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鹤是人们心中十分喜爱的吉祥之鸟，其与道家的仙学文化有着很密切的关系，特别是在东汉和魏晋南北朝期间，道家仙学更是视鹤为神仙的化身而神圣，并渗透了道家仙学的文化之中。道教认为人这个生命，经过修炼，灵魂和肉体可以升天，长生不死，从而达到神仙的境界，“与天地同休，与日月同寿”。道教就是了抓住鹤的长寿和高飞这两个特性，并加以引申，认为鹤既是仙人的坐骑，又是仙人的化身，因而，称之为仙禽、仙骥、仙客、仙子、仙羽、蓬莱羽士。
清 沈铨 《双鹤图》
清 华喦 《松鹤图》
明 边进文 《雪梅双鹤图》
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明 边文进 《竹鹤图》 北京故宫博物院藏
宋徽宗赵佶 《瑞鹤图》
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宋 牧溪法师《观音猿鹤图》 藏于京都大德寺
清 郎世宁 《花阴双鹤图》
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林风眠 《群鹤图》
林风眠 《仙鹤》
林风眠 《白鹤》
