精神生命／物质生命／认同／融入（十三）

       调整心态要不受外界干扰、远离亲朋与仇恨的安静之地。我们的心如靠不住、摸不透的云雾，又像一匹四处奔波的野马，容易收到外界干扰，所以开始修禅尽量回避干扰。

     初学禅定就是防外界干扰的防火墙，也是消化各种烦恼的杀毒软件。我们要通过静坐、胜观等各种方法驯服其野马，不倾向掉举或者昏沉等极端，不让他往外散，不但不让他往外散 ，还有把他驯服于良好的骏马。

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       如果跟亲朋与仇人呆在一起，天天产生生气、憎恨、贪念、欲望、不自在，你的心就不得安宁，所以先前的历代高僧大德在开始实修时，都远离家乡，呆在清净舒畅的安静之地。当实修到位，基础修得扎实，平静心培养到一定境界时，去哪儿都不易受到外界干扰。

       心得平静，地狱、恶鬼都是天堂、极乐世界。静修方法告诉我们，环境安静、垫子舒服，你的身体才能舒畅；身体舒畅，心才能安宁、平静；心平静才能明心见性，但太舒服了导致昏沉极端，使你入眠打呼噜。如果垫子不舒服、环境嘈杂，导致太调举极端，使你心散意乱，所以无论何时何地，维持平衡是最重要的。

      在刚入定时，我们会发现自己的很多烦恼、变化，但这些都只是过程。如果不觉得自己有烦恼、心病、缺点，就是大的烦恼，随时会产生开芽，所以要时刻关注自己的每一个细节部分。禅定的第一阶段是产生如山水激流的感觉，即心有说不出的、前所未有的变化，这个动摇让你不自在、不快乐，甚至让你恐惧，其实是在进步状态中，尽量让它顺其自然。

       但有的修佛者在这一刻就会放弃或者起疑心、犹豫，觉得自己的禅定是否出了问题？或者是否皈依佛门后造就的坏习惯？或者犹豫的传承是否有问题？等等。人有坏习惯，就是一切毛病找于别人身上，从不思考自己会不会有错。
      其实我们平时没去了解自己、发现自己，我们只观察外境环境，觉得我们的一切不顺皆来自环境，一旦环境改变，我们的生活、感觉就会改善。其实问题不在于环境，如果你不少欲知足，你有再好的环境、再多的金钱、再舒服的洋房、名车，你还是会很痛苦，因钱不是万能的。

       发现烦恼、发现自己的过错和不足之处是一切禅定之起点，感觉自己很不自在、有动摇，都是在进步状态。当我们没有入定之前，对自己不太熟悉，尚未发现自己的烦恼和过错，觉得自己是没有任何过错和缺点的完人。现在皈依了，刚入定你就会发现很多烦恼、不自在、缺点，大部分人的打坐就处于此状态中。这时我们唯一要注意的就是不执着、不妄念、释放情绪和心情、顺其自然。就像牧羊，很放松自然地让羊吃草、喝水，但不能让它们离开您的关注。如果牧羊人影响了它们吃草、喝水，它们就会乱走。我们现在唯一要做的就是放松情绪，释放心情，不执着于烦恼，很自然地关注烦恼，减少我们的烦恼。说白了不能烦恼而烦恼，不能执着而执着。
       问：为什么说很自然地关注烦恼就会减少烦恼呢？

       答：因知道烦恼是蒙蔽我们眼睛的毒药，覆盖我们本性的大障碍，天天关注它的来源、动摇、功能、变化，自然会减少烦恼。譬如：经常观察自己的身体，才能发现自己有病，发现有病才能知道如何治病。长期观察疾病，你才能知道烦恼的作用、功能、变化，才能减少痛苦。我们不但要发现烦恼，还要知道烦恼的根本，才能斩草除根。