【原】散文：山居“围炉”

​

韵之
      记得清代有一个叫柴桑的曾在《燕京杂记》中写道：“冬月，士大夫约同人围炉饮酒，迭为宾主，谓之'消寒’。好事者联以九人，定以九日，取九九消寒之意。”九人相聚，轮流做东请客。九天一次聚会，等到人人都做过主人后，正好九九八十一天寒冬也过去了。山稻居的“围炉”虽没此架势，但一个冬天“围炉”二三次还是有的，只不过山稻居“围炉”煮的是茶而不是酒。
       上周末，城里的好友三家齐聚山稻居，晚餐后，女士则楼上牌乐去了，男土则在楼下酒后围炉煮茶，畅叙至夜深。在这春寒料峭山居的夜晚，红泥小炉中的炭火、袅袅的烟气茶香、壶中微沸的茶汤再加上好友间的畅叙的确是一种难得的享受。

​

      “围炉”，古已有之。 朝代更替，斗转星移，火炉上的酒醺茶香其实从未断绝过，“围炉”不仅入画图，“围炉”更入诗文。   

       唐朝白居易《问刘十九》：“绿蚁新醅酒，红泥小火炉。”南宋词人蔡伸《镇西》：“记红窗夜雪，促膝围炉，交杯劝酒。”明朝杨慎《初寒拥炉欣而成咏》：“围炉似故人。”清代王永彬撰格言集《围炉夜话》……炉火的温暖，即便百姓人家也与士大夫一般无二，简单快乐，得来容易。明代有一首五言绝句描述了这一刻：“深夜一炉火，浑家围团坐。煨得芋头熟，天子不如我。”只不过我想说的是：山稻居的“围炉”夜话味更浓。

​

       围炉向火，与其说是时人对煮茶的兴趣重生，不如说是期望与家人好友一聚的愉快。毕竟围炉而坐，炉上煮的是茶还是烤的红薯花生并不重要，重要的是与家人或好友一起的温情时光。
       悠闲的山居生活，围炉不仅仅只是烹茶，主要的则是温暖。人世匆促，值得珍贵的大抵如此。

​

作者: 韵之 2023年2月