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河洛文化与构建家庭和谐 在古代传说中有天赐的两种祥瑞神图,就是《易经·系辞》上所写的“河出图洛出书、圣人则之”。约在八千年前,太昊伏羲氏在今之洛阳市孟津县有龙马出于黄河,伏羲便依据身上花纹而画八卦、河图,一六为水居北,二七为火居南,三八为木居东,四九为金居西,五十为土居中。《纲鉴易知录》写道:太昊德合上下,天应以鸟兽文章,地应以龙马负图,于是仰观象于天,俯视法于地,中观万物之宜始画八卦,卦有三爻,因而重之为卦六十有四,以通神明之德 在四千年前夏禹治水,有大神龟出于洛水,大禹便依据龟背上的符号作《洪范九畴》以定九宫,世传为洛书, 在三千年前,周文王(姬昌)被殷纣王囚于羑里(今之安阳南)而演易,依洛书之原理改为后天八卦。后世学者,以天上之北斗七星与地下之八卦九宫有机地联系起来,形成堪舆理论,为居民建筑宅舍构建和谐家庭创造了有利条件,为兴家立业打下了基础， 一、洛书:相传在今之洛宁县境的洛河,大禹治水时,有神龟出现,大禹因之以定九宫。中华民国二十一年上海出版的《辞源》所载:大禹治水,神龟负文列于背有数至九。大禹遂因而第之,以成九畴。其文戴九履一,左三右七,二四为肩,六八为足,而五局中,是为九宫,在堪舆学中,神龟游九宫歌曰:一白属水,二黑土,三碧四绿皆为木,五黄土星居中位,六白七赤二金居,八白阳土九紫火,一月一宫挨数数,这首歌归纳以上数字。戴九履一,履一,一白属水,坎为水,一白水正是正北之位恰如其顺。二四为肩,二是后天八卦坤土,二黑土人坤宫正逢其时,三碧属木与左三配合,居正东震宫同一体,四绿属木与二四为肩的四居东南巽宫为得位。五黄土星居中位是落中央戊已土上。六白七赤二金居,六白属金落于六八为足的六.正是乾宫,七赤属金与右七配合正西兑宫,八白是阳土,六八为足的有机结合正是艮八阳土之位。九紫火与戴九,九紫火在正南离宫极为得当,可谓神妙之极,宅分东四宅、西四宅,人的命宫又分东四命、西四命,东四宫命人宜住东四宅,西四命人宜住西四宅为福元,居之吉祥平安(均来洛书) 二、八卦:《三字经》所载,有《连山》、有《龟藏》、有《周易》三易结合称为三易。相传伏羲氏的著作是以艮为首,艮象征着山,所以他的易叫《连山》易,第二部是黄帝写的《归藏》易,黄帝是以坤为首,象征着地,因有万物无不藏于地中之说,所以叫《归藏》,当今流行的就是《周易》。司马迁报任安书:"古者富贵而名灭,不可胜记,唯倜傥非常之人称焉。盖文王拘而演《周易》:仲尼厄而作《春秋》,屈原放逐,乃赋《离骚》,左兵失明,厥有《国语》;孙子膑脚,兵法修列:……大底贤圣发愤之所为 作也"。周文王(姬昌)被殷纠王囚于今之安阳南羑里,依据大禹的洛书思维逻辑而演变成后天八卦 乾居西北为阳金为父,坎居正北为阳水,为中男,艮居东北为阳土,为少男;震居正东为阳木,为长男;巽居东南为阴木,为长女;离居正南为阴火,为中女;坤居西南为阴土,为老母:兑居正西为阴金,为少女 三、北斗星:天上的九星,即是地下之九宫,主管人间的祸福,其应如响,准确无误。然而吉星只有三个,而凶星却有六个,如果吉星不能与适当的地方配合就会反变为凶,要想构建和谐的家庭,必须按照堪舆学选择地基建筑房舍,才能实现，古人云:"物华天宝,人杰地灵"此之谓也。 北斗星有七星,天枢(生气),天旋(天医)、天机(祸害),天权(六煞)、玉衡(五鬼)、开阳(延年)、摇光(绝命),七星上扶帝座,下值八门,配在八卦,其精气在天为星宿,其形质在地为山岳。(见《天文历法通书》) 生为生气贪狼木星属阳上吉。天为天医巨门土星属阳次吉。延为延年武曲金星属阳次吉。绝为绝命破军金星属阴大凶，五为五鬼廉贞火星属阴大凶。六为六煞文曲水星属阴次凶。祸为祸害禄存土星属阴次凶。注:见《地理正宗》 四、建筑房舍构建和谐家庭的基本条件: 用天上的七星去套地下的八卦九宫,恰如其顺,居则吉祥平安,否则灾祸衰退 大游年歌: 乾六天五祸绝延生,坎五天生延绝祸六艮六绝祸生延天五,震延生祸绝五天六巽天五六祸生绝延,离六五绝延祸生天坤天延绝生祸五六,兑生祸延绝六五天运用上述七星从大游年顺布八卦。歌曰: 门为宅主房为宾,门转星移定居臣吉星显耀多福庆,凶星高大灾祸侵 (周易》有八八六十四卦,住宅有六十四门,实际应用者一卦管三山,主要有八门和八卦。 1.在西南为坤门属土,必须西北乾主,从坤上顺布游年,坤、天、延,延年五曲金星落在乾宫,坤为地,乾为天,按周易叫《地天泰》卦,乾为老父,坤为老母,按堪舆学叫一对老年夫妇相配,为“地起天门富贵昌”之宅,名延年宅,星宫相生,外土内金,男女高寿,夫妇和谐.儿女满堂.子贤孙孝.富贵昌荣,吉祥之宅。 2、西北乾门,乾为阳金,为老父,必需以西南方坤宫为主,坤为阴土为老母,夫妇正配,为《天地否》卦,名延年宅“天门到户主荣华” 土金相生夫妇正配,星宫相生,一家和美.子孝孙贤、富贵荣昌,寿咸期颐,延年得位故也。 3、东北艮门,艮为阳土为少男,必须正西兑宫做主,兑属阴金为少女,为“泽山咸”卦。 “天泽大旺家富贵”为延年宅,土金相生,一对少年夫妇正配,少年登科殿发。六畜兴旺,田产进益,夫妇和谐,子孝孙贤,妇女俊秀巾帼,丈夫寿百旬,小房兴隆。为西四宅第一吉宅。 4、正西兑门,兑属阴金为少女,应以东北艮宫为主,艮属阳土为少男,为“泽山咸”卦,堪舆学名"泽山增福小房荣”,星宫相生.男聪女秀,忠孝贤良,家道和顺，富贵荣昌,粟陈贯朽,科家连绵,小房更盛,男女高寿,为西四宅第一吉宅。 5、正南离门,离属阴火为中女,应以正北坎宫为主,坎为阳水为中男,是一对中年夫妇相配,按《周易》为《火水未济》卦,从离顺布游年到坎为延年金,落坎宫为“阴阳正配富贵局”,夫妇正配,水火既济之宅,福、禄、寿齐全,子孝孙贤,忠义贤良,儿女满堂,但年久克妻,用震巽灶解之建影壁全吉。 6、正北坎门,坎为阳水,为中男,必须正南离宫做主,离为阴火为中女,为“水火即济”之卦,堪舆学名"水火即济大吉昌”是一对中年夫妇正配,富而且贵,田产、六畜,人口均兴旺,但年久克妻眼疾,如巽宫做主,人丁大旺富贵双全之宅。 7、正东开震门,震属阳木为长男,应以巽宫为主,巽为阴木为长女,从震顺布游年震、延,延年落在巽宫名延年宅,为“雷风恒卦”,为长男夫妇相配,二木成林，科甲最利,穷家忽而大发,富贵者多是此宅,名平地一声雷,木盛逢金,故主功名显达。 8.东南巽门,巽为阴木为中女,必需震宫为住,震为阳木为长男,是一对长男夫妇正配,为“雷风恒”卦,堪舆学名“风雷功名如火催”,二木成林,功名速发,木盛逢金,造作栋梁之器,主发科甲,此宅为平地一声雷,先贫后富,秀才出去状元来。如巽门坎主亦很佳,东西宅第一吉宅。(见《阳宅三要》) 结论:社会上无论任何一个人,都需要有房屋住,有宅基,都想安居乐业,富贵荣昌,要想构建一个和谐的家庭,就需要讲究天时、地利和人们的关系,天上的北斗七星与地面上的八卦九宫,有机的联系起来,根据洛书九宫八卦的原理,建筑宅院房舍,人居而安,会出现一种兴旺发达的景象,构建一个和谐的家庭。 |
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