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↓ （点开视频，再读文章，世界更多彩）  寻遍万水和千山，终见一股清流来 每个瞬间的感悟，都源于当下生活 所有灵感的启发，来于并寄于当下 而我们，只是大自然智慧的翻译者 ——我是复元   ↓ 首先，如何确定做人做事的对和错 案例① ▲ 有一群人 因为看见了别人都往一个地方跑 所以自己也跟着一起跑 最后很多人都不知道为什么要跑 脑子里面只有一个想法 大家都在跑，所以自己也要跟着跑 因为再不跑 自己就跟不上了，跟不上才是罪过 至于为什么跑 不重要，不跑本身才是罪过 案例② ▲ 常常看见 在红绿灯处等待左拐的车流中 明明有两条左转的车道 但最左边的左转车道上，排着长长车队 而右边相邻的，同是左转的车道上 却是空空如也 因为大家都不看路标 只看前面有没有车在排队 如果有，那么跟着肯定没错 然后一个接一个 就这么排起了长长的队伍 导致相邻的另一条左转车道空闲 让空车道情何以堪，白白浪费道路资源 不由的替空车道感到些许的尴尬 ▲ 那么 我们要怎么看待这样的从众行为呢？ 案例①不知所以然而跟跑的人 案例②无视路标盲目跟队的人 他们错了吗？ 乍一看 觉得这件事情，很荒唐 因为都不知道怎么回事 就凑热闹一起瞎跑 这种从众行为，太无脑了 明明有一条空车道却不走 非得跟着排长队等待 浪费资源，费时费力 但仔细想想 这不就是社会万象的一种写实吗 在生活中随处可见 然后再想想 这种现象错了吗？这些人做错了吗？ ▲ 其实，也不尽然 因为，事情可能做错了 但做人，或许没有做错 ▲ 因为这要看跟跑的人和跟车的人 是什么心里状态 状态① 因为有了可以跟随的人，从而心里感到踏实，有安全感，心里是舒服的。 跟跑的即使是瞎跟，跟车的即使是盲排，但心里是接受和心安理得的。 那么 事情或许是做错了 但是却把人做对了 ▲ 因为不管我们做什么事情 最终的目的 都是为了人心里舒服和幸福愉悦 以人为本，这是对的 状态② 跟跑的人，虽然也一起跑，但不知道为了什么而跑，感到内心迷茫，纠结，跑得身心疲惫，焦虑和痛苦。 跟车的人，车在排着长队，但心里很焦急，不断埋怨车多，觉得排长队浪费自己时间，甚至还有路怒的状态，从而焦虑痛苦。 那么 不但事情没有做对 而且，人也没做对 ▲ 在做一件事情的时候 要看人的内心状态是什么 这个才是判定做这件事情的对错 或者，值不值得做的最重要依据 因为一切以人为本
▲ 如果最终人收获的是 开心喜悦和幸福快乐 那么，事情错的也是对的 如果最终人收到的是 痛苦难过和焦虑烦恼 那么，事情对的也是错的 ▲ 自古以来，忠孝都不能两全 做人和做事也是不能双全的 有时候事情做对了，把人做错了 有时候事情做错了，把人做对了 即使 同在一个环境 同做一件事情 同在一个位置 不同的人 因为有不同的内心世界 人生收获也是不一样的 人生感受也是不一样的 ▲ 又比如 面对一个得了绝症 已经没有多少时间的人 如果告诉他实情 他会内心痛苦的过完剩下的时间 如果不告诉他 他会心情舒畅的度过剩下的时光 我们又是如何选择呢？ 选择做对事，还是做对人？ ▲ 还比如 我们得知朋友在刚刚吃饭的时候 不知情的吃下了一条菜虫 到现在他都不知道这个事情 而且，菜虫对身体是没有危害的 如果告诉他实情 他会反胃呕吐，还会在心里留下阴影 如果不告诉他 这件事情就当做没发生，过了就过了 这时，我们又是如何选择呢？ 选择做对事，还是做对人？
▲ 人生在世，我们会发现 凡是花心思全心全意做人的时候 有可能事情就做得不太好 凡是花心思全心全意做事的时候 有可能做人就做得不到位 所以 我们老祖宗文化，讲究中庸之道 不妨在我们全心全意做人的时候 照顾一下做事 事不一定做到多好 但至少，不让事情变得很糟糕 或者在我们全心全意做事的时候 照顾一下做人 人不求做得多到位 但至少，不要让人品上不了台面 ▲ 这也是阴阳守恒定律，自然的平衡之道 ▲ 最后，如果有可能的话 把重心稍稍偏向做人多一点点 因为我们所做的所有事情 归根结底 最后的目的都是为了人而服务 重心往人的身上偏一点点 便不会有背以人为本的初心 ※ 本文原创_文案/图片/视频/编辑 ：复元
▲ 偶尔表达思绪 |
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