 岁月的年轮，总是刻在记忆的最深处。 对于乡下孩子们来说，童年永远是一首经典的老歌，他们一生都在歌声的陪伴中迎风而长。尽管那曾经的烂漫和童真，一次次在他们长大的路上走失，在迈向城镇的步伐中随风而去，渐行渐远。但有一样东西，他们无论如何也是忘不了的。那便是大人们制定的一些可笑而又可爱的“规矩”，虽然多数是骗人的，但绝大部分又都是善意的，它们更像陈年的老酒，甘甜可口，醇香醉人。 我自幼生长在随州的乡下，因而也从小受到各种乡下“规矩”的深深洗礼与熏陶。对小时候的我们来说，大人要求做什么事情都有“讲究”，而且这些穷讲究居然还特别地多。随着自己的慢慢长大，不仅慢慢地全盘接受了，甚至到了现在还改不掉，尽管我们早就知道那其实只是哄小孩子的把戏，也宁愿相信它是真的。后来到了城里，听说城里的同龄人也曾有过类似的遭遇，但由于所处环境的不同，他们的规矩远远没有乡下的多，更没有乡下的经典。  先从几个耳熟能详的“规矩”说起吧。你肯定听说过诸如“吃鱼籽（卵）不会认秤”、“站着吃饭长得高”、“屋里打伞（戴帽）不长个”、“晚上玩火会尿床”之类的。不错，这些似乎是大人们总结出的生活规律，也似乎是祖辈代代相传的经典格言，不管如何，从他们的口中说出来就永远是对的，谁要他们是大人呢。 后来我曾反复地琢磨过，究竟为什么吃了鱼籽就不会认秤？一位堂兄告诉我，是因为鱼籽大小和秤上的小星星（用星星标注的刻度）差不多，吃了鱼籽会跟星星们混淆，便不认得星星在哪里了！我还是觉得这种回答太过勉强。而站着吃饭长得高，应该还是有一定科学道理的，站着吃饭比坐着吃饭要吃得更多更饱一些。但事实上，这些都只是小孩子的劝导，一是要把好东西留给客人吃，二是教小孩子讲礼貌，不要上桌子（席间）吃饭。过去孩子多，食物少，特别是在待客的时候，小孩子确实是不能上桌子的，因而用这种善意的规则，来哄骗我们，也是在教我们一些待客的礼节罢了。 与吃相关的还有:“过年时不能吃鱼，否则来年会干旱”, “耳屎不能吃，不然会变哑巴”，“吃了鸡爪，写字会不好看”， “不能用筷子敲碗”， “饭洒在地上会遭雷劈”，“吃饭的时候不能唱歌，唱歌的是叫花子”，“烧糊了的锅巴可以治肚子疼”等等。这一类的规矩，多数是教小孩子遵守规则，讲究规矩，节约粮食，善待家里的物件等等。那时候物质不丰富，家里普遍很穷，用这种办法教小孩，也不失一种趣味和机智。  另一种便是教小孩子不要顽皮，要敬重神灵等等。如“晚上玩火会尿床”，“不能用手指月亮，不然会被割耳朵”，“打断了凌勾会刮风”（凌勾，是指屋檐结出的冰凌）等。我有时在想，为什么大人晚上可以玩火，而我们就不能呢，难道他们就不怕尿床吗？后来才知道，那是为了大家的安全着想。而有的“规矩”似乎还有一些道理，如“碰到狼，不要看它们的眼睛”，“不能挖鼻孔，会成朝天鼻”等等。当然也有诸如此类的：“小孩子没有腰”，“大人说话小娃子听，大人打屁小娃子闻”，则有些扯淡了。但据我所知，更多的“规矩”里都无疑充斥着一些迷信的色彩。 “没吃早饭前，不能说牙齿二字，不能讲自己做了梦”，“晚上不能照镜子”，“筷子不能插在碗上”，“不能用一根筷子吃饭”，这些多跟鬼神有关。而“晚上听见有陌生人叫你，不能随便答应”，这个规矩，在鲁迅先生的笔下也曾经讲述过。看来，不光是我们随州，远在绍兴的小鲁迅也曾有过类似的遭遇呢。 还有一种，连他们自己都不知道是什么原因。比如，换牙的时候，换掉的牙齿要扔过屋顶；小孩第一次穿衣的时候，先穿的左胳膊，就是左撇子；如果蛇立起了，必须捡一块石头，找不到石头就脱掉一只鞋，扔得比立起的蛇更高；不能跟别人比划蛇的样子，如果实在不小心比了它的长度，就要请一个人用手掌从中间“砍”一下，比了它的粗细，就要朝里面吐一口痰。而我最不理解的则是这个： “正月不捡鹰打鸟， 二月不捡狗咬獐， 三月不捡烂衣裳， 四月不见人成双……” 这是大人给我们讲的禁忌之一，将正月到四月里不能做的事情用歌谣的形式表现了出来。当然因为那时候我们太小，由于“少儿不宜”的原因，大人们便将这个四月直接给省略了。 而我每每发现，虽然有些规矩连他们自己都不遵守，也是他们不需要遵守的，但凡只要带上一点迷信色彩，他们也不仅会严格遵守、更不会越雷池半步。比如“不能说死字，尤其是在腊月和正月里”，要是他们自己不小心说漏了嘴，还得轻轻打一下自己的嘴巴。如果小孩违反了这些“规矩”，也一定会受到更加严厉的责骂。  最难忘的是奶奶杀鸡时的口诀：“鸡，鸡，你莫怪，你本是阳间的一盘菜，今年早点去，明年早点来。”体现了老辈对自然的膜拜和对生命的敬畏。对遇到打雷、做恶梦等受到惊吓的孩子，他们会摸着小孩子的耳垂，说：“黑（吓）到不怕，早点回来哟。”一字字、一句句饱含着他们对孩子们深深的爱意。 后来，我们自己也发明了许多“规律”，慢慢地也成了我们自己的“规矩”。如“治脚麻”：脚麻了 ，便找一根木棍插在鞋里。意思是脚麻的时候很像蚂蚁在脚上爬。插根棍后，蚂蚁就爬到棍上，脚便不再麻了。“天气预报”：脱一只鞋，扔出去，如果是正面朝上，明天就是晴天。如果是反面，那就会下雨。“劝牛喝水”：“喝水呀，打湿嘴呀；喝茶呀，打湿牙呀！”好像念了这些口诀之后，它们真变乖了一样。要不，我们又得强行按下牛的头，逼着它喝水。  我还发现，当时的这些规矩，还会随着时代的发展而演变、进化。小学的时候，老师也给我们定了一些规矩，如：写毛主席或者他的名字的时候，不能隔行，否则就是对他老人家的大不敬；写错了或删除领导的名字，是绝对不能打叉的…… 想起多年来骗过我们的这些“自欺欺人”式的规矩，有时会觉得好笑，有时又觉得极度地温暖和可爱。这是祖辈们在对自然和生命的认知还处于非常模糊、肤浅阶段的一种朴素的“科学”，有些是对后代的教诲与期望，有些是对自然和神灵的膜拜与敬畏，更多的则是希望在当时极度落后的条件下得到好的运气，得到好的收成，祈望能够顺风顺水、健健康康地生活。 如果现在将这些“规矩”拿出来，管现在的小孩子，他们一定不会相信，可是我们当时确确实实是相信的。因为这是父辈口传身教给我们、肯定也是他们的父辈口传身教给他们的。有时我在想，如果我还生活在乡下，如果现在的生活还是和从前一样落后的样子，我会不会同样将这些“规矩”也传给我的后代？  事实上，每一个“规矩”都打上了时代的烙印，有着鲜明的时代特征。我们的祖辈都是从旧社会走过来的，甚至在新中国成立初期，物质生活都极度匮乏，他们只有靠那种近乎祈求的方式来求得幸福与平安。然而经过七十年的奋斗，我们的祖国发生了翻天覆地的变化。时代不同了，物质丰富了，科学也进步了，人们对自然的认识、对生命的理解也有了质的飞跃，我们在享受当今美好幸福生活的同时，自然而然也就不再相信那些“规矩”，只是把它当作童年美好的回忆罢了。 那些曾经骗过我们的“规矩”，是善意的谎言，是慈祥的叮嘱，是父亲殷切的希望和母亲无私的爱！它总是像歌声一样高高地扬起，洒向每一个温馨的、家的港湾，也陪着我们度过那段既酸楚而又幸福、快乐的童年。 |
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