|
为编撰《眉县横渠窦氏族谱》，笔者对横渠窦氏一族的来源进行了大量的资料收集与研究，最终将落脚点放在了这样一句话上：“会宗子孙居武功扶风”。 这句话来源于《新唐书·宰相世系·窦》：东汉时安丰侯窦融的曾孙，袭安丰侯的万全有“二子：会宗、章。会宗子孙居武功扶风”。后来袁畇公牧在《老屋闲谈》中也肯定了这一说法。接下来我们需要研究的问题有两个：一是“会宗子孙居武功扶风”源于何时？二是“会宗子孙居武功扶风”的“武功”到底是什么地方？ 先说“会宗子孙居武功扶风”源于何时？ 根据相关资料，我们知道安丰戴侯、东汉大司空窦融（前16年-62年），为窦龙64世孙。融子穆（公元23—公元73），袭安丰侯，为内黄公主驸马都尉、城门校尉。穆共有五子，其中第五子嘉（约49—？），袭安丰侯，为朝廷少府兼侍中。嘉有三子，分别为潜、奉、万全，其二子奉（公元68—122）为定襄太守。嘉第三子万全（约70年—？）袭安丰侯。万全有两子。长子会宗（约70-？）袭安丰侯，次子章（公元92—144）为羽林郎将、大鸿胪。章子统（126-？）统子宾（170---248），宾既是“没鹿回王爷”。 至于万全长子会宗的子孙，《新唐书·宰相世系》里只留下这样一句话：“会宗子孙居武功扶风”。 由此我们可以推算：会宗子孙应当是在章的子孙北迁的同时，“居武功扶风”。甚至可以更加具体一点，也就是168年“窦武之难”以后，会宗及其子孙，由平陵迁到扶风武功一带。 窦氏一族迁出平陵，应该肇始于窦融的暮年。公元59年，窦融侄子窦林任护羌校尉，因“谬奏”及“贪赃枉法”，“遂下狱死”。事后，窦融被汉明帝下诏责备，遂后上交卫尉印绶，解职归家。窦林案对窦氏家族打击很大，显赫的窦氏家族因此由盛转衰。其后，窦融子窦穆“干乱政事”及“矫阴太后诏”，永平五年（公元62年），“帝大怒，乃尽免穆等官，诸窦为郎吏者皆将家属归故郡，独留融京师”，窦氏家族招致了灾难性瓦解，正在这个家族命运风雨飘摇的时期，安丰侯窦融去世，窦氏家族的高潮时代也落下帷幕。 公元92年，窦宪女婿郭举因得幸太后，遂图谋杀害和帝，事败后窦宪及其弟窦笃、窦景、窦环皆被遣就国，及其到所封之国后，“皆迫令自杀，宗族，宾客以宪为官者皆免归本郡。”经此一案，窦氏家族遭到了毁灭性的打击。 公元168年，窦奉之子，窦会宗的堂兄弟、槐里侯窦武，请诛宦官曹节不成，反遭宦官曹杰、王甫等矫诏诛杀。其后，窦氏宗亲、宾客、姻属皆遭杀戮，与事件有关的官僚亦遭灭族。窦武之孙窦辅幸免得脱，其他窦氏族人境况由此可见。 在这样的背景下，窦氏一族四处迁徙成为事实，如会宗从子窦统的北迁，甚至窦茂迁徙氐地占地为王，也成为一种可能。那么，“会宗子孙居武功扶风”，应当是在这样的背景下的行为。 几乎与此同时，也有窦氏迁居扶风的记载。据《陕西省扶风地名志》载：段家镇窦家窑，以姓氏和居住特点而得名。东汉汉顺帝永建(126-132 年)年间，窦氏人家在此居住窑院而得名。窦家沟，以姓氏和地形得名。东汉汉桓帝永寿年间（155-158），窦姓人家居住此沟道中，故而得名。这也是“会宗子孙居武功扶风”的实证。 再说“会宗子孙居武功扶风”的“武功”到底是什么地方？ 《汉书-地理志》载：武功，大壹山，古文以为终南。垂山，古文以为敦物，皆在县东。斜水出衙领山北，至郿入渭。……有垂山（古称垂山、武功山，即今鳌山）、斜水、褒水祠三所。从这段话我们可以看出：武功地界上的标志物都有大壹山，也就是太白山。垂山，也称武功山，即现在人们称为鳌山，是太白山和第二主峰，在现太白县东南25里处。斜水，即斜谷水,又名武功水,今名石头河。在陕西岐山县南。源于太白县鳌山北麓,西与褒水上游仅隔五里坡。上游称桃川,东西流向,至老爷岭,东北流于斜峪关出峡,北流经五丈原东,又北注入渭河。全长69.9公里。这些都是《汉书-地理志》中武功的地理标志物，但现在，这些地理标志物都在今天的眉县、太白县境内。 西晋时，武功县（魏故县）辖区约为今杨凌区、武功县、周至县西部和扶风县东南部及眉县渭水以南地区。 唐代《元和郡县图志》认为：眉为武功，地有斜谷水、太白山。明·刘绍周有《武功邰（斄）眉辨》一文，世以眉为武功者，盖据古地望，而非可概于今也。 北宋著名的地理总志《太平寰宇记》载：“武功故城在郿县东四十里凤泉故县北，渭水之南。”有人认为“凤泉故县”为隋设，在今天的眉县境内，治所在今天的眉县横渠镇古城村。 2000年出版的《武功县志》也认为：秦孝公十二年（前350）设郡县，斄地分为武功、斄、美阳三县，属内史。武功即为今眉县和岐山南部、太白县东部及周至一带。西汉初，武功、斄、美阳仍属内史、右内史，太初元年（前104）属右扶风。元始五年(5)，以武功为安汉公采邑；称汉光邑。王莽新朝天凤二年(15)改作新光县，属光尉郡。东汉永平八年(65)，复武功旧名，仍属右扶风。曹魏时(220～255)武功属扶风郡。 现代学者姚德元在《两汉右扶风研究》中认为：武功县在东汉初省并，明帝永平八年复置，其地约在今陕西宝鸡眉县。有太一山（太白山）、垂山；斜谷，为褒斜道的一端，可以证明。 姚德元认为，东汉时的郿县，有邰亭，亦做斄亭；又有斄乡，东汉末年董卓先被封为斄乡侯，后“更封郿侯”。姚德元推测建武六年（30年）所并省之斄县极可能被并入郿县中。又说西汉武功县在东汉初亦被省并入郿县，明帝永平八年（年）复置时，武功县新治所便在原斄县故地。 笔者查阅了谭其骧主编《中国历史地图集》，在《西汉成帝末年右扶风政区及属县分布图》中，我们可以看到西汉武功治所在渭水南。如局部图：
在《东汉顺帝时期右扶风政区及属县分布图》中，武功治所在渭水北。如局部图：
据西汉和东汉时期司隶校尉部图也可以看出：汉代的武功不是今天的武功县，汉代的武功约为今眉县和岐山县渭水以南地区、周至县西部、太白县东部。而眉县横渠正处在这一地区。所以说，汉代的武功包括今天的眉县横渠地区。 那么是否可以这样说：今天的眉县横渠一带，就是汉代“会宗子孙居武功扶风”的武功。眉县横渠镇窦家堡村窦氏一族，应当是“会宗子孙”！即使不是“会宗子孙”在东汉时期直接迁至此处，也应当是“居武功扶风”的“会宗子孙”的分支！ 我们在考察眉县与扶风的窦氏聚居村庄时，也发现这样的现象：眉县横渠窦家堡、汤浴窦家河（窦村），扶风午井窦村、段家镇的银窦（窦家村、窦家窑、窦家沟），在地图上组成一个平行四边形的结构，各聚居村庄的步行距离在11－20公里。另外，在扶风的天度镇鲁马村（窦西组、侯窦组、高庄组），法门镇的宝塔村（西哨头、纸白），城关的周秦坡周老庄，都是窦氏族人的聚居村庄。窦氏族人聚居村庄如此密集，其中必然是有联系的。 |
|
|
