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随着《满江红》的热映，宋徽宗又火了一把，无论是正史、野史，还是笔记、小说，都给人一种印象，宋徽宗骄奢淫逸，是昏君中的昏君。 但事实却是宋徽宗一朝才是两宋政治军事经济的顶峰。北宋从太祖太宗开始，就立志收回燕云十六州，太宗还差点被大辽活捉，留下“高梁河车神”的绰号。直到宋徽宗当政，梁山好汉口中的大奸臣童贯，带领鲁智深口中的老种经略相公种师道的西北边军，打的西夏俯首称臣，崇宗帝被迫恢复宋皇赐的名字赵乾顺。之后拓边河湟，打通陇右，开疆三千里，恢复丝绸之路，设立两宋唯一的陇西都护府。然后与金国南北夹击，灭了大辽，收复燕云十六州，开创两宋最大版图。从汉朝开始，异姓不能封王，童贯虽然是太监，但功劳太大，被封为宋朝唯一的异姓王，广阳郡王。 这么强大的宋徽宗，怎么在历史上成了亡国之君呢？宋徽宋十八岁继位，十九岁启用蔡京推行新政，蔡京比王安石还激进，完全照着共产主义搞改革。《宋史·食货志上六》记载：“崇宁初，蔡京当国，置居养院、安济坊。给常平米，厚至数倍。差官卒充使令，置火头具饮膳，给以衲衣絮被。州县奉行过当，或具帷帐，雇乳母女使， 糜费无艺，不免率敛，贫者乐而富者扰矣。三年，又置漏泽园……置籍，瘗人并深三尺，毋令暴露，监司巡历检察。安济坊亦募僧主之，三年医愈千人，赐紫衣、祠部牒各一道。医者人给手历，以书所治痊失，岁终考其数为殿最。诸城、砦、镇、市户及千以上有知监者，依各县增置居养院、安济坊、漏泽园。道路遇寒僵仆之人及无衣丐者，许送近便居养院，给钱米救济。孤贫小儿可教者，令入小学听读，其衣稠于常平头子钱内给造，仍免入斋之用。遗弃小儿，雇人乳养，仍听宫观寺院养为童行”。蔡京首创的居养院、安济坊、漏泽园，是中国历史上最早的社会救治机构，使穷人和孤寡老人老有所依，贫有所养，免费养老，免费医疗，免费教育，免费丧葬，从出生到死，都由国家负责。那钱从何来？第一、向江南富户征税。第二、矿山、盐铁、茶叶实行官营，这就是与士大夫争利。靖康之变后，由于这些社会救治机构只有付出，没有回报，全部被撤销，历朝历代再未实行，如果史官不把蔡京写成大奸臣，让后人怎么做？ 收复燕云十六州以后，为了安置流民，宋徽宗向江南加征免夫钱，上至皇亲国戚，文武百官，下至江南士子，无人幸免，都得交钱，这就把有权人和有钱人全得罪了。人常说，宁可得罪君子也不能得罪小人，涉及到利益，满朝都是小人。皇上不让士大夫好活，士大夫也不会让皇上好活，张邦昌等官僚邀请金军南下，把汴梁城送给金国。发现李纲能守住汴梁就把李纲调往河北，害怕李纲在河北抗金就把李纲调往苏州。发现种师道带兵勤王，就命种师道回师，不许勤王。如果不是满朝文官不愿抵抗，城高墙厚的八朝古都汴梁城怎么可能守不到各地勤王之师来救？毕竟金军以骑兵为主，不善长攻城。之所以一仗不打就大开城门，双迎金军，就是要把这个改革的皇帝送走。好不容易才送走这个瘟神，岳飞却天天喊着迎回二圣，人家能让你活着添乱吗？ 文人编造《水浒传》，用梁山好汉劫花石纲作为宋徽宗的政治污点，试想一个建在开封城内，总面积不过七百亩的花园能有多大？与清朝动辙四千多亩的颐和园，五千多亩的圆明园相比，就是个珍袖珍版园林，纯粹是给宋徽宗抹黑用的。 历史就是轮回，到了明嘉靖帝上任，清查勋贵外戚强占庄田，还田于民，改革赋役制度，同样触碰到权贵的利益。于是不是皇宫着火，就是睡觉时被宫女勒脖子，只好逃往道观之中，不再上朝听政。清朝雍正帝也一样，上台后推行摊丁入亩，火耗归公，官绅一体当差纳粮，取消特权阶级的特权，如同杀人父母。所以，史官将他写成刻薄寡恩、杀兄弑弟、篡位上台的形象，把帮他推行新政的田文镜写成“无人不恨，无人不怨”的酷吏，就顺理成章了。 俗话说：“文人一支笔，胜过十万兵”，尽信书不如无书，想不被文人左右，就要学会独立思考，有常识，有逻辑，就会拥有慧眼，所谓慧眼通，不过如此。 |
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