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俗话说“万事防为先”，“千里之堤毁于蚁穴”，很多大病往往是由一些小毛病引起的。“治未病”最早出自于《黄帝内经》。 《素问·四气调神大论》中提出：“是故圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱，此之谓也。夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎”。生动地指出了“治未病”的重要意义。 这里的治，并不单纯指治疗，还含有管理、预防、治理的内容，治未病就是先采取一定的措施，防止疾病的发生与发展。 汉代医圣张仲景十分重视治未病医学思想的继承和发展，并将其主要体现于《金匮要略》一书中，所涉及的范围有未病先防、有病早治、既病防变、瘥后防复等方面。  未病先防 《丹溪心法》:“与其救疗于有疾之后,不若摄养于无疾之先。盖疾成而后药者,徒劳而已。”“未病先防”是指通过各种方法来预防疾病的发生。 具体说来，包括以下几个方面： 调摄精神：就是要保持精神上的清静闲适，保持心情愉悦安宁。 顺应四时：起居能顺应四时的变化，春季晚睡早起，夏季晚睡早起，秋季早睡早起，冬季早睡晚起，顺应“春夏养阳，春秋养阴”的法则等。 饮食有节：饮食要有节制，不可过饱或过饥，否则“饮食自倍，肠胃乃伤”（《素问·痹论》）。 此外，饮食五味不可偏嗜，并应控制肥甘厚味的摄入，以免伤人。  药物预防及人工免疫 《素问·刺法论》中有“小金丹……服十粒，无疫干也”的记载，可见我国很早就已开始用药物预防疾病了。 我国在16世纪就发明了人痘接种法预防天花，是人工免疫的先驱，为后世预防接种免疫学的发展开辟了道路。近年来随着中医药的发展，试用中药预防多种疾病收到了很好的效果。 有病早治 《医学源流论》所说:“病之始生浅，则易治；久而深入，则难治”。 《金匮要略》云：“适中经络，未流传脏腑，即医治之。四肢才觉重滞，即导引、吐纳、针灸、膏摩，勿令九窍闭塞。” 这其中示以人们若一时不慎而感受外邪，必须及早治疗，防微杜渐，以防病邪深入于内，灭病邪于萌芽之时。  既病防变 “既病防变”是指生病了就要及时治疗，既要预测到疾病可能的发展方向，还要采取相应措施，防止疾病的发展及传变。 《素问·阴阳应象大论》说：“故邪风之至，疾如风雨，故善治者治皮毛，其次治肌肤，其次治筋脉，其次治六腑，其次治五脏。治五脏者，半死半生也。”说明了早期诊断的重要性。 而防止传变则包括“阻截病传途径”与“先安未受邪之地”两个方面。 阻截病传途径：邪气侵犯人体后，根据其传变规律，阻截其病传途径，可以防止疾病的深化与恶化； 先安未受邪之地：是指根据五行的生克乘侮规律、五脏的整体规律、经络相传规律等来进行判断，顾护受其影响的脏器。 如《金匮要略·脏腑经络先后病脉证》说：“见肝之病，知肝传脾，当先实脾。”意思是，肝病常会影响脾胃，所以在治疗肝病的同时，需配以调理脾胃的药物，使脾气旺盛而不受邪。  瘥后防复 “瘥后防复”则是指疾病初愈，正气尚虚，机体功能还没有完全恢复之时，做好疾病后期的治疗与调理，巩固疗效，注意调摄，以防止疾病复发。 最后想说，其实“治未病”的最高境界，就是保持健康的生活方式。 《黄帝内经》开篇就明确了治未病总则：“法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去”。 希望我们都能做好自己健康的第一责任人。 吉林日报社出品 策划：姜忠孝 作者：庄庄 编辑：韩玉红 |
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