不仅中国如此,在英文中,“Panic(恐慌)”这个词就是由古希腊的牧羊神“Pan(潘)”衍生出来的。而潘的形象就是人的样貌和上半身,但却长了山羊的腿、角和耳朵。 这么一说的话,你还会觉得擎羊是小可爱吗? ……完全都是在做减法,无论前面坐着什么吉星,见面就砍人头数,可谓是取人头的第一高手。 如果擎羊再落入陷地,则凶上加凶。如女命入陷地,则多会伤夫克子,孤刑破相。 如再居子午卯酉陷地,则不是夭折既主刑伤,一生多凶灾横祸,肢体伤残,刑克极重(午宫最凶,卯宫次之,子酉又次之)。 在其他宫位可能不是那么明显,但也都主破败。 “(财帛宫)巨门(独坐),白手生财成家……加羊、陀、火、铃、空、劫,破财多端。” “(财帛宫)擎羊辰、戌、丑、未宫,闹中生财。陷地,破祖不聚,终身不能发达。” “(迁移宫)文曲在外近贵,加吉星得财,加羊、陀、火、铃,少逐志。” “(官禄宫)巨门入庙,武职权贵……加羊、陀、火、铃、空、劫,退官卸职。” …… 擎羊的破坏天性如此之大,那么他真的就一无是处了吗?作为擎羊的死党陀罗,又会有什么凶险呢? 禄存星是八吉星中唯一代表“财”的星。所谓化气为富,禄存星掌管人的食禄、贵气和寿基。 其实如果说禄存是财星,反而委屈了禄存。“禄”的古意是“井中打水”,代表着上天不断的赐福。在中国古代,王公大臣的工资不是现金形式,而是赐予田地。因为田地是天子赐予,而且可以源源不断的产生收益,所以又叫“禄田”。 因此“禄”不单是财,还是养命之源,更带贵气。所以“福、禄、寿、喜、财”五福中“禄”排在第二位。 但实际上,陀罗可一点也不佛系~~ 陀罗即为陀螺,《斗数全书·诸星问答论》有载“(陀罗)守身命,心性不正,暗泪长流,性刚威猛,做事进退,横成横破,飘荡不定。” 正所谓“星如其名”,陀螺转呀转不停!所以陀罗星其具有的最大特点就是反复。无论哪个宫位遇到陀罗,就会出现波折、拖延、停滞、阻碍等问题。 所以如果陀罗星入宫,则会多是非,多困扰,多麻烦。如无吉星调谐,陀罗坐命之人多心术不正,好东奔西走搬弄是非,行奸卖俏矫言伪行。 而且对财运、事业、婚姻等也往往带有拖延的征兆。 如果入迁移宫,则身性易懒散,不爱外出。如外出发展,也难得人助,多招是非,发展空间受限。 如果入官禄宫,则事业上容易受到小人排挤,而且工作效率低,行动迟缓,事业难有进展,容易在同一岗位上持续很久。对文职的影响更重。 如果入朋友宫(奴仆宫),则容易小人暗来,防不胜防,多因下属或朋友给自己带来麻烦和纠纷,给下属擦屁股是怎么擦也擦不完。 陀罗不但有着纠缠不清的性质,也同样具有破坏性和危害性。与擎羊的伤害性质不同,擎羊代表可见的伤害,而陀罗的伤害则更加隐藏和持久。 所谓“明枪易躲,暗箭难防”,擎羊可谓是真小人,伤害更直接、更可见。而陀罗更像是伪君子,表面伤害不大,但是会无限的折磨你的精神~~ 擎羊如同外科手术,开刀出血,但手术完成后,也就安康了。而陀罗则同慢性病,好不了也坏不死,不断的折磨你,无限纠缠。 如果陀罗在夫妻宫,则感情生活难以和谐。婚前拖拖拉拉,婚后又被彼此绊住,就算婚姻出现危机时,也很难痛快离婚。就算离婚了,也是“藕断丝连”。 所以当一个人某宫有陀罗时,也说明这个人经常会将思绪纠缠于此,绕在其中出不来,我们还是要敬而远之的好~~ 难道擎羊和陀罗就没有一点优点了吗?其实也不是。 擎羊性粗行暴,也说明擎羊具有冲劲。陀罗原地打转,也象征着陀罗具有耐性。所以只要将星和宫位搭配好,让其专长有所发挥,也会带来好的效果。 擎羊、陀罗喜西北或四墓年(辰、戌、丑、未)生人的人,因为羊陀在辰、戌、丑、未四宫为入庙状态,自身的凶性会得到适量控制。如果擎羊坐命入庙,三方四照煞星又少,而且得众吉星拱凑,命主可以表现为威权出众。 如七杀在未宫坐命,七杀本为威武之星,喜冲杀,再与擎羊同宫,作为打手的擎羊势必可以增强七杀的威势。 天府星为财帛主管,是禄存的仓库,代表国库、银行、房产、仓库......反正不是一般的有钱。而且还具有海纳百川的包容性。正所谓“有钱能使鬼推磨”,《斗数全书》有云“天府能制羊陀为从,能化火铃为福。”所以羊陀和天府搭配,不但不会破财,还会为天府打开一片新的天地。 |
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