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据村中老人相传，该村为明洪武年间由山西移民而来，原来叫“北子厢”。因南边“大子厢、宋子厢”两个村比较大，人口较多，经济发展快，而该村经济发展慢，人口增长慢，年深日久，有人意识到北的谐音背，有背不动两个子厢的意思。当时村东边有南户固、陈家营，北边有黄庄，西边有万古镇张庄，好像形成了一个寨子；又因当时郝姓人定居的最早，人口最多，故把北子厢改名为“郝寨村”。 郝寨村位于滑县县城东南大约40公里处，东北距离老爷庙乡政府驻地4公里。村南临近高平镇宋子厢村，东面连接陈家营村，西临307省道，北临黄庄村。黄庄河围绕我村半周流过。 郝寨村情概况 全村人口1123人，耕地948亩。全村人皆汉族，多信仰佛儒道文化。村中郝姓为主，后迁入有吴、马、王、宋诸姓。历史上以农业为主，农闲经营渔业或做些小生意。 龙王庙的传说 村中有座龙王庙，其故事颇有些传奇。 清末民初，天灾人祸不断，民不聊生。至1921年，时逢大旱，眼看庄稼要绝收，百姓只好寄希望于神灵。听说山东菏泽的龙王非常灵验，能普度众生，于是村中开明人士王河清便带领马东海等二十多个青壮年，前去菏泽请龙王，以造福百姓。去菏泽首先要渡过黄河，那时的黄河根本无桥，因灾年又找不到船只，只有趟水过河。黄河到此已是河面宽广，且流动性大，哪里深哪里浅，谁也不知道。大家都不会游泳，但王河清他们抱着一颗虔诚和无畏的心，硬是趟着齐脖子深的水过了河。奇怪的是无论过河的人身材高低相差多少，水位都在每个人的颈部，返回时亦是如此。往返顺利，终于把龙王请来了。这应该就是所谓的心诚则灵、龙王保佑吧！ 龙王请来了，还建了一座龙王庙。这座龙王庙可是方圆百里远近闻名。村中上了年纪的老人，还能说起当时龙王庙的胜景。庙宇宏大，高约三丈，占地近三分。楼顶全是金黄色琉璃瓦，脊上饰有二龙戏珠，前面两个明柱上雕有金龙。走进前殿，正中坐着龙王爷和龙王奶奶，左右两边坐的是龙大太子至龙四太子，龙大公主和龙二公主。大殿的上边雕着许多大小不一的龙，有的昂首摆尾，有的腾云驾雾，真是形状各异，千姿百态，栩栩如生。 金碧辉煌、雄伟壮观的龙王庙古建筑，可惜毁于解放战争年代，文化大革命又遭到了二次摧残，至今留下的只有神话般的传说。 据本村和周边村庄的老人说，我村请来的龙王爷是一个秃尾巴老苍龙，但他却是座好神、善神。他体察民情，适时布雨。一次，他下界变了一个老农夫的模样，给一家富户员外做长工。掌柜的看出了一些端倪，有意让他去菜园浇水，掌柜的躲在一边偷看。只见他到了菜园，就睡起了大觉，直到晌午无人了，他才起来把尾巴插到井底，三两下就把整个菜园浇好了，连田埂都是湿的。又一次掌柜的叫他去锄高粱，十八亩地只留了五棵苗，掌柜的到地里一看没好气地说：“你留得太稠了！”老苍龙拿起锄头把四个角的四棵都锄了，只留了当中一棵。到收秋时他对掌柜的说：“清理仓库吧，要收高粱了。”他拿着一个装鸟的小虫布袋，把这一棵高粱打成了籽，装了大半袋，提着回家。到家后从楼的天窗往里倒，一座楼都装满了，还剩一个布袋角没倒完。于是他手拿布袋向四周一甩，嘴里念念有词“通收十八年”。结果随后的十八年里，周边的村子高粱全部大丰收。至今我村还珍藏着一棵高粱疙瘩，每年的农历二月二圣会都要请出来在庙前展示。据说这就是当年留下的那棵高粱疙瘩。 我村修建龙王庙近百年以来，香火旺盛，每年二月二古庙会都会招来很多人。龙王爷爱听大平调，因此会上历年都唱大平调，没改过其他剧种，而且必须是四开厢，清早要唱一出开场神话剧。据说四十年前有一家大平调戏班初次来我村时不习惯这种规矩，班主拒绝四开厢。结果那天班主腹痛难忍，求医无效。会首建议班主去庙宇祈求龙王开恩，并答应立即演出一场神话剧。班主只好依此照做，果不其然，那边刚开演，这边班主就安然无恙了。 郝楼村还流传一件神奇之事，四十年前的一个春节，村大队买了一把大火鞭，在大队部燃放时，怎么都点不着。有人建议拿到龙王庙前燃放，奇怪的是拿过去后一点即燃，炸声如雷。 村中的老人对这些故事都深信不疑，时不时的还讲给孩子们听。 如今，村民们的物质文化生活已发生翻天覆地的变化，旧的龙王不再，新的“龙王”正带领大家脱贫致富，奔向全面小康社会。 村支部书记：王玉善 村委会主任：孙九各 口述人：马东昌 撰稿人：郝红强 |
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