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子路有闻,未之能行,唯恐有闻

 古典读书治学 2023-02-07 发布于上海

5.14 子路有闻,未之能行,唯恐有闻。

子路听说了一个道理,如果还没有能够力行,唯恐再听到另一个道理。

本章论闻和行的关系。承接上一章。子贡好知,重闻知而行,在行上有所不足;子路好勇,重力行而不重多闻。二人各有所长,各有偏失。两章节就有一个导向,就是学而时习之,就是“知行合一”,也是“中道而行”

在移动互联网时代,我们每天不知道要听到多少道理啊,接触到很多的知识。但是我们有没有“闻而行之”呢?看看B站,我们收藏了多少学习视频,但是从来不学,因为没有时间。我们连闻都来不及,何况行呢!这就是这个时代的现状,资讯铺天盖地而来,我们这些智能手机的持有者们,是互联网争夺的流量,各个平台正千方百计地吸引着我们,我们的生活也虚拟化了,在网路世界待的时间越来越长,而那些滋养我们生命的东西越来越少,消耗大于滋养,结果会是什么

谁还在提什么中道啊,没有多少人乐意什么中道,大家都想着剑走偏锋,奇峰突起。大家都在或主动,或被动追新,求新,创新。但是,很少去践行那个“苟日新,日日新,又日新”的德性修养了。

《论语》是一面古老的镜子,读之观照的是自己,是时下的众生相。我们是时代的大数据的组成成分,我们引以为傲的技能,可能也会被人工智能取代,比如ChatGPT。

好了,不延伸了,今天到这里。

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