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二月初一是中和节，是人们祭拜太阳的节日，这个节日到底是怎么来的？有什么习俗？这天记住“二吃三不做，不富也中和”，是什么意思？
中和节的含义 古人仰观天象，俯察地理，发现天空就像一个倒扣的大铁锅，大地是一个平整的四方。天空倒扣在大地上，就形成了一个半圆体。如果将这个半圆体翻转过来，就形成了外圆内方的形状，外面的一圈就是天空的边缘，里面的四方就是大地。 四方形的四个角与圆圈相连之处，就是天地间的四道门，也就是天门地门，人门和祖先之门，位于四隅方，也被称为天涯。圆圈和四方之间有四个空缺之处，就被称为四海，加上八个方位，就是“四海八荒”。 那么四方形的最中间，就是大地的中间，也是天空的中间，为天地之中。有了中间这个点，才有了东西南北的方位，中间这个点可大可小，这也是应龙的特点。应龙居于四象之中，掌管四象，可大可小，其大无外，其小无内。
所以应龙管四象，中间掌八方，土居于中间，可生万物，又是万物之库。土生木火金水为四象，木火金水合而为一就是土，为四象归一到太极。因此“中”就是方位中的不上不下，不东不西，不南不北，是力量中的不大不小，不强不弱，为太极点。 因此这个“中”字是最博大精深的，为一切力量平衡的标准，代表天地之中，万物之始。比如春季属木，少阳生发，少阳为暖，但是春季的温暖也要有一个度，不能太热也不能太冷，以“中”为好。所谓中医，也就是追求平衡的医术，不能太过，也不能不及，依然是以中为好。 自身的力量也是一样，木气太过就用火土化之，金气太强则用水木耗之，其目的就是让五行达到平衡，以求不强不弱，也是以中为好。所以“中”就是天地万物的力量标准，不能太强，也不能不弱，也就是人们常说的“度”，不高也不低，不大也不小，一切都刚刚好。
和指的是气的交合，这也是传统文化的根源，地气为阴，天气为阳，天地之气交合，万物生长，雌雄之气交合，新生命诞生。所以“黄帝内经”最重要的一个概念就是气，气分阴和阳，又分为阳中之阳和阴中之阴，阳中之阴和阴中之阳，也就是少阳、老阳、少阴、老阴，为四象。 所以“中和”的意思就是所有的力量刚刚好，春木不热也不寒，秋金不冷也不热，自身之力不强也不弱，天地之气不大也不小，因此“中”和“气”几乎包含了传统文化的一切。而气的根源就是太阳，于是中和节就是祭拜太阳的节日。
白居易在诗中写道：中者摇三阳之中，和者酌二气之和。所以中和节也就是气至中和，天地交泰，万物生长。古代的中和节、上巳节和重阳节，并称为三令节。而中和节也就是如今的龙抬头。《燕京岁时记》说：二月二日，古之中和节也，今人呼为龙抬头。 《旧唐书》中记载说：贞元五年正月乙卯，诏：四序嘉辰，历代增置，汉崇上巳，晋纪重阳。自今宜以二月一日为中和节，以代正月晦日，备三令节数，内外官司休假一日。所以中和节这个名字是所有节日中最大气的一个。
中和节的习俗 一、吃太阳糕 中和节是祭拜太阳的节日，也被称为太阳生日。太阳就是万物生长的力量，是一切阳气的根源，阳气生发，河面解冻，气散而成雨。地气升腾，天气下降，两气交感，以生万物。二月建卯，卯月是春季的仲月，是木气最强的月份，木为少阳，是万物生长的力量。 所以人们在二月初一这一天祭拜太阳，也就是祭拜万物生长的力量，以祈求天地之气既中又合，天地之气的中和，也就是万物生长的开始。人们在这一天吃“太阳糕”，并在糕上压住“金鸟圆光”的图形以代表太阳。 吃太阳糕也就是吃阳气，《燕京岁时记》中说：二月初一日，市人以米面团成小饼，五枚一层，上贯以寸馀小鸡，谓之太阳糕。都人祭日者买而供之，三五具不等。之所以在上面放小鸡，其实是凤凰，也是太阳的象征。
二、饮中和酒 人们祭拜太阳的目的就是希望阳气生发，万物顺利成长，也是祈求丰收的节日。所以每到中和节这一天，皇帝也要举行耕种仪式，并且会象征性地赐给百姓五谷和衣物等，意义就是劝农民努力耕种，老百姓也会相互赠送，被称为“献生子”。 人们在这一天聚会饮酒，被称为中和酒，力量中和则一切顺利，是一种祈求健康的习俗。《新唐书》中记载：以二月朔为中和节，里闾酿宜春酒，以祭勾芒神，祈丰年。句芒为春神，也是太阳神，是阳气的根源，万物生长的力量。
中和节不做三事 所谓中和节，也就是二月的朔日，此时月亮运行至太阳和地球的中间，正是月亮的强引力时期。今年是癸卯年，二月初一是甲寅月的己酉日，卯酉相对，因此今年的酉日就为岁破之日，也是五离日之一，戊申己酉人民离。 寅中丙火与酉中的辛金暗合，但寅酉相绝，合而相绝，相互伤害之后而彻底决裂，被称为寅酉相绝车马财。此时木气强旺绝酉金，为破损难补，道路伤灾，筋骨寸断之象。寅月以子日起青龙，酉日为玄武，玄武属水为黑色，代表欺诈和不实之意，容易上当受骗。 寅月的寅日为建日，酉日就为危日，也就是有危险的意思。当天的月亮在危宿，同样是有危险的意思，书云：月行入危，有哭泣之事。月宿危而雾，兵起。酉为关门之象，其力量为封存，宜收不宜放。
所以今年中和节要收纳阳气，收纳财气，自己的东西不外出，不出嫁、不出财、不登高下水，也就是不去危险之地，容易受伤，宜收不宜放。而中和节最大的特点就是气至中和，天地交泰，如果此时天气寒冷，冰面不化，则不中也不和。 |
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