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古人云，死者为大，入土为安。上古时代的社会就已经有了丧葬文化，随着时间的演变，古人也愈发重视这种传统文化，原因之一是出于对鬼神的崇敬，原因之二是统治者需要利用丧葬规范行为。 因此，这丧葬仪式也制定了一系列特定的规矩。不知道大家有没有注意过，在纪念已故之人时会使用“祭”与“奠”二字，但它们却也有着各自独特的含义，如果弄错，那可不仅是闹笑话了。  祭礼对象，鬼神先祖首先来说说这“祭”，最早可见于甲骨文，但这并不代表着“祭”字是诞生于甲骨文产生时期，而是考古学家发现的最古老的“祭”是出现于甲骨文上的。 甲骨文现世于殷商年间，是商朝贵族及其王室占卜、祭祀、记事时所用的文字。此外，商人敬鬼尊神，所以这些篆刻于龟甲兽骨上的文字也变成了与鬼神沟通的一种媒介。 “祭”在《说文解字》中是“从示，以手持肉”，从造字结构上来看，左半部分是用甲骨文书写的“牲肉”，是指用生命献祭给鬼神的肉食动物，而右上部分指的是“手”。 从字形来看，就像是用手将肉摆放在一座祭台之上。所以，这“祭”字自带供奉鬼神的含义。由于古代社会的人类获得肉类是很不容易的，他们需要冒着生命危险外出打猎。  因而，只有将这些得来不易的肉类献于鬼神，才能传递出敬意，才会等到鬼神的庇佑。而随着古代社会的发展，古人祭祀的对象不再只局限于鬼神了，还将范围扩大到了已故的祖宗先人。 出于这个原因，“祭”就衍生出了悼念已故之人的意思。在《谷粱传》中写道，“祭者，荐其时也，荐其敬也，荐其美也，非享味也”。 奠礼仪式，以酒悼念那么这“奠”字又有何意呢？“奠”同样最早现身于甲骨文之中。将此字拆分开来，就能发现这上半部分是一个装酒器皿的形状，也就是“酋”字所表示的含义。 而在“酋”的下方，则是一个“丌”，在《说文解字》中这代表的是一个能够摆放安置酒的架子。  此外，“奠”字下半部分的“一”，象征的是土地。所以，将这些元素全部都组合在一起的话，那么“奠”的意思就是将酒放于地面之上。 在先秦诗集《诗经》中有写“于以奠之，宗室牖下”。翻译成现代汉语的意思就是，那些用于祭祀的祭品在哪里？在宗祠的窗户下。 在社会发展的过程中，“奠”也延伸出了其他的含义。由于这个字的原义中有“酒”，于是有些会用到酒类祭祀的仪式中，就会使用这个汉字。 从造字结构上来看待这个“奠”字，会发现在酒器的下方部分像是人类的双手的形状，所以这也意味着是需要双手虔诚地奉上美酒，才能表达对鬼神的敬畏。 比如说，在建筑物造完之后，就需要举行一个奠基仪式。这是对这片土地神明的祭祀活动，献上美酒佳酿，用以祈求神的庇护。  “祭”“奠”两字，侧重不同说完了“祭”和“奠”各自的意思之后，再来说说它们为什么会被用于不同的场合吧。 在摆放已故之人尸体的棺椁之上，会写着一个大大的“奠”字。这是因为在古人看来，人死，意味着灵魂离开了躯体，但灵魂是不灭了，灵魂也需要享用食物。 可“祭”和“奠”字中有带有食物，这又如何区分呢？在古籍中写道“置祭者，置酒食而祭也……祭，皆谓之奠”，这似乎是在说当一个人死去后，在埋入土中之前，一律都能称作“奠”。 而这个“祭”字，更多的是用于祭祀神明祖宗之时的活动。这样一来，就很好分清楚了。凡是在下葬之前的一切丧葬仪式，只能用“奠”来表示。  在下葬完成之后，之后如果想要举办对先祖的祭礼，那么使用的就是这个“祭”字。 另外，这两个字在丧葬文化中有着不同的侧重点。由于奠礼指的是逝者入土之前的所有仪式活动，而这种场合又是极尽哀伤的，所以在古人看来，这奠表示的是“凶礼”。 但祭礼却不同，虽然都是对祖先鬼神的祭祀仪式，可祭礼却是吉礼。因为这种仪式的出发点不是伤心绝望，而是内心的一种敬畏。 《礼记》有云“礼有五经，莫重于祭”，这祭礼是关乎王朝命脉，国运昌盛，宗族延续的。儒家学说认为，只有将祭礼变成一种有规范的祭祀仪式，才能规范社会秩序，让臣民都有礼可依。  简单点来说，这祭礼就是封建王朝用来约束天下臣民的。因为在古人看来，只有道德高尚的人才能祭祀并得到祭祀之福，这也就从道德上防范臣民行不轨之事。 “祭”“奠”两字，场合不同除此之外，祭礼与奠礼的性质也存在着差异。前者供奉的对象是天地间的一切，有神、有鬼、有祖先，但后者更多的是用于对刚刚亡故之人的悼念。因此，这祭礼就成为了古人信仰的一种体现。  出于这个原因，在奠礼之上的众人都是神情悲伤，泪流满面，以此来表达对逝者的不舍。而祭礼更多的是庄严肃穆，还会选在一些重要的节日中进行，比如清明，端午等等。 虽然祭礼传达的也是哀思，可却多了一份祈福的意味在里面。行祭祀之礼，目的就是为了寻求庇佑与福报。 所以，在棺椁还未离开家门之前，一切都染上了悲痛的氛围，这就是奠礼。但在棺椁安葬之后，这份悲情逐渐会转变成为“喜”，而此时的“奠礼”，也就变成了“祭礼”。  这或许是时间将这份沉痛抚平了，当人们再次举行对逝者的悼念之时，更多的是想要传达出内心对逝者的怀念与敬意。 因此，假如弄错了“祭”和“奠”的话，这不单单是会闹笑话，更是一种对亡者的冒犯与不敬。 |
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