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一个真正的人该有怎样的人格和志向？亚圣孟子说得再直接不过：“居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”北宋张载先生也道：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”王阳明先生则讲—— “只念念要存天理,即是立志。能不忘乎此,久则自然心中凝聚,犹道家所谓'结圣胎’也。此天理之念常存,驯至于美大圣神,亦只从此一念存养扩充去耳”，“ 善念发而知之,而充之。恶念发而知之,而遏之。知与充与遏者,志也。天聪明也。圣人只有此,学者当存此 ”。 一个好的先生教学生,核心总离不开“推其天地万物一体之仁以教天下,使之皆有以克其私、去其蔽,以复其心体之同然”，原则上首先就应以身作则，潜移默化帮学生们立起如孟夫子，张载先生，王阳明先生那样独立鲜明，价值远大的志向，这样无论学生走到哪里，在这个志向下，都仍是志同道合的一家人，四海之内皆兄弟，即使彼此都不记得彼此的音容笑貌，但“自古及今，人同此心，心同此理”，“天下同归而殊途，一致而百虑”，在弘扬明明德，致良知，身修平天下的大道上从没有走散过，从没有是二不是一过。 一个先生要想得到学生的尊敬，自身得一定是好学日新，日进其德，让学生仰之弥高，钻之弥坚的，这样讲学日久，不仅教学相长，启发学生的方法越多，感召学生之机，也申变无方，应时点拨，更是信手拈来，更重要的是，先生“尊德性而道问学，致广大而尽精微，极高明而道中庸”的功夫随着时间的拉长也必定越发精深，信力也越足，这样自然桃李不言，也能下自成蹊，至于桃李满天下，桃李四处开花结果，则更只是先生自身立德进德全德后的余事罢了。
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