何绍基《心经》隶书集字，写得太妙了！

何绍基（1799年—1873年），字子贞，号东洲，别号东洲居士，晚号猿叟（一作蝯叟），湖南道州（今道县）人，晚清诗人、画家、书法家。精通金石书画，以书法著称于世，誉为“有清二百余年一人”。

何绍基的小楷兼取晋代书法传统，笔意含蕴，行草书融篆、隶于一炉，骏发雄强，独具面貌。他的篆书，中锋用笔，并能掺入隶笔，而带行草笔势，自成一格。

早年秀润畅达，徘徊于颜真卿、李邕、王羲之和北朝碑刻之间，有一种清刚之气；中年渐趋老成，笔意纵逸超迈，时有颤笔，醇厚有味；晚年何绍基的书法已臻炉火纯青。

何绍基《临郑固碑四条屏》纸本，隶书，

138.3cm×35cm×4cm，

浙江省博物馆藏。

何绍基书法功力深厚，下笔老辣，这得益于他在颜体上打下的根基，以及在汉碑上广泛吸收的营养。

然不为人知的是，何绍基在汉碑上真正下功夫，是60岁后，在山东讲学的那段时光。那一年是1858年，咸丰八年，岁在戊午，何绍基把当时能拿到汉碑拓片悉数拿来，次第临写，值得庆幸的是，这一时期他的很多临稿都完好地保存下来了。

何绍基的书法成就很高。各体书熔铸古人，自成一家。草书尤为擅长。何绍基的楷书取颜字结体的宽博而无疏阔之气，同时还掺入了北朝碑刻以及欧阳询、欧阳通书法险峻茂密的特点，还有《张黑女墓志》和《道因碑》的神气，从而使他的书法不同凡响。

随着清代书法的收藏的发展，越来越多的实物进入到我们视界，在对比中我们才逐渐发现何绍基的令人惊叹的艺术价值与艺术水准，对他的认知也才刚起步，还有巨大的价值潜力等待我们去进一步发掘。

何绍基在清代270年的书法史中，似乎无人可以抗手。何绍基晚年在苏州，甚至都自己掏钱购买自己中年的作品，自叹自赏，以为不能及。算得上是痴人了。

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