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国庆结束回到市里有点想家，除了爸妈做的美食，其次开始想念妈妈的唠叨。 人年纪大了爱絮叨，从前我不爱听，但如今我觉得耐心聆听妈妈的碎碎念，也是一种孝顺。 妈妈跟我说，有次下大雨，我家门前的路积水很深，下水道也被堵了出不了水，房根角也被泡得很潮湿，妈妈正在门前发愁，突然来了一个人，暂且叫他秋天吧。  这个人虽然是同村人，算认识但关系一般，平时见面都是点头客套一下而已，那天他突然把电车停在我家门前，来了一句：“你活该！你家出不了水活该，你们街道积水活该！……” 突突突，像机关枪一样莫名给了我妈一通语言攻击后，就离开了。 妈妈在家生闷气，想找到他家去理论，意思就是：“我又没得罪你，咱们无冤无仇的，你凭什么针对我，凭什么平白无故对我破口大骂？” 爸爸知道后，觉得不是什么大事，让妈妈忍气吞声吧！不值当为了这点事找到人家家里去再生事端。 毕竟男人的心量要大一些，况且那些话并没有直接说给他听，所以爸爸并不生气，但妈妈依然耿耿于怀，生了一天多的闷气。 然后隔了2天后，妈妈和邻居聊天，发现此人不光用语言攻击了我妈，还对好几个人莫名的发火愤怒，甚至出言不逊指责别人。  后来大家发现了一个事实，原来是这个人疯了！在农村里说一个人疯了，就是说他精神出现了问题，这个人家生活不幸，家里混得差，有次他喝了一晚上烈酒，第二天精神失常了。 医院诊断为酒精中毒导致的精神错乱，还在精神病院呆了一个月，回家之后就有些疯言疯语的迹象。 自从知道他这个状况后，妈妈就不生气了，因为她觉得何必跟一个精神病一般见识呢？气也就立马消了。 我劝妈妈说：“为啥你不能一开始就把他当神经病，不跟他计较呢？”  我妈妈说：“那不一样，如果他是清醒的明白人，那样说我，就是故意找事，我觉得他应该给我道歉。但是他糊涂了，精神错乱了，那就情有可原。” 突然觉得自己的妈妈还挺可爱的，妈妈和爸爸都是善良正直的人，从不欺负别人，当有人欺负她时，别人怼她了，冒犯她了，她想选择以直报怨，也是对的。凭什么要受这种冤枉气？ 但我又想，为什么我们的心情要受他人影响？要被他人左右？为什么我们不能主动去选择自己的心情？ 生活中难免遇到劣人劣事，我们到底有没有选择不生气的智慧？ 这让我想到了庄子《山木》中“方舟济河”的寓言故事。 说一个人在乘船渡河时，前面有一只船正要撞过来。于是他呼喊对面的人绕行，但大喊了好几声没有人回应，眼看要撞过来了，于是恼羞成怒，骂对面开船的人不长眼。 结果撞过来的竟然是一只空船，于是刚才暴跳如雷的人，怒火一下子就消了。  原来，我们生不生气竟然取决对面的船上有没有人，如果船上有人，对方故意为之，我们就生气，如果是空船，对方是无意识的，我们就会消火。 这个空船故事告诉我们什么道理呢？我们应该如何做到不生气？ 其实有2个办法。 【1】把对方空掉。 就像无论对面的船有没有人，都把它当空船。当遇到恶人找事挑衅时，我们要带着觉知去看待对方的行为，透过他这个肉身色相去看透他的本质是空，你就会发现对方的行为是他处于无意识状态时的惯性反应， 你要做好课题分离，你不需要为他的情绪买单，也不要与无意识的人进行辩论和抗争，当你变得有意识时，有格局，就能保护自己的能量不被干扰消耗。 如果做不到，那还有第二种方法。 【2】把自己空掉。 正如庄子说：“人能虚己以游世，其孰能害之？” 虚己，即：把自己看作虚空的， 也就是说要放下小我的固执己见，就算对面射过来一把剑，但你是透明的空性的，也就伤害不到你的。 你之所以被伤害，就是因为你有一个“我”需要去防备，捍卫和抵抗。 这就告诉我们，有时候不要太自以为是，也不要太把自己当回事，我们要懂得适时把自己放在无我的立场，让自己安住在空性中，你就能做到不对负面情绪做反应。 正如古人说的“应无所住，而生其心。” 所以通透的人，很少生气。 他们都懂得先把自己空掉，无我，放下对错，才能把对方看得清清楚楚，对方哪怕再无理取闹，你不跟他争，他自然势单力薄，成不了气候。 一点拙见思考希望对您有帮助！感恩关注 |
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