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游戏的境界

 皮皮中尉 2023-02-15 发布于河南

本文导读:

如果我们能把生活中些微的乐趣不断放大,小生活就成了大生活,大磨难就能成为大确幸,这就是游戏的境界与生活境界的契合。


微风轻拂、柳枝摇曳,安静的宿舍里回响起“掌中宝”游戏机灵动的音乐。身材高大的少年正倚靠着窗台聚精会神地“攻关”,时而轻咬嘴唇时而眉头紧皱,沉浸于“俄罗斯方块”图形变幻叠加的世界。他是如此专注,柳絮飘落在鬓发间、阳光将眼镜框镀上一层金黄也丝毫不以为意。直到,一声沉闷的终止音不期而至,少年这才长嘘一声,向对面的我晃一晃“掌中宝”,“唉,可惜栽在了第25关!不过比昨天又进步了2关呢!”


这幕场景发生在大学校园里,彼时我和室友大林正在进行旷日持久的“俄罗斯方块争霸赛”。或许是因为中学时代很少接触电子游戏的缘故,我对这款简单易学但随着晋级速度愈发加快的小游戏总是很难驾驭,虽然前面几关过得轻松,但在后面却都会一次次被如雨点般快速掉落的图形搞得手忙脚乱。

大林的表现却比我沉稳得多。在进入更难的关口后,他绝不像我凭“条件反射”胡乱按键,总会屡屡按下暂停键盯着画面思索片刻,直到想出最佳落点才会继续游戏。记得我曾说他肆意暂停等于作弊,“打游戏嘛,图的就是个痛快,哪有你这样像篮球比赛似的一个劲儿叫暂停的?!”大林不以为然,“游戏机上就放着一个暂停键,我当然可以合理利用规则喽。”

想必这样的赛果不难预见,后来我果然成了输家,竭尽全力也只是拿下了不到30关,可人家大林凭着“暂停绝技”居然达到了50关!那天我的“酸葡萄心理”顿时发作,冷言冷语道,“50关又怎样?不还是个输吗?反正谁玩'俄罗斯方块’都会以失败告终!”

“打游戏还怕输?要知道输一次就长一次记性,这一次就能比上一次有进步,这不就是游戏的乐趣吗?”正是大林慢条斯理说出的这句话,使我二十年来记忆犹新。我从来都不是什么游戏高手,但却从此对游戏的境界有了更多思考。

想想我当年在“俄罗斯方块”那低沉结束音中一次次的沮丧,像极了自己在生活困境中抓狂浮躁的状态;想想我巧妙化解游戏困局所获得的快感,又像极了自己在生活中邂逅好运时的幸福感。沉浸在游戏中的人与浸润在生活中的人原来可以相互映射,游戏的状态就是生活状态的浓缩。由此,大林能在游戏中凭借沉稳胜过我一筹,在学业上比我更游刃有余也就显得理所当然。

今天的社会主流,不但摒弃了玩游戏是玩物丧志的陈旧教条,还陆续认同了游戏改变生活、游戏改变教育这些观点。这其中的道理,和我复盘当年“俄罗斯方块”小游戏一样,在于承认了游戏中存在的积极因素。一旦我们能通过游戏感受认同这些因素,就可以去粗取精,将游戏中的精神提炼到生活中来,为我所用。

规则,是游戏提供的第一个积极要素。无论简单如“俄罗斯方块”这样的小游戏,还是复杂如“王者荣耀”“使命召唤”的大型游戏,想玩好收获乐趣,第一步就是了解掌握游戏规则。这就和一个少年在步入社会之前所必须经受的家庭、学校以及社会提供的各种教育一样,唯有掌握人类社会和自然界的各种规则,人才不至于莽撞混沌,才能拥有自我成长的基础。

提高,是第二个要素。所谓“吃一堑长一智”,一个菜鸟在接触游戏的过程中无不是通过一次次吃亏失败积累经验,继而每一局游戏的终了就是下一局游戏的开始,如此往复循环,菜鸟才能在失败中成长提高,一步步成为高手。同样的道理,每一个社会新人恐怕也免不了要在实践中接受教训和经验,然后从哪里跌倒就从哪里爬起来,忍痛前行筚路蓝缕,之后才会换来在社会生活中的成熟稳健。也正是因为天上从不会掉馅饼的缘故,我们通常不会迷恋轻易通关的游戏,因为这种游戏太“小儿科”,自然我们也就不会满足接受过于平庸缺乏起伏的生活,因为它太亵渎宝贵的生命。

获得感,则是第三个要素。一款游戏之所以受到青睐,更重要的就在于它能让玩家通过辛勤的付出获得即时的收获,要么是分数要么是过关,每一关每一分都不太容易但又绝非难于登天,唯有这样才会不断赋予玩家催生幸福感的“内啡肽”,支撑玩家一关一关地闯下去。想想看,我们这些生活中的普通人不也正是在一寸一寸耕耘着自己的田地,用“日日是好日”“付出总有回报”这样的幸福感在催生现实的“内啡肽”,激励自己默默前行吗?

可见,规则、提高和充实,就是游戏反馈给生活的三大积极要素,我将之称为“游戏的精神”。但是,请别忘了,本文的题目既然是“游戏的境界”,那就说明精神和境界之间还有所区分有所差别,而差别,就在于乐趣。

麦戈尼格尔在她的著作《游戏改变世界》中曾提到,远古时期北非游牧部落曾依靠简单富有乐趣的游戏让人们在荒年中减少用餐次数,以至于挺过了荒年。因此不管是远古游戏还是如今的电子游戏,对于人类社会最大的贡献就在于乐趣,因为有了乐趣,人类才显出与其他动物的区别,更容易集中注意力,更善于彼此连接形成合力,更容易焕发出巨大的能量。

如果二十年前的大林不是对“俄罗斯方块”充满了乐趣,又岂会发现那个“暂停绝技”,岂会一刻不停地去琢磨枯燥无聊的方块图形?如果亚里士多德不是对哲学思辨充满了乐趣,又岂会乐此不疲地关注头顶无限的星空与身边平淡的生活?如果人类社会的每一个科学家文学家艺术家不是在钻研思考的过程中体会到了无穷乐趣?又岂会为我们这些后人贡献杰出的智慧光芒?

因此,掌握规则、获得提高和获得感归根结底是游戏的手段,而游戏最终的源泉则在乐趣。游戏使玩家获得乐趣,故而玩家们津津有味,乐趣能使人振奋昂扬,故而人类社会才会欣欣向荣。所以我说,通过钻研提高获得乐趣,再藉由乐趣获得钻研提高的更多动能,堪称游戏启发人类生活的最高境界。

一个善于钻研提高的人一定能体会到过程中的无穷乐趣,因此才会爱好广泛多才多艺。青年达·芬奇在写给美第奇家族的求职信中,自己乐于钻研各种新科技,会建造桥梁房屋和堡垒,会设计火炮和弩箭,懂得植物学生物学和医学,“此外,我也乐于为您作画,我的绘画技术也很好。”大师这样并非自谦,而是他自小就拥抱自然乐于钻研,并从中获得了无穷的乐趣。因此,《特鲁威人》《最后的晚餐》《蒙娜丽莎的微笑》才会在大师的乐趣中应运而生。

一个懂得享受乐趣的人也从不会惧怕周边事物的改变,因此才回愈挫愈勇历久弥坚。众所周知,“教主”乔布斯之所以能打破常规研发推广出“苹果”系列产品,源于他身上沉淀出不同于西方企业家的东方禅学佛学余韵,这些与众不同的文化使他获得了无数灵感和乐趣。但如果我们沿着时间长河回溯,还会看到他曾有被赶出“苹果”的落魄,以及借助“皮克斯工作室”东山再起的艰辛。唯有看到“教主”全部的创业生涯,我们才会明白,他是一个以推陈出新语不惊人为乐的人,是个骨子里流淌着创新血液的创业者。

我们如今最大的问题,就是过于关注苦难而忽视人生进步中潜藏的乐趣。一提到学习,我们首先想到的是“头悬梁锥刺股”,是“凿壁偷光”“程门立雪”,所以学习就成了苦哈哈的苦修苦熬,是“吃得苦中苦、方为人上人”的最佳注脚。因此我们觉得学习苦,生活苦,人生苦。但如果我们借用游戏的境界照射自己的生活,就一定会发现生活中乐趣的无处不在,每一行有每一行的乐趣,即便是吃苦也能苦中作乐。

在小说《琅琊榜:风起长林》中,长林王府二公子萧平旌之所以性格跳脱飞扬令人难忘,能在一个又一个难题和阴谋面前反应奇快出招邪利,就在于他自始至终没有把这些难关当成难关,而是“都当作游戏来解决”。有了这种津津有味、愈挫愈勇的游戏境界,人生苦事也会变成乐事。

如果我们能把生活中些微的乐趣不断放大,小生活就成了大生活,大磨难就能成为大确幸,这就是游戏的境界与生活境界的契合。既然如此,我们又何乐而不为呢?

END



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