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丧失名誉比死亡更可怕。 历史不像现时，它既不危险，也不冒犯人，只会令人好笑，使人受到启发。 结婚在我看来就像是治疗我的放荡不羁和百无聊赖的灵丹妙药。 我感觉到她灼热的呼吸吹进了我的耳朵… … 一个女人本身可以被看作一位女神，但是理由只有一个，即真正的女神在每一个女人身上。 爱的天分展示出一种强烈的、容易被唤起的欲望，而挑剔和羞耻则完全消失。有爱情天赋的女人变成爱情的奴隶。她们是了不起的情人，却是可怕的妻子。 妻子和情人之间的区别是：你同妻子一起上床时不带肉欲。所以婚姻是神圣的，因为肉欲慢慢地排除在婚姻之外，夫妻关系渐渐地变成了朋友关系，甚至冷漠，或者往往敌对。只有这种时候，裸体才不被认为是一种罪恶，因为它不再诱惑人。 我和妻子同房，不是为了快乐，而是为了保持她的忠诚。 由于习惯了，我的感情也打起瞌睡来了。 要知道，恋爱中的人渴慕得快，热情消失的也快，失去的就更多。因为一旦明白过来，就不可能适应热情的消失。 信念减弱了，嫉妒的魔鬼就会出现。 而每一个女人在你想要的时候都是漂亮的。如果一个女人在你进入她的身体之后仍然是漂亮的，那么她就是真的漂亮。 忠诚就是同不忠诚的诱惑作战。 … …社交圈的女人们的行为举止装得好像她们根本没有下身一样！ 她的脸红得像玫瑰，呼出的是鲱鱼的气味。 森林起火不会只烧掉一棵树就停下来；相反，烧掉的树越多，火势就越旺。 我的心里翻腾着怜悯，但是我的手却被魔鬼操纵着。 我常常看着他们的小手、小腿、小脸，心知他们是我的骨肉，这使我充满了诗意的赞叹。但是不久又换了一种受欺骗的感觉，像是被关进笼子，被锁在里面。对孩子负有永久性的责任，这是一个笼子，我永远不可能逃出这个笼子。 有两种快乐：一种是当你到一个女人那去时心里充满着急不可耐的期待；另一种是当你从一个女人那儿回来时摆脱了她，也摆脱了欲望。 当我厌倦于同一个女人的身体时，它对我来说已经不是这个女人的身体了。好色的罪过与甜蜜之处在于它教我们对抗自然。根据自然的规律，肉欲必定在婚姻中死去，服从于其他各种感情：温柔、爱孩子、友谊。好色又教会我们，一个新的女人身体会使肉欲复活。但是道德生活只允许肉欲存在一个很短的时期，必须让男人和女人走到丈夫和妻子的位置，以便孕育子女。肉欲在婚姻中很快销声匿迹，尽管丈夫和妻子根据他们的需要，时时相互制造一些甜蜜的激动。他们面前的道路要穿过习惯的荒野，那地方一度由于爱情的颤抖而鲜花怒放过。 单身时没有尝试过各种女人的人，婚后的肉欲消退的较慢。 人类是上帝的创造，而人类社会是魔鬼的创造。 羞耻心就是掩盖你所拥有的东西。 我需要她们，不是因为肉欲而头脑发昏；上帝能看到当我同她们中的任何一个胡搞时，我在梦想着妻子。 激情令人沮丧地比爱情短命。正因为如此，人们发誓永远相爱，而不是永远有激情。在一开始，激情十分强烈，为了使它平息下去，你必须一次又一次地达到高潮。它最终衰弱了，虚弱抬头了，只要一次就足以长久地摆脱她。剩下的只是爱情，它用忠诚来结束衰竭的激情。婚床是激情的摇篮，也会转变为激情的坟墓。 爱情使我们恐怕失去心上人，因此爱情奴役我们。这种恐怕心理在我们的举止中展现，而女人对此是很敏感的。对一个女人无动于衷，这就使我们自在而且自由，因为我们不怕失去自己并不看重的东西。女人尊重我们的自由，服从它就像服从一种力量。在和一个女人的关系中那种力量，取决于男人有勇气向她掩饰他看重是否失去她。这就像对待死亡的一种淡泊态度。坦然面对死亡使男人自由而且强壮。所以，当女人发现男人随时可能离去时，她就脆弱起来。这种脆弱变成了她对他的爱。所以，经常保持几个情人就是保持无动于衷的方法，否则，你就会失去她们中的一个。 一个“体面”的女人同一个妓女之间的差别是：妓女为自己提出确切的价格，而“体面”的女人不想为自己规定一个确切的数字，但是尽其所能企图从你身上榨取得越多越好。 在婚姻中，只有削弱和毁坏它的纽带，才会使肉欲重新激发起来。婚姻是用来摧毁激情的，尽管它在一开始也被激情吸引。这是用激情来践踏激情。 婚姻的诱人之处是使肉欲合法和随时可以得到。 婚姻是用来使人在肉欲的帮助下分散对肉欲的注意力。 肉欲是身体的骄傲；爱情是灵魂的骄傲，这种骄傲不是别的，正是灵魂的肉欲。 你对女人知道的越多，就越会相信，你无法将她们作比较，说这个比另一个好或者比另一个坏。 一个男人的欲望越强烈，他越不能区别“女人”和“女人身体”这两个词。唯一使他睁开眼睛看到一个女人除了身体以外还存在某种事物的是在满足了欲望之后。所以聪明的女人首先将自己给一个男人——使他的想象力不再集中关注在她的女人身体上，使他餍足了她的身体之后，变成能够欣赏她的头脑、才华、善良，以及她拥有的一切优点。 你不可以粗鲁地拒绝一个向你献身的女人。你同她上床一到两次，但是接着你应该让她相信，你很不情愿地离开她，不是为了另一个女人，而是出于神秘的和命运的安排。那么她对你就会有各种美好的回忆。更重要的是，她会再次准备将自己给你，那么你应该在她的卧室里出现，发誓说你是不顾命运而再次来到她这里，并且跪在她面前。最聪明的女人都吃这一套。 直到此时，我才明白了什么是“要热爱父母”这一训诫。是他们使我存在，而如果我不爱他们，那么我也不可能爱自己。但是，要同自己和平相处，你就必须爱你自己。你不可能热爱结果而仇恨原因。仇恨你的父母意味着仇恨他们带给你的生命。 泥土纷纷落到棺材上，那声音就像充满痛苦的心跳声。 我的一切行为的线索都打成了死结，使我无法解开。但是我无法跟着死结活着，所以必须割断它。 你身边包围着的男人都对你妻子有不良居心，像公狗追逐母狗一样跟在她后面。丈夫得到的只是一份单调沉闷的责任，保护他的妻子不受侵犯，防止她受到诱惑，关心她的名誉和自己的名声。 家庭生活中不会没有秘密，但是在生命结束之后，秘密也结束了。 罪恶的思想和罪恶的行为之间的区别是什么？思想违背我们的意志在我们身上发生，但是我们的罪行通过意志发生。我们并不知道别人的思想，只有通过他们的行动才能发现。我们常常深深地掩藏我们的思想，连我们的良心也不能辨别它们。罪行无疑起始于我们的罪恶思想，从思想到罪恶的道路上，唯一的障碍是我们的意志，而意志往往是薄弱的。思想越坚强、越清晰，它就越难戒除罪行，尤其是当有足够的犯罪机会之时。 城里的人们因饥渴而虚弱，于是城门就向满怀欲望的敌人敞开。 爱情就像死亡一样，它使奴隶与主人平等，抹去人们中间的一切差异。 如果你同你的第一个女人结婚，她会变成一种可靠的庇护所，但是不允许去进一步探险。如果你在生活中远离别人的家庭，远离各种女人，如果你的生活方式是使你的第一个女人也是你的最后一个女人，于是肉欲的衰退成为习惯，随着岁月的消逝，这不会使你惊奇，不会使你悲伤。这些生活的里程碑会在不知不觉中逝去，因为你的生命将会满足于一个女人，不曾用换女人来找到将肉欲维持在最高程度的方式。你以为学会了如何不让感情衰老，因此学会了欺骗时间，因为每一个新的女人都重新将你变成了年轻人。但是这种魔术不是免费的。家庭生活很快就拿走了这样一个男人的年轻欲望，当他还是单身汉时，他想过要设法保留这种欲望。凡是被各种精美的食物宠坏了的人，都必须夜夜满足于一种美味但不会改变花样的菜肴。 在我们任何一个人身上，都有很多的善与恶。家庭幸福、尊重配偶和爱配偶会产生良善的情感，控制卑下的情感，假如爱情枯萎了，假如尊重也消失了，那么一切肮脏的东西都会出洞。 在婚姻中，人为自己的妻子而颤抖的精神灵性并不消失，而是变成了子女，它转化成子女的灵魂。 爱是能持久的，激情却会消失。爱的本质并不是为激情而设计的，激情只留在爱情的表面。爱情的胜利在于它抵制一个人对女人有情欲时产生的激情。爱情的荣耀在于它为了忠诚而使激情死亡。爱情的发展就是忠贞，因为它从自身驱逐激情。 我的生活方式变化得如此迅速，使我就像一条鱼被扔上了岸，片刻之间感到了一种新的快感——阳光的温暖——然后就透不过气来。 婚姻转变成为一个魔鬼，它用一个女人身体的唾手可得和合法取得来诱惑我，然后又为了婚姻而用“习惯”来消除我的颤抖，有利用我的忠诚誓言，不允许我在其他女人身上复活我心的颤抖。我砍下了一个魔鬼的头，还有两个留着：我妻子的忠贞和我的孩子们。 如果女人的快乐与痛苦的边界线是模糊的，那么她就会把快乐当痛苦，也会把痛苦当快乐。 禁欲主义者们在准备死亡时所做的也是同样事情，他们认为学习哲学就是学会去死。 我们不怕被遗忘，我们希望被遗忘，因为它给了我们平安。 |
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