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《易经》是超常预测天气的金钥匙

 福兴堂图书馆 2023-02-09 发布于北京

我们古人在夏,商,周时代,就能用易经八卦方面的经验预测较长的天气。当代著名易学家邵伟华先生更是天气超常预测的启蒙老师,我只不过在前人的基础上加以创新和发展,使预测的方法更科学,更完善,准确率更高而已

我国著名气象专家谢世俊教授曾经说过:“研究《易》,如果不确定它与气象的关系,最终不会获得科学的理解。"

易经的核心是讲“阴”“阳”之变化,而阴阳两象始与天气,所以阴阳本身的意义是阴天和晴天。“仰观天象”,“俯察地理”,由天气的阴晴,推广到天地的阴阳,“近取诸身,远取诸物”,这样又把阴阳从天地推广到宇宙万物。把一切都分成两大类。如人有男女,动物有雌雄,物体有动静等等。所以预测天气对加深易经八卦的认识和理解是必然的。

而在我国奴隶制和封建制的社会里面,人民生活的来源主要靠农民,所以天气的旱,涝,风霜,直接关系到农业的收成,也就是直接关系到人民的生活。所以古人一直非常重视对天气的预测,特别是十天以上的预测。到了殷代,就已经出现了“二十八宿”的天空区域划分,为后人准确测定天气奠定了坚实的网络基础。

虽说现在气候全球变暖,表面上有些反常,有人因此认为现在要测准天气难度不小。但根据史书记载,在夏,商,周时代,气候比现在还要温暖,雨量也比现在充沛,中原一代就有亚热带植物,如竹,桑,麻等,气候显然比现在湿润,但那时古代人就有十天一卜的习惯。而且还有连续十天的天气预测记录,事后还逐日验证,而且有相当的准确度,对当时的农业产生确实起到了一定的推动作用。

到了东汉时期,就有了“二十四节气”的出现,这对后人超常预测天气起到了至关重要的作用。(注:因为在汉代《周髀算经》里就有一个二十四节气晷影响长度表)。因此,我们现在用易经八卦对天气进行超常预测,是完全有历史基础的。在方法上是唯物的,在经验上也是比较成熟的。

虽然现在科学比较先进,对三,五天的天气预测已越来越准确,但是用现代科学仪器和卫星云图要想知道半个月,一个月甚至更长时间的天气状态,目前还易医资讯是有困难的。

象欧美这些发达国家,想超常预测天气,也还是一大难度。因此,我们用最古老的易经来预测较长时间的天气,还是具有非常重大的现实意义。而且,根据笔者十多年的经验积累,用易经八卦的原理,综合运用时间,空间,方位和汉字笔画等易数解码的方法完全可以解决超常这一世界性难题,就象08年的北京奥运会,全世界都在关注开幕式这天的天气,而我用自己创造的“腾氏预测法”提前半年多就已经测出该天的天气是“多云转阴”,结果完全应验。实践证明,用“腾氏预测法”,既可预测本地区的天气,亦可预测外地区的天气。

当然,在预测外地区的天气时,必须掌握外地区的老地名,有必要把这方面的经验介绍出来,让更多的易学爱好者都参与进来,掌握这门科学,更好地服务于社会。

想要进行超常预测,首先要熟悉和认识汉字的繁体写法,因繁体汉字都是我国先民在劳动实践中创造的,其笔划结构非常讲究,哲理性也很强,实际上也是大自然的产物,具有一定的灵性。所以预测天气有关的汉字,必须按照繁体字的笔划计算,否则不准。然后,特别需要弄清常用汉字的笔划数,这对天气预测是基础的基础。比如二十八宿星名当中的“满”字应为十五笔,“张”字应为十一笔,“执”字应为十一笔,“轸”字为十二笔,“开”字为十二笔,“闭”字为十一笔,“建”字为九笔,“除”字为十五笔,“斗”字为四笔,“娄”字为十一笔,“毕”字为11笔,“觜”字为十二笔,“參"字为十一笔,“鬼”字为十笔,“虚”字为十二笔。

二十四节气里的“惊”字,“蛰”字为十七笔,“清”字为十二笔,“谷”字为十五笔,“芒”字为九笔,“种”字为十四笔,“处”字为十一笔,“降”字为十四笔,可依次类推,以上汉字笔划有它的特殊性,和《新华字典》的笔划略有不同,应参照《康熙字典》的偏旁部首笔划数为准。(注:《康熙字典》里也有个别汉字有误,以实践检验为准)。

第二步就是集合运算的各种必需参数,如年,月.日.时(要用天干地支来表示)每天值日的日、二十八宿名,二十四节气名,地方名(有老字号的要用老名字)以及该预测地区的高山大川,一般采用海拔最高的高山和最大的河流的名字笔划,湖泊,水库的名字也可以。而且布局时,东南西北方位要有代表性,平原地区可以省去高山这部分。还有历史用来作祭天的地方,如北京市区的“天坛”笔划数,也可以用作参考。

具体方法是:年数加月数加日数(均以农历为准,月数以节气为准)。加二十八宿笔划数,再加二十四节气笔划数,加地方名笔划数,加高山大河名称的笔划数:除以8,余数为上卦,如果刚好被8除尽。则8数为上卦,然后在加时辰数(时辰数用子时)除以8,余数为下卦,除以6余数取作动爻。如刚好被除尽,以六数为动爻。例如:预测金华市范围2006年农历5月初一的天气,其运算公式如下:

例(1):丙戌 癸巳 丙辰 子时

11+4+1+19+18+18

+205+1 (二十八宿名)土氐闭19笔 (二十四节气名)小满18笔

276+8=34----4 (地方古名)婺州18笔

277+8=34---5

277+6-46…---1 金 最 婺江19笔

华大 金盆峰27笔

市的 明清尖26笔

最河 天山尖13笔

有河 大盘山21笔

影流 牛头山23笔

响 和 九峰山15笔

的水 江南水库30笔

高库 沙畈水库31笔

得卦:

雷风恒 雷天大壮

妻财戌土(暗动人日嘉 ) 妻财戌土

官鬼申金 官鬼申金

子孙午火 子孙午火

官鬼酉金 妻财辰土

(兄實)父母亥水 兄弟寅木

x妻财丑土(旬空) 父母子水(每空)

判断:因卦中动爻妻财丑土动来化合父母子水,是晴天之象,但静爻妻财戌土临日建动人日墓,所以该天气是晴转多云天气。

例(2)丙戌 甲午 甲子 子时

(初九)

11+4+9+26+18+18 金虚危26笔

+205+1 小满18笔

291+8=36--3 婺州18笔

292+8=36----4 地理数205笔

292÷6=48-----4得卦:

火雷噬嗑 山雷颐

子孙巳火 兄弟寅木 判断:因卦中动爻官鬼酉

子孙未土 父母子水 金动来化进神,生助父母

X 官鬼酉金(体因化进神) 妻财戌土 (向) 子水,而静爻父母子水又

妻财辰土 妻财辰土 临日建旺相,所以该天气

兄弟寅木 兄弟寅木 是中到大雨天气。

父母子水 父母子水

例(3)预测杭州市区的天气

己丑 丙寅 庚辰 子时

(初十)

2+1+10+37+14+14 金箕满37笔

+98+1 立春14笔

176:8=22 杭州14笔

177+8=22--1 钱塘江36笔

176+6=29---3 西湖19笔

天目山16笔龙门山27笔

得卦:地天泰 地泽临

子孙酉金 子孙酉金 判断:卦中动爻兄弟辰土动人

妻财亥水 妻财亥水 日墓,静爻官鬼寅木临月建旺

兄弟丑土 兄弟丑土 相化进神,使伏神父母巳火得

X 兄弟辰土 兄弟丑土 出。所以该天应是多云转阴,

官鬼寅木 官鬼寅木 有时有小雨。

妻财子水 父母巳火

例(4)预测08年北京奥运会开幕式天气

戌子 庚申 庚辰 子时

(初八)

1+7+8+24+14+13 金鬼成24笔

+153+1 立秋14笔

220+8=27-----4 北京13笔

221÷8=27-----5 海河20笔

221+6=36---5 密云水库37笔

妙峰山20笔云蒙山31笔八达岭25笔天坛20笔

得卦:雷风恒 泽风大过

妻财戌土 妻财未土 判断:亲妻财戌土临日建暗动

x官鬼申金(甸空)官鬼酉金(旬空) 主多云官鬼申金虽是临日建旺

子孙午火 父母亥水 相发动化进神但毕竟逢旬空,

官鬼酉金(甸空)官鬼酉金(甸空) 父母亥水又墓于日建所以该天

(兄實)父母亥水 父母亥水 应是多云转阴,局部有小雨。

妻财丑土 妻财丑土

例(5)预测北京市农历9月25日这天是否会下雪?

已丑 乙亥 庚申 子时

2+10+25+24+10+13 木箕收24笔

+153+1 立冬10笔

237÷8=29-----5 北京13笔

238+8=29---6 地理数153笔

238+6=36----4

得卦:风水涣 天水讼

父母卯木 子孙戌土 判断:因卦中动爻子孙未土动来化生

兄弟巳火 妻财申金 财酉金又临化合,伏神妻日建旺相,

(财西)子孙未土 (化生)兄弟午火 是晴天之象,但静爻父母寅木旺与月

(官京)兄弟午火 兄弟午火 建,临日暗动比和。而北京近期最低

子孙辰土 子孙辰土 温度又在零度以下,所以该天定是小

父母寅木(暗动) 父母寅木 到中雪天气。

(注:晴爻和雨爻在卦中同动是下干雪的标志)

判断一天的晴,雨,风力大小,主要看六爻动静,以及受月建,日建的影响,尤其是受日建的影响,而且在判断卦中之爻是日破还是暗动,还应参照月建旺衰和日建干支的五行属性,如寅木之爻遇到“庚申"日而恰逢亥子月,或寅卯月,应视作为暗动,而不能作日破如遇其他月建,就应视作日破。如遇“壬申”日亦应视作暗动,其余可以类推。预测一个地区或城市是否会下雪应视当地节气和温度来定,一般最低温度在零度以下才有可能,所以三天一测比较准。总之,根据各爻五行旺衰和生旺死绝来进行分析判断,这样才能达到比较准确的预测结果。

特别是易学大师李顺祥老师有关六爻预测的经验很值得借鉴,如果我们在运算过程中,能谨慎仔细,一丝不苟,反复推敲,不断实践,不断总结,那么每月的预测准确率可高达80%以上,甚至可以达到90%以上

但是这门预测功夫,不是一般人十天,半月就能学会的,而是要求具有一定的易经八卦基础和六爻预测水平的人,才能比较容易学会。在这里需要提醒的是,根据我国气象法,任何单位和个人不能随意对外发布气象信息(甚至收取费用)。而只能配合当地气象部位和政府有关部门,用我们伟大的东方传统文化更好的服务于社会,服务于人民。

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