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心本就无有定论的概念，有形的指心脏，无形的常谓思维意识。今提及是思想认识、价值观。心量是衡量自我。常言人心难测，而自心亦是难量，“认识自己”能趋向自知者明，为了明要自量自心，必须自心自量，更要“常思己过”，勤于三省吾身。 心好比温度计，可测量一生的经历经验感知，量程越大感知范围越宽，刻度越细感知越丰富越精确，体温计永远感知不了100度的水温。人在岁月中感知会被动提升，也就是体温计，要感知100度，需自我主动提升，进行一次次突破和自我超越才有可能，所以自心难量。 现实的言行举止就是自我心量的表现，无论是自己有意无意，终归都是自己所作所为，都是自己的心情自己感受，而认知盲点就是衡量自己的天花板。 善心不纯贪心现。自己做过助人为乐的事，当时认为自己帮助了他，他应该感谢自己，这助人变成贪求索取；还作为同他人寒暄谈资，表现自己的“慈悲心、善良性”，就此善心被蒙昧。 心思所迷心疯狂。心思就像孙悟空的筋斗云瞬间十万八千里，如自己坐着，心思却飞到天南海北，甚至宇宙星空；心可“72变”而处变不惊，用“酸甜苦辣咸”五味和“七情六欲”交织，说变就变，似乎毫无征兆，实质长期在心中待机，一动就“狂野”。 人性偏离心无度。心有多大你的舞台就有多大，这是鼓励正向的话，可用在不同的取向其意秒变，“欲望有多大其心就更大”，用贪心仅表述心的状态，就此可窥心的可怕。历史中“皇位上父子、兄弟、亲友的血腥残杀”，人伦被戕害，人性割裂。心的残酷难用言语尽数，孔子注完春秋发出“知我者春秋、罪我者春秋”的千古感叹。虽说是帝王的事，但都是人心人性的真实。 心有知即有所感。刘备临死给阿斗遗训“莫因善小而不为，莫因恶小而为之”，人心隐微的杂念邪念，必会种下恶因，儒家讲慎独，古还有“举头三尺有神明”的警示，古今中外圣贤之志都齐指“劝善、向善、莫作恶”，人对天地要敬畏，人与万物要共存，人类社会要和谐，人与人之间要友好，大快人心的事莫过于“惩恶扬善”，个人心向也希望自己是“好人、善人”，至少不要是“恶人歹人”。 自心自制不可歇。人伦道德底线的构筑，是心量的给养之源，心有此源活水自不断，常念常思，长思长念。人生百年白驹过隙“忽然而已”，自省自强自制方有获得自我的可能性。人非圣贤孰能无过，可以对过错用此勉励自我，但不可以此骄纵自心，因为圣贤所言皆是人可做可行的，并非是说教的理论。 梳理自我，树立自我，这是起点也是原点，多些知足少些贪求，多些感恩少些怨恨，多些微笑少些愁眉，多些安静少些忙乱，多些淡薄少些浓烈，多些善意少些邪念，多些温柔少些蛮横，多些认真少些浮躁，多些务实少些虚华，多些宽容少些苛求，多些正向少些负向，多些汗水少些泪水，多些行动少些心动……切莫堆言砌辞，要用言辞入心成行，让点滴之水终成穿石之功。 人生不易，因为难知更难行，人身难得也已得，所以不怕难，怕看不到——稀里糊涂一辈子，总在自己的意识中沉沦，怕看到做不到——自信被绑架，自我无超越。 自心自量，自省方可量，自勉方自强。 2019年2月19日星期二 |
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