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许多人依然信奉西方人以前的观点，认为中华文明开始于商朝，只有3500年左右，却不说良渚已经实证了中华五千年文明史。提起良渚，又有许多人说良渚如何如何落后原始，只能称之为文化，不能称之为文明。 可是，国际社会都认可良渚是文明了呀！如世界考古学的泰斗伦福儒就认定：“对于良渚是国家，已经进入文明阶段，他一点也不怀疑。”并且说中国新石器时代是被考古学远远低估的时期。世界文化遗产委员会不但将良渚列入世界文化遗产名录，而且说良渚是杰出的东亚城市文明的代表，填补了名录中东亚新石器时代城市考古遗址的空缺。 包括联合国教科文组织和考古学泰斗都认定良渚是文明了，为什么还有那么多“中国人”否定良渚已经进入文明时代呢？真是让人百思不得其解。下面笔者总结了良渚进入文明时代的十大铁证，希望那些否认良渚文明者能改变他们的观点。 第一， 国际考古学泰斗、剑桥大学教授科林.伦福儒认为：“文明的评判标准因地而异，没有规定一定要有青铜器、文字和城市这三要素，国家才是评判一个文明的核心。”所以，将文字、城市、青铜器作为“文明三标准”已经过时了，也不能以此来否定良渚已经进入文明时代。 第二， 三权统一：良渚出土的众多礼器证明，良渚有着一套完整的成熟的礼器系统和礼仪制度，出土的礼器包括玉琮、玉璧、玉钺、玉璜、锥形器、三叉形器、冠状器等多种多样，是中国史前玉文化的高峰。其中反山大墓中同时出土的“中华琮王”和“中华钺王”则证明，良渚社会是一个神权、王权和财权三权高度统一的王国，帝王拥有至高无上的权利。 第三， 社会等级分明：良渚文化遗址中出土的众多等级差异非常悬殊的墓地证明，在良渚时期的社会中，从普通老百姓到最高统治者至少有四个层级。这说明良渚社会不但形成了明显的阶级分化，而且其阶级构成已经非常复杂；不但标志着良渚处于阶级社会之中，而且是早已形成的阶级社会。这完全颠覆了夏朝之前是“没有阶级的原始社会”的论断。 |
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