事可知尔公侯尚逸豫而不惧乎仰而慨然责公卿俯而眷然别贤者其情意可识也四章疑其遂忘世也故以毋有遐心勉之【按原本脱吕伯恭曰一段今据读诗记补入】遁云者善其宜遁而亦有诀别之意也二思皆语助也程曰未章言其远遁而思之之意贤者远遯空谷处困穷而享淡薄虽所享生刍一束而已然其人之美如玉也贤者既远遯矣国之好贤者犹望其相闻而不见絶也【按原本程曰以下脱今据经说补入】孔疏曰母得自爱音声贵如金玉不以遗问我朱曰叹其乘白驹入空谷生刍以秣之而其人之德美如玉盖邈乎其不可亲矣然犹觊其相闻而无絶也吕曰言尔公尔侯不敢斥君也笺云优游使待时也毛诗序曰白驹大夫刺宣王也言刺大悖是诗虽中有讽朝廷之意而不明指王此诗大旨惜贤者之去而已 黄鸟黄鸟无集于榖无啄我粟此邦之人不我肯谷言旋言归复我邦族黄鸟黄鸟无集于桑无啄我梁此邦之人不可与明言旋言归复我诸兄黄鸟黄鸟无集于栩无啄我黍此邦之人不可与处言旋言归复我诸父毛传曰宣王之末民人室家离散妃匹相去有不以礼者复我诸兄复我诸父妇人有归宗之义谷善也熟观诗辞未必妃匹每曰此邦之人殆非谓其夫夫死而夫家之人不居养之又其邦族之薄大畧相似故曰此邦之人不我肯谷不肯以善道相处也又曰此邦之人不可与辩明是非妇人无再适之义夫死无子则小宗抚之不然则近属居养之此义之不可易者如黄鸟必集于木必啄粟今夫家乃弃絶之曰无居吾家无食吾粟如禁黄鸟无集木无啄粟岂理也哉故妇人不得已而曰言旋言归吾将以告我邦之亲族此复如有复于王者之复是有归宗之意矣言语助也旋还也此妇他邦之女也不曰父母而曰诸父盖既寡又无父也是诗初无怨王之意而毛诗序曰刺宣王也言刺大悖若于诗外立论则宣王固其根本而释诗者不当若是 我行其野蔽芾其樗昏姻之故言就尔居尔不我畜复我邦家我行其野言采其蓫昏姻之故言就尔宿尔不我畜言归斯复我行其野言采其葍不思旧姻求尔新特成不以富亦秖以异 饥馑之岁远依妇家而见弃焉作是以絶之而毛诗序曰刺宣王岂以此细故不足为言故必推至於王乎风俗至是诚宣王失道以致之而诗人无刺王之情序言刺王又大悖事无小大是者道非者非道是是非非孰非道者饥岁远依妇家妇家居野所居有樗焉蔽芾释见甘棠我以与尔婚姻之故就尔居处相依尔不畜养我我则复归本邦之家矣郑笺云蓫牛蘈孔疏云释草无文陆玑疏云今人谓羊蹄初欲依妇家而居及其见弃则次章曰言就尔宿而已一宿不敢久处也复反其故居也陆玑疏云葍一名?幽州人谓之燕?其根正白可着热灰中温噉之饥荒之岁可蒸以御饥特夫也鄘柏舟实维我特妇人不事二夫故夫有特名是时知妇家将改嫁其妇故曰尔不思旧姻而求新特尔弃礼犯义如此诚不足以为富亦适以为异尔异者异乎常也怨辞之婉者也只只职音一而记者异欤富者人之所同欲故以为言以明其无益於事而徒为不义也尔雅云妇之父母壻之父母相谓为婚姻 秩秩斯于幽幽南山如竹苞矣如松茂矣兄及弟矣式相好矣无相犹矣似续妣祖筑室百堵西南其户爰居爰处爰笑爰语约之阁阁椓之橐槖风雨攸除鸟鼠攸去君子攸芋如跂斯翼如矢斯棘如鸟斯革如翬斯飞君子攸跻殖殖其庭有觉其楹哙哙其正哕哕其冥君子攸寜下莞上簟乃安斯寝乃寝乃兴乃占我梦吉梦维何维熊维罴维虺维蛇大人占之维熊维罴男子之祥维虺维蛇女子之祥乃生男子载寝之牀载衣之裳载弄之璋其泣喤喤朱芾斯皇室家君王乃生女子载寝之地载衣之裼载弄之瓦无非无仪唯酒食是议无父母贻罹 【按此篇永乐大典缺卷据楼钥集载所解如跂斯翼云如鸟之跂立而张两翼鸟首如栋亮两翼如二溜钥论曰如跂如人跂足直立若如今说下三句已言如矢如鸟斯翼矣不应又以跂为鸟之跂不若只用旧说如人之跂立翼言其翼然不必谓鸟之翼也】 谁谓尔无羊三百维羣谁谓尔无牛九十其犉尔羊来思其角濈濈尔牛来思其耳湿湿或降于阿或饮于池或寝或讹尔牧来思何蓑何笠或负其餱三十维物尔牲则具尔牧来思以薪以蒸以雌以雄尔羊来思矜矜兢兢不骞不崩麾之以肱毕来既升牧人乃梦衆维鱼矣旐维旟矣大人占之衆维鱼矣实维丰年旐维旟矣室家溱溱 补音于池唐何切停水曰池前汉书引周官川曰呼池呕夷後汉书无为山林陂池皆徒何切集韵通作沱说文从水它声徐铉曰沱沼之沱通用此字今别作池非是铉盖以沱为池不知池本为沱也说文引诗滮池北流正作沱汉乐章泊如四海之池徧观是耶谓何扬雄羽猎赋相与集于靖冥之馆以临珍池灌以岐梁益以江河东方朔七谏鸾皇孔凤日以远兮畜鳬驾鹅鷄鹜满堂坛兮鼃黾游乎华池刘邵赵都赋北连昭余南属呼池西盼大陵东结潦河索靖草书状骐骥暴露偪其辔海水窊隆扬其波元熊对踞乎山岳飞燕相追而差池雄补音于陵切左氏正义云兆如山陵有夫出征而丧其雄皆是繇辞繇辞法皆类韵又云古人读雄与陵为韵诗正月无羊皆以雄韵陵韵蒸是其事也又云张叔皮论曰宾爵下华田鼠上腾牛哀虎变鲧化为雄久血为磷积灰生蝇或疑张叔皮读熊为能着作郎王邵云古人读熊与雄者皆于陵切张叔皮用旧韵孔颖逹曰案诗中无羊与正月及襄公十年卫卜御寇之繇皆以雄韵陵邵言是也楚辞九歌终刚强兮不可凌身既死兮神以灵魂魄毅兮为鬼雄汉沙麓之占阴为阳雄水火相乘易林谦之需曰翺翔桂林为衆鸟雄蛊之无妄曰麋鹿悲鸣思其大雄兑之节曰妻子啼瘖早失其雄 尔雅释畜云黑唇犉毛诗传曰黄牛黑唇曰犉戢聚也诗曰载戢干戈以不用故戢聚而束藏之此谓其羊之多故其角戢聚言其盛牛耳常濡湿牛羊之寝或作讹魇之音尝以问诸野人其言则然篇内言思皆语助也刘曰牧之者日持雨具齎餱粮从牛羊之所宜适以顺其性而蕃其息孔疏云毛色别异者各三十也故郑笺云女之祭祀索则有之麄曰薪细曰蒸所以击牛羊之杖牧牛以薪牧羊以蒸欤以雌以雄谓雌雄皆驱以来牛羊雌雄日间杂羣无害惟牛夜则隔处羊矜矜兢兢以畏牧者之击故有此矜兢之状羊羣行於途不以杖防击则骞而他之或崩坠岸下牧者虽不以薪蒸或麾之以肱羊亦从而毕升升登棚也笺云牧人乃梦见人衆相与捕鱼又梦见旐与旟欧阳曰衆维鱼矣言鱼之多也毛传曰旐旟所以聚衆也笺云溱溱子孙衆多也周礼占梦献吉梦於王此牧人之梦而大人占之者所献吉梦也笺谓人衆相与捕鱼者谓岁熟相供养之祥也惟粒食有余故又取鱼以为咏苟非丰年则尚惧其不饱奚暇及於渔哉毛诗序曰无羊宣王考牧也 节彼南山维石岩岩赫赫师尹民具尔瞻忧心如惔不敢戏谈国既卒斩何用不监节彼南山有实其猗赫赫师尹不平谓何天方荐瘥丧乱弘多民言无嘉憯莫惩嗟尹氏大师维周之氐秉国之均四方是维天子是毗俾民不迷不吊昊天不宜空我师弗躬弗亲庶民弗信弗问弗仕勿罔君子式夷式已无小人殆琐琐姻亚则无膴仕昊天不佣降此鞠訩昊天不惠降此大戾君子如届俾民心阕君子如夷恶怒是违不吊昊天乱靡有定式月斯生俾民不寜忧心如酲谁秉国成不自为政卒劳百姓驾彼四牡四牡项领我瞻四方蹙蹙靡所骋方茂尔恶相尔矛矣既夷既怿如相醻矣昊天不平我王不寜不惩其心覆怨其正家父作诵以究王訩式讹尔心以畜万邦 殆补音楚辞天问殆与止叶又九章殆与恃叶史记龟筴传殆与起叶易林睽之益殆与祉叶小畜之大有殆与齿叶然则宜地里切补音养里切失母矣膴音武届音戒补音居气切古作暨何晏景福殿赋鸟企山峙若翔若滞峨峨嶫嶫罔识所届【按原本识讹作试】木华海赋鹬如惊鳬之失侣倏如六龙之所掣一越三千不终朝而济所届刘邵赵都赋声曜纷纭泽浸宇内元正三朝莫不来届王粲浮海赋吐星出日天与水际其深不测其广无臬章亥所不及卢敖所不届阕苦穴反说文以癸得声补音眭桂切止也补音诵疾容切宋玉九辩然中路而迷惑兮自压按而学诵性愚陋以褊浅兮信未逹乎从容徐邈读畜许六反补音万邦卜工切说文以丰得声释名邦丰也封有功於是也韦孟诗至于有周历世会同王赧听譛【按原本赧误郝】实絶在邦刘向九叹声哀哀而怀高邱兮思愁愁而思旧邦愿承间而自恃兮径淫曀而道□曹植责躬诗武则肃烈文则时雍受禅炎汉君临万邦晋石举歌既宴既喜翕是万邦礼仪卒度物有其容又大预舞歌羣生属命奄有庶邦慎徽五典元教遐通孔子曰无体之礼上下和同无服之丧以畜万邦魏觊西岳碑词赫赫在上以畜万邦维岳降神实生羣公毛诗序曰节南山家父刺幽王也言刺大悖释文 节在切反知其本截字也今京语谓截为节此云节者记其音失其本字欤石削直如斩截师尹居高位民所具瞻似之孝经尝引此毛传曰赫赫盛貌师大师周之三公也尹尹氏为大师具俱瞻视惔燔也据此则异乎洪范之师尹惟日矣然观孝经之意则殆非谓尹氏其师表尹正之通称欤既曰不敢戏谈宜未敢遽指尹氏後虽言尹氏又隐其恶赫赫师尹民具尔瞻今乃民忧心如炎燔畏尔威虐不敢戏谈民心忧苦恐畏至於此极则国之形虽未灭而实已絶灭斩絶也卒尽也国以民为固民心离则国从之亡矣故曰国既卒斩矣师尹何为而不监察之乎用犹为也苏曰山之实草木是也山之生物其气均平如一无不猗猗其长也毛传曰实满猗长也郑笺云责三公不如山之为也毛传曰荐重瘥病宏大也笺云天今又重以疫病孔疏曰荐与荐文异义同非文异义同也今京语荐音荐音是字非亦犹截音节也呼尹氏大师而责之曰尔不均平曾不如山谓何也谓谈也有何说也又天灾荐臻连年瘥病人死丧国扰乱大多民忧苦怨讟无一言之善而师尹方憯虐略不惩创嗟乎奈何尔雅虽曰憯曾也而尔雅差谬良多不可尽信尹氏为大师是周根本之地氐本也职当秉国之均平纲维四方毗辅天子使民不迷今乃不然诗人於是不复云云唯呼天曰昊天不吊愍我如此然亦不宜尽空我民人之衆谓民死於饥馑瘥病忧苦余不死者又其心咸离则虽谓之尽空其师衆可也乃叙尹氏之罪曰弗躬弗亲一切荒怠自古圣贤咸询衆庶尹又不信庶民之言其贤其能上之人当求而用之不当待其求也今弗问弗察则弗获仕进败丧亷耻往往有君子尝谕以某贤某能奚不任用而尹氏曰彼未尝致问於我故不及用之耳此衰世秉政者之常谈而诗人谓之欺罔君子尹氏欺罔文过饰非者多矣诗人终不弃絶戒而诲之曰勿罔君子当更平夷其心已前日之所为已止也式更也小人用心虽不平而自谓已平故诗人更使之平夷小人自谓止不为不善故今更劝之止又曰无为小人至於危殆不惟危其国亦危其身琐小姻亚则无与厚仕释亲云妇之父母婿之父母相谓为婚姻两婿相谓为亚相亚次也释训云琐琐小也毛传曰膴厚也以正而论用人必以贤能不问亲踈苟非贤能虽亲戚不用此诗人知尹氏必不能尽遵正道姑寛为之说曰姻娅之小小者无与膴仕则仕任之不膴厚者亦或可也其非琐琐者亦姑勿问是寛为之说也释言虽曰佣均也訩讼也而不可以释昊天不佣降此鞠訩尔雅非周公孔子之书先儒不审考竟相推崇据子夏初哉首基之问则知其为古书然古书岂一一皆圣人作谓恺悌发也憯曾也基经也设也振古也务侮也峨峨祭也每有虽也差谬若此奚可殚数释文鞠作鞫然皆有穷义革虽柔而固足以止物匊亦所以止物物至於止则穷矣故世言以鞠为穷庸常也昊天不循平常而忽降此穷极之凶訩凶也前汉刘向引诗曰日月鞠凶天不惠顺降此大灾戾大抵人穷则呼天若归怨而实非怨天也届至也阕息也祸乱皆小人致之君子如至则民心息矣安矣或未能专用君子如平夷用之不偏用小人则民之恶怒亦远矣违远也郑笺谓式月斯生言日月益甚也毛传曰病酒曰酲诗人曰谁秉国之成乎成犹政也岂不知秉成之人言虽不指怨则深归王不自为政使尹为政卒劳百姓国事如此贤者宜去我驾四牡欲有所之服马颈项正当衡下衡有两轭正义两服之颈两骖鴈行咸骧首见项领焉於是思所之之国而四方政丑德齐莫能相尚犹幽王尹氏也故曰我瞻四方蹙蹙靡所骋言无所可往也方尔盛其恶则视相尔矛欲相杀伤矣及既夷平悦怿则欢然如宾主相醻酢矣喜怒不常如此故贤者思遯下文曰以究王訩则此章谓王欤昊天不平常而乃降乱国危有状故我王亦不安寜然不自惩创其心反怨正人盖小人於是归罪於正人而王信之故王亦怨正人覆反也言不怨小人而反怨正人孔疏曰家父尽忠竭诚不惮诛罚故自载字焉寺人孟子亦此类也究言王之凶德式敬也敬化尔心以畜养万邦讹者化而改也本心善则可以讹矣今王有凶德故欲讹其心使化其旧也孔疏云桓十五年天王使家父来求车上距幽王之卒七十五岁若幽王之初则八十五年矣但古人以父为字或累世同之宋大夫有孔父者其父正考父其子木金父此家氏或父子同字未必是一人也云汉序云仍叔笺引桓五年仍叔之子来聘春秋时赵氏世称孟智氏世称伯仍氏或亦世字叔也自桓五年上距宣王之卒七十六岁若当初年则百二十年矣引之以证仍叔是周大夫耳未必是一人也 正月繁霜我心忧伤民之讹言亦孔之将念我独兮忧心京京哀我小心癙忧以痒父母生我胡俾我瘉不自我先不自我後好言自口莠言自口忧心愈愈是以有侮忧心惸惸念我无禄民之无辜幷其臣仆哀我人斯于何从禄瞻乌爰止于谁之屋瞻彼中林侯薪侯蒸民今方殆视天梦梦既克有定靡人弗胜有皇上帝伊谁云憎谓山盖卑为冈为陵民之讹言寜莫之惩召彼故老讯之占梦具曰予圣谁知乌之雌雄谓天盖高不敢不局谓地盖厚不敢不蹐维号斯言有伦有脊哀今之人胡为虺蜴瞻彼阪田有菀其特天之扤我如不我克彼求我则如不我得执我仇仇亦不我力心之忧矣如或结之今兹之正胡然厉矣燎之方扬寜或灭之赫赫宗周褒姒烕之终其永怀又窘阴雨其车既载乃弃尔辅载输尔载将伯助予无弃尔辅员于尔辐屡顾尔仆不输尔载终踰絶险曾是不意鱼在于沼亦匪克乐潜虽伏矣亦孔之炤忧心惨惨念国之为虐彼有旨酒又有嘉殽洽比其邻昏姻孔云念我独兮忧心殷殷佌佌彼有屋??方有谷民今之无禄天夭是椓哿矣富人哀此惸独 补音局讫力切曲也集韵局讫力切字或作□说文局戟持也从手局声鸱鴞诗以局为拮毛氏训拮为撠开元五经文字局亦作撠局皆当音戟厉补音力蘖切礼记男鞶革注云鞶革即鞶裂诗云垂带如厉释文音列礼记祭法厉山氏左氏传作烈山刘邵赵都赋漂厉与洎越叶左思蜀都赋大火流凉风厉白露凝微霜结又厉与节叶顔延年马赋厉与悦叶意乙力切秦之罘刻石经纬天下永为法式宇县之中承顺帝意周易南狩之志乃大得也入于左腹获心意也楚辞天问厥萌在初何所意焉璜台十成谁所极焉刘向九叹意与侧叶贾谊鵩赋意与息叶顔师古读炤中庸作昭毛诗作炤陆德明音灼椓陟角反补音都木切集韵椓都木切字从手此诗当从手哿哥我反 毛诗序曰正月大夫刺幽王也言刺大悖正月正阳之月鲁昭公十七年夏六月朔日有食之大史谓此正月周之六月乃夏之四月纯阳用事毛传亦曰此夏四月而有繁霜阴阳乖乱为灾异也民之讹言如曰时日害丧曰天曷不降威之类非平常之言乃差讹之言孔甚将大也独我忧心凡民嗤嗤固不能深忧危国之君臣尤不知所忧忧则不危矣故惟我独忧京京如京之大且根固不移欤抑兢兢之讹欤我忧如鼠病伏穴中人所不知痒病也痒虽在外而使人不寜殊为扰害此忧祸非贤者所致乃彼昏君小人自致之故比于痒在外毛传曰瘉病也王曰莠恶也盖谷谓之善则莠恶可知也疾痛呼父母而伤已适丁是时也郑笺云此何不出我之前居我之後父母生我岂欲使我忧病俾使也乱世君子退伏小人肆行好言自口莠言自口皆出自小人之口唯其意所欲言则言我忧心愈愈日以益甚小人不知君子之心反见笑侮以为腐儒癙忧良可发笑笑则玩侮从之矣朱曰并俱也古者以罪人为臣仆亡国所虏亦以为臣仆故箕子曰商其沦丧我罔为臣仆言不幸遭国之将亡与此无辜之民将随以沦陷而并为臣仆未知将复从何人而受禄如乌飞不知将止于谁之屋也王曰乌之为物唯能食已则止其屋中林林中也尔雅云维侯也苏曰中林之木莫不摧毁而维薪蒸在焉其残之也甚矣民力在危殆之中视天梦梦若无能为者不知此天理之未定故也方其未定何所不至及其既定人未有不为天所胜者申包胥曰人衆能胜天天定亦能胜人有皇上帝憎谁耶憎善人耶憎恶人也则恶人终於祸败矣谓山卑耶而其为冈为陵则亦不可言卑矣民虽卑贱若不足道而其讹言或曰时日曷丧或曰天曷不降威举国之人皆有是言则亦不可得而尽杀民亦将叛亦不可得而杀至是民亦不可谓之卑贱矣亦可畏矣寜能莫之惩耶召彼故老稍知惧矣而讯之占梦而不及政事也朝廷之间具曰予圣谁知乌之雌雄君臣皆自谓圣唯至愚者则然既昏愚如此安能知孰贤孰否孰是孰非毛传曰局曲孔疏曰曲者曲身也毛传曰蹐累足也脊理也蜴螈释鱼云蝾螈蜥蜴蝘蜓守宫也遭乱祸谓天虽高不敢不曲局地虽厚不敢不重足家语曰孔子读诗至正月六章惕焉如惧曰彼不逹之君子岂不殆哉从上依世则道废违上离俗则身危时不兴善已独由之则曰非妖则妄也故贤者既不遇恐不终其命焉桀杀龙逢纣杀比干皆是类谓天盖高不敢不局谓地盖厚不敢不蹐言上下畏罪无所自容也王氏曰人号呼而出此局蹐之言者非诞也乃有伦序有脊理朱曰哀今之人胡为肆毒以害人而使之至此乎俗言蝘蜓伤人药所不治大坡不平曰阪阪田即今之山田夫田在隰则平矣今乃在坡陂与衆禾齐等则安矣今也有菀其特独其无朋风雨之所揺扤如不我克必摧必死特如独立无朋之君子其揺扤危殆似之及乎国势危亡之状既着昏君乱臣不无微恐既召故老谋之势急不得已而求贤既求我则如恐不得我不容避逃执我如仇敌然亦无礼矣虽急求如此而亦不我力终于缓弛者小人终虑君子之至非其同类惧非已利也毛传曰厉恶也宣王之时庶乎正矣今则厉矣如火燎方扬炽寜或有灭之者乎幽王惑褒女以为后自此大乱诗人知其必灭周也周为天下之所宗故曰宗周释文曰烕齐人语也犹灭之也如前章所序可谓长虑永怀矣然犹有未终之意今终其永怀又有窘焉如又窘於阴雨其车既载乃弃尔辅雨中行车已有陷泞之忧况又弃辅其隳坏尔载也必矣及隳尔载乃求诸伯长老成以助予乎无及矣辅喩贤者伯者老成长伯之贤称王室虽乱羣小得志而其间犹有贤辅亦或赖扶持之力今又弃之矣故此章云孔疏曰今人缚杖於辐防辅车也鲁隐公六年郑人来输平公羊传曰输平犹隳成昭四年左传曰寡君将隳币焉服?曰隳输也是训输为隳隳坏之义笺曰输堕也疏云子路将堕三都是也毛传曰员益也疏曰益之于尔之轮辐笺曰仆将车者也屡顾尔仆者又以喩知人之难虽已智贤亦未可悉以听其所为又当屡察之察其备察其所安屡察不止于一察察其果贤果胜任则不隳厥载矣终踰絶险喻终济大难矣今乃曾不以是为意乎君子潜隐退遯如鱼在池沼亦非乐于穷隐也世乱不得不潜伏也然贤德外着自不能掩其昭亦甚焉孔甚也此非诗人自谓谓他人之贤者也此贤者忧心惨惨忧念国之为虐祸将至也笺云彼尹氏大师也彼小人也彼有旨酒嘉殽唯与其邻友亲洽燕乐其昏姻则尤甚也云语助也念我独忧心殷殷尔毛传曰佌佌小也蔌蔌陋也哿可也佌者此人之谓欤此人有屋谓小人之徒欤言其徒兴第建宅者不一也蔌者如蔬蔌之多欤其下焉咸有谷之可食矣言饱食者则不胜其多矣皆谓羣小徒属也至民今则无禄食言禄则食在其中矣诗人失禄故曰无禄而亦并言凡民不止于言已衆民如草木方长夭夭而有以椓害之小人所施皆暴虐剥割富人罹此犹之可也其惸独之人何以堪之故哀之上夭字似天故毛诗作天字微讹尔今读如桃之夭夭 十月之交朔日辛卯日有食之亦孔之丑彼月而微此日而微今此下民亦孔之哀日月告凶不用其行四国无政不用其良彼月而食则维其常此日而食于何不臧??震电不寜不令百川沸腾山冢崒崩高岸为谷深谷为陵哀今之人胡憯莫惩皇父卿士番维司徒家伯维宰仲允膳夫棸子内史蹶维趣马楀维师氏艳妻煽方处抑此皇父岂曰不时胡为我作不即我谋彻我墙屋田卒污莱曰予不戕礼则然矣皇父孔圣作都于向择三有事亶侯多藏不憖遗一老俾守我王择有车马以居徂向黾勉从事不敢告劳无罪无辜谗口嚣嚣下民之孽匪降自天噂沓背憎职竞由人悠悠我里亦孔之痗四方有羡我独居忧民莫不逸我独不敢休天命不彻我不敢傚我友自逸 是诗盖深怨皇父之迁邑伤王室无政羣小用事因日食川沸山崩之变而作也而毛诗序曰十月之交大夫刺幽王言刺悖又失诗人本情孔疏云日月之食本无常时日月交会之术大率以百七十三日有奇为限而日月行天各自有道虽至朔相逢而道有表里若月先在里依限而食者多若月先在表虽依限而食者少鲁昭公十七年夏六月甲戌朔日有食之祝史请所用币季平子曰止也唯正月朔慝未作日有食之於是有伐鼓用币其余则否太史曰在此月也日过分而未至三辰有灾於是乎百官降物君不举辟移时乐奏鼓祝用币史用辞故夏书辰不集于房瞽奏鼓凡是平子太史之说皆非也孔子曰圣人有国日月不食则凡食皆灾也彼平子太史之说皆起於历家之好谀其君者随事旋为之说以释君忧一行至精於历亦谓阙於君德有算所不及孔甚也丑恶也日月食则光微月臣道日君道日有食之则君道大失天地人同此一气气感灾见日月不行其所常行而有异又曰月食则维其常者较之日食灾甚则以月食犹为常而非甚丑也日食君失其道则国失其政民失其所故云亦孔之哀唯不用贤良而用小人故四国无政四国犹言四方王者统四方小人在上政不行於四国故四国皆无政臧善也何若是之不臧也毛传曰震雷也山顶曰冢朱曰令善也崒者崩陷之甚也郑笺谓崒崔嵬未安文势不然康成不善属文故云今之人谓今用事之人哀以告曰胡为深憯而不少惩也尔雅释憯曰曾盖尔雅之失毛传曰艳妻褒姒美色曰艳郑笺云皇父家伯仲允皆字番棸蹶楀皆氏王氏曰变异所生以用七子故七子所以见宠用事则以艳妻煽方处故曰煽言势盛若火之煽然方处言方处未变徙也家伯虽为冢宰而次司徒之下者权居其次也乱世私意盛肆不由官常此章惟以权宠次第为序孔疏谓有不次者便文取韵也其说未为深允皇父权宠最盛番次之家伯次之仲允棸子蹶楀又次之师氏其职尊矣而居趣马之次则以权宠叙可覩矣膳夫趣马亲近内史职掌尤要切古者天子以内史为左右手朱曰卿士六卿之外更为都官以总六官之事朱说容或有之然权初不在职抑犹又也皇父岂曰我所为不是乎时是也胡为作我以迁於向以有车马之故或作我以役于向不先就我谋遂彻我墙屋以迁或辟民居以广宫室致我不获治田下者卒污高者卒莱乃曰予不戕败女王建都邑有所迁役有所治辟礼则然矣王氏曰诗人因其自圣而讥之曰孔圣也孔疏曰左传桓王与郑十二邑向在其中杜预曰河内轵县西有地名向上则向在东都之畿内也皇父封於畿内当二卿今立有三事是增一卿以比列国也毛传曰亶信也侯维也皇父择其国之三卿信维贪淫多藏之人憖与也今乡俗亦云不憖我留一家俾守卫我王宛然乡谈无毫髪差春秋传曰昊天不憖亦谓与也传又曰两军之士皆未憖或曰伤也方言云憖伤也楚颍之间曰憖其乡音同而意异欤说文曰憖问也谨敬也一曰说也一曰甘也广韵云憖且也盖老者族盛多藏富厚故取以为三事无留者又择有车马者徙居于向以富其邑皇父势力足以徙之不恤人心之不乐也苏曰无罪犹且见谗敢告劳乎此下民之灾孽匪降自天皆人所为也民不敢面憎而背憎噂噂沓沓憎恶重复深切也职犹俗语之只也只由小人竞致此灾孽尔羣小非一人故有竞致之状凡经典语助之职同毛传曰痗病也羡余也王氏曰彻通也幽王之时天下病矣而我所居里则又甚病矣四方犹有寛余我独居忧民虽病而愚者踈者不以为意不怀深忧故亦可以言逸我独不敢休暇今天命既闭塞不通彻我终不敢傚我友不忧国而自逸毛传曰亲属之臣不能自已陈氏曰不然则不应不去也前汉谷永云昔褒姒用国宗周以丧阎妻骄扇日以不臧注云鲁诗小雅十月之交篇曰此日而食于何不臧又曰阎妻扇方处言厉王无道内宠炽盛政化失理故致灾异然周语言幽王二年西周三川皆震史记亦云与此诗百川沸腾符合周语又云幽王时岐山崩又与此诗合史记言幽王嬖褒姒毛传亦曰幽王惑褒姒而以为后卫宏作序亦云独郑笺依鲁诗殊为好异今不从鲁诗之所以终於不行亦以有此类欤 浩浩昊天不骏其德降丧饥馑斩伐四国旻天疾威弗虑弗图舍彼有罪既伏其辜若此无罪沦胥以痡周宗既灭靡所止戾正大夫离居莫知我勩三事大夫莫肯夙夜邦君诸侯莫肯朝夕庶曰式臧覆出为恶如何昊天辟言不信如彼行迈则靡所臻凡百君子各敬尔身胡不相畏不畏于天戎成不退饥成不遂曾我?御憯憯日瘁凡百君子莫肯用讯听言则答谮言则退哀哉不能言匪舌是出维躬是瘁哿矣能言巧言如流俾躬处休维曰于仕孔棘且殆云不可使得罪于天子亦云可使怨及朋友谓尔迁于王都曰予未有室家鼠思泣血无言不疾昔尔出居谁从作尔室 痡音铺韩诗作痡毛诗作铺补音出尺遂切徐锴说文系传云出又音吹去声故诗曰匪舌是出维躬是瘁 历考诸本斯本为善而韩毛之序咸谓幽王诗未安盖拘於刺也是诗曰周宗既灭又曰谓尔迁于王都则平王时事也先儒作序不可尽信序意异同或得或失关雎或以为刺十月之交或以为厉王奚可遽信厥後小弁巧言巷伯四月等篇宛然幽王之诗先儒拘於刺故不敢言平王郑风清人不可以其次岂诸儒未之知盖雷同不察忽焉昏忘乃人之常情以序病诗以末病本不可毛序又曰雨自上下者也衆多如雨而非所以为政也考本诗何尝有此意困首章脱简妄凿斯说殊为不可衰乱之世阴阳乖戾雨则淫雨晴则久旱浩浩广大无际也昊天其以浩浩为音欤昊字日在天上光明皓白明白而皓皓欤天有日有星辰云汉之文故曰昊天欤苍天言其色上天言其高而尔雅曰春为苍天夏为昊天秋为旻天冬为上天为义未安尔雅多差谬不可尽信骏善也谓天不善其德既降丧乱之祸又降饥馑之祸以斩伐四国困穷怨天人之常言而心实不敢怨故曰不畏于天则不怨天之实着矣又更其辞呼旻天而怨之曰急疾其威弗思虑弗图谋既弃彼有罪舍弃也殆谓杀幽王骊山下虏褒姒往往羣小并罹其祸是谓既伏其辜辜罪也若此无罪无辜之人乃又俱沦胥以痡胥相也痡病也沦沉没也怨天降饥馑及无辜周宗既灭荡然无所止戾戾至也正大夫上大夫也即卿也君死国乱荡析羣臣离居所居远於朝故莫知我勩劳诗人忠勤之臣也平王新立大臣苟且怠惰莫肯夙夜孜孜三事宅乃事宅乃牧宅乃凖之三事此言三事大夫则兼言中下大夫矣王辱臣死今幽王死而三事大夫如故则知其不能死节宜其莫肯夙夜勤劳邦君诸侯当王国之大难宜即朝觐有朝朝夕朝之礼今乃莫肯朝夕不匡辅王室幽王既殂祸变既极庶曰今式臧矣臧善也意谓今将善矣乃反出为恶覆反也往往诸侯反乘乱侵周如郑取温麦取成周未之类如何昊天不伸正法伸信也辟法也言助也法辟不伸言乱者肆横天不降祸以法治之如彼行迈靡所至止臻至也言荡然无所止极诗人於是勉凡百君子各敬尔身胡为不相畏如此不畏于天乎不畏天之福善祸淫乎不肯夙夜不肯朝夕覆出为恶皆不相畏也不畏王朝也所谓凡百君子非君子也姑曰君子也果君子也胡敢不相畏胡敢不畏天莫肯夙夜是不畏新立之王也莫肯朝夕是不畏新立之王也至於反出为恶尤其无所忌畏兵戎成而不退其谓申侯西夷犬戎势益张平王度不可支故谋东迁欤饥成不遂者降丧饥馑无食以遂人之欲也?亲狎也说文云狎习也亲狎侍卫之人犹惨惨日饥瘁而况于他乎丧乱饥馑如此凡百君子又莫肯讯问询谋听人之言则当有以答之无拒絶其有谮言则当退之无答奈何凡百君子不肯若是也哀哉我本不能言者不欲言也今兹有言非但事口舌而已维我躬忧悴故不得已有言於是又曰能言则可矣哿可也至于小人之巧言如水流弥弥无穷惟欲俾躬自取于休美而已不复更恤他人维曰仕宦而国事甚急且危殆孔甚也棘急也然则岂可任非其人是时任使多非其人若有曰斯人不可使则得罪于天子朝多小人天子听其言而使斯人若顺旨而从之亦云可使则朋友将怨我罪我之违道世久衰乱无人材可使谓稍稍可共辅王室者曰尔迁王都乎乃曰予未有室家如洛邑新邑百官居室未备思虑如鼠恋穴泣血甚小甚陋势不可已故忧泣无有一言而不疾痛者诗人于是折之曰昔尔去朝出居於外又谁从作尔室耶亦尔自为之也诗人盖辅平王东迁者也平王东迁虽未能复兴王道而是诗大体则无邪也故孔子取焉 <经部,诗类,慈湖诗传> 卷十三钦定四库全书 慈湖诗传卷十三 宋 杨简 撰 小雅三 旻天疾威敷于下土谋犹回遹何日斯沮谋臧不从不臧覆用我视谋犹亦孔之卭潝潝訿訿亦孔之哀谋之其臧则具是违谋之不臧则具是依我视谋犹伊于胡底我龟既厌不我告犹谋夫孔多是用不集发言盈庭谁敢执其咎如匪行迈谋是用不得于道哀哉为犹匪先民是程匪大犹是经维迩言是听维迩言是争如彼筑室于道谋是用不溃于成国虽靡止或圣或否民虽靡膴或哲或谋或肃或艾如彼泉流无沦胥以败不敢暴虎不敢冯河人知其一莫知其他战战兢兢如临深渊如履薄冰 【按此篇永乐大典缺卷据楼钥集载所解云此固肤近柔懦之士所执常渝然而人知其一莫知其他不知圣智所及当大有为亦无所慑但圣智虽不慑亦无慢易忽略而亦战战兢兢钥论曰范氏曰人皆知虎不可暴河不可冯而不知小人之不可不畏临深履薄惧之甚也此说似胜不必委曲】 宛彼鸣鸠翰飞戾天我心忧伤念昔先人明发不寐有怀二人人之齐圣饮酒温克彼昏不知壹醉日富各敬尔仪天命不又中原有菽庶民采之螟蛉有子蜾蠃负之敎诲尔子式谷似之题彼脊令载飞载鸣我日斯迈而月斯征夙兴夜寐无忝尔所生交交桑扈率场啄粟哀我填寡宜犴宜狱握粟出卜自何能谷温温恭人如集于木惴惴小心如临于谷战战兢兢如履薄冰富补音所引唯易林坤之萃福优重职乐且日富而遂音偪下文又夷益切唯曰叶韵别无证未安富或有二音或易林字讹不可知也负补音礼记天子负斧依注负之言倍也史记正义负命毁俗庶士负禄皆读如倍填毛诗作填韩诗作疹音轸犴韩诗作犴毛诗作岸 毛传曰宛小貌陆氏草木疏曰鸣鸠斑鸠也毛传曰鸣鸠鹘鵰戾至也苏曰翰羽也尔雅释鸟云鶌鸠鹘鵃疏曰春秋左传杜注云鹘鸠鹘鵃也舍人曰鶌鸠一名鹘鵃今之斑鸠孙炎曰鹘鸠一名鸣鸠月令云鸣鸠拂其羽郭云似山鹊而小短尾青黑色多声按旧说及广雅皆云斑鸠殆非也斑鸠稍大声鶌鸠鹘鵃者俗谓之婆饼焦形小如雀青黑色多声若鹊巢之鸠亦名鸲鹆其声鴶鵃斑鸠之音如布谷音浑浊斑鸠有二种一种惟颈项斑一种并羽皆斑二种皆止而後鸣鹘鵃亦止而鸣惟鸲鹆多飞而鸣又身小应宛彼及翰飞之义则此诗鸣鸠谓鸲鹆也余释见鹊巢夫以宛然之鸣鸠其翰飞尚能戾天岂王者而反不如之诗人之心忧伤伤时王之怠荒故念昔先人谓先王即下文有怀二人其文王武王欤忧伤怀念不寐至於明发将旦而天发明也毛传曰齐正克胜也齐圣饮酒温和不肆纵能胜酒不为酒所困彼昏昏不知壹醉则日益甚而不止故诗人戒之曰各敬尔仪以君臣俱荒醉故言各天命一去将不复至故曰不又欲其知惧也毛传曰中原原中也菽藿螟蛉桑虫也蜾蠃蒲卢也负持也尔雅释虫与毛传同郭璞云蒲卢即细腰蠭俗呼蠮螉也俗谓螟蛉为桑蟃亦曰娀女邢昺释曰说文云细腰土蠭也天地之性细腰纯雄无子陆玑云螟蛉者桑上小青虫也似步屈其色青而细小或在草莱上蜾蠃土虫也似蠭而小腰取桑虫负之於木空中七日而化为其子扬子法言云螟蛉之子殪而逢蜾蠃祝之曰类我类我久则肖之孔疏曰菽大豆故礼记称啜菽饮水叶谓之藿公食礼云鉶羮牛用藿此经传笺明采取其叶故言藿也盖以菽实有主庶民不得而采惟其叶则非所爱故庶民皆得采之此喻天命无常有德者皆可得之王作民父母故民有子喻王肃亦云螟蛉有子蜾蠃得以负而去郑笺云式用谷善也今有敎诲女之万民用善道者亦似蒲卢言将得而子也天命之去就率因民心之去就故又取螟蛉蜾蠃之喻明我虽有民若不能自抚则彼有德能抚之者民心从彼戴彼矣书曰元后作民父母故古语多以民为子题本□字讹而为题□视也故毛传郑笺云题视也脊令既飞且鸣勤动不止我当日迈月征早兴迟寐勤劳政治无忝辱所生盖以时王昏醉而主讽谏也桑扈名窃脂食肉之鸟也郭璞云俗呼青雀觜曲喜盗脂膏食之因以名淮南子曰马不食脂桑扈不食粟苏黄门古史序云圣人之不为不善如驺虞之不杀窃脂之不谷交交谓交错而飞行欤率循也楼尚书云此章言遭诬?而无告者桑扈食肉而谓其率场啄粟可谓是非颠倒矣惟其塡寡宜乎陷於犴狱也释文云乡亭之系曰犴朝廷曰狱说文作宜犴宜狱此事甚易见试握粟以卜之谓握粟以试桑扈彼何尝能食谷乎【按楼钥集引此解云鸟今不得食而率场啄粟喻食肉富贵者今犹失所用乏而观于疹病孤寡贫弱之徒宜其尤甚於入犴狱也又云民劳苦握粟出卜问何自而能谷善耶钥论云此章言贵贱皆同前辈大率如此说意既不属亦觉其言泮涣桑扈窃脂尔雅释鸟自有两义非名窃脂也其曰夏鳸窃元秋鳸窃蓝冬鳸窃黄桑鳸窃脂?鳸窃丹者窃皆训浅注窃脂青色然其云窃脂谓其色浅白也其前又别有两句云桑扈窃脂□鹩剖苇注云食肉好盗脂膏苏黄门古史序有云圣人之不为不善如驺虞之不杀窃脂之不谷小宛正谓此窃盗脂膏之义此章盖言遭诬陷而无告者桑扈食肉而谓其率场啄粟可谓是非颠倒矣惟其填寡宜乎陷于岸狱也此事甚易见试握粟以卜之谓握粟以试桑扈彼何尝能食谷乎言是非在目前分明如此而上不能察若以为卜筮之卜则益差矣今本与所引小异当是从楼说删定】简谓塡长也正直之士多孤立寡特思古温温恭人如集于木不敢放肆惟恐坠失惴惴小心如临于谷谷深者也战战兢兢如履薄冰恐惧谨戒如此则必不荒饮乱政矣毛诗序谓是诗刺幽王也郑云刺厉王 弁彼鸒斯归飞提提民莫不谷我独于罹何辜于天我罪伊何心之忧矣云如之何踧踧周道鞠为茂草我心忧伤惄焉如捣假寐永叹维忧用老心之忧矣疢如疾首维桑与梓必恭敬止靡瞻匪父靡依匪母不属于毛不离于里天之生我我辰安在菀彼柳斯鸣蜩嘒嘒有漼者渊?苇淠淠譬彼舟流不知所届心之忧矣不遑假寐鹿斯之奔维足伎伎雉之朝雊尚求其雌譬彼坏木疾用无枝心之忧矣宁莫之知相彼投兔尚或先之行有死人尚或墐之君子秉心维其忍之心之忧矣涕既陨之君子信谗如或醻之君子不惠不舒究之伐木掎矣析薪杝矣舍彼有罪予之佗矣莫高匪山莫浚匪泉君子无易由言耳属于垣无逝我梁无发我笱我躬不閲遑恤我後 踧徒历反者非当子六反惄乃历反捣补音当口切今言倾倒之倒犹谓之斗古之遗音也梓补音引张衡南都赋梓与里叶潘尼赠陆机诗梓与纪叶然则宜浆理切而补音浆礼切未安补音母满罪切荀卿赋篇簪以为父管以为母既以缝表又以缝里辞或拟此属音烛在补音易林坤之讼在与起叶鼎之暌在与礼叶大过之颐在与喜叶晋之蹇在与纪叶楚辞离骚在与理叶天问在与子叶又在与趾死止叶然则音荠而补音此礼切未安失母矣先苏荐反补音思晋切先後也楚辞九歌镞蔽日兮敌若云矢交坠兮士争先招魂郑卫妖玩来杂陈激楚之结独秀先韩愈祭兄文奈何於今又弃而先生不偕居疾药不亲古先平则斯人切去则思晋切墐音觐予音与佗音他 毛传曰弁乐也鸒卑居卑居雅乌也提提羣貌孔疏云此鸟名鸒而云斯者语辞犹蓼彼萧斯菀彼柳斯然尔雅释鸟云鸒斯鹎鶋扬子云刘孝标皆曰鸒斯郭璞云雅乌也小而多羣腹下白江东呼为鹎乌音匹小尔雅云小而腹下白不反哺者谓之雅乌说文字林皆云楚乌毛传曰幽王取申女生太子宜咎又说褒姒生子伯服立以为后而放宜咎将杀之简博询野人云乌颈腹白者亦反哺暮而羣归不胜其多羡鸒得所伤已见放逐而不得归又不获侍养不得如鸒之反哺欤谷善也今俗语云平善安乐于语助罹罹忧祸也呼天曰我何辜乎我罪为何而遭放逐也心之忧矣云如之何云言也不敢言父母之过今俗云说甚莫得甚莫即如何孟子曰小弁之怨亲亲也小弁亲之过大者也亲之过大而不怨是愈疏也而毛诗序曰太子之傅作焉审如序云则傅述太子之情也踧踧周道鞠为茂草盖太子放逐所由之道见荒芜而益感伤也接武谓之踧足相次也亦犹叔次伯之义也周之盛时德政所及诸侯朝觐者多商旅出於其途者多人物蕃庶道途往来稠密如接武而行踧踧然故道途荡荡草不植焉今上无德政诸侯不朝民罹忧苦往来稀寡故鞠为茂草鞠养也讹而为鞫欤惄者忧郁不伸之意方言甚详惄有不伸之义忧之甚有如捣衣之状假寐者闭目休视聊以宁神实非真寐假寐之中忽焉长叹王氏曰忧之之深未老而老也刘曰因忧骤老疢者病时作热忧甚者心火失所故复作浮热心火上炎攻头故首亦不宁如有疾也朱曰桑梓以遗子孙给蚕食具器用者也毛传曰父母之所树已尚不敢不恭敬况父母之身乎无瞻而不在父也无依而不在母也父尊言瞻母亲言依离丽也譬之外不属于毛内不属于里无所容身言放逐情苦毛传曰辰时也郑笺谓六物之吉凶孔疏曰昭七年左传晋侯谓伯瑕曰何谓六物对曰岁时日月星辰是谓也服?以为岁岁星之神也左行於地十二岁而一周时四时也日十日也月十二月也星二十八宿也辰十二辰也是为六物然今俗以人生之岁月日辰推吉凶有所谓五星及余星亦多验又不止於二十八宿曰我辰安在而罹凶至是乎毛传曰蜩蝉也漼深貌淠淠衆也笺云柳木茂盛则多蝉渊深而旁生?苇言大者之旁无所不容届至也言今太子不为王所容而见放逐状如舟之流行无制之者不知终所至也孔疏曰斯辞也笺云雊雉鸣也释木云瘣木苻娄某氏曰诗云譬如瘣木疾用无枝苻娄尫伛内疾瘣磊故疾用无枝鹿之奔犹或伎立少休而我放逐在途不得少休也雉之朝雊尚求其雌而我独不得有室家之乐也坏木内疾外枝枯落伤已放逐单独如彼无枝之坏木我心忧如此宁无知之幽王当亦知之知之则何不见念耶诗情在此也王氏曰兔见迫逐而投人人宜利而取之也乃或先之使得逃避刘曰人哀其穷及驱者未至而先存之毛传曰墐路冢也笺云行道也道中有死人尚有覆掩之成其墐者君子谓幽王也王之执心乃忍之乎彼本情不亲者尚不忍之我父子至亲而王忍之陨队也笺云醻旅醻也如醻之者谓受而行之惠爱也孔疏云言幽王信褒姒之谗曾不思审得即用之如人以酒相醻得即饮之幽王不惠爱太子闻谗言不复舒徐究穷即信之掎牵一脚也说文偏引也今伐木或大则先去偏枝如将废申后先放太子不必如毛传改从倚义毛传曰析薪者必随其理亦非广韵曰杝离也释文勅氏反离析母子如薪杝而析之矣孔疏曰佗谓他人也言舍有罪以上皆怨王之辞也既有怨言又惧转而上闻於王将重获罪故卒章有恐惧之意曰莫高者非山乎人得而登之莫深者非泉乎人亦得而入之今此怨辞外人虽不得而知惧其终知也亦犹山虽高人终得而登之泉虽深人终得而入之君子无敢易出其言他人之耳属于垣今人谓之墙壁有耳即是意也非谓实有耳属垣也谓室中之言他日人无不知之故取此喻也王氏曰无逝我梁无发我笱者太子放逐而其忧终不忘国我躬不閲遑恤我後者无如之何自决之辞 悠悠昊天曰父母且无罪无辜乱如此怃昊天已威予慎无罪昊天泰怃予慎无辜乱之初生僭始既涵乱之又生君子信谗君子如怒乱庶遄沮君子如祉乱庶遄已君子屡盟乱是用长君子信盗乱是用暴盗言孔甘乱是用餤匪其止共维王之卭奕奕寝庙君子作之秩秩大猷圣人莫之他人有心予忖度之跃跃毚兔遇犬获之荏染柔木君子树之往来行言心焉数之蛇蛇硕言出自口矣巧言如簧顔之厚矣彼何人斯居河之麋无拳无勇职为乱阶既微且尰尔勇伊何为犹将多尔居徒几何 补音威畏同天威棐忱今作畏礼记引书德威惟畏今尚书作畏泰本作大长直张反补音盟谟郎切史记叙传杀鲜放度周公为盟大任十子周以宗强又曰不背何盟桓公以昌易林解之益黄池要盟越国以昌恒之蛊盟与梁叶观之泰盟与强叶餤音谈盖?字之讹阶补音班固幽通赋懿前哲之纯淑兮穷与逹其必济哀孤蒙之眇眇兮将圯絶而罔阶颜师古曰济合韵子齐切扬雄冀州牧箴六国奋矫乃絶其维牧臣司冀敢告在阶班固西都赋阶与迷叶曹植应诏诗阶与隈叶皇甫谧释劝阶与颓叶潘尼乘舆赋箴阶与恢叶阶居奚切简疑音荄 且语助毛传曰怃大也欧阳曰慎谨慎也呼天而诉曰悠悠昊天为我父母我无罪辜而使我遭此大乱也泰怃者太大也承上降乱降威之意也今人言语亦有如此者僭差也乱之初生其始差失之意既浑涵於其中犹向背未明喜怒未着及乱之又生则君子确信其谗矣此君子谓王凡君子如怒怒则足以止乱如喜喜亦足以止乱此泛言君子君子怒当其罪故沮乱喜则施福祉必当其功贤能进而小人退故亦已乱遄速也君子一怒一喜庶乎速止乱今也虽有所怒以怒不当罪而反怒其贤故乱不沮虽有所祉祉不当功而反及小人故乱不已诗情在是也怨而不露故云政乱言语不足以取信於人故屡盟屡盟适足以长乱谗人即盗贼之行也故径言君子信盗是以乱益暴盗言甚甘深入王心乱是以益?炽餤者?之讹欤小人为乱如此靖共之德则无而徒为王穷极之祸耳卭者穷之音而字讹欤奕奕寝庙君子作之言此者有惧其将为墟之意秩秩大猷圣人莫之莫广大也言此者明今无之也他人有心予忖度之者王之心谗人之心万民之心四方之心予皆知之知民心必离四方必叛彼谗者如狡兔亦将遇犬而获之祸且至矣毛传曰毚兔狡兔也荏染柔意也贤者居衰乱之朝为羣小所陵压贤者谨畏不敢与抗如柔木荏染王宜爱护使得树立谗者之谗谮贤者必於往来行言微致其巧使人主不觉其谮故诗人言其情状觊王心勿听曰焉足数之也彼谗者蛇蛇舒徐必为大言硕大也大言无实也其巧如簧能使听者喜小人虽口为谗而其中心之愧亦形见于顔色之厚矣诗人又啓王以察奸之状笺云何人者斥谗人也贱而恶之故曰何人释水云【按原本三字脱】水草交为湄苏曰时有是人也拳者有威力人所畏服之谓即後世所谓揽权之意俗曰权柄曰权势盖古者以拳字寓此意後世转用权字此章又数谗者无一可取之状曰既无拳又无勇职足以为乱阶而已职犹只也尔雅释训云既微且尰骭疡为微肿足为尰郭璞曰骭脚胫也疡疮也曰微曰尰又指其可憎可笑之病此疾贱者多有之士大夫罕有戱侮之曰既微且尰矣纵尔有勇亦何足道尔之所谓谋犹又将多耶尔所居徒衆几何言无几寡弱历数无一可取可笑可侮之状盖无非言其不足道独王信之耳毛诗序曰巧言刺幽王也大夫伤於谗故作是诗大夫於王何得言刺 彼何人斯其心孔艰胡逝我梁不入我门伊谁云从维暴之云二人从行谁为此祸胡逝我梁不入唁我始者不如今云不我可彼何人斯胡逝我陈我闻其声不见其身不愧于人不畏于天彼何人斯其为飘风胡不自北胡不自南胡逝我梁祗搅我心尔之安行亦不遑舍尔之亟行遑脂尔车壹者之来云何其盱尔还而入我心易也还而不入否难知也壹者之来俾我只也伯氏吹埙仲氏吹篪及尔如贯谅不我知出此三物以诅尔斯为鬼为蜮则不可得有腼面目视人罔极作此好歌以极反侧 舍补音商居切息也说文□从邑舍声又曰余语之舒也舍省声公羊传书君舍左氏谷梁传皆作荼音舒自舒而孳又有伤遇切一音史记舍者日月所舍舍者舒气也屈原离骚经余固知謇謇之为患兮忍而不能舍也指九天以为正兮夫惟灵修之故也东方朔七谏哀形骸之离解兮神罔两而无舍惟椒兰之不反兮魂迷惑而不知路司马相如上林赋若此辈者数千百处嬉游往来宫宿馆舍扬之水诗序毛氏作屯戍韩氏作屯舍 朱曰彼何人斯不欲斥其人而言也郑笺云孔甚逝之也梁鱼梁也孔疏曰其心孔艰甚难知也朱曰逝我梁则必过我门然而不入者其心有故矣既而诘其所从则暴公也夫以从暴公而不入我门则云云以构我祸也明矣毛诗序曰苏公刺暴公也暴公为卿士而谮苏公焉故苏公作是诗而絶之详观是诗非刺暴公也刺其从暴公者也【按楼钥云此诗之序必有所传诗不言苏而序言之一诗中只有维暴之云一句不知果暴公否郑氏以苏暴皆畿内国名孔疏云苏国在河内温县是东都之畿内也春秋为公者多是畿内诸侯徧检书传未闻畿外有暴公今暴公为卿士明畿内此说亦不定郑渔仲曾辨此云周之畿内无所谓暴者更当考】诗人於暴情疏非所怨也恐斯人与已情本甚亲今乃与暴相从而谮已是深可憾者累章情状甚着毛传亦未尝有一语言苏公刺暴公及序始云云汉史谓卫宏作毛诗序益验甚矣学者观书卤莽千载通患前屡指宏非此诗既非刺暴公则作者亦未必果苏公二人相从而行其一暴也其一则所谓彼何人斯者也王所听信惟此二人二人之中必有一人先发谮我二人和同必相唱和此曰谁为我此祸盖言其先发者也时已遭谴责故曰祸胡逝我鱼梁而不入慰唁我乎殆斯人之为我此祸也斯人於我始者不如今始於我甚厚今则顿薄闻今谓我不可可犹是也云我非是也云我不合道理也大抵小人中心为奸利而其言未尝不依傍正理即此云不我可之谓也释宫云堂途谓之陈郭璞云堂下至门径也彼何人斯胡为近逝我陈我既闻其音声乃不见其身不见其身者不来见我故我不见其身也岂有近至於陈闻其声而不入见我者乎其特示相疏外特致其侮也明矣夫其至相亲爱者今乃至是纵尔不愧于人不畏于天乎其为飘风喻其过门之疾也胡不自我所居之北胡不自我所居之南乃必过我门之我鱼梁而不入我门以见我只搅我心盖以平时过门必入见今则累累不入见况谮於王而加谴於我凡行有二平则安行有故则亟行谓尔安行耶亦不遑舍止而径过我门而不入谓尔亟行耶而又遑脂尔车遑暇也於以验斯人实谮我其心中有物故发见於外者情状若此屡过我门不入见我中间尝一来云何其目视之盱动不定也方言黸瞳之子曰盱或谓之扬盖黸瞳之子每扬动故名然则盱者目睛多动也其心中不安故目睛亦不安而多动其愧心形见于盱倘尔还而入见我则我心渐释而平易还而不入则否矣否者不然之辞不顺之辞其心难知矣言其奸深昨者壹来徒使我极其敬而已矣不敢通情也只者敬之极毛传曰土曰埙竹曰篪孔疏曰埙周礼小师职作埙古今字异尔注云埙六孔烧土为之郭璞曰大如鹅子锐上平底小者如鸡子六孔篪以竹为之长一尺四寸围三寸一孔上出横吹之小者尺二寸广雅云八孔我与尔如伯氏吹埙仲氏吹篪音声相应和贯串如索之贯情如兄弟伯仲尔岂诚不知我耶今乃相谮如不知我心者孔疏曰若实不谮则当出豕犬鸡之三物以诅盟尔之此事毛传曰君以豕臣以犬民以鸡蜮短狐也反侧不正直也孔疏云洪范五行传云蜮如鼈三足生於南越南越妇人多淫故地多蜮淫女惑乱之气所生也陆玑疏曰一名射影江淮水皆有之人在岸上影见水中投人影则杀之或曰含沙射人皮肌其疮如疥为鬼为蜮其体隐藏则不可得见今汝则腼然於面目之间情状甚着视人罔极谓目视情深无底也作此好歌以究极斯人反覆倾侧之状 萋兮斐兮成是贝锦彼谮人者亦已大甚哆兮侈兮成是南箕彼谮人者谁适与谋缉缉翩翩谋欲谮人慎尔言也谓尔不信捷捷幡幡谋欲谮言岂不尔受既其女迁骄人好好劳人草草苍天苍天视彼骄人矜此劳人彼谮人者谁适与谋取彼谮人投畀豺虎豺虎不食投畀有北有北不受投畀有昊杨园之道猗于亩丘寺人孟子作为此诗凡百君子敬而听之 补音翩翩纰苓切汉书叙传魏其翩翩好节慕声晋载记京师歌凉州鸱苕寇贼消鸱苕翩翩愁杀人陆机大暮赋庭树兮华落墓草兮根陈松柏兮郁郁飞鸟兮翩翩【按原本四句脱】幡补音芬邅切犹翩翩也孙绰天台山赋泯色空以合迹忽即有而得元释二名之同出消一无于三幡【按原本一无误作无一】恣语乐以终日等寂默于不言说文作蟠蟠叶韵亦当作此读案字以番得声者古皆与先为韵翻芬邅切张衡西京赋建戏车树修旃侲僮逞材上下翩翻魏文寡妇赋水凝兮成冰雪落兮翻翻伤薄命兮寡独内惆怅兮自怜蕃分愆切张衡南都赋固灵根于夏叶终三代而始蕃非纯德之宏图孰能揆而处旃傅元诗顒顒兆民蠢蠢戎羶率土充庭万国奉蕃藩分愆切扬雄甘泉赋雷郁律于岩窔兮电倏忽于墙藩鬼魅不能自逮兮半长涂而下颠晋阳后文济济南阳为屏为藩本枝庵蔼四海?焉以至潘尼赠陆机诗今子徂东何以赠旃寸晷为宝岂无璵璠读璠芬邅反左思魏都赋琴高沉水而不濡时乘赤鲤而周旋师门使火以验术故将去而林燔读燔汾乾切曹植名都篇归来燕平乐美酒斗十千脍鲤臇鰕鱼炮鼈炙熊蹯读蹯汾乾切陆云寒蝉赋望北林以鸾飞集樛木而龙蟠彰信义于严时禀清诚乎自然读蟠频眠切此音今皆不复见矣 毛传曰萋斐文章相错也贝锦锦文也陆玑云贝水介虫其文彩之异甚衆郑笺云喻谗人集作已过以成於罪犹女工之集采色以成锦文苏曰哆侈皆张也陈曰南箕本非箕张大其口以成其名尔贝锦南箕皆曰成是者言我本无是实因萋斐张大以成之尔谁适与谋者非谓果有人与之谋人之常言讶人之巧计则曰谁与之谋而至此也缉缉者谗人细密缕绩使人不觉其谮翩翩者或往或来片语翩然而过旁映谮惑使人不觉其谗皆谋欲谮人也虽然亦有患焉王氏曰不慎尔言则听者有时而悟谓尔不信矣捷捷者谗言敏捷也幡幡者随风翻覆巧谮顺适人意反覆不定之状如此【按楼钥云幡幡诚有反覆之意然谓之随风翻覆则是今释道所立之幡也恐古无此秦已有幡信之书未知幡信起於何时当考】王岂不受然天下之理出乎尔者反乎尔尔谮言既行之後他人亦将谮汝将迁移其祸于女骄人谗人得志故好好劳人被谗者惟任劳苦之事草草乱扰之状呼天曰愿天视骄人之所为意欲天祸之矜此劳人觊蒙天之佑也彼谮人者谁适与谋此再言谮辞之巧也畀与也说文豺狼属狗声或作犲投抛掷而弃之也豺虎不食者甚言谗人之可恶虽豺虎食人犹恶之不食也毛传曰北方寒凉而不毛昊昊天也既有北不受而无所归则曰投畀于昊天乎恶之极无可柰何天下人情人事之极未尝不归之天毛传曰杨园园名亩邱邱名释邱云如亩亩邱其低平长狭如亩欤猗者倚字之讹欤抑依之音而字非欤杨园之道猗于亩邱寺人孟子之所居也寺人孟子所以敢公然自出其名者寺人亲近於王虽被谗其祸未至於不可言欤周礼天官之属寺人王之正内五人本诗无巷伯之字而名篇曰巷伯者释宫云宫中巷谓之壼王肃曰今後宫称永巷是宫内道名也伯长也主宫内道官之长主宫内者皆奄人巷伯是内小臣者以周礼无巷伯之官奄虽小臣为长主巷之伯唯内小臣耳盖其官名内小臣时人以其职号之称为巷伯也注疏皆云谗人谮寺人寺人又伤其将及巷伯故以名篇是说太迂曲陈氏曰巷伯寺人之长巷伯即寺人先儒所以不敢以寺人为巷伯者以周礼天官之属奄官小臣为长寺人内?皆其次者故不敢以为伯自古拘儒率有此蔽内小臣固奄官之长就寺人之中又自有寺人之长长者亦可称伯又况伯者特长者之常称亦不必拘其职之果长非长也寺人掌王正内而称巷伯者何也得非寺人所常居者在巷闻召呼则入而听命行事欤毛诗序曰巷伯刺幽王也寺人伤於谗故作是诗也孟子诗情惟恶谗者初无怨王之意而卫宏作序诬之曰刺幽王也小戴记孔子曰好贤如缁衣恶恶如巷伯则爵不渎而民作愿刑不试而民咸服 习习谷风维风及雨将恐将惧维予与女将安将乐女转弃予习习谷风维风及颓将恐将惧寘予于怀将安将乐弃予如遗习习谷风维山崔嵬无草不死无木不萎忘我大德思我小怨 补音予演女切纠缪正俗读如与 谷风释已见邶之谷风风与雨俱又习习而和人之相与和洽者似之是诗之情谓忧患将至将恐将惧则维予与女其和洽如此至於将安将乐则汝心转改而弃予释天云焚轮谓之颓诸儒谓暴风从上降下曰颓颓下也然俚俗以颓曰无头风言其不知所自来多见野外忽然而兴衮衮如轮衮尘上奋亦如焚此厉气所发野人遇此或骂之非上而下也字从秃亦无头之谓欤大抵诗本旨率於初章见之後章更韵或别起义是章言颓谓其见弃之时暴烈遽如此将恐将惧如寘予于怀中所谓进人若将加诸膝退人若将坠诸渊弃予如人遗忘物不复加诸意矣维山崔嵬有岩险可畏之状至於寒风暴烈无草不死无木不萎其中见弃加以暴烈之状如之忘我大德思我小怨故至於此是诗正而无邪圣人取焉卫宏不明斯道必旁推其说曰刺幽王本诗初无刺王之意宏又曰天下俗薄朋友道絶焉此两语虽与诗情不乖背然亦赘矣推言风俗亦本诗所无大抵不悟正心之即道故必至於旁推外取先儒多同此蔽 蓼蓼者莪匪莪伊蒿哀哀父母生我劬劳蓼蓼者莪匪莪伊蔚哀哀父母生我劳瘁缾之罄矣维罍之耻鲜民之生不如死之久矣无父何怙无母何恃出则衔恤入则靡至父兮生我母兮鞠我拊我畜我长我育我顾我复我出入腹我欲报之德昊天罔极南山烈烈飘风发发民莫不谷我独何害南山律律飘风弗弗民莫不谷我独不卒 毛传曰蓼蓼长大貌韩诗东山烝在□薪□亦音六义亦同莪释见菁菁者莪蒿释见鹿鸣释草蒿菣蔚牡菣菣去刃反陆玑云蔚牡蒿也郭璞曰无子者然则莪蒿蔚皆蒿而种不同覩莪之蓼蓼其茂匪莪则蒿以其相类见莪蒿生育长茂因感念父母之生育我也亦劬劳矣此父母已终追感以劳役不得终养故哀哀不已罄尽也王氏曰缾譬则民也罍譬则君也缾之罄则罍之耻民之穷则君之羞鲜寡也孤独之谓也父母亡唯已独存谓之鲜民人子哀痛有生不如死之心此自古孝子之同心故曰久矣无父何怙无母何恃怙犹恃也怙义尤大出则衔无穷之忧恤入则靡所反面而告至毛传曰鞠养也郑氏笺云生者本其气也顾旋视也复反覆也腹怀抱也孔疏曰母怀妊以养我又拊循我尔雅云鞠生也抱之急亦有拘鞠义拊者爱之至以手轻击拍之也畜者乳食之也淮南子曰玄田为畜今农人谓黑沙土田生禾特盛异於他田殆黑坟之义然则畜之所以得养义者此欤生养之至於长大父母长之也育亦养义而有积寖默养不觉之意爱我故顾视我复有又义谓每每顾我复亦有反复义匍匐能行稍远则使之复出则嘱之早复日夕则使归复父母怀抱我以出怀抱我以入曰鞠曰畜曰育义畧同析而释之则如右子哀念父母言之不足而屡言之重复言之欲报父母之德如昊天广大无极不可得而报也而况於不得终养而今亡矣乎南山烈烈而鸣飘风发发而至北风吹南山寒气多暴烈或曰虐政如之然而末章律律弗弗则风少杀非烈风矣非喻虐政缾罄罍耻已微寓其怨此孝子哀痛触目感伤无非哀痛之辞南山烈烈飘风发发南山律律飘风弗弗皆哀痛之心声也虽叙所闻覩而哀痛之情自形见于辞气之间谷善也民之穷苦者多矣而犹曰莫不谷者彼父母存则犹为善也今俗以无祸患曰平善害曷也孟子引汤誓曰时日曷丧而尚书曰害丧则知害通为曷曷何也今俗云曷者甚也此言何我独罹祸之甚也则知民皆罹困苦矣我独不得卒养父母此所以为害也毛诗序曰蓼莪刺幽王也民人劳苦孝子不得终养尔本诗怨辞甚微而序曰刺王诬矣悖矣 有饛簋飧有捄棘七周道如砥其直如矢君子所履小人所视睠言顾之潸焉出涕小东大东杼柚其空纠纠葛屦可以履霜佻佻公子行彼周行既往既来使我心疚有冽氿泉无浸获薪契契寤叹哀我惮人薪是获薪尚可载也哀我惮人亦可息也东人之子职劳不来西人之子粲粲衣服舟人之子熊罴是裘私人之子百僚是试或以其酒不以其浆鞙鞙佩璲不以其长维天有汉监亦有光跂彼织女终日七襄虽则七襄不成报章睆彼牵牛不以服箱东有啓明西有长庚有捄天毕载施之行维南有箕不可以簸扬维北有斗不可以挹酒浆维南有箕载翕其舌维北有斗西柄之揭 熟观是诗讥王政隳废贵贱无章而不礼於诸侯之使使者之属作是诗也而卫宏作毛诗序曰东国困於役而伤於财谭大夫作是诗盖宏考诗之未精也宏序盖次章之意非其初意也飧者使者始至之礼有鼎饪焉以盖蒙食曰饛簋有盖黍稷之器捄曲貌七所以载鼎实?赤心也砥砺石也周道如砥之平如矢之直君子行飧饪之礼小人唯瞻视而已是谓贵贱有章乃天下平直之道今也不然诸侯之使者至王朝之礼缺焉故诗有东人之子职劳不来之讥职犹只也使者唯只劳役於往来而王朝劳来之礼缺也而又曰舟人之子熊罴是裘是小人反侈富僭礼君子反穷困不蒙见礼是不得其平也不得其直也是诗以使者不见礼而作因以讥王赋之重而曰大东小东杼柚其空周居西诸侯皆居东说文曰杼盛纬器也柚所以卷织者贡赋竭盛故曰共空侯国贫困至於以葛屦而履霜纠结为屦葛屦施於暑而可以履霜乎怨辞也其所深痛者则以使而不见礼故反顾周道为之潸然出涕毛传曰睠反顾也言语助公子使者也佻佻行貌周行周道也释见卷耳公子往来於道路劳苦使我心疚病是使者之属悯公子也此以见使者之属作是诗也释水氿泉穴出穴出仄出也郭注云从旁出也毛传同负薪其行劳矣泉又浸之则薪益重负行益劳故人惮之契契者忧思着心今俗语云心放不下契契如提持不下也不寐而寤叹哀我使人畏惮道途故曰惮人获刈也薪是所获之薪谓束而薪欤薪重尚可以车而载哀我惮人亦可息也怨不得而息也东诸侯之子则只劳役而不蒙劳来之礼西周之人则粲粲衣服侈富而雍容是不得其平直也舟人贱者而衣熊罴之裘私家之臣百僚备试言周之家臣试用宠爱异常而诸侯之使者独不礼焉是不得其平直也私家而备百僚亦讥过礼而於使者之礼则不及是不得其平直也西人或当用浆而以酒不以浆其侈如此璲玉也鞙鞙然佩璲曾不以为长而结之有所事则结佩言其常优游暇佚而东人则常劳役困穷又使至则礼物大缺黍稷稻粱之不充也维天有汉我监视之亦颇有光意谓周王之昏闇又不如汉也织女经星本不动因天运而有襄义襄上也书曰怀山襄陵谓洪水上及陵也又书曰思日赞赞襄哉思赞赞而上去也今俗机织上前谓织而上也日可十余上今夙兴跂望织女星至终日则天运历七辰故诗人取喻七襄虽则终日七上而不成报赠文章之币笺亦云自旦至暮历七辰因谓七襄使者之还当有报币毛传曰睆明星貌何鼓谓之牵牛服牝服也箱大车之箱也考工记车人大车牝服二柯有三分柯之二孔疏云甫田乃求万斯箱书传曰长几充箱是谓车内容物之处为箱释天云何鼓谓之牵牛郭璞云今荆楚人呼牵牛星为担鼓担者荷也今毛传作何鼓其以三星中大旁小居天河之中故曰何鼓欤星类鼗鼓担持摇击之二义俱通李廵曰何鼓牵牛皆二十八宿名也孙炎曰何鼓之旗十二星在牵牛北也如李廵孙炎之意则以牵牛何鼓为二星与尔雅异今天文家於何鼓之下别指牵牛与李孙同亦与尔雅异若据毛传以睆为明星貌则何鼓明大所别指牵牛不甚明大易曰服牛乘马服者有所事也载任之车牛挽之牵牛之星不以服箱讥饔饩车载之礼物缺也使者当有饔饩之礼甚盛今缺故也使者夙兴唯覩东方啓明之星夕息唯覩西方长庚之星此外则缺然也释天云明星谓之启明启通作启毛传曰日旦出谓明星为啓明日既入谓明星为长庚庚续也日入明星长在庚方在西之南毛传曰毕所以掩兔也天上毕星捄然而曲徒施之於星次行列之间而已无能掩禽为归禽羞献之礼於使者也星取毕弋之毕毕状如义网施其上箕东方之宿也而曰南有箕者暑月箕星在南夜凉人所熟覩但见其在南故曰箕星以似箕得名不可以簸扬讥所致米莒於使者之礼缺也毛传曰挹?也?音拘箕不簸扬而出顾若翕其舌而反之讥王朝惟赋敛诸侯而已欧阳曰斗西其柄反若有所挹取於东也讥意同上 四月维夏六月徂暑先祖匪人胡宁忍予秋日凄凄百卉具腓乱离瘼矣爰其适归冬日烈烈飘风发发民莫不谷我独何害山有嘉卉侯栗侯梅废为残贼莫知其尤相彼泉水载清载浊我日构祸曷云能谷滔滔江汉南国之纪尽瘁以仕宁莫我有匪鹑匪鸢翰飞戾天匪鱣匪鲔潜逃于渊山有蕨薇隰有?桋君子作歌维以告哀 补音予演汝切曹植文帝诔如何奄忽摧身后土俾我??靡瞻靡顾嗟嗟皇穹胡宁忍予浊补音厨玉切孺子之歌浊与足叶民歌灌夫曰颍水浊灌氏族刘向九叹浊与俗叶郦炎诗浊与禄叶成公绥啸赋浊与木叶天补音铁因切鱣张连反鲔于轨反渊补音一均切旱麓诗鸢飞戾天鱼跃于渊恺悌君子遐不作人易林益之小畜曰鸿飞戾天避害于渊虽有锋门不能危身班固东都赋耻纎靡而不服贱奇丽而不珍捐金于山沈珠于渊 豳七月纪月用夏正者叙豳公时事当夏世也此四月六月秋凄凄冬烈烈亦言夏正者作歌之君子劳苦困极直发其情用人情言习用夏正者着之诗也大抵诗多出於常情之所习用故亦多言夏正周礼所谓正岁者亦夏正以人情习用之安有不可易者此诗谓自四月而夏至六月之终而暑往徂往也始终劳苦於炎暑之中先祖非人乎胡宁忍予而不之佑也至於秋之月凄凄然草木俱痱病而渐黄落愁忧者覩景触目无非愁忧尔雅释草云卉草差误矣尔雅差误亦多此言百卉俱痱岂独草病而木不病乎又曰山有嘉卉侯栗侯梅此谓栗与梅为嘉卉也卉者草木之总称腓者痱之讹欤离离散也时人多离散瘼者疾病之广莫也乱离疾苦如此於何适归耶烈烈飘风之声也亦犹蓼莪南山烈烈飘风发发亦谓烈烈为风声谷善也民莫不平善我独罹忧祸何其甚也害甚也详释见蓼莪尔雅云维侯也栗梅嘉卉也废之如残贼明惟残贼之人乃当废今我非残贼而见废言栗梅以自况不敢明言自伐托物以喻意惟废弃故不在朝而远役是谓不已于行虽得罪而莫知其过尤之为何明无罪而得罪也浊如构祸清如谷善安平相彼泉水犹清与浊杂我则日日构祸构结也纯如忧祸曷云能谷更无谷善相间杂也滔滔江汉为南国之经纪意喻已远役经纪南国之事滔滔有远行勤劳不已之状竭尽其力至於瘁病如此仕宦宁莫有我身鹑鵰也鸢鸷鸟也匪鹑匪鸢使我得为鹑鸢则将翰飞而往戾天矣我匪鱣匪鲔使我得为鱣鲔则将潜逃于渊矣其畏祸无所逃遁之情如此山有蕨薇隰有?桋皆得安其所言我失所反不如之也作者自称君子非君子不能作是诗也李曰鵰似鹰而大其飞上薄云汉尔雅曰鸢乌丑其飞也翔释曰鸢鸱郭曰布翅翺翔鱣鲔释见硕人?释见四牡毛传曰桋赤梀也释木云桋赤梀白者梀郭璞注云赤梀树叶细而歧鋭皮理错戾好丛生山中中为车辋白梀叶员而歧为大木也卫宏作毛诗序以为大夫刺幽王也在位贪残下国构祸怨乱并兴焉宏此序杂然非情徒见言南国故曰下国构祸见言残贼故曰贪残其实辞旨不然 <经部,诗类,慈湖诗传>卷十四钦定四库全书 慈湖诗传卷十四 宋 杨简 撰 小雅四 陟彼北山言采其?偕偕士子朝夕从事王事靡盬忧我父母溥天之下莫非王土率王之滨莫非王臣大夫不均我从事独贤四牡彭彭王事傍傍嘉我未老鲜我方将旅力方刚经营四方或燕燕居息或尽瘁事国或息偃在牀或不已于行或不知叫号或惨惨劬劳或栖迟偃仰或王事鞅掌或湛乐饮酒或惨惨畏咎或出入风议或靡事不为 补音贤下珍切刘向校列子録云字多错误以贤为形荀卿成相篇曷为贤明君臣上能尊主爱下民又曰尧让贤以为民汜爱兼德施均赋篇或厚或薄帝不齐均桀纣以乱汤武以贤三略军?羣吏朋党各进所亲招举奸枉抑挫仁贤史记叙传庄王之贤乃复国陈又曰子产之仁绍世称贤汉书公孙叙传既登爵位禄赐颐贤布衾蔬食用俭饰身何王叙传哀平之恤丁傅莽贤武嘉戚之乃丧厥身议鱼羁切论也纠缪正俗或问曰今人读议为宜得以通否答曰诗云或出入风议或靡事不为故知议有宜音东方朔七谏高阳无故而委尘兮唐虞点灼而毁议谁使正其真是兮虽有八师而不可为崔駰逹旨行有枉径而我弗随臧否在予唯世所议今释氏亦有宜音李曰?枸?也左传昭十三年我有囿生之?杜预注云世所谓枸?者行役于外采?而食偕偕士子则与士子偕行者不一也次章怨大夫之不均以大夫秉政役使士子不均也周官所谓卿者正大夫也然则作诗者士欤而卫宏作毛诗序曰大夫刺幽王宏考诗卤莽率类此靡盬解见四牡不获侍养故忧父母孟子荀子左氏皆作普天之下吕曰古无滨字说文作濒徐铉谓俗作滨非也王氏曰取数多谓之贤礼记曰某贤於某若干与此同义孔丛子曰我从事独贤劳事独多也出小尔雅广训篇彭彭盛貌傍傍多貌言不独一事又旁出故曰傍傍鲜善也将壮大也嘉我未老善我方壮大旅力方刚可以经营四方诗人之意谓虽嘉我使我而不均也怨其心不爱我也故具言不均之状於下朱曰旅与膂同毛传曰叫呼号召也吕曰深居安逸虽外之叫呼亦不知也栖谓安止迟谓迟久言其安止无为者久也偃卧则仰矣与息偃同重言者协韵故也左传僖二十八年晋车七百乘韅靷鞅靽杜注云在背曰韅在胷曰靷在腹曰鞅在後曰靽此诗士子其职卑矣其鞅在掌方驾车马故任此劳故世以烦劳为鞅掌【按楼钥曰毛氏曰鞅掌失容也孔氏曰鞅掌烦劳之状只须用孔说今说颇迂韅靷鞅靽皆在马之身维辔则在御者之手鞅既在马腹如今之肚兜不应在人之手掌也】议则有所辩难风者讥风也有所讥而不切之谓风亦从容和缓之状 无将大车祗自尘兮无思百忧祗自疷兮无将大车维尘冥冥无思百忧不出于熲无将大车维尘雝兮无思百忧只自重兮 疷音祈补音眉贫切刘氏七经小传云博士读疧为邸非也疷当为□□病也字误尔桑柔诗武巾切一音昏集韵□与珉同亦训病字书民与氏多互用如缗与緍皆音民恐此诗本作读如珉或疧亦自有珉音补音冥莫迥切集韵正引此诗晋乐志地郊飨神歌冥冥与景叶至傅咸赋毛诗云无将大车维尘冥冥济济多士文王以宁又读为平声熲古迥反是诗讥不明而近小人虽忧无益也而卫宏作毛 诗序曰大夫悔将小人非也使其果悔则明矣不止于熲则忧思为有益矣何以曰只自尘自疷自重郑氏笺云大车载任之车孔疏云其车驾牛酒诰曰肇牵车牛远服贾是诗言无近小人近小人适以累已大车载任小人之事故以比小人车大则尘多只只也只只职一音而记者不同其义同自尘尘污已也智之不明者虽深思百其忧适足自病其不明如故疷病也小人之不可近明者无疑焉不明者惑於小人之小善寸能惑而任之及其败事误已虽忧思至於百不出于熲之小明所见终不远所行所任无以异於初谓之冥冥可也雝拥也塞也当作?音雝岂古借音耶今京语谓拥为雝声音轻清故也笺云重犹累也 明明上天照临下土我征徂西至于艽野二月初吉载离寒暑心之忧矣其毒大苦念彼共人涕零如雨岂不怀归畏此罪罟昔我往矣日月方除曷云其还岁聿云莫念我独兮我事孔庶心之忧矣惮我不暇念彼共人睠睠怀顾岂不怀归畏此谴怒昔我往矣日月方奥曷云其还政事愈蹙岁聿去莫采萧获菽心之忧矣自诒伊戚念彼共人兴言出宿岂不怀归畏此反覆嗟尔君子无恒安处靖共尔位正直是与神之听之式谷以女嗟尔君子无恒安息靖共尔位好是正直神之听之介尔景福 除音余莫音暮补音暇胡故切贾谊鵩赋闲暇与故叶张衡东京赋府库与未暇叶七辩闲暇与束素叶奥子六反补音戚子六反左氏传作蹙释名戚蹙也说文蹙以戚得声集韵戚蹙皆子六反太元亲首孚于肉其志资戚 明明上天照临下土穷困者呼天谓天必照知我之忧劳苏曰艽地名也毛传曰艽野远荒之地初吉朔日也郑笺云征行徂往也郑谓以二朔始行非也至于艽野之日适当二月初吉也此二月周二月建丑之月也大寒之月寒苦之极故首章言之其始行乃日月方奥之时非二月初吉自初往方暑至是大寒故曰载离寒暑离罹也先寒而後暑者便文也忧劳至甚故谓之毒且曰大苦共人谓周盛时在位恭敬之人我念之涕零如雨意谓使共人今在位为政则必相好必不使我至於此极今岂不念归畏此罪罟罟网也言其网密无所逃罪昔我往矣日月方余除者字之讹欤尔雅曰四月为余郑笺此诗云四月为除除字义不可施於建已之月除其余乎万物繁盛曰余昔往之时岂谓岁暮方还乎周礼兼用正岁正岁夏正也岁暮丑月之终乎以二月初吉至艽野二月丑月也则还之时云岁莫者丑月之终乎於正岁为岁莫矣此诗士大夫所作故言二月用周正至言岁莫则人言习熟故云欤念我一身独兮而我所任之事则甚庶而衆心之忧矣惮而畏焉诚无小暇此心睠睠反顾昔之共人岂不怀归皆追言在道未还之时奥煖也建巳之月时也昔往之时政事虽已蹙急犹未至於甚岂谓其还而政事愈蹙急乎况岁莫又有采萧获菽之劳心之忧矣念自诒伊戚也诒遗也盖悔其仕於乱国而不能去乃自取此忧戚也念彼共人必不肯仕於乱国故兴言出宿兴起也言语助也於是勇作于中而决其去而出宿焉岂不怀归旧庐畏成反覆既已去国而复焉反覆可笑可鄙亦且获罪大抵优柔寡勇之人自有进退之念而亦能知其不可而终於决去於是嗟叹而告未能去之君子曰无如他恒安处而已勉之使去君子虽靖共尔位又必惟正直是与乃可今乱国非正直也尔勿谓我靖共於位亦足免咎咎未必免苟去乱国而亲正直则神听之更善於女式更也谷善也谓有善祥以贻女也末章申言之尔雅介景皆大也然介亦有助义景亦有明义毛诗序曰小明大夫悔仕於乱世也诗言采萧获菽殆士也曰出宿则去之矣不止於悔而已也 鼓钟将将淮水汤汤忧心且伤淑人君子怀允不忘鼓钟喈喈淮水湝湝忧心且悲淑人君子其德不回鼓钟伐鼛淮有三洲忧心且妯淑人君子其德不犹鼓钟钦钦鼓瑟鼓琴笙磬同音以雅以南以龠不僭 补音喈喈居奚切徐干齐都赋磬管锵锵钟鼓喈喈制度之曲非衆所奇湝湝户皆反补音弦鸡切後汉谣谐不谐在赤眉周泽传时人语曰生世不谐作太常妻僭子心反声轻清故有此平音 孔疏曰鼓击也王氏曰幽王鼓钟于淮水之上为流连之乐久而忘反故人忧伤李曰言今我思古之善人君子念而信之未尝忘也允信也毛传曰回邪也鼛大鼓也吕曰淮有三洲作诗者赋其当时所见也周礼鼓人以鼛鼓鼓役事注云鼛鼓长丈二尺韗人云臯鼓长寻有四尺孔疏云鼛即臯也苏曰水落而洲见也妯者其抽之音而字讹欤忧之切者如抽焉不犹不若是也苏曰雅二雅南二南也乐先金奏次歌管象而夏龠序兴然则龠居後欤不僭差不相夺伦也龠释见简兮尔雅释乐大瑟谓之洒邢疏云郭云二十七弦未见所出礼图旧云雅瑟长八尺一寸广一尺八寸二十三弦其常用者十九弦其余四弦谓之番番赢也颂瑟长七尺二寸广一尺八寸二十五弦尽用之熊氏云瑟两头有孔其在底下者名越乐记云清庙之瑟朱弦而疏越释乐云大琴谓之离郭注云或曰琴大者二十七弦未详长短广雅曰琴长三尺六寸六分五弦尔雅邢疏云文王武王加二弦为少宫少商释乐云大磬谓之毊郭注云毊形似犂錧以玉石为之礼记云女娲之笙簧释乐云大笙谓之巢小者谓之和郭注云列管匏中施簧管端大者十九簧小者十三簧乡射记曰三笙一和而成声毛诗序曰鼓钟刺幽王也 楚楚者茨言抽其棘自昔何为我艺黍稷我黍与与我稷翼翼我仓既盈我庾维亿以为酒食以享以祀以妥以侑以介景福济济跄跄絜尔牛羊以往烝尝或剥或亨或肆或将祝祭于祊祀事孔明先祖是皇神保是飨孝孙有庆报以介福万寿无疆执爨踖踖为俎孔硕或燔或炙君妇莫莫为豆孔庶为宾为客献酬交错礼仪卒度笑语卒获神保是格报以介福万寿攸酢我孔熯矣式礼莫愆工祝致告徂赉孝孙苾芬孝祀神嗜饮食卜尔百福如几如式既齐既稷既匡既敕永锡尔极时万时亿礼仪既备钟鼓既戒孝孙徂位工祝致告神具醉止皇尸载起鼓钟送尸神保聿归诸宰君妇废彻不迟诸父兄弟备言燕私乐具入奏以绥後禄尔殽既将莫怨具庆既醉既饱小大稽首神嗜饮食使君寿考孔惠孔时维其尽之子子孙孙勿替引之 祀补音周官以血祭社稷五祀又保郊祀于社郑氏皆云故书祀作禩字书凡有异音者多以异得声易林巽之蹇曰磝硗白石【按原本讹作磝磝】不生黍稷无以供祭灵祗乏祀祊补彭反补音蒲光切旁也说文?从示彭声门内祭诗祝祭于?又曰?或从方彭与旁同庆补音萧该汉书音义庆音羌又曰今汉书亦有作羌者班固幽通赋庆未得其云已汉书作庆文选作羌周易乃终有庆与疆叶必有余庆与殃叶中正有庆与光叶中有庆与刚叶大有庆与当叶亦与光叶往有庆与光叶亦与亡叶太元廷人不庆与裳叶于谦有庆与疆叶得不庆与明叶体不庆与疆叶韩愈刘统军铭提将之符尸我一方配古公侯维德不爽我铭不忘後人之庆明谟郎切爽师庄切硕补音常约切太元断首我心孔硕乃後有铄炙补音陟畧切枚叔七发脍炙与错字帛字席字叶帛仆各切席祥龠切格补音说文格从木各声考古图钟鼎篆王格大庙字皆作各史记沮诽注格废格明诏废格沮事刘伯庄皆音各汉书太后议格顔师古音各善格五孟康音各凡格少用今各頟切一音者愆补音起巾切韩愈祭兄文愆与亲坟恩原文叶原鱼伦切柳宗元闵生赋愆与闻叶补音位力入切左思魏都赋量寸旬?吉日陟中坛即帝位江文通诗英俊着世功多士济所位眷顾成绸缪廼与时髦匹曹植禹赞舜将崩殂告天禅位虞氏既没三年礼毕【按原本四句脱】王融太子文辩域展图扬龟献吉文物充阶具僚在位周官建国之神位故书位作立郑司农立读为位古者立位同字古文春秋公即位为公即立 郑笺云茨蒺藜也盖用尔雅释草文郭璞注云布地蔓生细叶子有三角刺人朱曰抽谓其条抽发王氏曰今?茨所生乃自昔我艺黍稷之地毛传曰露积曰庾甫田云曾孙之庾如坻如京周语云野有余积其俗所谓囤欤四旁及上维结以藁而覆之惟不屋尔笺云十万曰亿毛传曰妥安坐也侑劝也笺云介助也孔疏云迎尸使处神坐而食於是拜以安之是妥也为其嫌不饱祝以主人之辞劝之是侑也笺云冬祭曰烝秋祭曰尝祭祀之礼各有其事有解剥其皮者有煮熟之者有肆其骨体於俎者有奉持而进之者释宫云閍谓之门郭注引诗曰祝祭於祊礼器曰设祭于堂为祊乎外祭统曰诏祝於室而出於祊郊特牲曰直祭祝于主索祭祝于祊祭于祊尚曰求诸远者与家语高子臯曰周礼绎祭於祊祊在庙门之西而毛传曰祊门内也不知何所据而郑笺同之毛传曰保安也皇者尊大之也孝孙尊大先祖之诚於是乎着神安是飨报以大福使孝孙万寿无疆是为有庆此先祖嘏其孝孙之辞介有大义者以古者字画大字与介字相似故通用欤刘曰孝孙谓天子也毛传曰爨饔爨廪爨也燔取膟膋炙炙肉也笺云燔燔肉也炙肝炙也皆从献之俎也君妇谓后也祭祀之礼后夫人主共笾豆孔疏云祭祀之礼饔爨以煮肉廪爨以煮米执爨竈之人踖踖敬慎邱曰为俎孔硕谓载牲体於俎甚大也孔疏云燔者火烧之名炙者远火之称毛传曰莫莫清静敬至也孔疏云九嫔赞后荐彻豆笾是后主供笾豆此言为豆孔庶不言笾者尔雅云竹豆谓之笾亦豆也孔甚也庶衆也笺云始主人酌宾为献宾既酌主人主人又自饮酌宾曰醻至旅而交错以徧卒尽也古者於旅也语毛传曰格来酢报也东西为交邪行为错度法度也先祖嘏孝孙以万寿所以报酢孝孙也说文曰熯乾貌苏曰行礼既久筋力竭矣陈曰劳而乾竭苏曰式礼莫愆敬之至也莫无也简谓式更也虽熯乾劳竭更能於礼无愆毛传曰善於其事曰工赉予也工祝致先祖所告之辞往赉孝孙曰尔致孝於祀其物苾芬馨香神嗜尔之饮食已卜知尔百福如先祖所期如孝子孝孙所当得之式几期也毛郑皆曰期齐者五齐之齐稷者黍稷之稷言稷则黍举矣稻粱亦从之矣协韵故止云稷既有齐既有黍稷又匡整又敕而敬正此即天下极至之道此心不改则极亦无失永锡尔极非以极与之也人心自善自中自正自顺自清明自神自广大即此孝祀之心是已即此匡整敬正之心是已不必求诸幽远高深而此已臻其极人能自信此心之即极勿动而改则何失之有何不永之有永锡之为言犹曰使之永保之云尔获极则获福是万是亿无不富矣祝传致嘏辞当在旅醻交错之先而至是乃言者前已言介福万寿此又申言其详笺云钟鼓既戒戒诸在庙中者以祭礼毕孝孙往位堂下西面也毛传曰致告告利成利成谓利养之礼已成也此工祝自致告於尸也而笺谓致孝孙之意告尸以利成则悖矣非孝孙所当言也具皆也於是尸皆醉矣於是载起笺云载则也神安然而归保安也郑谓归於天非也郑不知神所归也然则神何归也曰无往而非归也知心则知神矣此心无体孔子犹曰莫知其乡而康成曰归天陋甚矣孔子曰孝弟之至通於神明光於四海无所不通又曰哀乐相生是故正明目而视之不可得而见也倾耳而听之不可得而闻也又曰风雨霜露无非敎也庶物露生无非敎也学者悟何思何虑之心则不疾而速不行而至人皆具此神无死生之异无往来之殊矣笺云废去也尸出而可彻诸宰彻去诸馔君妇笾豆而已不迟迟则慢矣笺谓以疾为敬则太甚特不可稽迟非谓欲疾也毛传曰燕而尽其私恩笺云祭祀毕归宾客之俎同姓则留与之燕所以尊宾客亲骨肉也无有怨者而皆庆君是其欢也後禄者祭之後凡百不失其道则不失福笺云同姓之臣燕已醉饱皆再拜稽首曰神歆嗜君之饮食使君寿考此其庆辞惠顺也又称赞其君曰甚惠惠有慈义孔甚也孔时祭不失时也君则皆尽之愿子子孙孙勿替废而引长之引长不断絶之谓毛诗序曰楚茨刺幽王也政烦赋重田莱多荒饥馑降丧民卒流亡祭祀不飨故君子思古焉然是诗辞气颇不迫切疑非幽王时人心或平王时诗欤有黍离之意焉然关雎不言太姒此不必深辩 信彼南山维禹甸之畇畇原隰曾孙田之我疆我理南东其亩上天同云雨雪雰雰益之以霡霂既优既渥既沾既足生我百谷疆场翼翼黍稷彧彧曾孙之穑以为酒食畀我尸宾寿考万年中田有庐疆场有瓜是剥是菹献之皇祖曾孙寿考受天之祜祭以清酒从以騂牡享于祖考执其鸾刀以启其毛取其血膋是烝是享苾苾芬芬祀事孔明先祖是皇报以介福万寿无疆甸补音地邻切邱甸也周官掌令邱乘田之政令【按原本脱田字】注云四邱为甸读与维禹敶之之敶同古陈作敶刘劭瑞龙赋【按原本劭误作昭】有蜿之龙来游郊甸应节合义象德效仁补音既渥乌谷切说文从水屋声陆机汉祖功臣颂彤云昼聚素灵夜哭金精仍颓朱光以渥左思吴都赋伊兹都之函宏倾神州而韫椟仰南斗以斟酌兼二仪之优渥嵇康琴赋优渥与属叶易林临之明夷优渥与斛叶彧音郁补音於逼切盛貌说文作□水流也从川或声孙愐于逼切玉篇作彧隶变□作彧别音於六切 毛诗序谓君子思古之诗是也而谓刺幽王则未可知也亦安知非他王诗董曰南山终南山也郑笺云信乎彼南山之野禹治而邱甸之六十四井为甸甸方八里居一成之中成方十里出兵车一乘论语曰禹尽力乎沟洫垦辟而匀之使平曰畇畇曲礼曰曾孙某侯某诸侯五庙而曰曾孙者虽元孙来孙以至於无穷皆称曾孙曾重也武成曰惟有道曾孙周王发而毛传谓曾孙为武王则似不可必矣王氏曰疆者为大界理者衡从其沟涂古者一亩三甽甽长终亩随地势之所宜而或南之或东之云色同则下雪雨下也雪为丰年之兆毛传曰小雨曰霡霂益之以霡霂俗以雨继雪为善以日继雪为未善诗意亦或以是欤而郑笺谓春而益之以小雨润泽则饶洽毛传曰场畔也两畔有疆场如羽翼然毛传谓让畔其说凿矣彧彧茂盛貌种曰稼敛曰穑畀与也谓荐之尸与宾致孝有礼故尸嘏曾孙曰寿考万年受天之祜笺云中田田中也农人作庐焉以便其田事於畔上种瓜毛传曰剥瓜为菹也笺谓清为元酒未安此清酒固非三酒之清酒三酒最卑诸臣之所酢也此所谓清酒者虽五齐亦就中取其清者荐之商颂亦曰清酤必非三酒中之清酒毛传曰用騂牡周尚赤也而周礼地官牧人云凡阳祀用騂牲隂祀用黝牲望祀各以其方之色也牲祭生必用牡故诗又曰广牡犉牡白牡书曰元牡孔疏云鸾即铃也谓刀环有铃郑笺云膋脂膏也郊特牲曰取膟膋燔燎冬祭曰烝烝盛也此以其盛者言也余释见楚茨 倬彼甫田岁取十千我取其陈食我农人自古有年今适南亩或耘或耔黍稷薿薿攸介攸止烝我髦士以我齐明与我牺羊以社以方我田既臧农夫之庆琴瑟击鼓以御田祖以祈甘雨以介我稷黍以谷我士女曾孙来止以其妇子饁彼南亩田畯至喜攘其左右尝其旨否禾易长亩终善且有曾孙不怒农夫克敏曾孙之稼如茨如梁曾孙之庾如坻如京乃求千斯仓乃求万斯箱黍稷稻粱农夫之庆报以介福万寿无疆 有补音羽轨切敏补音母鄙切说文从文每声汉书叙传宣之四子淮阳聪敏舅氏籧篨几陷大理【按原本理字脱】嵇康琴赋器冷弦调心闲手敏触?如志惟意所拟何晏景福殿赋其佑伊何宜尔孙子克明克哲克聪克敏子奬里切 倬高也言禾之茂而长也齐甫田毛传曰甫大也古者六尺为步步百为亩以今二百四十步一亩推之则古百步之亩岁得禾百秉秉把也十亩千秉百亩十千秉一夫之田欤岁丰有余积故犹得取其陈以食农人农人壮者则取新以养老欤不独今有年自古有年诸儒咸以今适南亩为成王之时殊未安毛传初不以为成王亦无思古之说自卫宏作序曰甫田刺幽王也君子伤今而思古焉康成惑於序说故以今为成王孔疏同之其实牵合文理不然殆平王之时欤平王末年春秋始作东迁之初祸难之余宜恐尚遵周礼当有此诗宏序差谬多矣康成不知序乃宏作谓序作於毛公之先故尊信之又康成不善属文故於此牵合今适南亩平王之时欤毛传曰耘除草也耔雝本也介其届字之讹欤诗若是之类多届至也烝衆也周官自鄙师酇长里宰皆士也邻长亦不命之士欤鄙师各掌其鄙之政令祭祀其祭也宜衆士在焉髦俊也衆髦士皆至而止也朱曰齐与粢同曲礼曰稷曰明粢此言齐明便文以协韵尔祭法曰共工氏之霸九州也其子曰后土【按原本脱九州也其四字今校补】能平九州故祀以为社昭公二十九年传曰共工氏有子曰句龙为后土后土为社郊特牲曰八蜡以祀四方四方年不顺成八蜡不通以谨民则也顺成之方其蜡乃通所谓方者蜡祭欤毛传曰田祖先啬也郑笺云御迎介助也设乐以迎祭先啬周礼龠章凡国祈年于田祖龡豳雅击土鼓以乐田畯尔雅释言云畯农夫也孙炎曰农夫田官也谷者粒食之称曾孙释见信南山曾孙来止王视农事也王肃曰农夫务事使其妇子并饁馈也田畯於是至而喜攘郤其左右而尝其所饁之旨否毛传曰易治也长亩竟亩也朱曰有犹多也终善且有又言其後秀实而所获多也诗之所叙不止於一时并叙其终也孟子曰春省耕秋省敛曾孙省敛以其善有而不怒曾孙不怒由农夫克敏於事其有无水旱之灾以荒惰而所获无几者则王将怒之矣今不怒知农勤有年笺稼禾也有槀者茨屋盖也毛传曰梁车梁也京高邱也孟子曰十二月舆梁成水上之横桥也稼之高茂如梁庾释见楚茨庾殆即今之囤不屋其高如京稍低者坻郑笺云坻水中之高地本秦风蒹葭释邱云絶高谓之京笺云求千仓以处之万车以载之箱者车中容物之处其言曾孙之稼盖以王者兼统凡万民之稼皆曾孙之稼也故末章曰黍稷稻粱农夫之庆言万民也农以有年为庆此箱言万仓言千者公赋也仓穟古道也穟能养粟其远者则为粟益远者则为米地官仓人惟言粟入殆举其中而通上下欤黍稷稻粱备叙四者报以介福万寿无疆者以社以方之嘏辞欤介大也孔疏云报我农夫以大大之福使之得万年之寿无有疆境按少牢馈食礼嘏辞亦曰万年今则万年唯可施於天子自宰相以下不得称矣古今异礼 大田多稼既种既戒既备乃事以我覃耜俶载南亩播厥百谷既庭且硕曾孙是若既方既皁既坚既好不稂不莠去其螟螣及其蟊贼无害我田稺田祖有神秉畀炎火有弇凄凄兴雨祈祈雨我公田遂及我私彼有不获稺此有不敛穧彼有遗秉此有滞穗伊寡妇之利曾孙来止以其妇子饁彼南亩田畯至喜来方禋祀以其騂黑与其黍稷以享以祀以介景福 覃音潭弇音奄毛诗作有渰萋萋吕氏春秋引诗曰有晻萋萋兴雨祈祈雨我公田遂及我私注曰晻隂云也 熟观此诗非刺诗而卫宏作毛诗序以为刺幽王非也宏谬误良多奚止此是诗殆平王时诗欤类甫田次瞻彼洛矣宛然平王之诗也宏盖拘于孟子诗亡然後春秋作欤春秋作于平王之末年余释见甫田大田者弥望平远阔大大田多稼者言丰年大槩既种既戒以下乃从初次第叙之种者藏其种也戒者父老戒其子弟相与告戒农事也甚多曲折万状所戒亦不一其事无所不备覃者深也耜宛然有微深之状故曰覃耜葛之覃兮叶大而蔓坠有深意实覃实訏后稷呱音深广也覃及鬼方因深生广义今俗谓坠下曰覃又谓善没者深入曰覃水之深曰潭加水以别其字簟文如水一方如潭故加竹去水而异其音欤毛传殆未亲见耜徒见易有剡木为耜之义故以覃为利後儒求其说而不获靡然从之又转音为剡又转字?字义如此类因古传注而浸讹者甚多今不得已正是字义平声如字王曰俶始载事也堂下门内之地曰庭禾穟白实密比平偃视之若平地而白庭似之故曰庭以田畴广大成实故曰硕欤王心顺焉故曰曾孙是若曾孙释见信南山谷之状似楞楞亦可以言方亦有楞方不着而浑然如皁实者皁实外皮无楞释草云稂童粱郭璞曰似莠殆非也莠与良苗异类凡草之莠于田间者皆莠也其童苗非其所种弱不能实徒取地力当耘除者稂也谓其实良禾而童稺无所成也毛传曰食根曰蟊食节曰贼释虫云食心螟食叶蟘食节贼食根蟊郭璞直以虫食所在为名陆玑疏云螟似子方而头不赤螣蝗也贼似桃李中蠧虫赤头身长而细耳或说云蟊蝼蛄也犍为文学曰此四种皆蝗也实不同今或者又以所亲见而言曰食苗心者白而稍长如蠧书食叶者其虫以所出之粪包身为衣时露首食苗其食苗节之虫似食心之虫不白而微长殆一虫也食根者蝼蛄又禾将实初花时有虫食焉似萤而微大人名之曰天□所谓贼者岂是欤或多见食苗叶者?蜢蝗类也大抵未至于坚实则亦可以言稺虫多投火而死农人谓田祖有神如神秉执害稼之虫而畀付于炎火之中焚之也飞虫赴炎?蜢为多彼无翼者固不能飞秉畀炎火谓?蜢蝗类尔韩诗作有弇凄凄吕氏春秋作有晻萋萋释文云汉书作黤祈祈云兴貌世以云兴曰雨至则曰兴雨亦可孟子曰诗云雨我公田遂及我私惟助为有公田由此观之虽周亦助也孟子亦意之尔非确然之辞也孟子尚误以禹排淮泗而注之江此云虽周亦助亦误尔公田者间田叙次役民耕而艺之者民爱公上故有先公後私之语私私田也民所受之田也平王初年避难东迁恐惧勤政民心本善宜有此辞蝗畏雨此继秉畀炎火之後其谓是欤蝗即?蜢盛而害稼甚则曰蝗蝗于稼将熟则为害又稼将实尚需一雨者不必谓洗蝗而云也稺禾不坚好故不获而他日稍有实则寡妇取焉孔疏云彼处有不获之稺禾此处有不收敛之穧束又彼处有遗余之秉把此处有滞漏之禾穗此皆主不暇取维是寡妇之所利曾孙来止王省民之敛也农人务事使其妇子并饁归南亩田官于是至而喜喜其多稼庭硕也来方禋祀者以社以方之方也谓顺成之方其蜡乃通也牧人之职阳祀用騂牲隂祀用黝牲国语内史过曰精意以享禋也騂黑异祀祀不止于一也丰年烝畀祖妣以洽百礼享人鬼祭天神地只四望以享以祀通言祭祀也以大景明之福神之所嘏也降福明着之谓景 瞻彼洛矣维水泱泱君子至止福禄如茨韎韐有奭以作六师瞻彼洛矣维水泱泱君子至止鞞琫有珌君子万年保其家室瞻彼洛矣维水泱泱君子至止福禄既同君子万年保其家邦 王氏曰洛水东都所在也毛传以为洛宗周溉浸水者盖以夏官职方氏河西曰雍州其浸谓洛故以为宗周镐京之溉浸水孔安国云漆沮一名洛水然君子至止有平王迁洛之义以作六师有平王避难迁洛作六师修御备之意君子万年保其家邦以新迁诗人祈祝之辞也是诗言大体溉浸小水不足以入咏卫宏因毛传遂以为刺幽王殊未安也以关雎不言太姒则余诗固不必辩其为何人何世之诗因毛卫差误不得不辩福禄如茨草之繁盛既同谓朝野安平皆受福禄也王氏曰周官凡有兵事韦弁服先儒以为左传所谓韎韦之跗注是也吕曰此诗所谓洛指东都也齐人名蒨为韎韐郑笺云茅蒐韎韐声也孔疏云奭然而赤毛传曰鞞容刀鞞也琫上饰珌下饰也天子玉琫而珧珌诸侯璗琫而璆珌大夫镣琫而鏐珌士珕琫而珕珌 裳裳者华其叶湑兮我觏之子我心写兮我心写兮是以有誉处兮裳裳者华芸其黄矣我觏之子维其有章矣维其有章矣是以有庆矣裳裳者华或黄或白我觏之子乘其四骆乘其四骆六辔沃若左之左之君子宜之右之右之君子有之维其有之是以似之 【按此篇永乐大典缺卷】 卷十五钦定四库全书 慈湖诗传卷十五 宋 杨简 撰 小雅五 交交桑扈有莺其羽君子乐胥受天之祜交交桑扈有莺其领君子乐胥万邦之屏之屏之翰百辟爲宪不戢不难受福不那兕觥其觩旨酒思柔彼交匪敖万福来求 毛诗序谓是诗刺幽王也亦未必然或规风平王欤诗辞无痛切之意不则幽王初年欤桑扈窃脂也详释见小宛交飞之多故曰交交毛传曰莺然有文章胥相也君子之相交虽尽其欢乐而礼文无缺如桑扈之有文故受天之祜毛传曰领颈也更韵故更辞尔君子相交相乐而不失其礼故足以为万邦之屏卫大抵得乎礼者其致利不一而足礼生于心心正则国正天下正不特万邦赖之为屏而已又如翰然兴起人心兴起治道百辟咸取法焉宪法也然其本原生於王心之不放逸戢敛不放逸也难却不祥也凶恶之事将累已却之不受犹傩也难傩字同惟戢惟难故动静云为无非道无非礼其受福多那多也不戢不难则受福不多此有所风也言受福不那其风平王情状则着郑笺云兕觥罚爵也古王者与羣臣燕饮上下无失礼其罚爵徒觩然陈设而已其饮旨酒思和柔不为傲也罚爵之设所以致其戒也彼君子相交相乐不以傲慢故万福随之我不求福而福自来求我矣是章规风之意明矣当时燕饮有傲者欤 鸳鸯于飞毕之罗之君子万年福禄宜之鸳鸯在梁戢其左翼君子万年宜其遐福乘马在廏摧之秣之君子万年福禄艾之乘马在廏秣之摧之君子万年福禄绥之 鸳鸯甚美而得贤材似之毕之罗之得贤也得贤则无所不利夀考福禄咸随之矣在梁者不飞而止戢其左翼优游安止之态亦喻得贤也马亦喻贤材在廏亦喻得贤摧之秣之喻养贤也艾耆老也绥安也得贤为辅德修政行民安气和无所不宜诗人爱敬称颂无所不极其至以鲁僖公而颂之备极其美平王初迁恐惧亦有贤辅宜有此诗此诗辞气无伤今思古之意而毛诗序以为思古之诗且云刺幽王殊未安 有頍者弁实维伊何尔酒既旨尔殽既嘉岂伊异人兄弟匪他茑与女萝施于松柏未见君子忧心奕奕旣见君子庶几说怿有頍者弁实维何期尔酒旣旨尔殽旣时岂伊异人兄弟具来茑与女萝施于松上未见君子忧心怲怲旣见君子庶几有臧有頍者弁实维在首尔酒旣旨尔殽旣阜岂伊异人兄弟甥舅如彼雨雪先集维霰死丧无日无几相见乐酒今夕君子维宴 补音柏逋莫切楚辞九歌柏与若叶并作字叶易林鼎之泰柏与落字乐字叶蹇之讼柏与薄字乐字叶何劭游仙诗柏字与落字叶奕弋灼反说怿弋灼切孙莫荣启期赞荣心温雅旣夷【按原本误作怡】旣怿浊以徐清寂然淡泊陆云喜霁赋怿与作叶 毛传云頍弁貌弁皮弁也说文云頍举头也玉藻云天子皮弁以日视朝诸侯燕羣臣之礼诸侯朝服用之今毛传谓王皮弁者谓王亦以朝服燕也孔疏云弁者冠之大名称弁者多矣爵弁则士之祭服韦弁则服以即戎冠弁则服以从禽非常服也惟皮弁上下通服之周礼有韦弁无爵弁书与冠礼有爵弁无韦弁则知爵弁即韦弁欤毛传曰茑寄生也女萝菟丝松萝也释草无茑惟曰唐蒙女萝女萝菟丝郭注云别四名诗云爰采唐矣释文云在草曰菟丝在木曰松萝陆玑疏云茑一名寄生叶似当卢子如覆盆子赤黑甜美菟丝蔓连草上生黄赤如金今合药菟丝子是也非松萝松萝自蔓松上生枝正青与菟丝异頍然之弁服之在首者伊何而服之也所以燕兄弟甥舅也尔酒旣旨尔殽旣嘉其微情谓所少者惟爱敬尔今俚语曰非别人盖亲之之辞也此言非他人兄弟也谓同姓异姓之亲也茑与女萝施于松柏喻同姓异姓之亲皆依托於王王宜善抚之爱敬之彼其未见王也忧心奕奕怲炳忧王忧国今旣见君子庶几悦怿庶几有臧善也乃不臧善君子王也不悦不善谓傲慢无礼也何期何时也燕礼之时兄弟俱至岂宜有不悦不臧也如彼天将降雪则小霰先集国将丧亡其兆往往先着是时申侯已怒戎计已合王国破亡则兄弟甥舅亦从之亡矣故曰死丧无日相见亦无几矣且乐酒今夕王维姑备宴仪而已安有亲亲之诚意哉无日犹云不久也无多日也人忧虑无如之何则曰姑舍且饮酒其情与此同毛诗序谓是诗诸公刺幽王也暴戾无亲不能宴乐同姓亲睦九族孤危将亡故作是诗也是诗情状非不宴乐而无礼诗言甥舅则不止於同姓而已康成注冠礼谓頍围髪际结项中且引诗有頍者弁为证及笺毛诗则无是说岂悔礼注之未安欤康成自言先注礼後始见毛传礼注有差谬而已行于世不可追改案礼皮弁有笄无缺项缁布冠有缺项无笄康成读缺为頍然始见毛传谓弁皮弁也故知无缺项礼注误 闲关车之舝兮思娈季女逝兮匪饥匪渴德音来括虽无好友式燕且喜依彼平林有集维鷮辰彼硕女令德来敎式燕且誉好尔无射虽无旨酒式饮庶几虽无嘉殽式食庶几虽无德与女式歌且舞陟彼高冈析其柞薪析其柞薪其叶湑兮鲜我觏尔我心写兮高山仰止景行行止四牡騑騑六辔如琴觏尔新昏以慰我心仰补音五刚切说文作卬 毛传曰闲关设舝也娈美貌娈者德容之美毛诗序曰车舝刺幽王也襃姒嫉妒无道并进谗巧败国德泽不加於民周人思得贤女以配君子故作是诗郑笺云疾襃姒之恶思娈女有德者往迎之以配幽王代襃姒也逝往也季少也朱曰匪饥也匪渴也望其德音来会而心如饥渴耳毛传曰括会也德音来会者娈女来配则正而不淫德音闻着思得贤女如饥如渴苟娈女来配虽无相好之友我更燕安且喜乐也式更也今方言多云更安乐言甚於常时人之常情於相好之友最乐今喜乐之至虽无好友亦燕且喜毛传曰依茂木貌平林林之在平地者也鷮雉也释鸟雉之属不一鹞雉鷮雉鳪雉鷩雉不可胜数郭璞注鷮雉即鷮鷄也长尾走且鸣陆玑疏云鷮尾长肉甚美语曰四足之美有麃两足之美有鷮麃似鹿而小鷮亦文采而肉最美有硕德之象硕大也大德之女也邱氏曰茂盛之林集者维鷮喻王宫之贵宜有硕女居之辰择吉也思择吉辰迎彼硕德之女或曰辰晨也谓昕时昏礼用昏昕取其隂阳之交天地之大义也今以昕辰往迎硕女以令德而来敎告於王我则更燕安且将誉王好王无厌射也以女敎王虽非礼之常而幽王无道之甚诗人故思硕女以令德来敎也虽无旨酒式更饮焉以乐故再饮也虽非旨亦庶几也虽无嘉殽以喜乐故更食焉虽非嘉亦庶几也盖其喜甚也常情当乐其人则施德惠以与之我虽无德以施於王而喜王不胜更歌且舞盖其思得贤女来配以代襃姒如饥如渴之情深思切念若王纳贤女去襃姒诚不胜其喜重言复辞至於是也女谓王也德如以德报之德高冈有王之象也幽王昏迷闭固不可告语诗人直欲如析薪析而启之也大雅旱麓云瑟彼柞棫民所燎矣又曰瑟彼玉瓒则知瑟者坚腻之貌柞薪坚实之薪王闭固似之其叶湑兮湑者扶踈之状以草酾酒谓之湑伐木云有酒湑我说文云湑莤酒也莤草也酾酒於草中散落则疎矣蓼萧云零露湑兮露亦疎矣幽王闭塞如顽铁坚石如柞薪坚固不可启告今若如析柞薪析启也其叶散离而疎不并蔽矣但我鲜见王尔觏见也使我多得见王我心将尽写以告王今人患苦人之蔽塞曰安得彼心中玲珑也玲珑亦疎朗之意高山犹言高冈也亦喻王也王者天下所仰景明之行当行之襃姒当去硕女当纳此事理甚着明也安得四牡騑騑六辔如琴迎硕女觏见尔之新昏以慰我心耶止犹之也音相近故记者不同意亦微异当从之 营营靑蝇止于樊岂弟君子无信谗言营营靑蝇止于棘谗人罔极交乱四国营营靑蝇止于榛谗人罔极构我二人 樊补音汾乾切左思赠妹诗樊与篇叶汉书昌邑王戾太子传皆作藩古藩亦汾乾切崔駰司徒箴藩与愆叶晋阳后文藩与贤叶张华诗樊与篇叶【按原本七字脱】欧阳曰营营然往来之飞声毛传曰樊藩也郑笺 云蝇之为虫污白使黑污黑使白【按原本四字脱】喻佞人变乱善恶也言止于藩欲外之令远物也岂乐也弟顺也岂弟和顺君子常称棘榛更韵尔董氏曰营营说文作謍謍小声也笺云极犹已也孔疏云君子谓今王毛诗序曰靑蝇大夫刺幽王也孔疏曰二人谓人君与见谗之人也构之不已至交乱四国先言四国明其罪之大也二人或谓皆见谗者构结也合也谗言不一其事亦不一聚合以成其罪 宾之初筵左右秩秩笾豆有楚殽核维旅酒旣和旨饮酒孔偕钟鼓旣设举醻逸逸大侯旣抗弓矢斯张射夫旣同献尔发功发彼有的以祈尔爵龠舞笙鼓乐旣和奏烝衎烈祖以洽百礼百礼旣至有壬有林锡尔纯嘏子孙其湛其湛曰乐各奏尔能宾载手仇室人入又酌彼康爵以奏尔时宾之初筵温温其恭其未醉止威仪反反曰旣醉止威仪幡幡舍其坐迁屡舞僊僊其未醉止威仪抑抑曰旣醉止威仪怭怭是曰旣醉不知其秩宾旣醉止载号载呶乱我笾豆屡舞僛僛是曰旣醉不知其邮侧弁之俄屡舞傞傞旣醉而出竝受其福醉而不出是谓伐德饮酒孔嘉维其令仪凡此饮酒或醉或否旣立之监或佐之史彼醉不臧不醉反耻式勿从谓无俾大怠匪言勿言匪由勿语由醉之言俾出童羖三爵不识矧敢多又 设补音书实切闵鸿羽扇赋暑气云销献酬乃设停神静思且以永日妍羽详回清风盈室【按原本六句脱】醻即酬字抗补音居郎切举也旣夕礼抗席抗衾一音刚张衡思元赋冀一年之三秀兮遒白露之为霜时亹亹而代谢兮畴可与乎比抗【按四句从韵补补入】的补音或与爵为韵古亦读子药切潘岳芙蓉赋丹辉拂红飞须垂的斐披赩赫散涣熠爚邮补音云集韵一音垂卫地古字多假借或以邮为谁若曰不知其谁笺义假借为尤汉书凡尤皆作邮然韵不叶傞仓何反 毛诗序曰宾之初筵卫武公刺时也幽王荒废媟近小人饮酒无度天下化之君臣上下沈湎淫液武公既入而作是诗也左右秩秩意谓下文笾豆整楚殽核衆旅也谓有秩叙不乱也尔雅训秩秩为智非殽杂也核谓桃梅有核之属也余杂物葅醢之属甚多然魏风曰园有桃其实之殽则核亦可以言殽笺云和旨调美也孔甚也衆宾之饮酒威仪齐一笺云钟鼓于是言既设者将射改县也郑以天子宫县四面皆县将避射当改县然礼无正文可考惟乡射礼未旅将射乐正命弟子赞工迁乐於下疏云琴瑟犹迁之明钟鼓之县改之矣然大射诸侯之礼不言改县何以知天子之礼必改县郑为意说孔因之况大射礼亦不迁瑟天下事理不可固执况他无改县正文郑礼学虽详亦间有差误改县之说未可信也又况作诗异乎序礼钟鼓当先设而于饮酒孔偕之次始言钟鼓旣设者以此诗本意言饮酒故先言饮酒况言旣亦非始设举醻往来和乐逸逸在礼始酌之曰献再酌之曰醻醻即酬也复其献曰酢毛传曰大侯君侯也抗举也有燕射之礼笺云将祭而射谓之大射下章言烝衎烈祖其非祭欤郑更毛传燕射之说改为大射非也康成不善属文屡屡而见是诗言因烝衎烈祖以洽百礼百礼旣至于是乎燕射诗言醉舞其为燕射甚明岂有将祭择士大射而有舞僛僛傞傞者乎张侯久矣其始不系左下纲至将射乃系左下纲梓人云张兽侯则王以息燕乡射记云天子熊侯白质诸侯麋侯赤质大夫布侯画以虎豹士布侯画以鹿豕注云此所谓兽侯也燕射则张之案大射礼张三侯夏官射人云若王大射则以狸步张三侯是诗惟言大侯益以验其言燕射孔疏云燕射之礼自天子至士皆一侯上下共射之笺云射夫衆射者也献犹奏也旣比衆耦乃射各奏其发矢中的之功毛传曰的质也孔疏云周礼郑衆马融注皆云十尺曰侯四尺曰鹄二尺曰正四寸曰质王肃亦云二尺曰正四寸曰质又引尔雅云射张皮谓之侯侯中谓之鹄鹄中谓之正正方二尺也正中谓之槷方六寸也槷则质也旧云方四寸今云方六寸尔雅说之明宜从之此肃意贾逵周礼注云四尺曰正正五重鹄居其内而方二尺射义引此诗云祈求也求中以辞爵也酒者所以养老所以养病求中以辞养也毛传曰秉龠而舞与笙鼓相应烝盛也亦冬祭名衎乐也洽溥也犹备也因祭行礼品节又为详矣有酢有嘏有交献有旅酬有餕有歌有舞有八音有爵赏之施士礼有祀爨而况于天子之礼乎礼文废灭不可备知总言百礼百礼旣至犹尽也而有任事之大夫士又有不任事之衆诸侯意谓祭讫不可不燕诸侯卿大夫士也故郑谓壬为卿大夫尔雅谓林侯君也毛传亦云林君也又云壬大也虽本尔雅然尔雅多差失未可尽信锡尔纯嘏子孙其湛其湛曰乐者此言祭时先祖旣锡赉我以纯一不杂之嘏使子孙皆湛乐所谓湛者即乐之谓也是殆天子祭礼中之嘏辞有子孙其湛之辞有此释文也凡与祭执事之大夫士及余不执事之衆诸侯多是吾先祖之子孙及异姓之亲子孙先祖之锡嘏固欲徧及其子孙也固欲咸燕乐之也则祭罢岂容无燕因燕而射故各奏尔能载则也仇匹敌也王氏曰室人主党也宾党入射则手敌主党入射则又手敌康安也酒可以安养衰病故饮不中之爵曰康爵苏曰以奏尔时荐之以时物也反反者每每反顾其身也谨于礼幡幡扬动不谨重也舍其坐而迁屡舞僊僊飘轻之状也抑抑卑恭也怭怭者抑抑之反也其心怭怭者容不和顺不知其秩叙醉甚昏甚也毛传号呼讙呶也僛僛舞不能自正也邮谁也不知其谁醉不知人也笺云侧倾也俄者俄然而侧也俄然忽然也傞傞则不止於僛斜而已几於倾倒失足之状也既醉而出则合乎礼合乎礼则宾主并受其福醉而不出则失礼是自伐其德也饮酒甚嘉维不失令仪则可不然则不可也董曰立之监以监之佐之史以书之古之慎礼如此监者司正之谓乎笺云彼醉则已不善复取未醉者耻之言此者疾之也式敬也此戒其勿从反耻之谓谓言也耻之必有其言也戒勿从其言无使至于大怠也非其所当言则勿言非礼事由乎已则勿语其有由醉之言妄乱之言则罚之俾出童羖羊必有角无童者笺云俾出无角之羖羊胁以无然之物使深戒也朱氏曰女饮至三爵已昏然无所识矣况敢又多饮乎丁宁以戒之也 鱼在在藻有颁其首王在在镐岂乐饮酒鱼在在藻有莘其尾王在在镐饮酒乐岂鱼在在藻依于其蒲王在在镐有那其居 鱼何在在藻也藻水草也在藻得其所也韩诗云颁衆也诗意谓其首颁然不乱王与羣臣燕乐有礼不乱如之王何在在镐京武王之所居也今王居焉得其所矣当岂乐饮酒岂乐和乐也非荒淫无度之乐也当如鱼之和乐不乱如武王之岂乐也而今不然矣僛僛傞傞侧弁之俄其乱甚矣有莘其尾鱼尾如莘也细莘音辛一名细莘药草也一根一叶相连此亦衆而不乱之物故以喻之蒲亦水草鱼亦在藻又依蒲甚言其得所也王居武王之所居那有其居若此者乎甚言镐京之美也其意忧王将失其所居矣其亡将不敢明言毛诗序云刺幽王也君子思古之武王焉言刺非诗人之本情又大悖 采菽采菽筐之筥之君子来朝何锡予之虽无予之路车乘马又何予之玄衮及黼觱沸槛泉言采其芹君子来朝言观其旗其旗淠淠鸾声嘒嘒载骖载驷君子所届赤芾在股邪幅在下彼交匪纾天子所予乐只君子天子命之乐只君子福禄申之维柞之枝其叶蓬蓬乐只君子殿天子之邦乐只君子万福攸同平平左右亦是率从泛泛杨舟绋纚维之乐只君子天子葵之乐只君子福禄膍之优哉游哉亦是戾矣 缡音离尔雅释水作缡毛诗作纚 毛传曰菽所以芼大牢而待君子也羊则苦豕则薇笺云菽大豆也采其叶以为藿三牲牛羊豕芼以藿王飨宾客有牛俎乃用鉶羮故使采之孔疏云以鼎煮牛取其骨体置之於俎其汁则芼之以藿调以咸酸乃盛之於鉶即公食记鉶芼是也以草菜地之毛故谓之芼地官牛人云凡宾客之事共其牢礼积膳之牛又云飨食宾射【按原本二字脱】共其膳羞之牛食亦有牛举飨则食可知矣方曰筐圆曰筥毛传曰君子谓诸侯也笺云赐诸侯以车马言虽无予之尚以为薄毛传曰元衮卷龙也白与黑谓之黼笺云元衮元衣而画以卷龙也黼黼黻谓絺衣也周礼司服诸公之服自衮冕而下如王之服侯伯之服自鷩冕而下如公之服子男之服自毳冕而下如侯伯之服觐礼天子赐诸侯氏以车服郑注云赐同姓以金路异姓以象路毛传曰觱沸泉出貌释水云滥泉正出正出涌出也李注水泉从下上出曰涌释曰滥槛音义同毛传曰槛泉正出言语助也笺云芹菜也可以为菹亦所用待君子也周礼芹菹孔疏云车马鸾铃之声嘒嘒然释文觱沸音必弗今俗语沸如字於槛泉之水中采其芹朱曰诸侯来朝则观其旗闻其鸾声又见其马君子之至则有如上之仪物届至也笺云芾大古蔽膝之象也冕服谓之芾其他服谓之韠以韦为之其制上广一尺下广二尺其颈五寸肩革带博二寸胫本曰股邪幅如今行縢也偪束其胫自足至膝故曰在下孔疏云易乾凿度注云古者田鱼而食因衣其皮先知蔽前後知蔽後後王易之以布帛而犹存蔽前者重古道不忘本是亦说芾之元由也毛传曰诸侯赤芾纾缓也孔疏云桓二年左传曰带裳幅舄内则亦单云偪则此服名偪而已杜郑皆云今之行縢然则邪纒於足谓之邪幅说文曰縢缄也名行縢者言行而缄束之彼诸侯之交於天子者非纾缓而怠也故为天子心之所予乐只言君之和乐也天子於是命之不止於命之又有福禄以申锡之以山川土田车服器物之类也毛传曰蓬蓬盛貌殿镇也孔疏曰军行在後曰殿又镇重之义枝叶足以芘根干根干如天子枝叶如诸侯为藩辅故天子之邦得以安镇无虞万福攸同者凡从君来朝者同被其福禄也不特其大臣虽其平平左右羣臣亦率从被其福言并蒙赉赐也尔雅释水曰泛泛杨舟绋缡维之绋?也缡緌也杨木之舟轻浮泛泛得大绋小缡以维之而後安定天子如杨舟诸侯如绋缡王畿赖侯国藩维而後安定葵心向日如天子心向诸侯先王亲爱诸侯其心似之膍牛百叶也天子以福禄重重锡赉诸侯申之膍之谓锡赉重复也今王优哉游哉缓慢不复绍其礼亦违戾於先王矣其辞甚婉其忧甚深毛诗序曰刺幽王也侮慢诸侯诸侯来朝不能锡命以礼数徵会之而无信义君子见微而思古焉其祸着以微云 騂騂角弓翩其反矣兄弟昏姻无胥远矣尔之远矣民胥然矣尔之敎矣民胥傚矣此令兄弟绰绰有裕不令兄弟交相为瘉民之无良相怨一方受爵不让至于已斯亡老马反为驹不顾其後如食宜饇如酌孔取毋敎猱升木如涂涂附君子有徽猷小人与属雨雪瀌瀌见晛曰消莫肯下遗式居娄骄雨雪浮浮见晛曰流如蛮如髦我是用忧 补音远於圆切易林明夷之渐曰转行轨轨行近不远旦夕入门与君笑言韩愈闵已赋远字与贤字年字难字言字叶然则远字宜音园而补音於圆切失母矣【按韩愈闵已赋已远与漫漫叶漫补音音緜则远字音渊故於元切也】补音让如阳切礼记左右攘辟注云攘古让字古文尚书作攘六韬与阳光叶楚辞大招让与张叶与王叶荀子成相篇让与王叶急就章让与庄叶此诗或用韵宜从此读猱乃刀反属音蜀读者音近树见晛聿消聿韩诗作聿毛诗作曰董吕皆同 觪许慎作弲言用角低卬便也许义未尽其如牛羊角觩然欤弛弓则忽反矣两弰双反如羽疾飞故曰翩王之背弃亲族如之胥相也兄弟婚姻民相傚皆然矣胥亦皆意盖王敎之也王虽未尝敎诏之而身行之民效之谓王敎之可也令善也令兄弟即今俗云好兄弟裕寛也和乐从容之意其不令者则交相病瘉病也相诟訾相伤害此泛言也虽泛言而意则讥王周偏处西北一方王者统临天下而曰一方者王失德天下不归心故诗人小之止言一方言周之民无良相怨相恶皆王所化也诗人灼见本末源流之所致其端甚微其流祸甚大姑举受爵不让一端言之受献爵殊无逊让之容此不敬之心其过似微而其末流致亡乃已当时盖有其事亦假以明王之将亡也作诗者其父兄尊老者乎以老马自况反为驹言其时反以幼穉相待不加礼敬以少陵长以卑陵尊吕曰彼慢老者独能长少而不老乎所谓不顾其後也如若也食则甚宜者心好之而务饇饱酌则甚取而务多孔甚也且言後生轻侮贪饕之状古又以如为而屡见大戴礼猱猴属自能升木轻薄小人自好陵犯长上而王又敎以助戱侮其长老如泥涂又加其涂以附益之诗人于是思君子有徽猷徽猷善道也上有善道则小人咸服属而自化不至如今俗习恶毛传曰晛日气也小人道长小人隂类如雨雪瀌瀌得阳和之气即消化矣是时心莫肯为善弃其下之亲族矧更居愚骄乎式更也详释见式微娄愚也惟愚故骄圣贤未尝骄恶骄者故加愚字毛传曰蛮南蛮也髦夷髦也孔疏云髦四夷之别名今上下胥然於亲族无礼义仁恩如蛮夷矣我用是忧忧其无道必致祸乱也毛诗序曰角弓刺幽王也不亲九族而好谗佞骨肉相怨而作是诗也 有菀者柳不尚息焉上帝甚蹈无自昵焉俾予靖之後予极焉有菀者柳不尚愒焉上帝甚蹈无自瘵焉俾予靖之後予迈焉有鸟高飞亦傅于天彼人之心于何其臻曷予靖之居以凶矜 【按此篇永乐大典缺卷】 彼都人士狐裘黄黄其容不改出言有章行归于周万民所望彼都人士台笠缁撮彼君子女绸直如发我不见兮我心不说彼都人士充耳琇实彼君子女谓之尹吉我不见兮我心苑结彼都人士垂带而厉彼君子女卷髪如虿我不见兮言从之迈匪伊垂之带则有余匪伊卷之髪则有旟我不见兮云何盱矣 郑笺云城郭之域曰都吕曰都人士者即丧服传所谓都邑之士所以别野人也陈曰周镐京也毛传谓周忠信也此虽本之春秋国语然非圣之言穿凿曲取迂儒常态穆叔曰忠信为周左氏知其未安已削之矣楚子囊卒君子谓子囊忠忠民之望也诗曰行归于周万民所望忠也此义亦未白学者习说不可尽信皇皇者华之周周徧也此都人士之周西周也都士之行归于周家所行之道谓合乎文武所行之道万民之所仰望也笺云台夫须也以台皮为笠陆玑疏云旧说夫须莎草也可以为蓑笠毛传曰缁撮缁布冠也孔疏曰撮言小撮持其髻而已吕曰君子女者贵人之女绸者以丝周之其卷髪之纚欤如而也屡见大戴礼以而为如古语也以音相近故记者或作如或作而也绸其髪而直也绸直而髪而犹其也亦古语也书害于而家凶于而国我今不见斯服矣伤礼服之亡习俗趋于薄故我心不说毛传曰琇美石也王肃云以美石为瑱塞实其耳朱曰尹吉未详笺云吉读为姞尹氏姞氏周室婚姻之旧姓也言有礼法苑中草木繁积故言积曰苑积结不散忧之深也毛传曰厉带之垂者笺云而亦如也而厉如鞶厉也鞶必垂厉以为饰厉字当作裂虿螫虫也尾末揵然似妇人髪末曲卷然左传桓二年鞶厉游缨昭其数也杜注云鞶绅带也一名大带厉大带之垂者春秋纪裂繻或作履緰郑或以厉履裂声相近取裂之义欤郑必以而为如殆不必也郑不善属文不解垂厉之文耳当从毛传说文长尾为虿卷髪如虿以纚卷髪也我不见兮见则从之往矣迈往也言我心敬之归之匪伊特垂之带则有余带当有余有余则有垂者今不见垂带是其时特不垂其带俗尚新奇也昔君子女匪特卷之以髪有旟扬者故以纚卷之也毛传曰旟扬也盱吁之音而字讹欤卷耳曰云何吁矣毛诗序曰都人士周人刺衣服无常也古者长民衣服不贰从容有常以齐其民则民德归壹伤今不复见古人也 终朝采绿不盈一匊予髪曲局薄言归沐终朝采蓝不盈一襜五日爲期六日不詹之子于狩言韔其弓之子于钓言纶之绳其钓维何维鲂及鱮维鲂及鱮薄言观者 郑笺云緑王刍也尔雅释草云菉王刍郭注云菉蓐今呼鸱脚莎楚辞曰薋菉葹以盈室王逸云终朝采绿笺云绿易得之菜终朝采之而不盈手忧思不专於事毛传曰局卷也妇人夫不在则不容饰沐非爲容饰也久不沐栉太甚故薄沐也出而采绿曰予髪曲局矣归而薄沐乎笺谓君子将归故我沐康成不善属文故曲推而文不然毛传曰衣蔽前谓之襜笺云蓝染草也朱曰五日去时之期也六日不詹过期而不见也詹与瞻同笺谓五日为五月之日六日为六月之日郑意以六日不归何遽忧思之甚故云云亦犹豳风曰一之日二之日谓十二月十二月然六日不詹非谓六日即忧思深也自六日不瞻以来至于今积思而忧深也後汉刘瑜上疏曰天地之性隂阳正纪隔絶其道则水旱为并诗云五日为期六日不詹怨旷作歌仲尼所録笺云之子谓君子也邱氏曰是子往猎我则为之纳弓于韔中往钓我则为之缗绳于竿今远行役役久而不归思其如此而不可得也孔疏谓言纶之绳与之作绳也得鱼之盛颇有观者故曰薄言观者俗本观作睹定本集注并作观毛诗序曰幽王之时多怨旷者也 芃芃黍苗阴雨膏之悠悠南行召伯劳之我任我辇我车我牛我行旣集盖云归哉我徒我御我师我旅我行旣集盖云归处肃肃谢功召伯营之烈烈征师召伯成之原隰旣平泉流旣清召伯有成王心则宁 牛补音鱼其切楚辞天问恒秉季德焉得夫朴牛何往营班禄不但还来九章吕望屠于朝歌兮甯戚歌而饭牛不逢汤武与桓缪兮世孰云而知之招魂敦脄血拇逐人駓駓参目虎首其身若牛易林履之蛊曰齐景惑疑为孺子牛蛊之同人曰伯氏杀牛行悖天时咸之小畜曰许人买牛三夫争之颐之遯曰豶豕童牛害伤不来来陵之切 崧高之诗言宣王邑申伯于谢命召伯定申伯之宅登是南邦彻申伯土田有俶其城寝庙既成此诗言肃肃谢功召伯营之工役旣大故用师旅原隰旣平泉流旣清盖用彻法治其土田而为之沟洫也芃芃黍苗隂雨膏之盖南行之役徒所见因感召伯见劳之恩故即所见黍苗蒙隂雨之所膏润以喻之郑笺以任为负任未安远行不可负任负任而远行则太劳任者任之以事任辇以辇所当载任车以车所当载任牛以牛所当挽下文徒御师旅四类此辇车牛三物不必与下文齐同郑岂拘于同下文耶我行旣集盖云归哉是诗盖讫役将归时所作欤徒行者御车者夏官司马二千五百人为师五百人为旅成之者成其邑谢之功宣王欲邑申伯以报其功邑成则王心宁矣毛传初未尝言刺幽王而卫宏作序则曰刺幽王也不能膏润天下卿士不能行召伯之职焉宏盖拘于世次故强归之幽王且淸人郑文公时诗而置于庄公昭公诗之前诗经秦火口诵所传难执世次况宏序谬误良多不可尽信孔子所取大旨固不在其人与世而宏谬太甚不得不辩乡师治其辇注云辇人挽行载任器也司马法曰夏后氏谓辇曰余车殷曰胡奴车周曰辎辇 隰桑有阿其叶有难旣见君子其乐如何隰桑有阿其叶有沃旣见君子云何不乐隰桑有阿其叶有幽旣见君子德音孔胶心乎爱矣遐不谓矣中心藏之何日忘之 爱补音许既切说文从心旡声徐锴系传曰?者惠也古文尚书?古爱字集韵?许既切周易富家大吉顺在位也王假有家交相爱也楚辞九章世溷浊莫吾知人心不可谓兮知死不可让愿勿爱兮明以告君子吾将以为类兮傅干皇后箴巨猾是缘窃弄神器故祸不出所憎常出所爱袁宏三国名臣赞沧海横流玉石同碎达人兼善废已存爱杨戱赞吴子远车骑高劲惟其泛爱以弱制强不陷危坠皇甫谧释劝若实可谓习外观之晖未覩幽人髣髴也髴方末反见俗人之不容未喻圣王之兼爱也若字形则当如方言所载扬雄答刘歆书与说文古篆从?从夂其义与音昭然可见郭璞方言注用此字自是之後不复见矣 隰桑之盛如此足以济利生人以其可蚕也故人心喜见之故取以喻其喜见君子之心当是久乱忽见君子故其乐甚也君子之德音甚胶固不断絶也吾心爱君子不谓相去遐远而惮于往见也大抵善类之爱其善类中心怀之常不忘也是诗殆以有君子在位远方之士慕德而往见之喜而作也而卫宏作序又谓刺幽王谓思见君子熟观本诗曰旣见君子非思也此又宏拘於世次之故也是诗之作或宣王之初欤毛传亦无刺意亦无思见意孔疏曰夏书传曰下湿曰隰桑非能水之木而言其美者以桑宜在隰润之所隰近畔无水宜桑毛传曰沃柔也幽黑色也【按孔疏曰以下原本缺今补入】 白华菅兮白茅束兮之子之远俾我独兮英英白云露彼菅茅天步艰难之子不犹滮池北流浸彼稻田啸歌伤怀念彼硕人樵彼桑薪卬烘于煁维彼硕人实劳我心鼓钟于宫声闻于外念子懆懆视我迈迈有鶖在梁有鹤在林维彼硕人实劳我心鸳鸯在梁戢其左翼之子无良二三其德有扁斯石履之卑兮之子之远俾我疷兮 【按此篇永乐大典缺卷】 緜蛮黄鸟止于丘阿道之云远我劳如何饮之食之敎之诲之命彼後车谓之载之緜蛮黄鸟止于丘隅岂敢惮行畏不能趋饮之食之敎之诲之命彼後车谓之载之緜蛮黄鸟止于丘侧岂敢惮行畏不能极饮之食之敎之诲之命彼後车谓之载之 是诗微臣感其所蒙饮食教载之大臣而作也而卫宏作毛诗序乃反之曰刺者盖意周衰乱世必无若此仁惠之大臣故反之以为思古之诗而本诗情状非思古也观诗固不可执其世其间大臣岂无一人能悯徒行小臣之忠劳也此事虽甚微然道无大小其恤下之心感惠之心皆善心正心即道心也圣人取焉大学篇引緜蛮黄鸟止于邱隅子曰於止知其所止可以人而不如鸟乎继引诗曰穆穆文王於缉熙敬止为人君止於仁为人臣止於敬为人子止於孝为人父止於慈大学一篇非圣人作道一而已此心常觉常明曰仁其散见於诸善不一其此心之见於恭曰敬见于事亲曰孝见于惠下曰慈而大学裂而分之殊为害道毛传又祖其说以释是诗曰鸟止于阿人止於仁枝蔓转涉失本诗之情远矣行劳甚於是休止有如何之叹焉止邱阿即所见以喻已之休止而已非有深义孔子举此诗以明别意观诗者不可执以释诗而况可又祖大学之言乎有大臣者悯其劳饮之食之从容之次又敎之诲之又命後车语令载之邱隅邱侧特更韵尔岂敢惮於徒行恐不能疾行以趋以从大臣之车也畏恐也趋行疾也尔雅云极至也恐不能至今劳惫於道途者亦有此言 幡幡瓠叶采之亨之君子有酒酌言尝之有兔斯首炮之燔之君子有酒酌言献之有兔斯首燔之炙之君子有酒酌言酢之有兔斯首燔之炮之君子有酒酌言醻之 燔音烦补音汾乾切曹大家蝉赋有翩翩之狡童运微黏而纷纒委厥体於膳夫归炎炭而就燔左思魏都赋琴高沉水而不濡时乘赤鲤以周旋师门使火以验术故将去而林燔曹植瑟瑟歌愿为中林草秋随野火燔灰?岂不痛顾与枝叶连陶潜遇火诗正夏风长急林室顿烧燔一宅无遗宇舫舟?门前毛诗序言不以微薄废礼是也而曰大夫刺幽王上弃礼而不能行虽有牲牢?饩不肯用故思古焉则不可必也虽至乱之世岂无一人一事之善而必曰古之人是絶?人之道心大不可也毛传曰瓠叶庶人之菜也郑笺云亨熟也熟瓠叶者以为饮酒之葅也王肃孙毓云唯一兔头尔诸儒必曲取以为一兔非也三章者皆言兔首不及其余瓠叶兔首虽至微薄而采之亨之炮之燔之炙之诚意所将尝酒而献之酢之醻之诚敬弥着是谓道心人皆有是心而自不知其为道也故易曰百姓日用而不知考之仪礼初献次醻次酢酢者报所献也献至於再则谓之醻醻即酬字毛传曰炮加火曰燔炕火曰炙此君子穷而在下者欤 渐渐之石维其高矣山川悠远维其劳矣武人东征不皇朝矣渐渐之石维其卒矣山川悠远曷其没矣武人东征不皇出矣有豕白蹢烝涉波矣月离于毕俾滂沱矣武人东征不皇他矣 渐渐之石维其高矣东征之士所见或以为喻非继曰山川悠远维其劳矣其情状承接上文别无义喻曰不皇朝矣不忘君之情也没尽也山川悠远何得至于尽而止也此中途之情不皇出者不暇有他适也出适也豕涉波月离毕皆霖雨之先兆途行畏雨情见于此也是诗正矣无邪思也无邪道也孔子取焉而毛诗序曰下国刺幽王也戎狄叛之荆舒不至乃命将率东征役久病于外是诗本无刺王之情而序诬之不明本诗之正情不明正情之即道故支离旁说徒乱後学况序文多意度妄谬不可尽信易曰离丽犹附也月离毕星则雨毛传曰毕浊也郑笺曰豕性能水【按毛传以下原本脱今节补】 苕之华芸其黄矣心之忧矣维其伤矣苕之华其叶青青知我如此不如无生牂羊坟首三星在羀人可以食鲜可以饱 何草不黄何日不行何人不将经营四方何草不玄何人不矜哀我征夫独爲匪民匪兕匪虎率彼旷野哀我征夫朝夕不暇有芃者狐率彼幽草有栈之车行彼周道 【按二篇永乐大典缺卷】 <经部,诗类,慈湖诗传> |
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