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说心里话，信仰，是让我感觉特别恶心的汉语词汇之一。 一个不说人话，也不能抬起头做人的人，哪里可能有什么信仰？在这样的人群面前谈信仰，就像在精神病院跟病人谈底层逻辑一样可笑。 诡异的是，现实里这种事司空见惯。 上午去了古开福寺，寺名前恐怕是为了营销而冠以的“古”字，在满满的铜臭味之前变得一钱不值。 “游览者”以“学生”模样的年轻人为主，除了走马观花的打卡之外，每一尊“佛像”前，都少不了他们屈膝卑躬的朝拜。他们到底拜的是什么？自己前途未卜的命运，还是腐朽而不死的陈规陋习？还是单纯的所谓“信仰”？…… 看到那些随波逐流弯下的膝盖，看到那些迷茫无助的眼神，我并没有心生怜悯，而是从心底里滋生出一股悲凉。  我想起梁启超当年的呐喊： 少年强则国强，少年智则国智，少年富则国富，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。 在这座寺庙里，每一处人头攒动的地方，都是贩卖“运势”“好运”“心想事成”……这些几乎每一座寺庙都在贩卖的“命运鸡汤标签”的地方。 看着那些年轻、稚嫩，甚至不乏帅气、漂亮的面孔，奋力挤近一方柜台后千篇一律的被金钱熏染得毫无人味的“老板”，虔诚寻求“答案”，我突然不知道这是怎样一个分裂的世界。 我又自然的想起当年李商隐借助贾谊而发的感慨：可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。 也难怪，这些轻易就可以弯屈的膝盖，怎么可能支撑起贾谊一般的才华和抱负！ 不过，我想问问，这些本该是梁启超期待的“少年”，到底是什么原因让他们活成了现在这种鬼样子？ 谁能给我一个答案？ 2023年2月16日 |
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