十二时中皆克己，百千年后让何人——曾伯和之《箑言 · 彭俊廷》

彭俊廷

识见不必太大，恐实践易疏；议论不必过高，恐躬行不逮；用功不必太急，恐心存助长。中庸之道只是平平常常，如布帛菽栗一般，有甚难做底事？学者惟无欲速、无怠荒、无好高骛远，始终持一恒心，以兴斯道相往复，则圣贤可学，神化可几已。其入手要功，总贵喜于闻过，勇于改过。举平生数十年，内而身心，外而伦理，种种咎戾，虽有心无心之不同，务细细搜寻出来，真心悔之，痛心改之，不留些子芥蒂，使恶根净绝，完我本来面目，才对得头上天亲过。试思身体发肤，受之父母，一念含污，便已辱亲。吾辈言行心念，失检处本多，日日已在不孝之中，甚则情性躁暴，言语粗疏，日用伦常之间，毫无敬畏，往往陷于大罪，曾不知悟。其实只是学问不到，少了涵养一层功夫。迨至事后追思，能勿愧煞？至方愧之，而旋蹈之，是又不认真之尤者。矧初学浮气未定，每好议论人过失，或揣测人疑我、慢我、毁我，曾亦思人有不是，非亲非友，不能规劝，言之何益？己有不是则摘指者，当不止一人。讳无可讳，必速改以图自新。刘子有联云：十二时中皆克己，百千年后让何人。名句也！最宜潜玩。果能实践于身，当成一代伟人也。百年无再生之我，千万努力。