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《书法导报》访谈
直面现实—— “2022万殊一相·狂草四人展”论坛 □本报记者 黄俊俭 记者手记：2022年12月18日上午，由山西省书协主办，山西博物院、北兰亭承办，山西鹏飞集团有限公司协办的“2022万殊一相·狂草四人展”在山西博物院开幕。 山西省文联党组书记李斌，山西省文联副主席和悦，中国书协理事、山西省书协主席石跃峰，山西博物院副院长赵志明，山西鹏飞集团董事局主席郑鹏，山西省书协原副主席、秘书长田树苌，山西省书协部分主席团成员，书法专业媒体记者，以及相关人士百余人出席了展览开幕式。 此次展览共展出胡抗美、刘洪彪、张旭光、王厚祥的精品力作48件，除了以狂草作品为主之外，还附有作者少量的篆、隶、楷、行作品。当日下午，在山西博物院学术报告厅还举办了由石跃峰主持的“2022万殊一相·狂草四人展”论坛。论坛采取互动的方式，由刘洪彪、张旭光、王厚祥分别回答观众提出的9个问题。胡抗美因故未出席此次活动。现根据录音整理刊发其中3个听众最感兴趣的问题，以飨读者。 问：有人说，人民大众喜欢的作品才是好作品，“狂草四人展”写的许多人都看不懂，为什么你们还那么投入地去写？
答（张旭光）：这是一个很现实的问题。人民大众喜欢的作品才是好作品，这是大家都认可的。我认为，历史将来会给你一个定位，是劳动模范还是艺术家。当然，有许多人会当劳动模范。然而，我们当一个艺术家里面的劳动模范，或者具有劳动模范精神的艺术家，不是更好吗？今天，既然提到这个问题了，我就想说一个道理：“好”和“高”不是一回事儿，最好的是最高的吗？可能不是最高的。最高的作品好多人都看不太懂，所以喜欢的人就不是大多数。所以，“好”与“高”不是同一个概念，如果说人民大众喜欢的作品就是最高的，这肯定错了。人民大众喜欢的肯定不是最高的。也就是说，艺术也好，其他的也罢，都是有层次的。人作为一个精神的存在，是要有追求的，要从低层次往高层次去追求，这才是人的精神存在，这才是人区别于其它动物的重要指标。 “文艺是时代的号角”，当然书法也是号角，号角要吹什么号？是吹集结号，还是冲锋号？文艺对一个民族来讲，要吹冲锋号，要鼓励这个民族往前进，要向前奋斗，要提升、要提高，我觉得这才是艺术家重要的责任。我们写得许多人看不懂，确实有这个问题。写出来都看懂了，真的不需要我们，还有许多人可以写。我看网上也有这样提意见的，就是说印刷体不是挺好吗？ 对于传统，不同的时代需要不同的解释，谁来解释？肯定是一批走进新时代，有时代理念的人去解释，否则传统就会死去。所谓看不懂的地方，恰恰是你需要进步的地方。你都看懂了，不是白来一趟吗？你没看懂的地方，如果有一天你看懂了，你就进步了，这就是艺术高层次的一种引领作用。我经常说，你是迎合大众，还是引领大众？ 艺术家本身也有层次，有一批人去迎合大众，也有一批人有吹冲锋号的精神，具有引领大众的作用。由看不懂到看懂，实际上就是对“俗”的一个提升，所谓以“雅”化“俗”。“雅”的东西进来了，大家都理解了，原来的“俗”的层面就提高了。我们要让“俗”的层次不断提升，每一次展览的作品都给观众提供一部分陌生化的语言。观众读懂了这些陌生化的语言，他的水平就提升了。至于说大家看不懂我们还写，说明我们懂。我们要是不懂，就不写了。我们懂是因为我们无论是对传统的认识理念，还是对技术层面的东西，肯定是很明白了。你看不懂不要紧，当年黄宾虹说我的画50年以后才有人能看懂，50年以后果然有人看懂了，结果画价大涨；梵高也说自己的画没人能看懂，最后梵高的画成为全世界最贵的画。看不懂的也可能正好是最有价值的东西。
张旭光作品 问：网上说，你认为字写的不好看才可能是书法，你能把这个观点解释一下吗？
答（王厚祥）：我没有说过这样的话。我曾经多次讲写字和书法的区别，写字在过去是实用的，是为了载道，所以文字越发展越规范，如甲骨文、大篆在当时都是实用的文字。那时候的字的字形有大有小、有长有短、有宽有窄。但是，发展到唐楷，基本上字是一样大了，方方正正。作为艺术的文字，跟实用的标准，有的时候正好相反，我说的是这个意思，而不是说字写的不好看才可能是书法。现在，书法几乎完全是艺术表达了，实用的地方很少，我们再用实用的标准去要求以艺术表现为主的书写，肯定是不行了。所以，我们只能用艺术的标准去要求书法家的书写。艺术的标准和实用的标准差了许多，实用的标准是方便易事，艺术的标准是自然丰富。什么是自然？我们看野外的花草树木，哪有两棵长的一样的啊。自然的东西，没有特别正的，大街上人工种的树，种的时候是一行，我们都还比直了，比直了再挖坑、栽树苗，但长些年，这行树又不直了，这是因为加进了自然的因素。所以，我们把每个字都写的特别正，一样大，这就是刻意的。 自然的书写受什么影响？既然我们用毛笔书写，自然受毛笔的性能、书写方式的影响。当代的书写方式与古人差别很大，晋唐以前，大多把竹简、木牍拿在手上写，而我们现在是放在桌上写。自然的书写，写出来的一定是有大有小、有长有短、有欹有正、有疏有密，有速度变化、有墨色变化、有空间变化，等等。艺术有一个基本要求是丰富，实用的文字不用那么丰富。欣赏艺术要欣赏其丰富的表现语言，我们家里为什么不贴一张黑体字，因为没有东西可看。而我们挂一张书法家的字，看了好几年，还觉得里面有没有发现的东西。所以，艺术化的文字一定要丰富。我说的是这个意思，而不是说的字写的不好看才可能是书法。
王厚祥作品 问：“狂草四人展”四位书家风格雷同，你怎么看？
答（刘洪彪）：我问在座的各位，你们都到展厅去看了没有？ 我嘛，既走的不远，又登的不高，还钻的不深，就是3个字：想的多。就是老想事，彼如说今年我们又搞“狂草四人展”，怎么搞？我就搞一个新鲜玩意儿给大家看，我觉得书法进入到艺术时代之后，用艺术的理念、意识、手段，去做艺术的表现，有许多方法，就是看你想不想，敢不敢。今天，我的作品里面有一件是横着写的，写一首宋词，共8句，我用8个长条横着写。古代的书法家都是纵写，由上而下，由右到左，这是几千年来的写法。我把这条规则打破了，我横着写，分开写，改纵向取势为横向取势，还要连带、缠绕，而且是写大的，这个古人没干过。我们就是要干古人没有干过的事，这叫有意义。古人都干到极致了，你还去干，没有意义。另外，有人说我们乱写，他们认为草书太简单了，用左手都能写好，用脚丫子都能写好，说你们四个人写件楷书给我看看。本来我们的展览是“狂草四人展”，怎么能写楷书、隶书、行书呢？展览的名字就决定了我们的作品就是狂草，但别人没看展名，也不知道我们四个人想干啥，就进去看展览了。结果一看都是草书，觉得没有意思，太单调了。一般的展览都是篆、隶、楷、行、草都有，怎么到你们的展览全是看不懂的草书？所以，我就说这次顺应他们的诉求也是可以的，我建议我们每个人可以写一至二件非狂草。我写的一件非狂草作品，里面篆、隶、楷、行、草都有，用12个小块组合起来，把篆、隶、楷、行、草都含进去了。我觉得人就是要想事，只有想得到，才能做得到。
刘洪彪作品
胡抗美作品 （黄俊俭根据录音整理，未经讲演人本人审阅） （内容发表于2023年2月15日出版的《书法导报》第七版） |
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