|
3M（相遇—相携—相传）
文/傅少森 97、憨山 母梦观音送童子，孕生德清正是日。 常至寺院礼敬佛，叔亡思索生与死。 诵经兼习儒诗赋，博通道家黄老滋。 决志出家具足戒，参禅恍悟法之旨。 北游参学听唯识，五台憨山自号之。 诗文唱酬名士聚，禅净兼修华严施。 东海牢山窟结庐，太后赠金建庵置。 皇上不满耗巨资，迁罪充军雷州时。 官民仰慕僧学德，登座说法弘于世。 经营宗庭复旧貌，曹溪中兴称祖师。 醒世劝导清寡欲，佛教复起全力致。 功德巍巍受敬仰，名满天下供奉寺。 注：1）憨山（1546-1623），俗姓蔡，号憨山，法号德清，谥号弘觉禅师，安徽全椒（今安徽滁州市全椒县）人，明末四大高僧之一。2）精通释道儒学说，主张三家思想融合；倡导禅净双修，教人念自性佛，其见解与六祖惠能大师相契，被称为曹溪中兴祖师。3）著《醒世歌》劝导世人清心寡欲；致力佛教复兴，功德巍巍，名满天下，为后人所敬仰供奉。 文/傅少森
97、憨山 母梦观音送童子，孕生德清正是日。 常至寺院礼敬佛，叔亡思索生与死。 诵经兼习儒诗赋，博通道家黄老滋。 决志出家具足戒，参禅恍悟法之旨。 北游参学听唯识，五台憨山自号之。 诗文唱酬名士聚，禅净兼修华严施。 东海牢山窟结庐，太后赠金建庵置。 皇上不满耗巨资，迁罪充军雷州时。 官民仰慕僧学德，登座说法弘于世。 经营宗庭复旧貌，曹溪中兴称祖师。 醒世劝导清寡欲，佛教复起全力致。 功德巍巍受敬仰，名满天下供奉寺。 注：1）憨山（1546-1623），俗姓蔡，号憨山，法号德清，谥号弘觉禅师，安徽全椒（今安徽滁州市全椒县）人，明末四大高僧之一。2）精通释道儒学说，主张三家思想融合；倡导禅净双修，教人念自性佛，其见解与六祖惠能大师相契，被称为曹溪中兴祖师。3）著《醒世歌》劝导世人清心寡欲；致力佛教复兴，功德巍巍，名满天下，为后人所敬仰供奉。 作者简介：傅少森，安徽合肥人，长期从事高等教育，高级职称，著述数部，业绩与作品多有获奖及入编典籍。中诗网认证诗人，中国诗歌学会、中国传统诗词研究会、中国楹联学会等会员。 |
|
|
