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手机跳出土耳其又一次发生5.2级余震的消息时，我正在看“灾难新闻”这一章。作者把灾难新闻分了悲剧、灾难、自然和健康新闻四个部分，讨论四个不同主题对应的灾难新闻。比较欣慰的是，在这部分内容中比较着重地说及灾难新闻可能带来的好处。 作者从悲剧新闻联系到了古典悲剧，也提及包括亚里士多德在内的一些哲学家对悲剧的认可：悲剧具有道德与教化意义。看悲剧中人物犯下的可怕错误或罪行，可能会惊觉到：也许一念之差，我也会犯下同样的错误，从而让人在潜意识中努力防止自己身涉罪恶之中。所以悲剧新闻用定格灾难事件的方式，赋予我们最大的勇气去学习抵御人性中混乱的成分，让自己在最极端的情形下也能抵抗恶魔的唆使。 意外事故的报道能让我们谦卑，让我们意识到生命的脆弱，于是可能会不再去纠结于眼前小麻烦。这些意外事故报道让人想到死亡，让人开始重新排列事务的先后顺序，让生命中更重要却容易湮没在日程的那些部分浮出水面，让人认真考虑去过真正该过的生活——用对死亡的思考来修复生命的意义。据说欧洲权贵习惯于在书房或寝宫放置骷髅头或其画像，就是一种时常的提醒和警觉。 自然带来的灾难新闻更是让人看到了自己的渺小。古时候，神让我们觉察人的渺小，神明会打消我们的痴心妄想，神明会发出警告让我们不要越过雷池。然而现代科学技术的发展和世俗化的社会几乎让我们忘乎所以了。这时，大自然就成了这世俗年代的惊醒者，不时用地震、火山或是“恶劣天气”来提醒我们，尽管有各种智能的机器、各种独创的手段，人类终究是脆弱的，有时只能束手就擒。 健康新闻起到的作用这三年更是对每个人影响深远。我们对未来即常常恐惧、不耐烦，又很乐观。我们关注病毒变异，又相信科学将为一切问题找到解药。在健康新闻里，我们常常看到一些科学新发现，特别是针对防病抗衰的发现，会最终造成几近迷信的崇拜，比如曾经的维生素、红酒，现在的坚果、蓝莓。 所以真的又回到了书开始的论断，新闻是宗教的替代品。 那天是李医生的忌日，群里推了一首纪念诗。群里日常做视频的管理员并不多发言，下午默默发了张视频审核不通过的通知，幽幽留了一段言，悲观于文学与艺术的存在与价值。日常能感觉到是个敏感而又不太爱表达的人，于是拍拍他（她？不知是哪个），留下一句“认真对待过，存在过”，无力安慰。 春雨绵绵，下得人懒洋洋，但也给懒找到了好借口。忽然想念绵绵的咖啡口感，打奶泡做卡布奇诺，划拉出花型颇有成就感。想买套纸质版的《毛姆短篇小说选》。 |
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