《散原精舍诗编年笺注稿》0711

0711-1

连夕诗会，戏呈抱冰宫保

公垂橐籥信多能，流略包缠妙悟凭_（1）。辰告远猷回寤寐，清秋逸兴自飞腾_（2）。尖叉巧斗双声句，象罔环窥一穗灯_（3）。应笑鲰生艰奏技，垂头摩腹似痴蝇_（4）。

【笺注】

入秋酷热，抱冰宫保即张之洞（详见0155《南皮尚书于展重阳日宴集蓤湖露台作》笺注）连夕诗会（参见《仿击钵吟》笺注），陈三立写此诗呈张之洞。

全诗都是称颂张之洞远谋多才，有学问而又情性儒雅，尤其是诗才，自己自愧不如。

（1）“公垂”二句：张公如展示自然的力量，真是才能多样！凭借神妙的领悟，囊括了九流七略之书的智慧。

“橐籥”，古代冶炼时用以鼓风吹火的装置，犹今之风箱。比喻自然、造化。晋陆机《文赋》：“同橐籥之罔穷，与天地乎并育。”

“流略”，九流、七略之书，泛指前代书籍。南朝梁王筠《昭明太子哀册文》：“括囊流略，包举艺文。”

“包缠”，包裹缠绕。唐韩愈《杂诗》：“古道自愚蠢，古言自包缠。当今固殊古，谁与为欣欢。”

“妙悟”，犹言神悟。宋严羽《沧浪诗话·诗辩》：“大抵禅道惟在妙悟，诗道亦在妙悟。”

首联称赞张之洞多能而有学识。

（2）“辰告”二句：因时而有远谋，使人从睡梦中醒转，清秋时节，又自然地逸兴飞腾。

“辰告远猷”，远大的谋略，因时宣示。《诗·大雅·抑》：“訏謨定命，远猷辰告。”辰告，谓以时宣示。朱熹集传：“辰，时。告，戒也。辰告，谓以时播告也。”猷，谋略。

“逸兴”，超逸豪放的意兴。唐李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》诗：“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。”

颔联写张之洞既有与时俱进的远虑之谋，又有超逸豪放的情性。

（3）“尖叉”二句：巧妙地比斗着，那“尖叉”险韵的诗、双声叠韵的句，我们如无所用心的象罔似的，围着灯来看。

“尖叉”，“尖”、“叉”均旧诗中之险韵，“尖叉”为险韵之代称。出自宋苏轼《雪后书北台壁》诗其一末韵为“试扫北臺看马耳，未随埋没有双尖”，其二末韵为“老病自嗟诗力退，空吟《冰柱》忆刘叉。”

“双声”，两个相连字声母相同叫双声。“双声句”，指诗中用韵要求是双声叠韵，增加了作诗的难度。如唐皮日休《奉和鲁望叠韵双声二首·双声溪上思》：“疏杉低通滩，冷鹭立乱浪。草彩欲夷犹，云容空淡荡。”

“象罔”，《庄子》寓言中的人物。含无心、无形迹之意。《庄子·天地》：“黄帝游乎赤水之北，登乎崑崙之丘而南望，还归，遗其玄珠。使知索之而不得，使离朱索之而不得，使喫詬索之而不得也。乃使象罔，象罔得之。”王先谦集解引宣颖曰：“似有象而实无，盖无心之谓。”

颈联写张之洞的诗才高妙。这大约是描写诗钟一类的游戏。

（4）“应笑”二句：应该嘲笑我这浅薄愚笨的人，艰难表演着技艺，垂着头，摸着肚皮，好似个秋蝇！

“鲰生”，浅薄愚陋的人。多作自称的谦词。唐刘禹锡《谢中书张相公启》：“岂唯鯫生，独受其赐？”

“奏技”，表演技艺。清赵翼《瓯北诗话·白香山诗》：“然身为本郡上佐，送客到船，闻邻船有琵琶女，不问良贱，即呼使奏技，此岂居官者所为？”

“痴蝇”，指秋蝇。宋黄庭坚《次韵吉老十小诗》：“痴蝇思附尾，警鹤畏乘轩。”任渊注：“《史记·伯夷传》：’颜渊虽笃学，附骥尾而行益显。’《索引》曰：'苍蝇附骥尾而致千里。’后汉书：'苍蝇之飞，不过十步，若附骥尾，日驰千里。’”

尾联自谦。自比“痴蝇”，既是自贬，又是对张之洞的暗誉。