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漂亮是个褒义词，不仅可以用来形容人好看，也可以形容事情做得好。例如我们打乒乓球，打出一个精彩的好球，对手往往称赞：漂亮。漂亮似乎没有客观标准，更像主观感觉。所谓情人眼里出西施就是说情人看情人总觉得她漂亮。 作者笔下的袭人 作者写人的美，从不十全十美。例如林黛玉之美是病态的，有不足之症；薛宝钗之美是雍容的，过于世故；史湘云是憨态的，口齿不清。 袭人姓花，原名珍珠。是贾母的丫环，还伺候过史湘云，贾母看她对主子一心一意，对工作尽心尽职，就把她给了宝玉。由她伺候宝玉，贾母放心。果然她把宝玉的生活照顾得无微不至。袭人成为宝玉身边不可或缺的人物。 作者给人物命名往往都有一定的意味。作者让宝玉想到花气袭人知昼暖诗句，改为袭人。珍珠到袭人，这一改动大有深意。贾宝玉有句名言，说未出嫁的女孩如无价宝珠；一嫁了人，就染上男人的坏毛病，失去了光彩，成为死珠子了；再老竟是鱼眼睛了。作者让贾宝玉把珍珠改掉，似乎意味着她原是珍珠失去了光彩。袭人是主动染上男子气味而失去光彩的死珠子。作者给她的判词是枉自温柔和顺，空云似桂如兰。原来她的温柔和顺、似桂如兰的品质都是假的，也是徒劳的。
随着年龄的增长，袭人有了作宝玉妾的野心。她跟薛宝钗同岁，比宝玉至少大六七岁，当她发现宝玉梦遗，就抓住机会，追问宝玉，跟宝玉偷试警幻所训之事。自此宝玉视袭人更自不同，袭人待宝玉也越发尽职了。袭人也就开始试图掌控宝玉。 袭人谎称家里要赎她出去，对宝玉约法三章；因宝玉早上跑去黛玉房中看湘云，袭人就对宝玉生气使脸色。不理他，甚至赶他别回这屋。逼得宝玉折簪发誓。 不做亏心事，不怕鬼敲门。她做了亏心事。为了掩盖自己的丑行，为了她心中那个梦，袭人主动投靠薛宝钗，加入金玉联盟，通过进言得到王夫人的认可，自掏腰包按照姨娘的标准给她月钱。袭人觉得自己离实现梦想近了。但是她万万没想到，狡兔死走狗烹，薛宝钗卸磨杀驴，王夫人也不兑现诺言，她被赶出贾府，嫁给戏子蒋玉菡。 至于说袭人漂亮不漂亮，可有一比：秦可卿漂亮吗？毫无疑义。作者说她兼具宝钗黛玉之美，所谓其鲜艳妩媚大似宝钗，袅娜风流又如黛玉；而袭人呢，与宝钗同年，与黛玉同月同日出生，如果说黛玉代表宝玉的爱情；宝钗代表宝玉的婚姻；那么秦可卿和袭人都代表宝玉肉体的欲望，一个在梦中，一个在现实中。单就相貌而言，袭人不可谓不漂亮，但是袭人的所作所为实在是不那么漂亮。
《红楼梦》中众人眼中心中的袭人 因为袭人不如晴雯漂亮，才觉得她不漂亮。袭人也具备宽厚待人、处事稳重的秉性，但由于袭人给王夫人“进言、打小报告”给抹杀了。袭人照顾宝玉恪尽职守、细心周到，但由于袭人的野心，还有她褒钗贬黛的种种作为和她掌控宝玉的企图，使她自己变得不那么单纯、美丽了。 贾宝玉心中的袭人也是个美人儿。贾宝玉也认为袭人柔媚娇俏，美丽俊俏。宝玉以为袭人是真心爱他，越发对袭人言听计从。贾母是出了名的喜欢美丽的孩子，如果袭人不漂亮，她也不会把她给宝玉。王熙凤都承认若论这些丫头们，通共比起来都没晴雯生得好……；王夫人提及到美貌也承认袭人比晴雯略次一等。 薛姨妈就说袭人模样儿自然是不要说的，这不要说就是说她漂亮。袭人的日常就是照顾贾宝玉的起居，忙得就像个老妈子，万事操心，不苟言笑，忙忙碌碌，她哪里顾得上来妩媚姿态。八九分的容貌在别人眼中也就剩下四五了。
读者眼中心中的袭人 作为小说《红楼梦》中的人物形象，读者谁也没有见过袭人。心中眼中的袭人当然只能是根据作者的直接描写和她的所作所为进行判断。作者对袭人的美貌描写少之又少。仅限于身高细挑身材，容长脸面，和衣着上银红袄儿，青缎背心，白绫细折裙，毫无突出的美感。袭人的美貌被晴雯的光彩掩盖了。 读者判断的标准除了相貌的丑俊以外，恐怕更主要的还是她的行为所表现出来的心灵美不美。让人觉得袭人不够漂亮的问题，恰恰说明红楼梦作者对人物刻画的成功。这也是红楼梦的伟大之处。一个人的美丽，不仅在于颜值，更在于品性和情操。善良的心灵和高尚的人格会发出一种迷人的光辉。人，因为善良才可爱，因为可爱才美丽。如果一个人貌美如花，却心如蛇蝎，人们就会不觉得她漂亮。 《巴黎圣母院》女主人公吉卜赛少女爱丝梅拉达。心灵的美与外在的美完全统一，读者对她越喜欢就越同情，她的遭遇就越能够引起读者对封建教会及王权的强烈愤恨。袭人般势利，庸俗，日久见人心，等真正了解她的为人后，定会为之大倒胃口。袭人之所以很多读者认为不够漂亮，很大程度上在于其德行有亏，所以袭人明明长相也不差，但读过《红楼梦》的人，都不觉得袭人漂亮。她的结局无论如何也不会引起读者那般强烈的感觉。 |
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