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【灿川的桃花岛】多看看,再说“不”

 灿川的桃花岛 2023-02-07 发布于安徽

多看看,再说“不”

文/灿川

这几年也看过很多书法作品,包括大众说的“丑书”,看过一些书法理论。假如没有学过一些书法理论,没有看过很多大家的书法,或许我也会把那些所谓“丑书”说的一文不值。

但是,如今不会了,我如今的思维是“多看看,再说“不”。”或者是不说话。因为,你的知识量,你的感悟,你对这大千世界了解的知之甚少,就随其大流,在高喊着好与不好,实在是知识匮乏的表现。

比如,我看到的一本名字叫杨谔的书法。

这本书法,更是让我闭上嘴,更不敢评论那些书法了。

杨谔1966年出生于江苏启东。书法作品曾参展八届中青展、八届全国展、全国首届新文艺群体大展等。获江苏书协跨进新世纪大展银奖,首届鲁迅杂文奖,入选首届兰亭奖·理论奖。出版《草书研究与创作》《书法自由谈》等专著11部,《名家书札里的故事》被评为2019江苏好书,另有诗文集多部,总计公开发表500万字。现为中国书协会员、南通市书协副主席、南通市文艺评论家协会副主席、北京大学校友书画会学术导师,南通市委宣传部授予“南通市文艺家杨谔工作室”。

从他的作品看,你说如何?你如何来评判?(本文书法作品均是杨谔书籍里的拍照)

我从网上看到一个女博士的书法,大家说她是人很美,书法很丑,可人家确实是书法博士写出的书法。所以说,假如你没有深刻的理论研究,就是多看,不说话,或少说话。试问,能是把丑书那么研究成博士的吗?

毕竟,时代在变,假如还以王羲之、王献之等等古代大家的书法来评判美与丑,当然,这些都是一堆垃圾。

其实,假如理解了自然,也就应该理解了书法,理解了青菜萝卜各有所爱,也就理解了书法。

这就好像那么丑的葛优,你无论如何不能拿他与邓超来笔,人家拼的就是演技,是技术,而不是美和丑,只要技术到位,只要功夫到位,那就是好书法。

反而,特别漂亮的书法,而没有功底的书法,懂书法的人,反而不会欣赏一样。这就好比腊梅,开在严寒的腊月,会有多少人欣赏?可是,偏偏很多有骨气的文人才喜欢。这让我想起了《红楼梦》里冬天贾宝玉去妙玉那里要梅花的情节。无论如何,刘姥姥是绝不会欣赏梅花的。也就是一样的道理!

三千大千世界,书法,根本没有统一评判的标准,只是时代的问题造就的好与不好。只要是中国文字,只要经过自己刻苦的训练,只要是笔画符合中国汉字的要求,与美与丑又有何关系,好。不好,只能说是每个人心中的我执而得出的结论而已。

世界,本来就无丑无美,只是人们都太执着美和丑,而形成的大脑的统一定式。其实,好与不好,只能留给未来来评论。就如苏东坡,当初他的书法,也很多人不认可,这可以从《书法雅言》里看到一二。而如今,苏东坡的书法,是多少人临摹的范本。

传说,黄庭坚一日在家写了几幅草书,就想着赶紧拿去让老师苏轼欣赏欣赏,可苏轼看了之后,直言不讳道:“你的字像枯树挂死蛇。”
黄庭坚一听这话,脸都绿了,他随即就回复道:“老师,您的字倒像是石头压癞蛤蟆。”

苏轼也说自己:我写的字很特殊,叫“石压蛤蟆体”。


看了很多书法作品,因而,不再评论好与坏,只是站在的角度不同。我觉得,有几种角度评论书法。
一是专家的角度,看技术,看理论,看实践。
二是大众的角度,看美不美,漂亮不漂亮,看点赞的人多不多。
三是一般书法者的角度,看临帖,看技术。
四是书法家的角度,看基本功,看技术,看文化底润,看美不美。

因而,角度不同,结论不同。其实山顶笔直的松柏和花盆里扭曲的松树,你说哪个美?
更多的人会说造型美的那个美。但是,我却以为是那个山上的轻松更美,因为它自然,经受着自然的洗礼没有人为特意的痕迹,与天与地与宇宙为一体。所以,我说它美,而花盆里的景观松,也美,只是人工的痕迹太浓,假如没人修剪它,就会长的不像样,没人给它浇水,它就会死亡。
因而,无论对任何事情,在你没有很深入的研究,就是闭嘴,多看看,看想想。

我很欣赏我一个绘画老师的话“你会画画,你就是画家,你会写字,你就是书法家。只是个名称而已。”是啊,不就是一个名称而已,这就好比佛说的本性一样,那都不代表什么,就像我用过了很多笔名,有过很多角色称呼,那也只是一个名字是个代号而已,哪个,都不是我。

而我,就是我,只要你喜欢的东西,就是好的。不用去看别人说什么,世界上任何东西,本就没有标准,就像鲁迅说的那句话“世上本无路,只是走的人多了,也就成了路”。大家了解的多了,才称其为好,不了解的不代表不好。

这就像有人喜欢小生,有人喜欢阳刚的人,只是人大脑里在作怪,那些所谓的相,是内心的折射而已,而看的人喜欢什么,也是大脑累世的执着在做怪。
因而,假如你更想迎合,多看点赞多的,越多越好。
假如,你不想迎合,还是多看看,多想想,然后再说“不”。

2023/2/7上午写在北海

​(图片摘自杨谔书籍)

(编辑:灿川)

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