资治通鉴之三国正史19：自古感情靠不住，唯有利益得人心

【出处】 《资治通鉴·汉纪五十二》

【原文】初，张邈少时，好游侠，袁绍、曹操皆与之善。及绍为盟主，有骄色，邈正议责绍；绍怒，使操杀之。操不听，曰：“孟卓，亲友也，是非当容之。今天下未定，奈何自相危也！”操之前攻陶谦，志在必死，敕家曰：“我若不还，往依孟卓。”后还见邈，垂泣相对。

陈留高柔谓乡人曰：“曹将军虽据兖州，本有四方之图，未得安坐守也。而张府君恃陈留之资，将乘间为变，欲与诸君避之，何如？”众人皆以曹、张相亲，柔又年少，不然其言。

张邈年轻的时候，性格豪迈、行侠仗义，袁绍、曹操都和他称兄道弟，彼此关系很好。

后来，袁绍在当上讨伐董卓的盟主后要曹操去杀张邈，曹操就是顶住压力、坚决不肯。

'张邈是亲近的朋友，即使他有不对的地方，也该宽容。如今天下尚未安定，怎么能自相残杀呢？'

再后来，曹操第一次去攻打陶谦，对家中妻儿老小留下“遗言”：

'我如果回不来，你们可以去投靠张邈。'

好在曹操凯旋，但见到张邈后，两人“垂泣相对”。

由此可见，曹操对张邈不仅充满感情，而且高度信任。

笔者以为，主要原因有三：

一是曹、张两人熟识多年，彼此的性格脾气都很了解，知根知底，对彼此的行为有稳定的预测。

二是曹、张两人共同讨伐董卓的事业中积累了战友感情，特别是曹操能够顶住袁绍的压力救下张邈，曹操自认为对张邈有救命之恩。

三是曹操能够得到兖州，张邈是发挥了巨大作用的。按照影响力的互惠原则，你帮助过的人不一定会帮你，但帮你的人就一定会再帮你。

两人浓浓的兄弟情，让世人甚至曹、张都毫不怀疑彼此感情的纯洁性、坚固性。

但是，当地一个叫高柔的年轻人却不看好曹、张两人的友谊，他认为两人之间必有一战。

他的分析简单明了，直接从利益角度出发：

“曹操虽然目前占有兖州，但他本有兼并天下的图谋，不会安心坐守这块地盘。而张邈倚仗陈留郡作资本，将会找机会另作打算。”

换句话说，就是“一山不容二虎”：一个志在天下，另一个又不想屈居人下。

不管两人你侬我侬关系多好，根本利益之间的矛盾必然会迫使两人发生冲突。

首先，在三国末年群雄逐鹿的年代，一个参与竞争厮杀的诸侯必须抛弃个人感情，保持绝对理性，否则就是栽跟头甚至掉脑袋。

其次，诸侯一旦参与厮杀，就再也没有回头路了，个人意志已经被其他人裹挟，别人也会逼着你去做那些必须要做的事情，否则队伍就不好带了。

最后，即便诸侯愿意为感情放弃利益，但别人是不是这样想、这样做的。或许你在别人眼中老早就是一块砧板上的肥肉。

果不其然，在曹操第二次率军攻打陶谦的时候，留守后方的张邈在陈宫等人的怂恿下背叛曹操，迎接吕布进入兖州。

会陈留太守张邈叛操迎吕布，操乃引军还。《资治通鉴·汉纪五十二》

张邈的背叛，打得曹操措手不及。

好在荀彧、程昱、夏侯惇守住了曹操的大本营，给曹操最后的喘息机会，否则三国历史就将重新写过了。

而曹操经此一劫，立即修正了自己的行为模式，再也没有犯过类似的毛病。

曹操与张邈的决裂过程，再次印证了那句老话：

没有永远的朋友，只有永远的利益。

这个故事给我们的启示：

在我们的生命中，儿时的玩伴、学校的同学、工作的同事、事业的伙伴等等，都会在各个时期与我们朝夕相处、十分亲近。

就如乘坐公交车一样，一站又一站，气氛很好。但到站后，有的人下车，有的人上来。

下车的人远离了我们，彼此的感情也就逐渐淡化了。

上来的人又和我们共同奔赴一段目的地，感情也会逐渐升温。

换言之，只有那些一起坐在公交车上的人才能够一起迎面前行、一起保持温暖。

而这辆车以及车上的温暖，就是人与人的利益。

只有基于利益的关系，才是最为牢固的。

只要利益在，关系就一直在。